“Jatka rakkauden näyttämistä - se rakentuu”

”Rakkaus kasvaa.” - 1. Korinttilaisille 8: 1.

 [Ws 9 / 18 sivulta. 12 - marraskuu 5 - marraskuu 11]

 

Tämä on niin tärkeä aihe, mutta valitettavasti 18-kappaleista meillä on vain kolmasosa (6-kappaleet), joka on omistettu tapoille todella osoittaa rakkautta, yksi kappale jokaisesta kohdasta. Tämä tuskin tekee lihavaa henkistä ateriaa. Lisäksi, kuten yleensä, se otetaan ja keskustellaan kontekstista.

1 Corinthians 8: n koko teksti: 1 sanoo ”Nyt epäjumalille tarjotuista ruuista: tiedämme, että meillä kaikilla on tietoa. Tiedot paisuvat, mutta rakkaus kasvaa. ” Tässä apostoli Paavali vastusti sitä, että tiedon saaminen antaa erilaisen tuloksen rakkauden omistamiseen. Tietäminen, mikä on oikein, ei aina tarkoita tekemistä oikein, kun taas rakkauden osoittaminen ja harjoittaminen ei koskaan epäonnistu. Hän syventää rakkautta 1 Corinthians 13: ssä, johon ei viitata kerran tässä WT-artikkelissa. Artikkelissa keskitytään vain "Rakkaus rakentuu" -kohtaan.

Alkukappaleessa sanotaan oikein ”Viimeisessä illassaan opetuslastensa kanssa Jeesus mainitsi rakkauden lähes 30 kertaa. Hän ilmoitti erityisesti, että hänen opetuslastensa tulisi "rakastaa toisiaan". (Johannes 15:12, 17) Heidän rakkautensa toisiaan kohtaan olisi niin merkittävää, että se erottaisi heidät selvästi hänen todellisina seuraajina. (Johannes 13:34, 35) ”

On vaikea muistaa viimeksi, kun olemme nähneet WT-julkaisun sanovan, että rakkaus oli ensisijainen keskustelun kohde Jeesuksen kuolemaa edeltävänä yönä. Painopiste oli joko saarnaamisessa tai Jeesuksen kuoleman muistopaikassa eikä selkeissä tosiasioissa, joita hän yritti kovasti saada oppilailleen tarpeen osoittaa rakkautta.

Harkitse seuraavan kappaleen väitettä, jonka mukaan ”Jehovan palvelijoiden todellinen, uhrautuva rakkaus ja rikkomaton ykseys tunnistavat heidät Jumalan kansaan. (1.Johanneksen kirje 3:10, 11.) Kuinka kiitollisia olemme siitä, että Jehovan palvelijoiden keskuudessa vallitsee kristillinen rakkaus heidän kansallisuudestaan, heimostaan, kielestään tai taustastaan ​​riippumatta. "  Vaikka esitetyn rakkauden määrä voi vaihdella enemmistön kulttuurin mukaan, vahvistaako kokemuksesi vai kyseenalaistaa väite?  Ovatko Jehovan todistajat yhtenäisenä kokonaisuutena todella enemmän rakkautta kuin heidän ympärillään olevat?

Väitetysti, ei. Ne eivät käytännössä koskaan tue mitään yhteisöaloitteita terveyden, asumisen tai ympäristön parantamiseksi. Älä myöskään tee vapaaehtoistyötä hyväntekeväisyysjärjestöissä, jotka pyrkivät suojelemaan villieläimiä, torjumaan kodittomuutta tai vastaavaa. Heidän "hyväntekeväisyystapansa" sisältävät toisinaan todistajatovereille katastrofiapua, mutta siinä kaikki. Löydämme kuitenkin monia epäitsekäsjä henkilöitä, jotka menevät auttamaan terveydenhuollossa tai vanhusten tai vammaisten hoidossa antaen aikansa ilmaiseksi. Jos kyseenalaistetaan veljeskunnan usein antama syy (aiemmin kirjoittaja on usein antanut tämän), nämä ongelmat ovat väliaikaisia. Hyvien uutisten saarnaamiselle (järjestön mukaan) annetaan ensisijainen merkitys, koska väitetään, että se tarjoaa ihmisille mahdollisuuden ikuiseen elämään. Mutta melkein kaikki tämä saarnaaminen on suunnattu niille, jotka ainakin nimellisesti uskovat Jeesukseen Kristukseen. Erittäin vähän saarnaamiseensa prosenttiosuudella, koskee muita kuin kristittyjä - etenkin ei-kristittyjä.

