Facebook-moottori tuo ajoittain muistutuksen asiasta, jonka olen lähettänyt aiemmin. Tänään se osoitti minulle, että lähetin kaksi vuotta sitten tv.jw.org -lehden elokuun 2016 lähetykseen kommentin, joka koski kuuliaisuutta ja alistuvuutta vanhimmille. No, täällä olemme jälleen kerran elokuussa kaksi vuotta myöhemmin, ja taas he edistävät samaa ajatusta. Stephen Lett käyttää ainutlaatuisessa toimitustavassaan Efesolaiskirjeen 4: 8 virheellistä tulkintaa, joka löytyy Pyhien kirjoitusten uusi maailman käännös tehdä tapauksensa. Siinä lukee:
"Sillä sanotaan:" Noustessaan korkealle hän vei vangit; hän antoi lahjoja in miehet. ”” (Eph 4: 8)
Kun kuullaan Kingdom Interlinear (julkaissut Vartiotornin Bible & Tract Society, joka perustuu Westcott ja Hort Interlinear), käy selväksi, että "in" on lisätty korvaamaan esisana "to". Tässä on kuvakaappaus BibleHub.com-linja:
Tällä hetkellä 28-versiot saatavilla BibleHub.com-sivustolla, joka edustaa monenlaisia kristillisiä kirkkokuntia - joilla kaikilla on oma kiinnostuksensa tukea omaa kirkollista auktoriteettirakennettaan - eikä kuitenkaan yksikään heistä jäljitellä NWT-mallinnusta. Poikkeuksetta he kaikki käyttävät esisanaa "tai" saadakseen tämän jakeen. Miksi NWT-käännöskomitea valitsi tämän renderoinnin? Mikä motivoi heitä poikkeamaan (ilmeisesti) alkuperäisestä tekstistä? Muuttaako sanan "sisään" korvaaminen sanalla "in" todella tekstin merkityksen jollain merkittävällä tavalla?
Mitä Stephen Lett uskoo
Luetteloidaan ensin kaikki Stephen Lettin tekemät johtopäätökset, ja sitten tarkastelemme niitä yksi kerrallaan nähdäksemme, muuttaako alkuperäisen tekstin "miehille" siirtyminen ymmärrystä, johon hän pääsee. Ehkä tällä tavalla voimme arvioida tämän sanavalinnan taustalla olevaa motivaatiota.
Hän aloittaa väittämällä, että ”vangit”, jotka Jeesus kantoi, ovat vanhimmat. Sitten hän väittää, että nämä vangit annetaan seurakunnalle lahjaksi, lukemalla lähinnä jakeen sanalla "hän antoi lahjoja ihmisten muodossa".
Joten Lett väittää, että vanhimmat ovat Jumalan lahjoja. Hän käyttää esimerkkiä silkkihuivin tai solmion lahjan kohtelusta halveksivalla tavalla kenkien kiillottamiseen. Siksi näiden lahjojen tarjoaminen ihmisissä - vanhimmissa - ilman heidän jumalallisen huolenpidonsa asianmukaista arvostamista merkitsisi Jehovan loukkaamista. Tietysti minkä tahansa muun uskonnon papit, pastorit, pastorit ja vanhimmat eivät olisi ”lahjoja ihmisissä”, koska ne eivät ole Jehovan välityksiä, Lett olisi varmasti perusteltu, jos sitä pyydetään.
Siksi, että JW: n vanhimmat ovat erilaisia, on siksi oltava, että he ovat Jumalasta ja heidän nimityksensä tehdään pyhän hengen alla. Hän toteaa: ”Meidän kaikkien on varmistettava, että osoitamme aina arvostusta ja kunnioitusta tätä kohtaan jumalallinen tarjous"
Lett käyttää sitten jakeita 11 ja 12 puhuakseen näiden vanhempien lahjojen ominaisuuksista.
