Aarteita Jumalan sanasta ja hengellisten helmien kaivamisesta - 'Opi virheistään'

Jonah 3: 1-3 - Jonah oppi virheistään (muun muassa 114 par. 22-23)

”Medice, cur ate ipsum” (latinalainen),

”Latre, therapeuson seauton” (kreikka),

”Lääkäri, paranna (paranna) itsesi” (englanti), Luke 4: 23.

Tämä on Jeesuksen lainaama sananlasku. Miksi sananlasku kolmella kielellä (korostettavaksi!).

Koska tämän kokouksen ja sen aineiston kirjoittajille ja kirjoittajille (hallintoelin eli uskollinen ja huomaamaton orja) sanomme samaa: “Lääkäri, paranna itseäsi”.

Seitsemän kertaa 607 BC: stä 1914 AD: n tyypin / antityypin käytön laskentavirheen tiedetään olevan virhe ainakin varhaisten 1980: ien jälkeen. Siitä huolimatta se julistetaan edelleen totuudeksi, vaikka Raamatusta itsestään löytyy ylivoimaista näyttöä siitä, että tämä on epätarkka käsitys. Seitsemän kertaa ei ole antityyppiä, joka sai Nebukadnetsarin. Vaikka olisikin, Jerusalem ei pudonnut 607 BCE, vaan pikemminkin 587 BCE.[I]  Harmagedonia ei tullut järjestön ennustamana vuosina 1914, 1925 tai 1975. Silti meille sanotaan, että Harmageddon on aivan kulman takana. Se on välitön. Meille annetaan jopa uusi tulkinta Matteuksen 24: 34 täyttymisestä -päällekkäiset sukupolvet ” oppi - antaa meille sumea uusi määräaika. (Oletko sivullisena löytänyt joko (a) todistajan, joka on valmis puolustamaan uskoaan tähän opetukseen, ja / tai (b) todistajan, joka voi selittää, miten se toimii?)

Entä järjestön kyvyttömyys käsitellä lasten seksuaalisen hyväksikäytön kasvavaa skandaalia. Kuten sananlaskuinen strutsi, näyttää siltä, ​​että työnnämme kollektiivisen päämme hiekkaan toivoen ongelman häviävän.[Ii]

Siksi pyydämme hallintoelintä ”oppia virheistään ja siirtyä kuuliaiselle palvelulle jumalalle " opettamalla vain selvästi tarkkoja totuuksia Raamatusta. (ia 114 par. 23)

Kannustamme myös kaikkia monia hyväsydämisiä todistajia, jotka todella rakastavat Jumalaa ja totuutta, ottamaan henkilökohtainen vastuu omasta pelastuksestaan. Tällöin vältät jatkuvan virheen, jonka satat miljoonat muut kristitytoverit tekivät ympäri maailmaa, jotka myös luopuvat vastuustaan ​​uskontonsa johtajien edessä noudattamalla epätäydellisten ihmisten saneluita, joista monilla on omat asialistansa. kuin kuningas Kristuksen Jeesuksen asialista.

Obadiah 12 - Minkä oppiaiheen voimme oppia Jumalan tuomitsemasta Edomista (jd112 par. 4-5)

Kohdan 5 viitteessä sanotaan: ”Kuvittele, että kristitty loukkasi sinua tai on ollut ongelma yhden sukulaisesi kanssa”. Miksi vain kristitty? Miksi ei muslimi, ateisti tai buddhalainen jne.? Koska aiemmin viitteessä sanotaan: "tapa, jolla suhtaudun veljiini", tarkoittaa siten, että vain todistajat ovat kristittyjä! On monia muita kuin JW: itä, jotka käyttäytyvät kuin todelliset kristityt, mutta valitettavasti on monia Jehovan todistajia, jotka eivät heijasta Kristuksen luonnetta teoillaan ja tekemisissään muiden kanssa.

Kyllä, todellakin, yritä “”Kuvittele, että kristitty loukkasi sinua tai on ollut ongelma yhden sukulaisesi kanssa” koska hän epäili ja ilmaisi ne sinulle tai loukkasi sinua kyseenalaistamalla, onko hallintoelimellä todella Jehovan ja Jeesuksen Kristuksen tuki?

"Pidätkö kaunaa, etkä jätä asiaa taakse tai yritä ratkaista sitä?" tai pikemminkin tutkimalla itse henkilökohtaisesti Jumalan sanaa, voisit nähdä, miksi muulla veljellä on tällaisia ​​näkemyksiä, ja vaikka olet edelleenkin eri mieltä, suostut olemaan tekemättä asiaa siitä.

Olisiko se kristittyä ”Käyttäytyy viileästi välttäen hänen yritystään tai puhuen kielteisesti hänestä”Ehkä muille sanomalla, että hän on ”Henkisesti sairas”?[Iii]

Olisiko se todella kristitty "Sinun on heijastettava edomiittien henkeä ja iloita veljen vaikeuksista" koska sellainen voi olla epäoikeudenmukaisesti poistettu seurakunnasta eikä voi enää olla seurassa heidän kanssaan, jonka hän on lukenut elinikäisiksi ystäväksi?

