[Ws1 / 18 sivulta. 7 - helmikuu 26-maaliskuu 4]

”Jehovassa toivovat saavat takaisin voiman.” Jesaja 40: 31

Ensimmäisessä kappaleessa esitetään ongelmat, joita monet todistajat kohtaavat nyt:

  1. Selviytyminen vakavasta sairaudesta.
  2. Vanhusten hoitaminen vanhuksilta.
  3. Taistelee perheen perustarpeiden tarjoamiseksi.
  4. Usein useita näistä ongelmista kerralla.

Joten mitä monet todistajat ovat tehneet selviytymään näistä ja muista paineista? Toinen kappale valaisee meitä ja antaa meille tehokkaan syyn tähän artikkeliin.

”Valitettavasti jotkut nykypäivän Jumalan ihmiset ovat päättäneet, että paras tapa selviytyä elämän paineista on” ottaa tauko totuudesta ”, kuten he sanovat, ikään kuin kristilliset toimintamme olisi taakka eikä siunaus . Joten he lopettavat Jumalan sanan lukemisen, seurakuntien kokouksiin osallistumisen ja kenttätyön harjoittamisen - aivan kuten saatana toivoo tekevänsä. "

Lukemalla rivien välillä, meillä on se pähkinänkuoressa. Monet luopuvat, ja niinpä organisaation on syyllisyys-potkaista meidät jatkamaan, "ei väsyttämään". Mutta ennen kuin jatkamme muun artikkelin tarkistamista, käykäämme hetki katsoaksemme meille täällä esitettyä tilannetta.

Entä korostetut ongelmat?

Valaisematta tilannetta kukaan meistä saattaa tällä hetkellä kestää, meidän on pidettävä mielessä, että Saarnaajan 1: 9: n mukaan "auringon alla ei ole mitään uutta". Esimerkiksi vakava sairaus on kärsinyt ihmiskunnasta sen jälkeen, kun Aadam ja Eeva tekivät syntiä. Heidän syntinsä on syy siihen, että iäkkäiden ihmisten on ollut ajan mittaan huolehdittava yhä useammista vanhuksista. Ja onko historiassa koskaan ollut aikaa, jolloin suurin osa ihmisistä ei yrittänyt tarjota perusvälineitä perheelleen?

Joten tämä herättää kysymyksen, miksi 21: ssäst luvulla, kun monissa maissa on valtion sairaaloita, vanhusten, köyhien ja työttömien valtionhoito on ”jotkut Jumalan kansalaisista meidän aikanamme ... päätteli, että paras tapa selviytyä elämän paineista on 'pitää tauko totuudesta' "?

Voisiko tämä johtua Jeesuksen korostetun tilanteen toistumisesta Luukas 11: 46 -sivustossa, jossa hän sanoi: "Voi myös teitä, jotka olette perehtyneet lakiin, koska lataat miehiä raskaiden rasitteiden kanssa kannettaville tavaroille, mutta ette itse kosketa kuormat yhdellä sormella! ”Voisiko olla niin, että Jehovan todistajille on asetettu liian suuri tavara?

Tutkitaanpa lyhyesti tätä aihetta. Mitä todistajia on ladattu 20: n aikanath ja 21st Vuosisadat?

  1. Tällä hetkellä on monia vanhuksia, joilla ei ole lapsia hoitamaan heitä, koska heille sanottiin, että olisi erittäin järkevää saada lapsia, koska Armageddon oli aivan nurkan takana.[I] Monille jatkuva odotus siitä, että loppu oli vain muutaman vuoden päässä, sai heidät lykkäämään lapsia, kunnes oli liian myöhäistä.
  2. Todistajilla on myös yksi alhaisimmista pidätysasteista uskontoon kasvatettujen lasten kohdalla.[Ii] Mitkä voivat olla tekijöitä tässä tilastossa? Ainakin viimeiset 50 vuotta nuorten todistajien on painostettu välttämään jatkokoulutusta, ja siksi monet eivät ole päässeet työhön, joka maksaa riittävästi perheen elättämistä. Kun olin teini-ikäinen, niin monet teini-ikäisistä todistajistani lähtivät koulusta heti, kun heillä oli siihen lailliset mahdollisuudet, ilman pätevyyttä ja taitoja olla työllistettäviä, ja heistä tuntui olevan velvollinen osallistumaan tienraivaajapalveluun. Nykyään vähän on muuttunut. Kun taantumat kohtaavat säännöllisesti, matalapalkkaiset pienpalvelutyöt ovat usein ensimmäisiä. Kun työpaikkoja on vähän, meneekö työnantaja kouluttamattomaan työntekijään, jos hänellä on useita koulutettuja kilpailemaan samaan työhön?
  3. Tämän lisäksi organisaation taloudelliset rasitteet todistajille asetetaan. Rahoitusosuuksia 'pyydetään' seuraaville:
  • Maksaen Circuit Oversersin majoituksesta, oleskelukuluista ja autosta. (Auto vaihdetaan vähintään joka 3 vuosi)
  • Circuit Assembly Halls -vuokrien maksaminen (summa, joka näyttää ylittävän ylläpidon edellyttämän)
  • Maksaa lähetyssaarnaajille palata kotiin joka neljäs vuosi.
  • Maksaminen ilmaiseksi annetusta kirjallisuudesta lahjoitusjärjestelyn vuoksi ..
  • Valtakunnan salin ja sen ylläpidon maksaminen.
  • Alueellisten edustajakokouksien tukeminen.
  • Kingdom Hall -rakennusohjelma muissa maissa.
  • Suuret Bethel-rakennushankkeet, kuten Warwick (Yhdysvallat) ja Chelmsford (Iso-Britannia)
  • Tukee suuria Bethel-perheitä monissa maissa.