"Ja hän antoi jotkut apostoleina, toiset profeetoina, toiset evankelistoreina, toiset paimenina ja opettajina pyhien sopeutumiseksi ministerityöhön Kristuksen ruumiin rakentamiseksi" (Eph 4 : 11, 12)
Seuraavaksi hän kysyy meiltä, miten meidän pitäisi suhtautua ”näihin ahkeriin lahjoihin miehissä”? Vastauksena hän lukee 1.Tessalonikalaisille 5:12
”Nyt pyydämme teitä, veljet, osoittamaan kunnioitusta niille, jotka työskentelevät teidän keskuudessanne ja johtavat teitä Herrassa ja kehottavat teitä; ja antaa heille poikkeuksellisen huomion rakkaudessa heidän työnsä vuoksi. Ole rauhallinen toistensa kanssa. ”(1 Th 5: 12, 13)
Veli Lett katsoo, että kunnioittaminen näihin lahjoihin miehillä tarkoittaa sitä meidän on toteltava heitä. Hän käyttää Heprealaiskirjeen 13:17 tämän toteamiseen:
”Ole tottelevainen niille, jotka ottavat johtoaseman keskuudessasi, ja alistuvaisille, sillä he pitävät sinua vallassa kuin tilinpitäjät, jotta he voivat tehdä tämän ilolla eikä huokaisemalla, sillä tämä olisi vahingollista sinä. ”(Heb 13: 17)
Tämän jakeen selittämiseksi hän sanoo: "Huomaa, että meitä käsketään olemaan tottelevaisia. Tämä tarkoittaa selvästi sitä, että meidän on noudatettava tai totteltava sitä, mitä he kertovat meille. Tietysti näin olisi varaumalla: Ellei he käskeä meitä tekemään jotain, mikä on epäraamattua. Ja tietysti se olisi erittäin harvinaista. "
Sitten hän lisää, että meitä sanotaan myös alistuvan, mikä käsittää hänen mielestään asenteen, jota noudatamme vanhempien ohjeita.
Liioiteltu kuva
Havainnollistaakseen, kuinka hänen mielestään meidän on osoitettava kunnioitusta vanhimpiin tottelemalla heitä alistuvasti, hän antaa meille "hieman liioiteltuja" kuvauksia. Kuvassa vanhimmat päättävät, että valtakunnansali on maalattava, mutta vaativat kaikkia julkaisijoita käyttämään vain 2 tuuman leveää harjaa. Asia on, että kaikkien ei pitäisi kyseenalaistaa päätöstä, vaan yksinkertaisesti noudattaa ja tehdä mitä heille käsketään. Hän päättelee, että tämä kiistaton ja halukas noudattaminen ilahduttaa Jehovan sydäntä ja surullinen Saatanaa. Hän toteaa, että päätöksen kyseenalaistaminen voi johtaa joidenkin veljien kompastamiseen siihen pisteeseen, että he lähtevät seurakunnasta. Hän lopulta sanoo: "Mikä on tämän hyperbolikuvan tarkoitus? Alistuminen ja tottelevaisuus johtajuutta kohtaan on paljon tärkeämpää kuin se, miten jotain tehdään. Se on asenne, jonka Jehova siunaa rikkaasti. ”
Pinnalta katsoen tämä kaikki näyttää kohtuulliselta. Loppujen lopuksi, jos on vanhimpia, jotka todella työskentelevät ahkerasti lauman palvelemiseksi ja jotka antavat meille viisaita ja tarkkoja raamatullisia neuvoja, miksi emme haluaisi kuunnella heitä ja tehdä heidän kanssaan yhteistyötä?
Saako apostoli Paavali sen väärin?
Siitä huolimatta, miksi Paavali ei puhunut Kristuksesta, joka antoi "lahjoja ihmisille" kuin "lahjoja ihmisille"? Miksi hän ei sanonut sitä samalla tavalla kuin NWT? Oliko Paul kadonnut merkistä? Onko NWT: n käännöskomitea korjannut Pyhän hengen ohjauksessa Paavalin valvonnan? Stephen Lett sanoo, että meidän tulee osoittaa kunnioitusta vanhimpia kohtaan. No, apostoli Paavali oli vanhin erinomaisin. Eikö ole epäkunnioimatonta kääntää hänen sanansa sellaiseen, jota hän ei koskaan aikonut sanoa?
Paavali kirjoitti innoittamana, joten voimme olla varmoja yhdestä asiasta: hänen sanansa valittiin huolellisesti, jotta saisimme tarkan tiedon hänen merkityksestään. Sen sijaan, että kirsikka poimi jakeita ja antaa meille lyhyesti oman tulkintamme, katsotaanpa kontekstia. Loppujen lopuksi, aivan kuin matkan alussa tapahtuva pieni poikkeama kurssin ulkopuolella voi johtaa määränpäät puuttumiseen mailin verran, jos aloitamme väärällä lähtökohdalla, voimme menettää tiensä ja eksyä totuudesta valheeseen.
Puhuuko Paavali vanhimmista?
Kun luet Efesolaiskirjeen neljännen luvun, löydätkö todisteita siitä, että Paavali puhuu vain vanhimmille? Kun hän sanoo jakeessa 6: "... yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on kaikkien yli ja kaikkien läpi ja kaikessa ...", onko "kaikki", joihin hän viittaa, rajoitettu vain vanhimmille? Ja kun seuraavassa jakeessa hän sanoo: "Nyt ansaitsemme ansaitsematonta ystävällisyyttä kullekin meistä sen mukaan, kuinka Kristus mittasi ilmaisen lahjan", annetaanko "ilmainen lahja" vain vanhimmille?
