Aarteita jumalten sanasta: ”Jehova siunaa nöyryyttä ja surkea ylimielisyyttä”

Jeremiah 50: 29-32 - Babylon tuhoutuisi ylimielisestä toiminnasta Jehovaa vastaan

Israel häpäisi Jehovan nimen, mutta hän pyhitti nimensä ottaakseen pois heidän häpeänsä. Tämä on varoitus meille tänään. Meidän on kysyttävä: Onko meidän toiminta vai organisaation toiminta loukkaavaa Jehovan nimeä? Niin sanottu 'kahden todistajan sääntö' tulee mieleen. Australian kuninkaallisessa lasten väärinkäyttötoimikunnassa transkriptiot (ja YouTube-video) osoittavat, että jopa 'maallinen' asianajaja tunsi pyhät kirjoitukset tästä aiheesta paremmin kuin GB: n jäsen, joka väittää olevansa opin vartija. Jehova tyhjentää nimensä Harmagedonissa, mutta mitä tulee häpäisystä? Jehova ei muutu, joten heidän aikaisempien kanssakäymisensä Israelin kanssa perusteella profaanat ovat kauheaan aikaan. (Hesekiel 36: 21--24)

Jeremia 50:38, 39 - Babylonissa ei koskaan enää asuta (jr161 para 15)

Ennustus Babylonia vastaan ​​kesti jonkin aikaa, jotta se toteutui täysin, kunnes 4th luvulla jotain 800 vuotta myöhemmin, vaikka se ei ollut koskaan enää voimakas ja heikentyi nopeasti Aleksanteri Suuren jälkeen. Jerome toteaa ”Maineikkaiden miesten elämässä”, että Babylon oli metsästysmaa 4: ssäth vuosisadan CE. Siksi kaikki Raamatun ennusteet eivät täyty heti tai nopeasti tai ihmisen toiveiden mukaan. Meidän pitäisi pitää tämä mielessä, kun haluamme Armageddonin tulevan. Jehova tuo sen omalla ajallaan, ei meidän omaksumme, emmekä saa eikä meidän pidä arvata häntä toistaiseksi.

Keskustelu - Miksi julkaisumme ovat viime vuosina maininneet harvoin tyyppejä ja antityyppejä? (w15 3 / 15 17-18)

Kappale 5 sanoo: "Jotkut kirjoittajat joutuivat ansaan Kristuksen kuoleman jälkeisinä vuosisatoina - he näkivät tyyppejä kaikkialla. Kuvailemalla Origeneksen, Ambrosen ja Jeromon opetuksia, The International Standard Bible Encyclopaedia selittää: ”He etsivät tyyppejä ja tietysti löysivät ne jokaisesta tapahtumasta ja tapahtumasta, riippumatta siitä mitä triviaalia, ne on kirjoitettu Raamattuun. Jopa yksinkertaisimpien ja tavallisimpien olosuhteiden uskottiin peittävän itsessään uusimman [piilotetun] totuuden. . . , jopa siinä määrin kaloja, jotka opetuslapset olivat saaneet yönä, ylösnoussut Vapahtaja ilmestyi heille - kuinka paljon jotkut ovat yrittäneet tehdä tästä luvusta, 153! "

Esimerkiksi yksi ansaan joutunut kirjailija löysi muun muassa seuraavat tyypit ja antityypit: ”Tyypillisesti temppelin kultaiset astiat kantoivat pois ja hylkäsivät kirjaimellinen Babylon: antityypeissä arvokkaat, jumalalliset (kultaiset) totuudet, jotka liittyivät todellisen temppelin palvelukseen, kirkko olivat kaukana asianmukaisesta paikkoja, vääristyneitä ja väärinkäyttäjiä mystinen Babylon. ” [1]

Myös: ”Kuten oheisesta kaaviosta käy ilmi, heidän suosionsa ajanjakso oli kansallisen olemassaolonsa alkamisesta Jaakobin kuolemasta aina tämän suosion loppuun Kristuksen kuoltua, 33 jKr. (1845) vuotta; ja siellä heidän "kaksinkertainen" (Mišne) - saman ajan, kahdeksantoista sata ja neljäkymmentäviisi (1845) vuotta, toistaminen tai kopiointi, ilman suosiota–Alkoi. Kahdeksantoista neljäkymmentäviisi vuotta AD 33: sta osoittaa, että AD 1878 on heidän epäsuotuisuutensa loppu. 33 jKr plus 1845 = jKr 1878. Kaikki nämä menneisyyden profeetalliset seikat on selvästi merkitty, ja meidän pitäisi odottaa joitain todisteita Jumalan palaamisesta lihalliseen Israeliin (”Jaakob”) noin vuonna 1878 j.[2].