Tätä taakkaa lisäävät vaatimukset osallistua ja valmistautua kahteen seurakunnan kokoukseen viikossa, erityiset aktiviteettikuukaudet, kuten kierrosvalvontakäynnit, kun kaikkia "kannustetaan" aputienraivaajille, samoin kuin joka viikonloppu on sidottu kenttäpalvelukseen, salin siivoukseen ja muut organisaation tukemiseen liittyvät erityistoimet.

Millä tavoin organisaatio on keventänyt julistajien kuormitusta Jeesuksen lupauksen mukaisesti? Kappaleessa 6 muistutetaan, että Jeesus sanoi, että hänen ikeensä olisi kevyt. Heprealaiskirjeen 10: 24-25: ssä Paavali kannusti meitä "olemaan hylkäämättä itsemme kokoamista", mutta hän ei määrittänyt, miten se tulisi tehdä. Apostolien tekojen 10:42 osoittaa myös, että varhaiskristittyjen piti saarnata ihmisille ja todistaa perusteellisesti, mutta tapaa ei määritelty. Silti organisaatio jatkaa sääntöjen laatimista siitä, miten asiat tulisi tehdä; asioita, jotka Jeesus jätti yksittäisen kristityn ja paikallisen seurakunnan omantunnon ja olosuhteiden varaan.

Fanaattisuus, jonka organisaatio synnyttää näiden politiikkojen seurauksena, myötävaikuttaa tosiasiassa sairauksiin. Esimerkiksi, kun kirjoitan tätä (tammikuun lopussa 2018), Yhdistynyt kuningaskunta on keskellä pahinta influenssaepidemiaa seitsemän vuoden aikana. Veljet ja sisaret ovat kuitenkin edelleen velvollisia osallistumaan kokouksiin, kun heidän pitäisi olla sängyssä toipumassa. Prosessin aikana he jakavat sairauden rakkautta koko seurakunnalle, kun yskivät ja aivastavat suljetussa kokoushuoneessa. Siitä huolimatta, että heillä on mahdollisuus kuunnella kokouksia puhelimitse. Miksi? Koska jokaisessa kokouksessa olemisen tärkeys on rumputettu heihin kaukana, paljon enemmän kuin rakkauden osoittamisessa ja huomioimisessa todistajiensa kanssa, joita he voivat tartuttaa. 'Ei hylkääminen', ts. Päättäminen välttää yhdistämistä, on muutettu 'älä unohda käydä yhdessä kokouksessa, ikuinen elämäsi riippuu siitä'.

Lopuksi kappaleessa todetaan ”Toisinaan voimme tuntea uupumusta, kun lähdemme kotoa osallistuaksesi seurakunnan kokoukseen tai harjoittamaan kenttäministeriötä. Mutta miten tunnemme palatessamme? Päivitetty - ja paremmin valmistautunut käsittelemään elämän koettelemuksia. ” Puhuen henkilökohtaisesti ainoa tapa, jolla tunsin virkistymisen, oli kun nukahdin kokouksissa uupumuksesta. Valitettavasti tämä ei kuitenkaan selvästikään ole virkistyksen tarkoitusta.