Mikään näistä jakeista ei rajoita hänen sanojaan vain vanhimmille. Hän puhuu kaikille pyhille. Joten kun seuraavassa jakeessa hän puhuu vankien kantamisesta Jeesuksesta, eikö tästä seuraa, että vangit olisivat kaikki hänen opetuslapsiaan, ei vain pieni osajoukko, joka on rajoitettu miehiin, ja vielä pienempi osajoukko vain vanhimpiin?
(Muuten, Lett ei voi näyttää saavan itsensä antamaan Jeesukselle kunniaa tästä. Aina kun hän puhuu Jeesuksesta, se on "Jehova ja Jeesus". Jehova ei kuitenkaan laskeutunut alemmille alueille (jakeet 9) eikä noussut uudelleen (vers. 8). Jehova ei kanta vankeja, mutta Jeesus (8.). Ja lahjoja ihmisille antoi Jeesus. Kaikki, mitä Jeesus teki ja tekee, kirkastaa Isää, mutta vain hänen kauttaan voimme lähestyä Isä ja vain hänen kauttaan voimme tuntea Isän. Tämä taipumus minimoida Jeesuksen jumalallisesti omistettu rooli on tunnusmerkki JW: n opetuksessa.)
"Lahjojen antaminen miehillä" tulkinta on ristiriidassa kontekstin kanssa. Mieti, kuinka paljon paremmin asiat sopivat, kun hyväksymme sen, mitä tekstissä todellisuudessa sanotaan "hän antoi lahjoja että miehet ”.
(Tuolloin - kuten nykyään usein tapahtuu - sanomalla "miehet" on mukana myös naisia. Nainen tarkoittaa itse asiassa 'kohdussa olevaa miestä'. Paimenille ilmestyneet enkelit eivät sulkeneet naisia pois Jumalan rauhasta sanavalinnalla. [Katso Luukas 2:14])
"Ja hän antoi jotkut apostoleina, toiset profeetoina, toiset evankelistoreina, toiset paimenina ja opettajina" (Eph 4: 11)
”Jotkut apostoleina”: Apostoli tarkoittaa ”lähetettyä” eli lähetyssaarnaajaa. Vaikuttaa siltä, että varhaisessa seurakunnassa oli naisia apostoleja tai lähetyssaarnaajia, kuten nykyäänkin. Roomalaiskirje 16: 7 viittaa kristittyyn pariskuntaan. [I]
”Jotkut profeetoina”: Profeetta Joel ennusti, että kristillisessä seurakunnassa olisi naisten profeettoja (Apostolien teot 2: 16, 17) ja niitä oli. (Toimii 21: 9)
”Jotkut evankelioijina… ja opettajina”: Me tiedämme, että naiset ovat erittäin tehokkaita evankelioijia ja ollakseen hyviä evankelistoreita on kyettävä opettamaan. (Ps 68: 11; Tiitus 2: 3)
Lett luo ongelman
Lettin esittämä ongelma on sellaisten miesten luokan luominen, joita on pidettävä Jumalan erityisenä lahjana. Hänen tulkintansa, jonka mukaan Efesolaisille 4: 8 soveltaa vain seurakunnan vanhimpia, heikentää kaikkien muiden kristittyjen, miesten ja naisten, roolia ja korottaa vanhimmat etuoikeutettuun asemaan. Käyttämällä tätä erityisasemaa hän kehottaa meitä olemaan epäilemättä näitä miehiä, mutta noudattamaan heidän käskyjään alistuvasti.
Mistä lähtien kiistaton kuuliaisuus ihmisille on koskaan johtanut ylistykseen Jumalan nimelle?
Hyvästä syystä Raamattu kehottaa meitä olemaan luottamatta ihmisiin.
”Älä luota ruhtinaisiin eikä ihmisen poikaan, joka ei voi tuoda pelastusta.” (Ps 146: 3)
Tämä ei tarkoita sitä, ettemme saisi osoittaa kunnioitusta vanhemmille miehille (ja naisille) kristillisessä seurakunnassa, mutta Lett vaatii paljon enemmän.
Aloitetaan tunnustamalla, että kaikki neuvot on suunnattu vanhinten valvonnassa oleville, mutta vanhimmille itselleen ei anneta ohjeita. Mikä vastuu vanhimmilla on? Voivatko vanhimmat odottaa, että kuka tahansa, joka kyseenalaistaa päätöksensä, on kapinallinen, erimielinen ihminen, joka synnyttää erimielisyyksiä?
Esimerkiksi "maalauskuvassa" Lett antaa, mitä vanhinten olisi pitänyt tehdä pyyntöä esitettäessä. Katsotaanpa taas Heprealaiskirjeen 13:17, mutta käännämme sen korvaan ja paljastaessamme paljastamme vielä enemmän käännöstoimintaa, vaikkakin sellaista, joka on jaettu useimpien muiden käännösryhmien kanssa, joilla on myös kiinnostusta tukea omaa auktoriteettiaan. kirkon kirkollinen perintö.