Meille muistutetaan vertausta hyvästä samarialaisesta, jossa pappi ja leeviläinen kiiruivat ohi tien toisella puolella, näennäisesti siksi, että heillä on ehkä ollut tärkeitä tehtäviä temppelissä suorittaakseen. Jeesus veti vastauksen mieheltä, joka haluaa todistaa itsensä vanhurskaudeksi kysymällä: "Kuka näistä kolmesta näyttää tekevän itsesi naapuriksi miehelle, joka putosi ryöstäjien joukossa?" (Luke 14: 36). Mies vastasi: ”Se, joka näytti häntä armollisesti.” Sitten Jeesus sanoi hänelle: ”Mene tiesi ja tee sama itse.”

Panostiko Jeesus rakkauden osoittamiseen tai saarnaamiseen? Kohtaa 1 lainataan edellä sanomalla:Viimeisessä illassaan opetuslastensa kanssa Jeesus mainitsi rakkauden lähes 30 kertaa. Hän ilmoitti erityisesti, että hänen opetuslastensa tulisi "rakastaa toisiaan". (Johannes 15:12, 17) ”. Jeesus ei todellakaan maininnut saarnaamista lähes 30 kertaa sinä yönä. Johanneksen luvuissa 13-18, jotka kattavat illan opetuslastensa kanssa hänen pidätykseen ja saapumiseen Pilatukseen, sanoja 'saarnaaminen' tai 'saarnaaminen' ei tule esiin ja 'todistaja' näkyy vain kahdesti. Silti, kuten kappaleessa todetaan,Jeesus mainitsi rakkauden melkein 30 kertaa ”. Painopiste oli rakkaudessa, koska hän tiesi, että sinänsä olisi tehokkain todistaja.

Lisäksi järjestö on katsonut sopivaksi haastaa tuomioistuimet verensiirtoihin, jotka ovat vaikuttaneet vain pieneen vähemmistöön todistajia. Toisaalta se ei ole juurikaan pyrkinyt riitauttamaan tuomioistuimia rodullisen erottelun kysymyksestä, joka epäilemättä vaikuttaisi suurimpaan osaan todistajia. Mikä näistä kahdesta mahdollisesta toiminnasta osoittaa todellista rakkautta lähimmäistämme kohtaan? Ennakkoluulojen vähentämisestä todellakin tulisi naapureidemme todellisia etuja.

Miksi rakkaus on erityisen tärkeää nyt (Par.3-5)

Kohdassa 3 keskustellaan surullisesta totuudesta, että joka päivä monet elävät itsensä tekemällä itsemurhan. Se päättyy sanomalla:Surullinen sanoa, että jopa jotkut kristityt ovat antautuneet sellaisiin paineisiin ja ottaneet itsensä elämään. Tilastoja ei ole saatavilla, ja koska organisaatiossa vallitsee asenne tästä aiheesta, ei juuri puhuta tällaisten tragedioiden syistä. Kuitenkin rakkaansa omistaminen, jotka osoittavat rakkautta yksilölle, vähentää suuresti itsemurhayrityksen todennäköisyyttä. Jos henkilöllä on syy elää näissä olosuhteissa, itsemurha voidaan yleensä välttää.

Jos jokin organisaatio vie pois kaikki yksilön rakkaimmat kieltämällä heidän puhumasta yksilön kanssa, tai syyllistää hänen omatuntonsa johtamia toimia niin, että jäsenet lakkaavat osoittamasta rakkautta kyseiselle henkilölle, itsemurhan tapauksessa he olisivat suuri surullinen tapahtuma, jopa syyllinen siihen. Näin on tapahtunut viime vuosina yhä tiukemman shunning-politiikan takia, jota pannaan täytäntöön nykyään jopa ilman muodollista eroamistoimintaa. 2017: n aluekokoelmavideo, joka osoitti vanhempien jättävän huomioimatta tyttären puhelun, on täsmälleen sellainen epäkristinen opetus, josta puhumme. Jos tilanne olisi todellinen, tytär olisi voinut yrittää viimeisen ojayrityksen puhua vanhempiensa kanssa ja hylkääminen voisi työntää hänet yli reunan itsemurhayritykseen. Toinen tilanne on saattanut olla, että tytär oli loukkaantunut jonkinlaisessa onnettomuudessa ja halunnut nähdä vanhempansa viimeisen kerran.

