[Ws12 / 17 sivulta. 23 - helmikuu 19-25]

”Aivan kuten olet aina totellut,… jatka oman pelastuksen tekemistä pelolla ja vapinailla.” Filippiinit 2: 12

Kappale 1 avautuu ”Joka vuosi tuhannet Raamatun opiskelijat kastetaan. Monet ovat nuoria - teini-ikäisiä ja esikoisia. ” Kuten viime viikon artikkelissa keskusteltiin, tämä on ongelma. Se on täysin ilman pyhien kirjoitusten ennakkotapaa. Mitä Raamattu sanoo nuorista? Kun 1.Korinttolaiskirjeen 13:11, kun Paavali keskusteli rakkauden ja hengen lahjojen ilmaisemisesta, hänellä oli tämä sanoa: ”Kun olin lapsi, puhuin tapana vauvana, ajattelin vauvana, syytä kuin tyttö; mutta nyt, kun minusta on tullut mies, olen poistanut lapsen piirteet. " (rohkea meidän). Kuinka vauva tai lapsi voi perustella tavalla, joka antaa hänelle mahdollisuuden ymmärtää kasteen askel oikein?

Perustuu 1 Corinthians 13: 11 yksin, ne "nuoret ihmiset" ei pitäisi antaa kastaa, ja mikä tärkeintä, järjestön, seurakunnan vanhinten ja vanhempien ei pitäisi kannustaa lapsikastetta, kuten he ovat olleet viime ja tämän viikon aikana. Vartiotorni tutkimusartikkeleita.

Lasten kasteen avoin ja hienovarainen paine ja kiitos pakottavat ja rohkaisevat monia nuoria kastautumaan. Tietenkin, puhumme tosiasiassa niistä vanhemmista, jotka ovat Jehovan todistajia. Tätä painostusta ei ollut olemassa 30 vuotta sitten. Tuolloin oli epätavallista kastaa, ellet ollut myöhässä teini-ikäinen tai vanhempi. Tämä melkein pikkulasten kasteen edistäminen hallintoelimen kohdalla tapahtuu epätoivoisena yrityksenä vähentää pieneneviä lukuja?

Voidaan menestyksekkäästi väittää, ettei kukaan nuori voi todella ymmärtää Kristuksen lunnaiden luonnetta ja ihmisen perimiä epätäydellisyyksiä. Kysy vain seurakunnassasi olevilta nuorilta kastetuilta, mitä he ymmärtävät noista aiheista. Joten miten kukaan nuori lapsi voi vastata totuudenmukaisesti tähän ensimmäiseen kysymykseen, joka esitettiin kastekeskustelun lopussa? "Oletko antanut parannuksen synneisi Jeesuksen Kristuksen uhrin perusteella ja omistautunut Jehovalle hänen tahtonsa toteuttamiseksi?"

Seuraava hienovarainen paine on kappaleessa 2 esitetty ehdotus, jonka mukaan jos henkilöä ei kasteta todistajaksi, asuu Jehovasta erillään. Varmasti osoitamme, että elämme Jehovan kanssa tai ilman sitä tapaa, jolla toimimme elämässämme ja kuinka kohtelemme toisia, emmekä hankkimalla merkintää ”kastettu julkaisija”. (Katso Matthew 7: 20-23)

Kuinka monet kastetut nuoret ymmärtävät todella pelastuksen, puhumattakaan siitä, että he ovat nyt vastuussa oman pelastuksen toteuttamisesta? Heidän kypsyyden ja päättelykyvyn puute syntyy siitä, mitä sanotaan seuraavaksi kappaleessa 4. Kun lainataan teini-ikäistä sisarta, se sanoo: “Muutaman vuoden kuluttua, kun halu seksiä lisääntyy, hänen on vakuutettava perusteellisesti, että Jehovan lakien noudattaminen on aina paras valinta. ” Aika olla perusteellisesti vakuuttunut on ennen kastetta, ei sen jälkeen. Kyllä, Jehovan lait ovat aina paras valinta, mutta lapsena tai nuorena kastetuksi saaminen ei muuta sitä, kuinka he suhtautuvat Jehovan lakiin, eivätkä anna heille järkevää voimaa eikä vakuutusta siitä, että heidän uskonsa on oikein.

Artikkelissa käsitellään lopulta jotain, joka auttaa heitä ymmärtämään järkevästi: Raamatun opiskelu. Se pilataan kuitenkin sanomalla ”Jehova haluaa sinun olevan hänen ystävänsä”. Se yhdistää tämän virheen edelleen, kun kappale 8 aukeaa merkinnällä ”Ystävyys Jehovan kanssa käsittää kaksisuuntaisen viestinnän - valinnan ja puhumisen. ” (Aabraham oli ainoa nimeltä "Jumalan ystävä" - ks. Jesaja 41: 8 ja Jaakobin kirje 2:23.)

Etsi NWT: n viitepainikkeesta lauseita "Jumalan ystävä (t)". ​​Löydät vain kaksi edellä mainittua pyhää kirjoitusta. Etsi sen sijaan sanoja "Jumalan pojat" ja "Jumalan lapset", löydät monia viitteitä, kuten Matteus 5: 9; Roomalaisille 8:19; 9:26; Galatalaisille 3:26; 6,7; ja muut.