Kreikan sana, peithó, joka on käännetty Heprealaiskirjeen 13:17 tekstissä "ole tottelevainen", tarkoittaa itse asiassa "suostuttelua". Se ei tarkoita "tottele ilman kysymystä". Kreikkalaisilla oli toinen sana tällaisesta tottelevaisuudesta, ja se löytyy Apostolien teoista 5:29. Peitharcheó on englanninkielinen merkitys sanalle "totella" ja tarkoittaa olennaisesti "tottelemaan yhtä viranomaisessa". Yksi tottelisi Herraa tällä tavalla tai kuningasta. Mutta Jeesus ei asettanut joitain seurakuntaan herriksi tai kuninkaiksi tai kuvernööreiksi. Hän sanoi, että olimme kaikki veljiä. Hän sanoi, ettei meidän pitänyt herraa sitä toisillemme. Hän sanoi, että vain hän on johtajamme. (Mt 23: 3--12)
Pitäisikö meidän Peithó or Peitharcheó Miehet?
Joten kiistaton kuuliaisuus ihmisille on ristiriidassa yhden tosi herramme ohjeiden kanssa. Voimme tehdä yhteistyötä, kyllä, mutta vasta sen jälkeen, kun meitä on kohdeltu kunnioittavasti. Vanhimmat suhtautuvat seurakuntaan kunnioittavasti, kun he selittävät avoimesti jonkin päätöksen syyt ja kun he ottavat mielellään vastaan muiden neuvoja. (San 11:14)
Joten miksi NWT ei käytä tarkempaa renderöintiä? Se olisi voinut kääntää Heprealaiskirjeen 13:17 seuraavasti: "Suostuttelkaa niitä, jotka ottavat johtoaseman teidän keskuudessanne ..." tai "Sallikaa itsenne vakuuttua niiltä, jotka ottavat johtoaseman keskuudessanne ..." tai jonkinlaista sellaista mallia, joka asettaa vastuun vanhimmille kohtuullinen ja vakuuttava pikemminkin autoritaarinen ja diktatuurinen.
Lett sanoo, että meidän ei tule totella vanhimpia, jos he pyytävät meitä tekemään jotain, mikä on Raamatun vastaista. Siinä, että hän on oikeassa. Mutta tässä on hieronta: Kuinka voimme arvioida, onko näin, jos emme saa heitä kyseenalaistaa? Kuinka voimme saada tosiasiat vastuullisen aikuispäätöksen tekemiseksi, jos tosiasiat pidetään meiltä luottamuksellisuuden vuoksi? Jos emme voi edes ehdottaa, että ehkä ajatus salin maalaamisesta 2-tuumaisella harjalla on väärä, ilman että sitä merkitään jakavaksi, miten aiomme kyseenalaistaa heidät suuremmissa asioissa?
Stephen Lett on mielellään kehottanut meitä käyttämään 1 Thessalonians 5: 12, 13, mutta hän jättää huomioimatta sen, mitä Paavali sanoo vain muutama jae pidemmälle:
”. . .Varmista kaikista asioista; pidä kiinni siitä, mikä on hienoa. Pidättäytyy kaikesta jumalattomuudesta. ”(1Th 5: 21, 22)
Kuinka meidän pitää "varmistaa kaikki asiat", jos emme voi edes kyseenalaistaa siveltimen valintaa? Kun vanhimmat käskevät välttämään jotakuta, jonka kanssa he ovat tavanneet salaa, mistä voimme tietää, etteivät he toimi pahasti välttämällä viattomia? On dokumentoituja tapauksia lasten seksuaalisen hyväksikäytön uhreista, jotka ovat välttyneet, mutta jotka eivät ole tehneet syntiä. (Katso tätä.) Lett haluaisi meidän täyttävän kiistattomasti vanhinten käskyn irrottautua muista, joita he ovat merkinneet ei-toivotuiksi, mutta tekisikö siitä Jehovan sydämen iloisen? Lett ehdottaa, että kyseenalaistamalla päätös maalata sali 2 tuuman harjalla saattaa aiheuttaa kompastumisen, mutta kuinka monta "pikkulastetta" on kompastettu, kun heidän rakkaansa ovat kääntäneet selkänsä heille, koska he ovat uskollisesti ja kiistattomasti tottaneet käskyjä miehistä. (Mt 15: 9)
Totta, erimielisyys vanhinten kanssa voi johtaa erimielisyyteen ja jakautumiseen seurakunnassa, mutta kompastetaanko joku, koska puolustamme sitä, että on hyvää ja totta? Jos kuitenkin noudatamme "ykseyden" vuoksi, mutta vaarantamalla täten eheyden Jumalan edessä, tuo se Jehovan hyväksynnän? Suojaako se "pikkuista"? Matteus 18: 15-17 paljastaa, että seurakunta päättää, kuka jäljellä on ja kuka karkotetaan, eikä salassa kokoontuvien vanhimpien kolmikko, jonka päätös on hyväksyttävä epäilemättä.