Osoittamalla mitä vain vähän ymmärtämistä Vartiotorneiden kirjoittajilla on elämässä todellisessa maailmassa, meille tarjotaan sitten sisko, joka kamppaili kroonisen väsymyksen, masennuksen ja migreenipäänsärkyjen kanssa. Mitä hän teki? Hän antoi itselleen enemmän stressiä (joka on usein migreenin, masennuksen ja väsymyksen laukaiseva tekijä) pyrkiessään järjestämään julkinen kokous toisin kuin kuuntelemalla puhelinlinkkiä tai kuuntelemalla nauhoitusta. Pätevä lääkäri olisi todennäköisesti järkyttynyt tällaisista neuvoista.

Kappaleiden 8-11 suositusten soveltaminen rukoilemaan Jehovaa voiman puolesta on pätevää. Mutta olisi tärkeää varmistaa, että käytämme voimaa sellaisten töiden suorittamiseen, joista Jehova olisi tyytyväinen. Jos organisaation tavoitteet ovat ihmisiltä, ​​siunaako Jehova meitä?

Kohdassa 13 käsitellään tärkeätä seikkaa, että vaikka Jehova näkee sen, mitä tapahtuu, kun meitä kohdellaan väärin, ja et ole tyytyväinen väärinkäytökseen, hän ei yleensä puutu asiaan. Hän voi siunata henkilöä siunaamalla Josephia, mutta hän ei astu sisään. Kuitenkin monet todistajat ovat väärässä vaikutelmassa (usein saatu kirjallisuudesta) siitä, että koska he voivat olla 'edelläkävijä, nimitetty mies tai pitkäaikainen todistaja Jehova suojelee heitä kaikilta vahingoilta ja koetellen olosuhteita. Sitten heillä on vaikeuksia sopeutua todellisuuteen, että hän ei estä heitä saamasta syöpää, menettää kaiken aineellisesti tai rakkaansa kuoleman.

Kappaleissa 15–16 annetaan neuvoja siitä, kuinka meidän tulisi toimia, kun veljemme ovat pettyneitä. Se keskittyy vaiheisiin, joita se suosittelee loukkaantuneen ryhtymään tilanteen ratkaisemiseksi. Vaikka tämä on kiitettävää ja kristillistä asennetta, olemme saattaneet kuulla sanonnasta "tangoksi kestää kaksi". Jos rikoksentekijä ei halua ratkaista tilannetta, loukkaantuneen odotetaan vain virnistävän ja kantavan sitä. Annetut neuvot ovat yksipuolisia. Ei ole annettu ohjeita, jolla rikoksentekijää voitaisiin auttaa muuttumaan, kehittämään kristillisiä ominaisuuksia. Mitä tapahtui syvällisissä keskusteluissa aiheista, kuten "itsehillinnän harjoittaminen", "nöyryyden osoittaminen", "ystävällisyyden osoittaminen", "pitkämielisyys", "toisten kohtelu lempeästi", "toisten kohtelu oikeudenmukaisesti ja oikeudenmukaisesti" , "vieraanvaraisuus", "sävyisyyden osoittaminen" ja niin edelleen? Mitä tapahtui avulle, kuinka näitä hengen hedelmiä voidaan soveltaa kaikissa ihmissuhteissamme, eikä vain kuinka soveltaa näitä ominaisuuksia organisaation vaatimusten mukaisesti: palvelus, kuuliaisuus vanhimmille ja kuuliaisuus hallintoelimelle?

Ei olisi varmasti kohtuutonta päätellä, että juuri sellaisten artikkeleiden puuttuminen johtaa havaittuun tarpeeseen Vartiotorni-tutkimuksen artikkeleista, kuten tämän viikon. Miksi? Koska on kiireesti pyrittävä käsittelemään ja ratkaisemaan ongelmien lasku, joka johtuu monien todistajien ja erityisesti nimettyjen miesten jatkuvasta epäuskristisen asenteen osoittamisesta, joista monet noudattavat sokeasti organisaation sääntöjä ilman että keskittyvät hedelmien näyttämiseen hengen mukaan kuin todellisen paimenen pitäisi.