Tosiasia: Organisaation opettama ja rohkaiseminen kelpaava politiikka on epäkirjallista, epäkristista ja rakastamatonta. Se on tärkein tekijä monissa JW: hen ja entiseen JW: hen liittyvissä itsemurhissa ja itsemurhayrityksissä. Se on myös perusihmisoikeuksien vastaista. Se tulisi lopettaa välittömästi.

Lisäksi ylemmän viranomaisen tulisi ryhtyä oikeudellisiin toimiin kieltääkseen ja valvoakseen tätä kieltoa kaikille organisaatioille, jotka jatkavat opetusta tai pitävät kiinni vakoilupolitiikasta. (Jehovan todistajien järjestö ei ole ainoa järjestö, joka harjoittaa tätä inhottavaa, epäinhimillistä politiikkaa.)

Kappale 4 antaa esimerkkejä uskollisista 3-miehistä, jotka ovat käyneet läpi niin huonoja aikoja, että halusivat kuolla. Tämä oli jopa siihen pisteeseen, että he pyysivät Jehovaa ottamaan henkensä. Jehova ei kuitenkaan puuttunut asiaan ja toteutti heidän toiveensa. Se mitä hän teki, oli auttaa heitä selviytymään heidän hyvin epätoivoisista tunteistaan ​​Pyhän Hengen kautta, kun he pyysivät apua.

Seuraava kappale tuo esiin asioita, jotka veljeys kohtaavat säilyttäessään iloaan. Seuraavat aiheet mainitaan:

• Vaino ja pilkkaus
• Kritiikki ja takaisin pureminen työssä
• Uupumus ylityötöiden takia
• Uupumus säälimättömien määräaikojen takia
• Kotimaiset ongelmat

Mikään näistä ei ole kuitenkaan todistajien ainutlaatuista. Nämä ongelmat ovat yhteisiä monille. Tosiasiassa monet näistä asioista voivat johtua joko itse todistajien asenteista tai epäkirjallisten opetusten seuraamisesta.

Vaino ja pilkkaus ihmiset kohtaavat usein niitä vastaan, jotka eroavat enemmistöstä, rodusta, kielestä tai uskonnosta. Kun otetaan huomioon todistajien enemmistön tarpeeton eristyskysymys, tuskin on yllätys, että todistajat kokevat vainoa ja pilkkaa. (Minä, häpeäni, tein sen, mitä useimmat todistajat tekivät, ja välttelin todistajattomia sukulaisiani vuosien ajan peläten, että heidän 'maailmallisuutensa' hieroisi jotenkin minuun.

Kritiikki ja takaisinpurraaminen työssä riippuu asemastasi suhteessa heidän asemaansa ja mukana oleviin persoonallisuuksiin. Uskonto voi olla tekijä, mutta kritiikki johtuu yleensä muista tekijöistä.

Kuten ylityötöiden uupumus se riippuu myös monista tekijöistä. Ehkä tärkein on kuitenkin se, kuinka suurta osaa elämän tarpeista ei voida kattaa tekemättä ylitöitä. Suuri määrä todistajia kamppailee maksaakseen laskunsa, koska he ovat matalapalkkaisissa töissä. Tärkeä tekijä tässä on pätevyyden hankkiminen joko teknisiltä korkeakouluilta tai yliopistojen kautta. Tämä on monissa maissa edellytys edes haastattelun tarjoamiselle. Organisaatio painostaa kuitenkin jatkuvasti kaikkia nuoria ihmisiä lopettamaan "maallisen" koulutuksen heti, kun he ovat laillisesti kykeneviä ja menemään uranuurtajaksi, koska Armageddon on aina kulman takana. Pian nuoret ihmiset kuitenkin haluavat mennä naimisiin tai tarvitsevat tukea lapsia, kun Armageddon pysyy nurkan takana (miesten ennusteiden epäonnistumisen vuoksi, eikä Jumalan viivästymisen vuoksi) eikä heillä ole vaadittavia taitoja tai pätevyyttä johtuen seuraten järjestön epäkirjallista jatkokoulutuspolitiikkaa. Tämä voi usein johtaa monien todistajien uupumukseen ja halukkuuteen, kun he sitten kamppailevat taloudellisesti.