Jaettu syyllisyys
Efesolaiskirjeen 4: 8 ja Heprealaiskirjeen 13:17 virheellisellä käännöksellään NWT: n käännöstoimikunta on luonut perustan opetukselle, joka vaatii Jehovan todistajia kiistattomasti tottelemaan hallintoelintä ja sen luutnantteja, vanhimpia, mutta olemme nähneet henkilökohtaisesta kokemuksesta aiheuttama kipu ja kärsimys.
Jos päätämme noudattaa tätä opetusta, jota Stephen Lett tukee, voimme tehdä itsemme syylliseksi tuomarimme Jeesuksen Kristuksen edessä. Vanhimmilla ei ole muuta valtaa kuin sen voiman, jonka annamme heille.
Kun he menestyvät hyvin, niin kyllä, meidän pitäisi tukea heitä, rukoilla heidän puolestaan ja kiittää heitä, mutta meidän on myös pidettävä heitä vastuuseen, kun he tekevät väärin; eikä meidän pitäisi koskaan luovuttaa tahtoamme heille. Väite "seurasin vain käskyjä" ei kestä hyvin, kun seison koko ihmiskunnan tuomarin edessä.
_____________________________________________________
[I] "In roomalaiset 16, Paavali lähettää tervehdyksen kaikille henkilökohtaisesti tuntemilleen roomalaiskristillisen seurakunnan jäsenille. Jakeessa 7 hän tervehtii Andronicusta ja Juniaa. Kaikki varhaiskristilliset kommentaattorit ajattelivat näiden kahden olevan pari, ja hyvästä syystä: ”Junia” on naisen nimi. … NIV: n, NASB: n, NW: n [käännöksemme], TEV, AB ja LB: n (ja alaviitteessä olevat NRSV-kääntäjät) kääntäjät ovat kaikki muuttaneet nimen ilmeisen maskuliiniseksi muotoksi "Junius". Ongelmana on, että kreikkalais-roomalaisessa maailmassa ei ole nimeä "Junius", johon Paavali kirjoitti. Naisen nimi “Junia” on toisaalta tunnettu ja yleinen siinä kulttuurissa. Joten ”Junius” on keksitty nimi, parhaimmillaankin arvelu. ”
Mahtava artikkeli, mutta jos tämä yllättää meidät niin kutsutun organisaation jumalattomuudesta, luetaanpa Efesolaisille 4: 7 - 16. Puhuuko jokin siellä oleva jae vanhimmista, odotan. Yhä odottamassa. Ah Ei. Nyt saatetaan paras ihmiskunnan raamatunkäännös vuoden 2014 vuosikirjan sivun 4 mukaan, ja hankitaan vuoden 1984 NWT-viitteellinen Raamattu ja katsotaanpa Efesolaisille 4: 8. Mitä saamme selville, hyvin, että vanha hyvä In on suluissa, oi kuinka rakastan niitä. Jopa siellä alaviitteissä pohjassa se on kirjaimellinen To... Lue lisää "
Meiltä puuttuu ilmeinen. Kuukausilähetyksen 16 minuutit voidaan tiivistää kahdessa lauseessa.
1 Joukot käyttävät kapinaa.
2 Tarvitsemme toistoa korostamiseen tämän maailmanlaajuisen ongelman ratkaisemiseksi.
Myöhässä, Nigerian sivukonttorin kirje HLC: lle kehottaa kaikkia todistajina toimivia lääkintähenkilöstöä lopettamaan verensiirron antamisen, vaikka heidän esimiehensä olisi niin määrännyt. Jotkut ylenmääräiset HLC: n vanhimmat lukevat kirjeen seurakunnalle, vaikka kirjettä ei osoitettu seurakunnalle, mutta HLC: lle direktiivillä keskustellaksi lääkärien kanssa. Kirje on muutos politiikkaan. Aikaisemmin he saivat hallinnoida sitä, jos ylemmät pyysivät sitä. Heitä pyydettiin varautumaan mahdollisiin työpaikkojen menetyksiin. Joten kun sain tuulta siitä, koska sitä ei ollut luettu meidän omamme, yritin vahvistaa... Lue lisää "
Aivan oikein, James. He ovat ehdottomasti menossa jonnekin. He haluavat soveltaa Sananlaskut 4:18 itseensä. Heillä on luku oikein, mutta ohittivat sovellettavan jakeen yksi kerrallaan. Soveltuva jae on:
"Jumalattomien tie on kuin pimeys; He eivät tiedä mikä tekee heistä kompastuvan. ”(Pr 4: 19)
Kiitos, että kerroit meille tästä käytännöstä. Outoa on, että en ole kuullut siitä muualla. Onko Nigerian haara roistoja?
