Aarteita Jumalan sanasta ja hengellisten jalokivien kaivamisesta - Vältä huolehtimasta itsesi ja muiden kompastumisesta (Matthew 18-19)

Matthew 18: 6-7 (kompastuskivi) (nwtsty)

Kreikan sana käännetty ”kompastuskivi” on skandalon. Tutkimuksen muistiinpanoissa sanotaan tästä sanasta ”Kuviollisessa mielessä se viittaa toimintaan tai olosuhteisiin, jotka saavat henkilön seuraamaan väärää kurssia, kompastumaan tai putoamaan moraalisesti tai kaatumaan syntiin. "

Mielenkiintoista on, että tämä sana on englanninkielisen sanan ”skandaali” perusta, jota käytetään viittaamaan tilanteeseen, jossa joku saadaan kiinni toimimalla synnilliseksi tai väestölle hyväksyttäväksi.

Jakeet varoittavat tuskastamasta pieniäkin, jotka ovat uskoneet Jeesukseen Kristukseen. Lähes kaikki todistajat ilman poikkeusta ovat uskoneet Jeesukseen. Muuten he eivät olisi yrittäneet tutkia Raamattua ja kastua. Tämä tosiasia tekee varoituksesta entistä voimakkaamman.

Valitettavasti monia on kompastettu kohtelusta, jonka he ovat saaneet ollessaan organisaatiossa, tullessaan agnostikoiksi ja jopa ateisteiksi. Miksi näin voi olla? Näin on, koska todistajia opetetaan uskomaan organisaatioon. Esimerkiksi:

w02 8 / 1 toimittaa uskollisesti jumalalliselle viranomaiselle
Kuinka Korah-kirjan tarkistaminen on vahvistanut uskoasi Jehovan näkyvään organisaatioon?

Kun sellaiset havaitsevat, että se, mitä he uskoivat totuudeksi, on itse asiassa ollut valhetta ja että Jumala ei siksi voi ohjata Organisaatiota, heillä ei ole enää mitään, mihin uskoa. Organisaatio on asettunut kanavaksi tai välittäjäksi Jumalan ja ihmisten välillä. Ota se pois, eikä mitään havaittua polkua Jumalan luo jää. Tuntuessaan huijattavaksi, hulluksi tehdyksi, he kääntyvät pois kaikesta uskonnosta ja jopa Jumalasta itsestään.

Raamattu puhuu raskaammasta tuomiosta niille, jotka opettavat toisille vääriä tietoja.

”He syövät leskien taloja ja tekosyynä pitkiä rukouksia; nämä saavat ankaramman tuomion. " (Markus 12:40)

Matthew 18: 10 (heidän enkelinsä taivaassa) (nwtsty) (w10 11 / 1 16)

Tämä jae ymmärretään parhaiten seuraavien pyhien kirjoitusten valossa: Genesis 18, Genesis 19, Exodus 32: 34, Psalmi 91: 11, Job 33: 23-26, Daniel 10: 13, Acts 12: 12-15-1 : 14.

- Vartiotorni viittaus näyttää olevan oikea, kun se sanoo "Jeesus ei välttämättä tarkoittanut, että jokaisella hänen seuraajistaan ​​on nimetty hänelle suojelusenkeli." Edellä mainitut pyhät kirjoitukset viittaavat siihen, että Jehova ja mahdollisesti Jeesus osoittavat tarpeen mukaan enkelin tietyn henkilön, ryhmän, valtakunnan tai maan suojelemiseksi ja ohjaamiseksi. Yksittäisen suojelusenkelin osoittamiselle jokaiselle ihmiselle ei kuitenkaan ole tukea, kuten jotkut uskovat. Näyttää siltä, ​​että Jeesus neuvoi voimakkaasti kuuntelijoita kohtelemaan pieniä, joihin kuuluu lapsia, huolellisesti ja kunnioittavasti; ajatus siitä, että sellaisille vahingoitettiin, Jehovalle tiedotetaan, eikä tuomiopäivänä se menisi hyvin heidän uhreilleen. Tämä pätee selvästi niihin, jotka harjoittavat lasten seksuaalista hyväksikäyttöä, mutta ulotettaisiin koskemaan myös niitä, jotka antavat suvaitsevansa tai sulkevat silmänsä tällaisiin kauheisiin toimiin piiloutuen väärin sovellettujen kirjoitusten taakse.

Älä koskaan aiheuta kompastumista - video

Video tuo esiin useita asioita:

(1) Jonkun työntäminen voi aiheuttaa sen, että hän kompastuu.