Ja viimeinen esimerkki (niitä on paljon enemmän): ”Sitten mittaa alas "Sisäänkäynnin" siitä pisteestä, etäisyyden löytämiseksi "kuopan" sisäänkäynnille, joka edustaa suurta vaivaa ja tuhoa, jonka tämän aikakauden on lopputtava, kun paha kaadetaan vallasta, meidän on 3457 tuumaa, joka symboloi 3457 vuotta edellä mainitusta päivämäärästä, eKr. 1542. Tämä laskelma osoittaa, että AD 1915 merkitsee ongelmakauden alkua; 1542 vuotta eKr plus 1915 vuotta jKr on 3457 vuotta. Pyramidi todistaa näin ollen, että vuoden 1914 loppu tulee olemaan sellaisen ongelmakauden alku, jota ei ollut sen jälkeen, kun kansa oli olemassa - ei, eikä koskaan tule olemaan sen jälkeen. "[3]

 

Kohdassa 7 todetaan:Jos sellaiset tulkinnat vaikuttavat kauashakuisilta, voit ymmärtää ongelman. Ihmiset eivät voi tietää, mitkä Raamatun kertomukset ovat tulevien asioiden varjoja ja mitkä eivät. Selkein kurssi on tämä: Kun pyhät kirjoitukset opettavat, että henkilö, tapahtuma tai esine on tyypillinen jollekin muulle, hyväksymme sen sellaisenaan. Muutoin meidän pitäisi olla vastahakoisia osoittamaan tietyntyyppistä sovellusta tietylle henkilölle tai tilille, ellei tälle ole erityistä Raamatun perustaa. "

Haasteeni kaikille nykyisille todistajille ja todellakin hallintoelimelle on:

Vastaa kysymykseen 'Missä pyhät kirjoitukset opettavat sen'Daniel 4: n ja Nebukadnetsarin unelma 7-ajoista on'antitypinen sovellus '?

Eikö Vartiotornin omaa neuvoa tulisi noudattaa 'meidän pitäisi olla vastahakoisia osoittamaan tietyntyyppistä hakemusta tietylle henkilölle tai tilille, jos siihen ei ole erityistä Raamatun perustaa ”..

Miksi Jehova käyttäisi ylimieliselle pakanalliselle kuninkaalle (Nebukadnetsarille) määrättyä rangaistusta ollakseen Jumalan valtakunnan säännön keskeyttämisen antityyppi?

Ja jos hän niin teki, niin miksi Jeesus sanoi "et tiedä milloin Herrasi tulee'(Matthew 24: 42) kun Jeesus tiesi Danielin profetiat?

Eikö 7-aikojen tulkinta näytä teille tämän perusteella kaukaisesti?

Meidän on tiedettävä vastaus näihin kysymyksiin, koska muuten, kuten galatialaiset 1: 9 osoittavat, meille olisi kirotettu menemään jo ilmoitettujen hyvien uutisten ulkopuolelle.

Sama kirjoittaja, jota lainataan yllä 3-esimerkeillä tyypeinä ja antityypeinä, antoi myös tämän syyn asiaan: ”Danielin tulkinta unesta liittyy vain sen toteutumiseen Nebukadnessarilla; mutta tosiasia, että unelma, tulkinta ja toteutus ovat kaikki niin huolellisesti yhteydessä toisiinsa, on osoitus objektista sen kertomuksessa. Ja sen merkittävä soveltuvuus esimerkkinä jumalallisesta tarkoituksesta alistaa koko rotu pahuuden valloilleen sen rankaisemiseksi ja oikaisemiseksi, jotta aikanaan Jumala voisi palauttaa sen ja perustaa sen vanhurskaudessa ja ikuisessa elämässä, takaa sen, että hyväksymme sen tarkoitettu tyyppi. "[4]

Joten huomaa, että mysteerikirjoittajamme mukaan Raamattu ei opeta Daniel 4ia tyypiltään antityypiksi, mutta koska kirjoittajan mielestä se oli sopiva esimerkki ja matematiikka sopi hänen kronologiaansa, niin sen täytyy olla niin.

