Minulla oli ilo osallistua tiistaina, maaliskuuta 22rd, online-muistoksi Kristuksen kuolemantapauksesta yhdessä 22 muiden kanssa, jotka asuvat neljässä eri maassa.[I]  Tiedän, että monet teistä päättivät osallistua 23. päivänä paikalliseen valtakunnansaliinne. Toiset taas ovat päättäneet käyttää 22. tai 23. huhtikuuta sen perusteella, miten juutalaiset seuraavat pääsiäistä. Tärkeää on, että me kaikki pyrimme noudattamaan Herran käskyä ja "jatkamaan tätä".

Viime kuukausien aikana vaimoni ja minä olemme olleet poissa kotoa. Olemme asuneet espanjankielisessä maassa; väliaikaiset asukkaat tämän lauseen kaikissa merkityksissä. (1Pe 1: 1) Tämän vuoksi kukaan ei olisi kaipannut minua, jos en olisi käynyt paikallisen valtakunnansalin muistomerkillä; joten olin päättänyt olla osallistumatta tänä vuonna. Sitten jotain tapahtui mieleni muuttamiseksi.

Poistuen eräästä aamustani rakennuksesta matkalla paikalliseen kahvilaan törmäsin kahteen erittäin miellyttävään vanhempaan veljeen jakamaan muistokutsun "Tulet olemaan kanssani paratiisissa". Sain tietää, että heidän muistomerkki pidettiin paikallisessa konferenssikeskuksessa samassa korttelissa kuin asuinpaikkani - kahden minuutin kävelymatkan päässä. Kutsu heidän saapumistaan ​​sinä ajankohtana serendipiteetiksi tai hengen johtamiseksi haluamallasi tavalla. Mikä se oli, se sai minut ajattelemaan ja tajusin, että erityisissä olosuhteissani minulle oli annettu mahdollisuus nousta ja laskea.

On olemassa kaksi tapaa, jolla voimme protestoida organisaation johdon käyttäytymistä sanomatta mitään. Yksi on pidättää rahoituksemme, ja toinen on osallistumalla.

Minulla oli kuitenkin lisäetua osallistumisesta. Sain uuden näkökulman. Mielestäni olen nähnyt, että hallintoelin on todella huolissaan osallistujien kasvavasta määrästä. Viimeisen ja tämän viikon lisäksi Vartiotorni tutkimusartikkeleita, sinulla on itse kutsu. Keskittyykö se taivaalliseen palkkioon? Yhtenäisyydestä Kristuksen kanssa? Ei, se keskittyy JW: n maalliseen palkintoon niille, jotka kieltäytyvät osallistumasta muistojuhliin. Tämä ajoi kotiin luokseni kuin koskaan ennen, kun huomasin kaiuttimelle luovutettavan leipää ja sitten viiniä. Hän otti sen ja antoi sen sitten takaisin. Selkeä kieltäytyminen osallistumasta!

Puheessa selitettiin lunnaiden mekanismi, mutta ei sen ensisijaisen painopisteen - Jumalan lasten kokoontumisen vuoksi, joiden kautta koko luomakunta löytää onnen. (Ro 8: 19-22) Ei, keskityttiin maalliseen toivoon JW-teologian mukaan. Puhuja muistutti toistuvasti yleisöä siitä, että vain pieni vähemmistö osallistuu, mutta meidän kaikkien on yksinkertaisesti tarkkailtava. Kolme kertaa hän sanoi niin monin sanoin, että 'luultavasti kukaan teistä ei osallistu tänä iltana'. Suuri osa puheesta koski JW-vision kuvaamista maallisesta paratiisista. Se oli myyntipiste, yksinkertainen ja yksinkertainen. "Älä osallistu. Katso kaikki mitä kaipaat. " Puhuja jopa houkutteli meitä ajatuksella saada "unelmamme talomme", vaikka rakentaminen kesti 300 vuotta.

Useimmat, ellei kaikki, huomasivat, että jokainen Raamattu, jota hän käytti tukemaan ajatustaan ​​paratiisimaasta, jossa lapset möllivät eläimiä, ja aikuiset, jotka lepäävät oman viiniköynnöksensä ja viikunapuunsa alla, otettiin Jesajalta. Jesaja saarnasi "hyvää uutista" palauttamisesta Babylonin vankeudesta - paluun juutalaisten kotimaahan. Jos tämä kuva paratiisimaasta on todella toivo 99%: lle kaikista kristityistä, miksi meidän on palattava edeltäviin päiviin tukemaan sitä? Miksi judaistisia kuvia tarvitaan? Kun Jeesus antoi meille hyvän uutisen valtakunnasta, miksi hän ei puhunut tästä maallisesta palkkiosta ainakin tunnustamaan, että taivaalliselle kutsulle on olemassa vaihtoehto? Nämä paratiisikuvat ja taiteilijoiden kuvaukset ovat melko täynnä julkaisuihimme, mutta mistä löydämme ne ensimmäisen vuosisadan kristittyjen innoittamien kirjoitusten joukossa?

