Uskollisuus johtaa Jumalan hyväksyntään

[Ws4 / 16 sivulta. 5 toukokuun 30-kesäkuun 5]

 

"Ole jäljittelijöitä niille, jotka uskon ja kärsivällisyyden kautta perivät lupaukset." -Hän 6: 12

 

En tiedä sinusta, mutta minusta tuntuu, että olemme viime aikoina viitanneet paljon Jephthaan ja hänen tyttärensä. Luulin, että tämä saattaa olla vain väärä käsitys, joten suoritin kyselyn WT Library -ohjelmassa ja huomasin sen vuodesta 2005 ja 2015 (11 vuotta), Jephthah on viitattu vuonna Vartiotorni 104 kertaa, kun taas 1993 ja 2003 (myös 11 vuotta), luku putoaa vain 32. Se on kolminkertainen kasvu! Tämä on huomionarvoista, koska kun järjestö haluaa kutsua epäitsekkäälle uhraukselle ja tottelevaisuudelle, tämä on yksi Raamatun kertomuksista. Yhdistä tämä muihin äskettäisiin uskollisuutta koskeviin artikkeleihin - puhumattakaan koko tänä vuonna pidetystä konventista - ja esityslista alkaa olla muodostumassa.

On totta, että uhraukset olivat suuri osa juutalaisessa asiainjärjestelmässä. Syynä oli se, että Jehova auttoi juutalaisia ​​ymmärtämään uhrin, jonka hän aikoi tehdä heidän puolestaan ​​antamalla Poikansa, jotta kaikki voisivat elää. Laki uhrivaatimuksineen toi heidät Kristuksen luo. (Ga 3: 24) Mutta kun se oli tehty ja Messiaan uhri täytti lain, Jehova lopetti uhrien pyytämisen. Niitä ei enää tarvinnut. Siten kristillisissä kirjoituksissa sana esiintyy vain kahdesti kristittyjen yhteydessä.

"Siksi pyydän teitä Jumalan myötätunnosta, veljet, esittämään ruumiillenne elävä, pyhä, Jumalalle hyväksyttävä uhri, pyhä palvelu teidän järjen voimalla. " (Romance 12: 1)

"Annetaan hänen kauttaan aina Jumalalle ylistysuhri, toisin sanoen huulien hedelmä, jotka julistavat julkisesti hänen nimeään." (Hepr 13: 15)

Tässä kirjailija puhuu metaforisesti. Hän käyttää uhrin ideaa - jonka pakanallisesta tai juutalaisesta taustasta kärsivät henkilöt olisivat tuttuja - havainnollistaakseen palvelemista Jumalalle. Hän ei pyydä eikä vaadi kristittyjä luopumaan jostakin uhrina Jumalalle. Hän ei sano, että heidän odotetaan uhraavan mahdollisuuden mennä naimisiin tai saada lapsia miellyttääkseen Jumalaa. Hän ei sano, että heidän tulisi uhrata suhteensa perheenjäseniin, etenkin lapsiin ja lapsenlapsiin, miellyttääkseen Jumalaa.

Koska nämä ovat ainoat pyhät kirjoitukset, joissa käytetään uhrauksia suhteessa palvelumme Jumalalle, on ihmettelevä, miksi järjestö asettaa niin paljon painotusta Jehovan todistajien tarpeesta tehdä henkilökohtaisia ​​uhrauksia saadakseen Jumalan hyväksynnän, kuten otsikko viittaa.

Kertomuksen muuttaminen

Artikkeli alkaa väärillä oletuksilla, johtaen harhaan lukijaa ajattelemaan, että Jefta ja hänen tyttärensä uhrasivat jotain, mitä Jehova pyysi.

"Jefta ja hänen jumalan pelkäävä tyttärensä luottivat Jehovan tapaan tehdä asioita, jopa silloin, kun niin oli vaikea tehdä. He olivat vakuuttuneita siitä, että Jumalan hyväksynnän saaminen oli kaiken uhrin arvoinen. " - Par. 2

Kuten näemme pian, järjestön johto haluaa meidän uskovan, että Jehova odottaa henkilökohtaisten uhrausten tekevän hänelle mielihyvän. Kun olemme hyväksyneet tämän lähtökohdan, on selvä kysymys: 'Mitä uhrauksia Jumala pyytää minulta?' Sitten on lyhyt askel laittaa sanat Jumalan suuhun väittämällä, että vastaamalla järjestön tarpeisiin ja vaatimuksiin teemme uhreja, joita Jehova vaatii meiltä.