”Kuinka Jumala haluatko sinun toimivan? ” Kuinka Jeesus odottaisi sinun tekevän? Rakkaudella vai fariseusten tottelevaisuudella pyhiin kirjoituksiin, joita sovelletaan väärin kontekstista hallinnan ylläpitämiseksi?

Valtakunnan säännöt (luvun 21 par. 8-14)

Kohde: Kohdat 8 ja 9

Matthew 24: 29-31 ”Oliko Jeesus viitannut myös yliluonnolliseen manifestaatioon taivaissa? Ehkä hän oli. ” Molemmat siteeratut viitteet (Jesaja 13: 9-11, Joel 2: 1,30,31) näyttävät viittaavan Jerusalemin tuhoamiseen vastaavasti 587 BC ja 70 AD, mutta Jeesus ei viittaa Jerusalemin tuhoamiseen näissä kolmessa Matthew'n jakeessa, mutta yksittäiseen (ei yhdistelmämerkkiin), joka esiintyy hänen läsnäollessaan ja siihen liittyvissä tapahtumissa.

Mitä voimme kuitenkin oppia pyhien kirjoitusten tarkemmasta tarkastelusta?

Ensimmäisen kohdan kohdasta Matteus 24:29 on huomattava, että kun siinä mainitaan ”ahdistus”, se ei näytä tarkoittavan Matteuksen 24:21 ahdistusta, vaan pikemminkin välittömästi edeltäviä jakeita Matteus 24: 23–28. Täällä Jeesus varoitti varhaiskristittyjä olemasta vakuuttuneita uskomaan, että Jeesuksen läsnäolo oli tapahtunut ilman selviä, kiistattomia todisteita, jotka olivat kaikkien nähtävissä. Sana, joka on käännetty ahdistukseksi, on thlipsis kreikaksi; sillä on tunne tunne sisäisestä tai henkisestä paineesta tai tunne, että hänet veristetään ilman pakenemista. Tarkoittaako tämä painostusta uskoa väärään Kristukseen, joka ”johtaisi, jos mahdollista, jopa valittuja”? Vai ovatko kristityt ahdistuksessa tai koettelemuksissa osana jalostusprosessia saadakseen heidät kelvollisiksi, joista Jeesus puhui Matteuksen 10:38: ssa? Vai onko se jotain muuta?

Lisätään tähän Matteuksen 24:30, jossa Jeesus mahdollisesti lainasi Danielin 7:13 sanoja sanoessaan: "He näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvillä". Siinä jakeessa hän puhuu ensin taivaassa esiintyvästä "Ihmisen Pojan merkistä". Mikä tämä "merkki" tarkalleen tulee, ei sanota pyhissä kirjoituksissa, mutta on mielenkiintoista huomata, että sana käännettiin "merkki" (kreikka: Semeion) tarkoittaa tyypillisesti ihmeellistä merkkiä tai sellaista, joka selvästi erottaa henkilön tai tapahtuman kaikista muista. Tämän pitäisi siis olla yliluonnollista, kun otetaan huomioon, että kaikki luonnolliset merkit voidaan sekoittaa muihin syihin. Jeesus käyttää kahta sanaa korostaakseen, ettei puhu metaforisesti: "Ja sitten ilmestyy" (kreikka: phainó, "loistaa, tulla näkyväksi, näyttää") ja ”he näkevät” (kreikka: horaó, "Katso, katso, koe"). Vaikka molempia voidaan käyttää vertauskuvallisesti, asiayhteys ei tue tätä ymmärrystä, koska "kaikki maan heimot voittavat itsensä surussa", kun tämä merkki näyttää ja kun he nähdä Jeesus tulee pilvissä.

Matteus 24:31 osoittaa, että vasta ”tällä kertaa, kun Jeesus on kiistämättä saapunut” tulemaan taivaan [taivaan] pilvien päälle ”ja on näkyvä ihmiskunnalle, hän” kokoaa valitut ”kaikkialta maasta. . Tämä osoittaa, että kerääminen tapahtuu kerralla, eikä pitkällä aikavälillä. Miksi ”kaikki maan heimot lyöisivät itseään valitussa” asioista, joita he eivät ole nähneet eivätkä ole tietoisia. Siten organisaation opetus siitä, että Jeesus on ollut näkymättömästi läsnä vuodesta 1914 lähtien, ei voi olla tarkka. Organisaatio myöntää, että Matteus 24:30 on tulevaisuuden tapahtuma, erillään vuoden 1914 läsnäolosta, mutta he väittävät, että valitut ovat kokoontuneet vuodesta 1919. Joten he luovat kaksi Jeesuksen "läsnäoloa": näkymätön vuonna 1914 ja näkyvä. tulevaisuudessa, mutta sido kokoelma ensimmäiseen. Tämä hämmentää Raamatun kertomuksen perusteellisesti.