Joten, jos 8 miestä sanovat "älä kuuntele miestä, jota kutsutaan Jeesukseksi", kaikkien JW: n tulisi kuunnella, koska fariseusten tavoin heidätkin on nimittänyt Jumala? Jeesus haluaa sinun näkevän hänet huolimatta siitä, mitä Jeesus itse sanoi itsestään. WT: stä on tulossa yhä enemmän kulttityyppinen organisaatio. Nykyään useimpien maiden ihmisiä kannustetaan tekemään henkilökohtaista tutkimusta lääkehoidostasi, esittämään kysymyksiä tai toinen mielipide. Sama koulutyypin, syötavan ruoan kanssa... Lue lisää "
rakas Menrov, minä tavoitteenasi on voittaa argumentti, JW-organisaation kanssa ei ole mitään keinoa. Heidän on säilytettävä tämä Monstre, tämä Golem. Tämä järjestö syö ja syö kaikki, mukaan lukien järkevä päättely ja totuus. On vain yksi tapa auttaa vilpittömiä ihmisiä pakenemaan tämän hirviön luo, esittämään kysymyksiä. Kysymykset ovat kuin siemeniä, ennemmin tai myöhemmin kun olosuhteet ovat suotuisat, ne heräävät ja alkavat juuria, heikentävät ympäristöä. Kysy, miksi kääntäjät kääntävät tällä tavalla toisia antropoja. Kysy, miksi käännös on "miehillä" eikä "miehille", koska opit koulussa toisesta... Lue lisää "
Corrado on erittäin hyvä huomautus, ja se on erittäin hyödyllinen muistutus kysyä kysymyksiä yritettäessä päästä eroon veljemme ja sisareidemme erittäin vahvoista juurtuneista uskomuksista, jotka ovat edelleen väärien valheiden synnyttämiä. Jeesus teki samoin useaan otteeseen, jolloin kuuntelijat päättivät itse tehdä oikeat johtopäätökset! Tämä asettaa myös JW: n vastuun puolustaa heidän uskoaan ja asioita, joihin he uskovat saamatta puolustavia. Ja kiitos hyvin tutkitusta lisäyksestä hypeiketen ja hypotassesthō: n ympärillä. Tämä oli erittäin hyödyllinen. Tietysti tämä keskustelu... Lue lisää "
Hyvää työtä Meleti, pyhistä kirjoituksista sekä kreikkalaisten kirjoitustekstien ja sanakirjojen eri käännösten avulla antamasi tiedot ovat perusteellisesti ja täysin kumonneet Orgsin tulkinnan asiasta. Se muistuttaa minua Elian kertomuksesta, kun hän oli keskustellut Baalin ja Jahin pappien kanssa lähettämällä tulta, joka söi kokonaan uhratun härän, kivet / alttarin veden eikä jättänyt mitään! Stephen Lett luulee pääsevänsä "ensimmäiseen lyöntiin" asettamalla itselleen laajuuden ja kehyksen pyhien kirjoitusten ymmärtämiseen, asiaan... Lue lisää "
Olin järkyttynyt, kun kuulin ensimmäisen kerran, että mielenterveyden taudin tai sairauden omaavilla ihmisillä olisi DF-tauti riippumatta heidän tilanteestaan. Puheenjohtajavaltuutettu kertoi minulle ensin neuvottelukunnassani, ja lukenut siitä lähtien esim. Paimen kirjasta, kuinka itsemurha uhkaavat ihmiset viivästyvät vain DF: ää, koska JC: n on neuvoteltava konttorin kanssa. Vielä huolestuttavampaa oli se, että lain isäni, joka on myös ollut vanhempi monien vuosien ajan, kertoi vaimolleni, että JC harkitsee ehdottomasti ”rikoksentekijän” mielenterveyttä (ts. Vähentää todennäköisyyttä... Lue lisää "
Muistan puheenjohtajana JDC: ssä, joka käsittelee henkilöitä, joilla on vakavia psyykkisiä ongelmia. Entinen todistaja oli vaikuttanut hänen toimintaansa voimakkaasti. Annoimme hänelle aikaa tehdä kaikkensa katkaistakseen yhteyden kyseiseen ihmiseen ja tapasimme hänet myöhemmin uudelleen. Hän tarvitsi aikaa ja suuntaa osoittaakseen jonkin verran parannusta. Katson taaksepäin, uskon, että saimme sen oikein. Otin jonkin verran taipua käsittelemään sitä tällä tavalla, mutta onneksi kukaan ei voinut tehdä asialle mitään.