Mutta jos Jehova ei vaatinut Jeftalta tyttärensä 'polttouhria', järjestön lähtökohta katoaa. Tilillä todellisuudessa sanotaan:

Mutta Ammonin kuningas ei halua kuunnella Jephʹtan lähettämää viestiä hänelle. 29 Jehovan henki tuli Jephʹthaan, ja hän kulki Gilʹe ad ja Ma · nasʹseksen kautta mennäkseen Mizʹpehiin Gilʹe · adiin, ja Mizʹpehistä Gil ·e · ad hän jatkoi Ammoniin. 30 Sitten Jephʹthah antoi lupauksen Jehovalle ja sanoi: ”Jos annat Amʹmonin · ites minun käsiini, 31, niin jokainen, joka tulee ulos taloni ovesta tapaamaan minua, kun palaan rauhassa Ammonista, siitä tulee Jehovan oma. , ja aion tarjota tuon polttouhrina. ”” (Jg 11: 28-31)

Jehovan henki oli jo Jeftassa. Hänen ei tarvinnut tehdä lupaustaan. Itse asiassa Jeesus ei suosittele lupausten antamista, ja tiedämme, että hän on Isän täydellinen heijastus, joten voimme olla varmoja siitä, että Jehova tuntee saman ja ei pyytänyt eikä vaatinut lupausta palvelijaltaan. (Mt 5: 33-36) Jos Jephtha ei olisi tarvinnut ylimääräistä varmuutta, joka sai hänet tekemään tämän lupauksen Jumalalle, hänen tyttärensä ei olisi vaatinut luopua mahdollisuudestaan ​​avioliittoon ja lapsen syntymiseen. Jotta artikkelissa sanotaan, että ”Jefta ja hänen jumalan pelkäävänsä tyttärensä luottavat Jehovan tapaan tehdä asioita, jopa silloin, kun niin oli vaikea tehdä”, antaa vaikutelman, että Jehova oli vastuussa tästä tilanteesta. Tosiasia on, että Jefta antoi tarpeettoman lupauksen, minkä seurauksena se sitoi hänet.

Kuinka Jehovan nimi voidaan pyhittää, jos opetamme, että kaikki tämä oli hänen ”tapansa tehdä asioita”? Eikö tämä ole ristiriidassa osoitteessa löytyvän Jumalan sanan kanssa Sananlaskujen 10: 22?

”Jehovan siunaus - se tekee rikkaana, ja hän ei lisää siihen tuskaa.” (Pr 10: 22)

Jäljellä oleva uskollinen huolimatta pettymyksistä

Tehtyään useita huomautuksia Jeften elämästä, artikkeli vetää seuraavan oppitunnin:

”Voimmeko Jeftah: n esimerkin koskettaa sydäntämme? Ehkä olemme kokeneet pettymystä tai huonoa kohtelua tietyiltä kristillisiltä veljiltä. Jos näin on, meidän ei pitäisi antaa tällaisten haasteiden estää meitä osallistumasta kristittyihin kokouksiin tai palvelemaan Jehovaa ja olemaan täysimääräisesti seurakunnan kanssa. Jephthaa jäljitteleessä myös me voimme sallia jumalallisten normien auttavan meitä selviytymään negatiivisista olosuhteista ja olemaan edelleen voiman hyväksi. ”- Par. 10

Alaotsikko kertoo Jephthan pysyvän uskollisena pettymyksistä huolimatta. Uskollinen kenelle? Israelin maalliselle järjestölle? Israelin hallintoelimelle? Tai Jehovalle? Itse asiassa tuon ajan johtajat tai hallintoelimet kohtelivat häntä huonosti ja välttivät häntä, mutta kun he joutuivat sorron alaisuuteen, heidän täytyi kumartaa häntä, kun hänestä tuli heidän johtajansa.

Jos aiomme tehdä siitä opin, kun kirkon tai organisaation johto kiertää todellisia kristittyjä, heidän ei pidä etsiä kostoa eikä myöskään valittaa, sillä on päivä, jolloin Jehova korottaa sellaisia, jotka sorretut heitä, niin kauan kuin he pysyvät nöyrinä ja pysyvät uskollisina Isälle ja hänen voidellulle Pojalleen.