Mark 13: 23-27 sisältää lisätietoja. Jakeessa 23 meitä kehotetaan ”valvomaan” kreikkalaista termiä, jonka on oltava tarkkaavainen, ja otettava huomioon. Miksi? Koska Jeesus on ”kertonut sinulle kaiken etukäteen.” [Kreikkalainen: varoitettu, ennustettu].

Luke 21: 25-28 välittää monia edellä jo mainittua kohtaa Matthew 24 ja Mark 13. Lisäksi jae 26 puhuu siitä, että “miehet tulevat heikkenemään pelosta ja odotuksista”, ja juuri nämä näkevät ihmisen pojan tulevan ”(vs. 27). Jae 28 tekee sitten vastakohdan, että valitut (Jeesuksen opetuslapset) "nostavat päänsä ylöspäin, koska heidän pelastuksensa on lähellä." Kreikan sana käännetty "vapautukseksi" (kreikka: apolytrosis) tarkoittaa "lunastusta - lunnaita maksamalla tapahtuvaa vapauttamista". Joten Kristuksen uskolliset seuraajat voivat nostaa päänsä ylös ei ahdistuksesta vapauttamisen tai kansojen ahdistuksen vuoksi, vaan siksi, että Jeesuksen lunastusuhrin soveltamisen aika on alkamassa heidän puolestaan.

Magogin jumala (kappale 12)

Kuinka vastaat? On Magogin Gog

  • Venäjä[IV]
  • Demonin alkuperäprinssi[V]
  • 8th Demon Prince[Vi]
  • Saatana paholainen[Vii]
  • Kansakuntien koalitio[VIII]

Gog of Magog on ollut kaikki edellä oleva eri aikoina organisaation mukaan.

Muuttaako Jehova mieltään niin rajusti ja viestiä niin usein? Tiitus 1: 2 sanoo ”Jumala, joka ei voi valehdella”. Joten miten nämä opetukset voivat olla Jumalalta?

Magog oli paikka Turkin keskustassa muinaisina aikoina. Kun tarkastelemme Ezekiel 38 -kohdan kohtaa, löydämme seuraavat mielenkiintoiset kohdat. Seleucid-dynastia hallitsi huomattavasti aikaa Aleksanteri Suuren kuoleman jälkeen tätä Turkin aluetta, ja he olivat Danielissa ennakoituja Pohjoismaiden kuninkaita. Antiochus IV tuli 168 eKr ja valloitti Juudean ja temppelin.

Hesekiel 38: 10-12 puhuu ”Onko tulossa iso pilaaminen?” Antiochus IV tarjosi sikoja temppelin alttarilla ja kielsi juutalaisten palvonnan. Tämä provosoi Maccabean-kapinaa. Siinä Makkaabien päällekytketyt juutalaiset ottivat osaa yrittäessään palauttaa sen, mitä he pitivät tosi palvonnana. He käyttivät myös sissitaktiikkaa Antiochuksen armeijaa vastaan ​​Juudean vuoristoisella alueella.

Ezekiel 38: 18 puhuu ”Israelin maasta”. Hesekiel 38: 21 sanoo: "Ja minä kutsun häntä vastaan ​​kaikella vuoristoisella alueellani miekan." (Katso myös Ezekiel 39: 4.) Sitten sanotaan: "Hänen veljeään vastaan ​​jokaisen miekka tulee olemaan. ”. Oliko tämä profetian toteutuminen? Emme voi eikä meidän pidä sanoa niin. Emme kuitenkaan voi myöskään käyttää sitä antityyppinä soveltaakseen nykyään vain siksi, että haluamme sen olevan, kuten organisaatio ja muut apokalyptiset kristilliset ryhmät tekevät. Tässä tapauksessa on ehdottomasti parasta odottaa, että Jehova selventää tehtävänsä eikä arvata tai tehdä vääriä profeetallisia tulkintoja.

__________________________________________________

[I] Katso a Lyhyt yhteenveto Joistakin todisteista siitä, että Raamattu on yhtä mieltä 587 BC: n kanssa Jerusalemin kaatumisesta babylonialaisille.

[Ii] Vain mielenkiintoinen sivupiste. Strutsoilla on ollut tämä huono maine Rooman ajoista lähtien. Todellisuudessa he eivät kuitenkaan piilota päätään, he juoksevat vaaramerkin kohdalla. Näyttää siltä, ​​että maine on syntynyt heidän tapansa syödä hiekkaa ja kiviä auttaakseen ruokaa ruuansulatuksessa.

[Iii] WT 2011 7 / 15 p16 par. 6 "No, luopuneet ovat 'henkisesti sairaita' '

[IV] WT 1880 kesäkuu p107

[V] WT 1932 6 / 15 p179 par. 7

[Vi] WT 1953 10 / 1 par. 6

[Vii] WT 1954 12 / 1 p733 par. 22

[VIII] WT 2015 5 / 15 pp29-30

Tadua

Tadua-artikkelit.
    9
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x