- Vartiotorni Tämän viikon tutkimuskatsaus korostaa kokemusta siitä, kuinka muiden organisaatioiden videoiden takia todistajat työntävät nyt heikoiksi katsottuja.

Video osoittaa sitten, että Jehova voisi ajaa meitä, mutta ei pakota meitä palvelemaan häntä, vaan rohkaisee. Kuinka erilainen kuin organisaatio, joka yrittää pakottaa meidät seuraamaan erityistä palvontatapaansa. Stephen Lett (Ison-Britannian jäsen) korostaa, kuinka vanhempien ei pitäisi pakottaa lapsiaan palvelemaan Jehovaa, mutta kaksi edellistä Vartiotorni Kastetut tutkimusartikkelit ovat vaikuttaneet vanhempiin voimakkaasti painostamaan lapsia kastetuksi, kaikilla ilman yhtä pyhien kirjoitusten ennakkotapausta tämän toimintatavan perustelemiseksi.

Sitten Lett korostaa, että vanhimpien ei pitäisi "työntää", ja antaa esimerkin siitä, kuinka vanhin huudahti seurakuntaa, koska riittämättömät eivät aio mennä kenttäpalveluun seuraavana päivänä, mikä johti siihen, että vielä vähemmän halukkaita tekemään niin. Olen varma, että suurin osa meistä on kokenut vanhimpia huutamaan joitain veljiä laiturilta samankaltaisesti. Tuskotuksen lopussa tuntuitko tekevästä yhteistyötä sen jälkeen vanhemman ehdotuksen kanssa? Se on erittäin epätodennäköistä.

Kohta (2) asettaa kompastuskotelon jonkun eteen.

Mielenkiintoista on, että Stephen Lett keskustellessaan henkilökohtaisista oikeuksistamme luopumisesta kysyy, olisimmeko valmiita luopumaan partan urheilusta, raskaan meikin käyttämisestä tai alkoholin käytöstä, jos voisimme kompastua jonkun?

Miksi meidän täytyy luopua partoista? Miksi et luopua puhtaasta ajelusta? Yhtä helposti voitaisiin sanoa, että veljen puhtaana ajeltu kompastuu meihin, koska Jeesuksella oli parta. Joten niiden, jotka vastustavat partoja, pitäisi nyt kasvaa, jotta meitä ei kompastu heidän puhtaasti ajelun ihonsa takia?

Entä kysymys: "Päätäisitkö kasvattaa parta, jos ajeltu puhtaana voi aiheuttaa jonkun muun kompastumisen?" Tai entä: ”Vältäisitkö syömästä ruokia, joille kumppanisi ovat allergisia? Vältäisitkö hajusteiden ja muiden kemikaalien kovaa käyttöä, joille monet ovat yleensä allergisia? "

Vastaukset näihin kahteen viimeksi mainittuun kysymykseen ovat paljon tärkeämpiä, koska yleisesti allergisten elintarvikkeiden käyttö ja suurten määrien tiettyjen allergeenisten hajusteiden käyttö voi olla hengenvaarallinen. Toisaalta, en ole vielä kuullut yhden ihmisen elämän vaarantamisesta, koska joku muu käytti partaa.

Vaikka raskaan määrän meikkiä käyttäminen ei todennäköisesti ole hyvä idea käyttäjälle, se ei todennäköisesti vaikuta jonkun toisen terveyteen.

Vain alkoholin kulutus saattaa vaikuttaa joku muuhun, jos heillä olisi houkutus kopioida kulutus, mutta heillä ei ole itsehallintaa.

Lett tekee yleisen virheen sekoittamalla "kompastamisen" ja "loukkaamisen". Paavalin sanojen asiayhteys osoittaa, että tekomme saattavat johtaa jonkun väärään palvontaan tai omantunnon vaarantamiseen. Ellei kulttuurimme, jossa elämme, yhdistää parta tai meikkiä väärään uskonnolliseen toimintaan, on vaikea nähdä, kuinka Paavalin sanat kompastumisesta ovat voimassa.

Kohta (3) koskee laukaisuvaaran osoittamatta jättämistä.

Kun otetaan huomioon, että organisaatio luo koko ajan matkan vaaroja väärillä profetioillaan, jotka aiheuttavat pettymyksiä, sen hämmentävä politiikka, joka aiheuttaa psykologista vahinkoa, ja väärinkäytön uhrien väärinkäytöksistä, on ehkä annettava selkeät varoitukset kaikille, jotka aikovat kastaa Jehovan todistajiksi. .

 

Tadua

Tadua-artikkelit.
    13
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x