Tämä oli Jeesuksen esimerkki Lasaruksesta, joka koski hänen opetuslapsiaan ja Israelin hallintoelintä tuolloin. Luulemmeko, että periaate on muuttunut meidän aikanamme? Ei lainkaan, sillä toinen vehnää ja rikkaruohoja koskeva vertaus osoittaa, kuinka vehnä kasvaa yhdessä rikkaruohojen kanssa, mutta lopulta se kerääntyy ja "paistaa yhtä kirkkaasti kuin aurinko". (Mt 13: 43)

Uhrinvalmistelut paljastavat uskomme

Nyt pääsemme tämän tutkimuksen ytimeen. Milloin tahansa Vartiotorni julkaisee artikkelin Jephthan lupauksesta, ja sitä käytetään vetoamaan Jehovan todistajiin vastaavien uhrien tekemiseksi. Kappaleet 11–14 osoittavat kerran tehdyn valan pitämisen tärkeyden, ja sitten ne ottavat Jeftan ja hänen tyttärensä esimerkin osoittamaan, kuinka Jehova hyväksyy ja siunaa tottelevaisuuden.

Mitä tekemistä tällä on kristittyjen kanssa? Eikö Jeesus kerro meille, että lupaukset on "jumalattomalta"? (Mt 5: 37) Tosiaan hän tekee, mutta muistat vain pari viikkoa sitten, että meillä oli lastenkastetta koskevia artikkeleita, joissa selitettiin JW-vaatimus - epäraamatullinen vaatimus, joka vaati jokaisen kasteenehdokkaan tekemään omistautumisen lupaus Jehovalle.

Perusteltuaan tätä väärää vaatimusta, kappale 15 jatkuu:

”Kun omistautimme elämämme Jehovalle, vannoimme, että teemme hänen tahdon varauksetta. Tiesimme, että sen lupauksen toteuttaminen vaatii itsensä uhraamista. Erityisesti halukkuutemme on kuitenkin koettu kun meitä pyydetään tekemään asioita, jotka eivät alun perin ole meidän mielestämme. ”- Par. 15

Kuka pyytää meitä "tekemään asioita, jotka eivät ole aluksi mieltymyksemme"?

Kappale laittaa tämän lausunnon passiiviseen verbiin, jolloin lukijan on mahdollista tunnistaa kuka. Yritetään laittaa se aktiiviseen jännitteeseen nähdäksesi, pystymmekö tunnistamaan kuka todella tekee kyselyn.

”Halukkuutemme on kuitenkin etenkin koettavissa silloin, kun Jehova kysyy meitä tekemään asioita, jotka eivät alun perin ole meidän mieltymyksemme. ”(Par. 5)

Jehova pyytää poikansa kautta meitä olemaan halukkaita kärsimään häpeää, jopa kuolemaa, samalla kun hän jäljittelee poikaansa kantamalla kristillisen elämän metaforista kidutusvaarnaa. (Lu 9: 23-26; Hän 12: 2) Artikkeli ei kuitenkaan puhu Jumalan pyynnöstä kaikille kristityille, vai mitä? Vaikuttaa siltä, ​​että se viittaa erityisiin pyyntöihin, jotka koskevat vain yksilöä. Onko Jehova koskaan pyytänyt sinua tekemään jotain? Luulen, että jos Jumala tulee luoksesi ja pyytää sinua myymään kotiisi ja menemään tienraivaajaksi, hyppää heti siihen, eikö niin? Mutta tietoni mukaan hän ei ole koskaan pyytänyt ketään tekemään niin.

Kohdassa 17 havaitsemiemme perusteella näyttää siltä, ​​että tämän rivin aktiivisen verbi-jännittyneen renderöinnin tulisi olla seuraava:

”Halukkuutemme on kuitenkin erityisesti koettu kun organisaatio kysyy meitä tekemään asioita, jotka eivät alun perin ole meidän mieltymyksemme. ”(Par. 5)

Jaotellaan se lauseittain, väite väitteellä.

"Tuhannet nuoret kristityt miehet ja naiset uhraavat mielellään avioliiton tai heillä ei ole lapsia - ainakin toistaiseksi, palvellakseen Jehovaa täysimääräisesti." - Par. 17a

Ei ole olemassa sellaista raamatunkohtaa, jossa Jehova tai Jeesus pyytää kristittyjä uhraamaan mahdollisuuden saada lapsia Jumalalle "täyden palvelun" alttarille. Mitä täyden palvelun tarkalleen ottaen on? Se viittaa siihen, mitä todistajat kutsuvat "kokopäiväiseksi palveluksi", mikä tarkoittaa tienraivausta, työtä Betelissä tai mitä tahansa muuta toimintaa, kuten kansainvälistä rakennustyötä, jos he palvelevat järjestön tarpeita. Meidän on muistettava, että tienraivaus ei ole Raamatun vaatimus, eikä myöskään omistaminen ennalta määrätylle tuntimäärälle saarnaamistyössä jotain, mitä Jehova pyytää meitä tekemään. Raamatussa sanotaan, että joillakin on ”lahja” pysyä yksin Herran edessä, mutta tätä ei pidetä uhrina. Jeesus ei pyydä meitä pysymään naimattomina miellyttämään häntä paremmin. (Mt 19: 11, 12)