Luulen, että hallintoelin on hiukan epätoivoinen pitämään puolueen linjan, joten he keskittyvät uudelleen vaihtoehtoiseen toivoon, jota he ovat saarnanneet tuomari Rutherfordin päivästä lähtien.

Jotain sekä humoristista että häiritsevää ilmeni, kun tunnukset luovutettiin. Istuin osan ensimmäisessä rivissä, joten edessä oli tilaa kävellä. Kuitenkin palvelimet yksinkertaisesti seisoivat rivin lopussa ja antoivat jokaisen kulkea levyn ohi. Kun vieressäni oleva veli antoi sen pois, otin palan leipää ja luovutin levyn vieressäni olevalle kaverille. Hän oli varmasti aloittelija, koska hän näytti hämmentyneeltä siitä, mitä hänen piti tehdä nähtyään minun ottavan leipää. Linjan lopussa oleva palvelin ryntäsi yli, kenties huolissaan siitä, että joku sanoinkuvaamaton suuttumus oli tulossa tapahtumaan, tarttui levyyn ja ilmoitti hiljaa, että miehen pitäisi yksinkertaisesti välittää se eteenpäin, minkä hän teki.

Tämä palvelin jätti minut yksin. Oli liian myöhäistä. Minulla oli jo leipä kädessä. Ehkä vanhemman Gringon näkeminen sai hänet uskomaan, että minulla oli "oikeus" osallistua. Niiden on kuitenkin pitänyt olla epävarmoja, sillä kun viini annettiin, ensimmäinen palvelin käveli sitä pitkin linjaa ja antoi sen jokaiselle henkilölle. Hän näytti aluksi epäröivältä luovuttaa sitä minulle, mutta otin sen vain häneltä ja join.

Kokouksen jälkeen veli vieressäni - ystävällisesti ikäisiltään kaveri, joka tervehtii osavaltioista - kertoi minulle, että olin hämmentänyt heitä, koska he eivät odottaneet kenenkään osallistuvan, ja että minun olisi pitänyt ilmoittaa heille etukäteen. Kuvitella! Tunnusten välittämisen kaikille tarkoitus on tarjota kaikki mahdollisuudet osallistua, jos he valitsevat. Miksi palvelimille on ilmoitettava etukäteen? Jotta he eivät saa järkyttyä? Vai onko se antaa heille mahdollisuus eläinlääkärin osallistuja. Koko jutulla ei ole mitään järkeä.

Minulle oli ilmeistä, että veljillä on melkein taikauskoinen vastenmielisyys osallistumisesta, ainakin Latinalaisen Amerikan kulttuurissa. Tämä ei ole mitään uutta. Muistan yhden erityisen muistomerkin, kun olin nuori mies saarnaamassa täällä. Vanha nainen, ensikertalainen, yritti nauttia. Kun hän tavoitti tunnusta, kaikilta hänen ympärillään olevilta, jotka katselivat, kuului voimakas, kollektiivinen henkäys. Ilmeisesti hämmentynyt köyhä rakas veti kätensä ja kutistui itseensä. Olisi voinut ajatella, että hän oli aikeissa tehdä kamala jumalanpilkka.

Kaikki tämä sai minut miettimään, miksi emme yksinkertaisesti pyydä osallistujia istumaan eteen, kuten kastekandidaattien kohdalla. Tällä tavoin, jos eturivi on tyhjä, voimme luopua tästä merkityksettömästä rituaalista siirtää tunnukset niiden eteen, jotka kieltäytyvät nauttimasta tai pelkäävät vain ja menevät kotiin. Miksi edes pitää muistomerkki, jos kukaan ei aio osallistua? Haluatko järjestää juhlaa, kutsua satoja ihmisiä tietäen, että kukaan heistä ei ota edes yhtä puremaa eikä juo edes yhtä sippausta? Kuinka typerää se olisi?

Vaikka kaikki tämä on ilmeisesti ilmeistä minulle nyt, minäkin olin kerran täynnä tätä ajattelutapaa. Luulin tekeväni oikein ja ylistäen Herraani kieltäytymällä kuuliaisesti osallistumasta. Haaveilin elää ikuisesti maan päällä ja rehellisesti sanottuna ajatus taivaallisesta palkkiosta vaikutti kylmältä ja kutsuttomalta. Tämä sai minut ymmärtämään, mitä esteitä kohtaamme, kun yritämme auttaa rakkaitamme heräämään totuuden kanssa.

Tämä sai minut ajattelemaan, mitä kristillinen toivomme todella sisältää. Seuraa tätä aihetta tutustumalla tähän artikkeliin: “Uuden maailman markkinointi"

_______________________________________________

[I] nähdä Milloin on Kristuksen kuoleman muistopäivä 2016: ssä"

Meleti Vivlon

Artikkelit kirjoittanut Meleti Vivlon.
    18
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x