Hei Meleti, kiitos ponnisteluistasi. Haluaisin lisätä joitain huomioita. Heprealaiskirjeen 13:17 analyysin yhteydessä haluaisin lisätä nämä ajatukset. WTS tekee täydellisen eisegesis-sanan peithesthe-käännöksen renderoinnilla "tottelemaan" hyödyntäen sen englanninkieliseen käännökseen sovellettavaa laajaa semantiikkaa tai merkitysvalikoimaa. Huomasin myös, että sanaa hypeikete (lähetä itsesi) käytetään väärin englanniksi täydellisen alistuvuuden muodossa. Analysoimalla huolellisesti kielioppia ja sen kontekstia, huomasin, että hypeikete esiintyy vain tässä jakeessa koko NT: ssä.... Lue lisää "
Kiitos Corrado, joka lisäsi tämän erinomaisen tutkimuksen!
Kiitos Eric mielenkiintoisesta analyysistä ja kiitos Corrado mielenkiintoisesta kommentista. Corrado, vietettyään jonkin verran laatuaikaa vahvojen vastaavuuden ja muiden lähteiden kanssa, olen samaa mieltä johtopäätöksistäsi hypeikon ja hypotasson merkityksistä ja Hänen 13:17 merkityksestä ja Lettin väärästä tämän jakeen käytöstä. Vaikka sanalla hypotasso näyttää todellakin olevan enimmäkseen "vertikaalisen" alistumisen merkitys (ihmiset viranomaisille, ihmiset Jumalalle, kaikki Kristukselle, vaimot aviomiehilleen, orjat isäntänsä jne.), On olemassa kaksi käyttötapausta hypotasso, jotka näyttävät olevan poikkeuksia. Ef 5:21... Lue lisää "
Kiitos tyhik kommentteistasi. Uskon, että jopa ne viittaamasi jakeet osoittavat saman opinnäytetyön. Valitettavasti näkemyksemme ja ymmärryksemme kristillisestä seurakunnasta on voimakkaasti värjätty WTS: n aikana. WTS-seurakuntien ymmärtämänä vanhempien rakenne on hyvin kaukana ensimmäisen vuosisadan kristittyjen seurakuntien rakenteesta. Muistakaamme, että kristillisellä seurakunnalla oli hyvin lyhyt elämä. Kristuksen kuolemasta lähtien, noin 30 vuotta sen jälkeen, kun seurakunnan turmeltuminen oli jo työssä. Muistakaamme, että ensimmäisen vuosisadan kristillinen yhteiskunta,... Lue lisää "
Terävä ja tarkka artikkeli, kuten aina. Muistuttaa minua Buffy Sainte Marien universaalisotilasta. "Hän on yleinen sotilas ja hän on todella syyllinen". saattaa tuntua hieman epäoikeudenmukaiselta, mutta kaikkia kannustetaan lukemaan Jumalan sana itse. Jos vain hyväksymme sen, mitä meille sanotaan, se johtuu siitä, että olemme luottaneet miehiin, aivan kuten sotilaat ovat sodan aikana. Kuuntele kappale uudelleen, jos et tunne sitä.
Erittäin mukava artikkeli. Kiitos. Muistan, että piiritarkkailija puhui noin kaksi vuotta sitten siitä, että hän oli kuuliainen hallintoelimelle, ja hän lukee Apostolien teoista 21: 20-26, mutta hän painotti enimmäkseen sanoja 23: XNUMX, joissa Jerusalemin vanhimmat kertoivat Paavalille: ” MITEN KERROSIMME SINÄ: ”. Sitten puhemies kertoi kaikille kuningaskunnan hallissa, että koska hän on suora edustaja hallintoelimessä, hän voi kuulua itseään sanoessaan seurakunnalle: 'Tee niin, mitä me sanomme sinulle'. Aivan kuten puoli huomata asiaa meneillään... Lue lisää "
Minun veljeni (vanhempi monien vuosien ajan) käytti samoja pyhiä kirjoituksia ja perusteluja kanssani. Koska Paavali lähetti Jerusalemin vanhimmille (tältä osin vaarantamatta hänen omatuntoaan ja pitäen mielessä, että Paavali oli halukas olemaan "mikä tahansa" kaikenlaisille ihmisille), meidän olisi myös toimitettava. Ei kysymyksiä. Arvaa, että hän ei ole analysoinut näitä pyhiä kirjoituksia vastaan galatialaisia ch 1 ja 2 vastaan.