Joten mitä Raamattu opettaa? Olemmeko "Jumalan pojat" vai "Jumalan ystävät"?

"Raamatun henkilökohtainen opiskelu on ensisijainen tapa kuunnella Jehovaa", kappale 8 jatkaa. Aamen tähän lausuntoon. Valitettavasti suurin osa meistä voi todistaa, että Raamatun henkilökohtaiseen tutkimukseen kuluva aika voi olla hyvin rajallinen tai sitä ei ole ollenkaan seurakunnan vastuun, kokouksen valmistelun, kirjallisuuden tutkimuksen, edelläkävijän jne. Vuoksi.

Kun artikkelissa todetaan ”opinto-opas Mitä Raamattu todella opettaa? voi auttaa sinua rakentamaan vakaumustasi uskomuksistasi ”.  Meidän on oltava varovaisia, että kaikki käyttämämme opintotyökalut auttavat rakentamaan uskoamme Raamatun opetuksiin mieluummin kuin miehille.

Kappaleet 10 ja 11 ovat hyviä muistutuksia henkilökohtaisesta tutkimisesta ja rukoilemisesta, mutta niitä heikentää toinen kaste lapsikasteen: "Teini-ikäinen nimeltä Abigail, joka kastettiin 12-vuotiaana, sanoo ”.

Lainaamalla John 6: 44-artikkelissa sanotaan sitten “Tunnetko, että nuo sanat koskevat sinua? Nuori saattaa syytä, 'Jehova veti vanhempani, ja minä vain seurasin. ' Mutta kun vihkiytyit Jehovalle ja menit kasteelle, osoitit olevasi etuoikeutetussa suhteessa hänen kanssaan. Nyt tunnet hänet todella. Raamattu vakuuttaa meille: "Jos joku rakastaa Jumalaa, hän tuntee tämän." (1.Kor.8: 3) ”

Huomaatko, kuinka he eivät käsittele nuorten päteviä päättelyjä? Mitään yritystä ei ole perustella tai osoittaa, että Jehova piirtää lapsia. Nuorten päättely "Minä vain seurasin" on tarkka. He seuraavat vanhempiensa uskontoa, kuten suurin osa maailman lapsista. Vähemmistö pyrkii arvioimaan kunnolla sitä uskontoa, jossa heidät kasvatettiin.

Syy siihen, ettei yritetä osoittaa Jehovan vetävän lapsia, johtuu siitä, että ajatuksella ei yksinkertaisesti ole mitään pyhien kirjoitusten tukea. Sitten kirjoittaja heikentää omaa esityslistaansa ja väitteitään lainaamalla 1 Corinthians 8: 3. Kyllä, Jumala tuntee kaikki ne, jotka rakastavat häntä. Se ei ole samaa kuin 'Jumala tuntee kaikki ne, jotka omistautuvat hänelle tai tekevät näytön parannuksesta ja kastetaan.' Jumalan rakkaus ei ole sama kuin vertaispaineen, vanhempien paineen tai organisaation paineen noudattaminen.

Kohdassa 14 jatketaan nuorten kohtaamista haasteista jakaessaan uskoaan Jumalaan ja Jeesukseen muiden kanssa samalla tavalla kuin se on sanottu. Se sanoo: "kun jaat uskoasi muiden kanssa. Voit tehdä niin ministeriössä kuin koulussa. Joidenkin on vaikea saarnata ikäisilleen koulussa. "

Heti kaksi tarpeetonta estettä nostetaan. Eikö ole parempi puhua vertaistensa kanssa erikseen, etenkin koulun ystävien kanssa? He voivat todistaa ja puhua uskomuksistaan ​​saarnaamisen tai ovelta ovelle menemisen sijasta, missä he saattavat kohdata hämmennyksen kutsuessaan koulutovereidensa kotiin. Lähettikö Jeesus koskaan lapsia vanhempiensa kanssa saarnaamaan? Tästä ei taaskään ole ennätysta. On kuitenkin olemassa tietoja aikuisten (apostoleiden) lähettämisestä saarnaamaan.

Kohdassa 16 jälleen kerran järjestö tukee lapsikastetta mainitsemalla 18-vuotiaan sisaren mainitsemalla, että hän oli ”Kastettiin kun hän oli 13”. Kappaleessa keskitytään nuoren sisaren näkemyksiin siitä, kuinka muut nuoret voivat saarnata. Jälleen kerran mikään siitä, miten he voivat kehittää hengen hedelmiä, jotka tekevät niistä toivottavia sekä Jumalalle että ihmiselle.

Lopuksi pääsemme alaotsikkoon: "Jatka oman pelastuksenne kehittämistä". Kaikille meille "Oman pelastuksen tekeminen on vakava vastuu". Älkäämme hylkääkö sitä ihmisryhmälle ja totellamme niitä sokeasti, vaan työskentelemme pikemminkin oman pelastuksen kautta tutkimalla omaa Jumalan sanaa toteuttamalla oppimamme.

Tadua

Tadua-artikkelit.
    18
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x