"Vanhemmatkin saattavat uhrata ajan, jonka he voisivat muuten viettää lastensa ja lastenlastensa kanssa työskennelläkseen teokraattisissa rakennushankkeissa tai käydäkseen Valtakunnan evankelioijien kouluun ja palvellakseen alueilla, joilla Valtakunnan julistajien tarve on suurempi." - Par. 17b

Väite 17b häpäisee myös Jumalan nimeä ehdottamalla, että kallisarvoisen suhteemme uhraaminen lapsiin ja lastenlastenlapsiin voidaksemme osallistua johonkin JW.org-kouluista tai rakentaa haaratoimiston tai käännöslaitoksen on jotain miellyttävää Jumalalle. Pyydäkö Jehova meitä uhraamaan polttouhrina korvaamattoman ajan, jonka meidän on sidottava ja opetettava lapsiamme ja lapsenlapsiamme?

”. . .ja tämä rakastaa häntä koko sydämellä ja ymmärryksellä ja kaikella voimalla ja tätä rakastaa naapuriaan kuin omaa on paljon enemmän kuin kaikkien palavien uhrauksien ja uhrauksien arvoinen.. . ”(Herra 12: 33)

 ”. . .Mene sitten ja opi, mitä tämä tarkoittaa: "Haluan armon eikä uhrauksia." Sillä minä tulin soittamaan, ei vanhurskaita, vaan syntisiä. ”” (Mt 9: 13)

Lessons Learned

Voimme täysin hyväksyä kaksi viimeistä kohtaa:

”Vaikka Jefan elämä oli täynnä haasteita, hän antoi Jehovan ajattelun ohjata hänen valintansa elämässä. Hän hylkäsi ympäröivän maailman vaikutteet. ”- Par. 18

Anna meidän Jeftan tavoin antaa Jehovan - ei ihmisten - ajattelulle ohjata valintojamme elämässä. Jephta hylkäsi maailman vaikutteet. (Kreikka: Kosmos; viitaten ihmisiin) Jeftaa ympäröivä maailma oli Israelin kansa.

Mikä on maailma, joka ympäröi Jehovan todistajia? Mikä vertaispaine vaikuttaa Jehovan todistajiin? Kenen vaikutusta meidän on vastustettava?

”Muiden aiheuttamat katkerat pettymykset eivät heikentäneet hänen päättäväisyyttään pysyä uskollisena. Hänen ja tyttärensä halukkaat uhraukset johtivat siunauksiin, kun Jehova käytti molemmat edistämään puhdasta palvontaa. Aikana, jolloin muut luopuivat jumalallisista normeista, Jefta ja hänen tyttärensä tarttuivat heihin. ”- Par. 18

Luotettujen ihmisten pettämisestä johtuvat katkerat pettymykset eivät saisi saamaan meitä hylkäämään Jehovaa, lankeamaan ateismiin, kuten niin monet veljistämme ja sisaristamme ovat jo tehneet. Meillä on nyt mahdollisuus edistää puhdasta palvontaa aikana, jolloin monet Jehovan todistajat luopuvat jumalallisista normeista uhraamalla omantuntonsa ihmisten sokean tottelevaisuuden alttarille.

 ”Raamattu kehottaa meitä olemaan” jäljittelijöitä niille, jotka uskon ja kärsivällisyyden kautta perivät lupaukset. ”(Hepr. 6: 12) Voimme olla kuin Jefta ja hänen tyttärensä elämällä sopusoinnussa sellaisen perustavanlaatuisen totuuden kanssa, jonka heidän elämänsä korostavat: Uskollisuus johtaa Jumalan hyväksymiseen. ”- Par. 19

Hänen aikansa järjestö yritti kaataa Jeftan, mutta hän pysyi uskollisena Jumalalle. Hän ei kumarrannut vertaispaineen alaisena eikä antanut itsensä totella ihmisiä Jumalan suhteen. Hän sai Jumalan hyväksynnän ja palkkion tällaisesta uskollisesta kestävyydestä. Mikä hieno esimerkki meille!