Se on totta. Kirje galatalaisille on ollut viimeisten parin vuoden aikana hyvin erikoinen kirja, joka on auttanut minua ymmärtämään asioita, jotka olivat minulle piilossa org-ajattelussa. Luulen, että jos joku tänään sanoisi jotain Jehovan todistajien hallintoelimestä lähellä sitä, mitä apostoli Paavali sanoi Galatalaisille 2: 6 Jerusalemin vanhimmista, he todennäköisesti erotettaisiin tai ainakin erotettaisiin kaikki ns. org. "Mutta niiden suhteen, jotka näyttivät olevan tärkeitä - mitä he olivatkaan,... Lue lisää "
Kiitos keskustelusta tästä Stephen Lettin luennosta niin nopeasti. "Huomaa, että meitä käsketään olemaan tottelevaisia. Tämä tarkoittaa selvästi sitä, että meidän on noudatettava tai totteltava sitä, mitä he kertovat meille. Tietysti näin olisi varaumalla: Ellei he käskeä meitä tekemään jotain, mikä on epäraamattua. Ja tietysti se olisi äärimmäisen harvinaista. ”” Onko se ainoa ehto sille, milloin kristityn ei tule totella vanhimpia - kun he käskevät meitä tekemään jotain, mikä on epäraamatullista? On hyvin pelottavaa, että JW: n täytyy totella vanhimpia siinä määrin. Käytetään toista... Lue lisää "
Hyvää huomiota ja neuvoja Eric. Minun olisi sanottava, että jos olisin jostain mahdottomasta syystä seurakunnassa, minun pitäisi kunnioittaa vanhempia ja tehdä yhteistyötä heidän kanssaan yhtä paljon kuin kunnioitan ja tekisin yhteistyötä "tavallisen julkaisijan" kanssa. Muussa tapauksessa suosimista esiintyy. Kristuksen kaltaista rakkautta ja kunnioitusta tulisi varmasti antaa yhtä paljon julkaisijalle kuin vanhimmalle. Ja kuten sanot, kuuliaisuutemme kuuluu Kristukselle. Jeesus ei asettanut etusijalle niitä, joilla on ihmisten antamat valtaoikeudet, nöyriä kohtaan. Jos se houkuttelee... Lue lisää "
Olen aina pitänyt artikkeleista, joita sinä, Tadua ja muut avustajat olet julkaissut tällä sivustolla. Viimeaikaiset vieläkin enemmän. Kiitos. Minusta näyttää yhä todennäköisemmältä, että Ison-Britannian tasavalta tekee heistä itsensä syyllisiksi laittomuuden miehen synneistä, 2 Tehtävät 2. Olen lisännyt lainauksen ”..Christian Freedom”, Franz, p. 17, joka mielestäni on merkityksellistä tottelevaisuuden suhteen, jota GB vaatii heille itselleen ja sen "luutnaneille": "Tämän vuoksi alaisuudessa olevat henkilöt riistetään vapaudesta päättää itse, ovatko tiedot tosiasiallisia vai vääriä, hyödyllisiä vai haitallisia. Ja... Lue lisää "
Kiitos kontekstianalyysistä. Lahjat ihmisille ovat sopusoinnussa kontekstin kanssa, ja kuten apostoli Pietari sanoo kaikille kristityille - 1.Pietarin kirje 4:10: "Siltä osin kuin kukin on saanut lahjan, käytä sitä palvellessasi toisiaan Jumalan ansaitsemattoman ystävällisyyden hienoina hoitajina. se ilmaistaan monin tavoin. " Kiistatta kuuliaisuuden asialista on aina heidän prioriteettinsa, kuvittele hyperbolinen esimerkki siitä, ettei kyseenalaista 2 tuuman harjaa. Minulla oli kerran viime vuonna keskustelu vanhemman kanssa tästä asiasta, hän sanoi, että vaikka GB olisikin väärässä pyhien kirjoitusten kysymyksessä, minun pitäisi totella, ja lisäsi... Lue lisää "
Tiedättekö, onko "antamalla GB: lle kantaa synneitän" "kirjoitettu JW" -laki, vai onko se jotain, joka on suodatettu esimerkiksi CO: n vanhempien kokouksiin?
Ajattelu vaikuttaa epäraamatulliselta:
Exodus 23: 2,7
Mathew 15: 8,9
Jos jotain, vain Jeesus pystyy ”kantamaan syntimme” uhraamallaan.
En usko, että se on kirjoitettua lakia niin pitkälle kuin olen nähnyt.
Oman kokemukseni mukaan näyttää siltä, että ajattelutapa on yhä niiden keskuudessa, jotka uskovat edelleen, että org on "totuus".
Sisar ilmaisi minulle pari kuukautta sitten, että hän tunsi kaiken vastuuvelvollisuuden olevan hallintoelimessä ja että hänen täytyi vain huolehtia siitä, että hän kuunteli ja seurasi heitä.