Joten kuka on mysteerikirjoittajamme, joka löysi niin monia tyyppejä ja antityyppejä Raamatusta ja jopa Gizan suuresta pyramidista? Se ei ole kukaan muu kuin CTRussell, Jehovan todistajien perustaja. Hänen seuraajansa Vartiotornin Raamattu- ja traktoriyhdistyksen presidenttinä JF Rutherford ei ollut parempi, mutta avaruus ei salli vastaavaa tutkimusta. Meidän on esitettävä viimeinen kysymys: Miksi Daniel 4: n tyyppiä ja antityyppiä ei ole pudotettu tämän artikkelin valossa, kun otetaan huomioon vain pyhissä kirjoituksissa mainitut tyypit ja antityypit? Voisiko olla, että jos tämä hylätään, heidän väitteensä "nimitetyksi uskolliseksi ja huomaamattomaksi orjaksi" olemisen koko perusta ei ole huomaamaton eikä totta?

Poista kosketusvideo

Tässä videossa esiintyvä skenaario kuvaa veliä, joka antaa edelleen vain Raamatun lukemista, jota hän oli tehnyt nuoren lapsensa jälkeen. Hän huomauttaa myös, kuinka tietty pari on laiturilla joka viikko, ja että vanhimmat huomaavat vain omat suosikkinsa niin kutsuttujen "etuoikeuksien" vuoksi.

Jos kaikki nämä asiat ovat totta, onko hän todella ylpeä ja kriittinen huomatessaan sitä ja järkyttyneensä siitä? Jos hänen sanomansa asiat ovat liioittelua ja hän yritti valita vikaa riippumatta, niin ehkä olisi syytä sanoa niin, mutta jos nämä tapahtumat ovat todella totta, niin ei, hän ei ole ylpeä ja kriittinen.

Se on mielenkiintoinen valikoima tapahtumia, jotka järkyttävät veljeä. Voitko tunnistaa itsesi havainneen tämän käytöksen tai kärsinyt vastaavasti? Voin varmasti omasta kokemuksestani omassa seurakunnassani ja omalla piirilläni. Oliko veli kuvattu todella tekopyhällä? Ellei hän ollut huono puhuja ja hänelle oli annettu toistuvasti apua paranemiseen. Ei, ellei hän kieltäytynyt haastattelusta tai osallistumasta laiturilla pidettäviin mielenosoituksiin. Ei, ellei hän ollut myös vanhempien suosikki tai itse osoittanut suositusta. Matthew 7: 1-5 Jeesus neuvoi olemaan tuomitseva ja kriittinen, ei ole järkyttynyt epäoikeudenmukaisuuksien vuoksi.

Keskittyminen itseemme muiden sijasta suositusten mukaisesti on hyvä neuvo, mutta toteaminen, että 'paras tapa muuttaa seurakuntaa on muuttaa itseäsi', on erittäin idealistista. Ellei toiset sovella samaa neuvoa, vaikka sinusta voisi tulla parempi kristitty, kärsit silti samoista järkyttävistä tapahtumista tulevina vuosina. Eikö olisi parempi lisätä: "Joten vanhimmat osoittavat suosiota? Käytätkö samoja veljiä koko ajan haastatteluissa? Autatko veljiä parantamaan puhe- ja opetuskykyä? Sitten he voivat auttaa jakamaan seurakunnan opettamisen kuormituksen. Sitten autat veljiäsi ja sisariasi välttämään järkyttymistä, pettymyksiä ja masentumista. '

[1] PDF-sivu 460, B209, (Vol 2 p209) 1916-1918 tutkimukset pyhissä kirjoituksissa, kirjoittanut CTRussell, WBTS.

[2] PDF Sivu 468, B212, (Vuosikerta 2 s. 212) 1916-1918 Tutkimuksia pyhistä kirjoituksista, kirjoittanut CTRussell, WBTS.

[3] PDF-sivu 874, C342, (Vol 3 p342) 1916-1918 tutkimukset pyhissä kirjoituksissa, kirjoittanut CTRussell, WBTS

[4] PDF-sivu 367, B95, (Vol 2 p95) 1916-1918 tutkimukset pyhissä kirjoituksissa, kirjoittanut CTRussell, WBTS.

Tadua

Tadua-artikkelit.
    15
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x