Kerta toisensa jälkeen sama kauhistuttavan kohtelun malli löytyy niiden ihmisten tarinoista, jotka ovat sittemmin heränneet. Tämä on maailmanlaajuinen tilanne, joka ei rajoitu maahan tai alueeseen. Ilmoitettu laajuus ja laajuus näyttää osoittavan endeemistä ongelmaa. Vuosia ennen heräämistä aloin ymmärtää, että pakkomielle kenttäpalveluksessa ja tienraivaajana merkitsi paimentamisen laiminlyöntiä ja johti tilanteeseen, jossa seurakunnan jäsenet lähtivät takaovesta huomaamatta ja hoitamatta nopeammin kuin uudet jäsenet kastettiin. Tämä tilanne jatkuu edelleen tähän päivään saakka. Esimerkiksi olemme äskettäin todistaneet seuraavaa: Kastettu veli, joka yksinkertaisesti muuttui toimettomaksi eikä ole käynyt kokouksissa kuukausia, osallistui äskettäin kokoukseen. Otettiinko hänet vastaan ​​avosylin? Ei, pikemminkin seurakunnan enemmistö (joista suurin osa on tuntenut hänet vuosia) jätti hänet huomiotta, ja melkein kaikki vanhimmat jättivät myös huomiotta. Tunsiko hän rohkaisua palaamaan toisen kerran? Ei tietenkään. Silti jos joku yleisön jäsenistä olisi läsnä, heitä täyttäisi vanhinten, tienraivaajien ja julistajien tarjoama raamatuntutkistelu. Miksi hoidon eroja? Onko sillä mitään tekemistä sen kanssa, että raamatuntutkimus näyttää hyvältä kuukausittaisessa kenttäpalvelusraportissa?

Kohdassa 17 meitä palvellaan tavalliseen väärään suuntaan vanhempien voiman status quo: n ylläpitämiseksi. Alaotsikon ”Kun menneisyytemme kiusaa " meitä hoidetaan ensin kommentista, jonka monet muut todistajien ulkopuolella katselijat pitävät seksistinä. Keskustelemalla siitä, kuinka kuningas David tunsi syyllisyytensä vakavasta synnistä johtuen, lukijalle kerrotaan: "Onneksi David käsitteli ongelmaa kuin ihminen - henkinen mies." Eikö sen olisi pitänyt sanoa: "Onneksi David käsitteli ongelmaa kuin kypsä aikuinen - henkinen henkilö."? Muuten se antaa vaikutelman, että vain miehet ovat riittävän kypsiä tunnustamaan Jehovan.

Sitten se lainaa psalmia 32: 3-5, joka osoittaa selvästi, että David tunnusti suoraan Jehovaan ja kukaan muu; mutta sitten on ristiriidassa tämän kirjoituksen periaatteen kanssa vetoamalla James 5: ään lausunnon tueksi ”Jos olet tehnyt syntiä vakavasti, Jehova on valmis auttamaan sinua toipumisessa. Mutta sinä täytyy hyväksyä apu, jonka hän antaa seurakunnan kautta. (Sananlaskut 24: 16, James 5: 13-15) ”. (rohkea meidän)

Kuten useaan otteeseen on keskusteltu tämän sivuston artikkeleissa, James 5: n vetoaminen organisaation vaatimukseen, jonka mukaan sinun on tunnustettava vanhimmille, on virheellinen hakemus. Kun se luetaan yhteydessä (ja alkuperäisestä kreikasta), voidaan selvästi nähdä, että James puhui fyysisesti sairaista kristittyistä, ei hengellisesti sairaista. Siitä huolimatta Vartiotorni Sitten artikkeli painostaa meitä hyväksymään seurakunnan vanhempien valtuudet tällä tavalla sanomalla: "Älä viivytä - ikuinen tulevaisuutesi on vaarassa!"

Jopa 18 kappaleessa he yrittävät edelleen vahvistaa tätä epäkirjallista vaatimusta sanomalla ”Jos teet parannuksen vilpittömästi aikaisemmista synneistäsi ja tunnustit heille tarvittavassa laajuudessa, voit olla varma, että Jehova on armollinen. ”  Mitä tarkoitetaan "siinä määrin kuin on tarpeen"? Selvästi tässä puhutaan täyden tunnustuksen tekemisestä miehille, vanhimmille. Vasta sitten Jehova voi antaa sinulle anteeksi.

Lopuksi, kyllä, on totta, että ”elämän paineet” voivat kasvaa, ja kyllä, Jehova voi antaa voiman väsyneelle. Älkäämme kuitenkaan lisääkö tarpeettomia paineita elämäämme seuraamalla sokeasti miesten sanamuotoa kuin Raamatun periaatteita ja älkäämme väsyttäkö itseämme orjaamalla organisaatiota ja sen tavoitteita, vaan meidän Herramme ja Mestarimme Jeesuksen Kristuksen ja taivaallisen Isämme Jehovan puolesta. .

________________________________________

[I] Herätä 1974 marraskuu 8 p 11 ”Todisteena on, että Jeesuksen profetialla on pian tärkeä toteutus koko tämän asioiden järjestelmän suhteen. Tämä on ollut merkittävä tekijä vaikuttaessaan moniin pariin päättämään olla saamatta lapsia tällä hetkellä. "

[Ii] Yhdysvaltain uskonnolliset säilytysasteet

Tadua

Tadua-artikkelit.
    22
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x