Väsymys määräaikojen vuoksi on jotain yhteistä kaikille riippumatta siitä, ovatko työntekijät vai itsenäiset ammatinharjoittajat, ovatko todistajia vai ei. Se ei ole tarkka tai yleisempi todistajille.

Vuosien mittaan kirjoittaja on nähnyt lukuisia todistajia kärsimässä kotimaiset ongelmat. Monissa tapauksissa, joissa kyseessä oli muu kuin todistajatoveri, suuri syy oli todistajan 'innokkuus', mikä aiheutti epätasapainon toverilleen kiinnitetyssä huomiossa. Niillä todistajilla, joilla oli epäuskoisia parikavereita, jotka olivat huomattavasti järkevämpiä ja tasapainoisempia organisaatiotoiminnassaan, koettiin harvoin sellaisia ​​ongelmia.

Yhteenvetona voidaan todeta, että monet näistä elämän stressistä ovat itse todistajien aiheuttamia, jotka seuraavat sokeasti ihmisten sanamuotoa, joiden ei tarvitse elää todellisessa maailmassa, mutta elää niiden tekejien panoksista. Monet syyt ovat henkilökohtaisia ​​mielipiteitä, jotka ovat naamioituneet Raamatun totuudeksi.

Ole rakennettu Jehovan rakkauden kautta (Par.6-9)

Kappale 6 antaa kaksi totta lausumaa sanoessaan:Yhtenä Jehovan palvelijana voit olla varma, että Jehova rakastaa sinua lempeimmin. Jumalan sana lupaa puhdasta palvontaa harjoittavista: ”Voimakkaana hän pelastaa. Hän ilahduttaa sinua suurella ilolla. ”(Sefanja 3:16, 17.)

Siksi on välttämätöntä, että

1.  palvelevat Jehovaa haluamallaan tavalla, ja
2. me harjoitamme puhdasta palvontaa miehien päättämien ja suunnittelemien palvontojen sijaan.

Kuten lainataan, Jesaja korostaa ainoaa todellinen mukavuuden lähde. Jesaja 66: 12-13 Jehova sanoo: "Koska äiti lohduttaa poikaansa, niin minä jatkankin lohduttaa sinua."

Veljemme tarvitsevat rakkautta (Par.10-12)

"Kenellä on vastuu rakentaa lannistuneita veljiä?”Kysyy.

1.Johanneksen kirje 4: 19--21 mainitaan, mutta sen pitäisi olla luettu tai lainattu pyhien kirjoitusten kohta. Siinä sanotaan hyvin selvästi: "Rakastamme, koska hän rakasti meitä ensin. Jos joku sanoo: "Rakastan Jumalaa", mutta vihaa silti veljeään, hän on valehtelija. Sillä se, joka ei rakasta veljeään, jonka hän on nähnyt, ei voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole nähnyt. Ja meillä on tämä käsky häneltä, että joka rakastaa Jumalaa, sen on rakastettava myös veljeään. "

Tämä pyhien kirjoitusten kohta on niin selkeä. Se ei vaadi viittausta mihinkään muuhun pyhiin kirjoituksiin sen ymmärtämisen helpottamiseksi. Lisäksi sen sanat ovat kiistattomia.

Roomalaiset 15: 1-2 on luettu kirjoitus, mutta ei sisällä niin voimakasta viestiä. Itse asiassa monet voisivat yrittää anteeksi itselleen tämän kohdan perusteella väittäen, etteivätkö he ole vahvoja eivätkä siksi pysty auttamaan muita.

Lopuksi, harvinainen maininta ja myöntäminen, että jotkut saattavat tarvita ammatillista apua, kun kappaleessa 11 sanotaan “Jotkut seurakunnasta, joilla on tunnehäiriöitä, saattavat tarvita ammattitaitoista apua ja lääkitystä. (Luukas 5:31) Vanhimmat ja muut seurakunnan jäsenet huomaavat vaatimattomasti, etteivät he ole koulutettuja mielenterveyden ammattilaisia. Heillä ja muilla seurakunnan jäsenillä on kuitenkin tärkeä rooli - "puhua lohduttavasti masentuneille, tukea heikkoja, olla kärsivällinen kaikkia kohtaan". (1.Tessalonikalaisille 5:14) ”

Tämä herättää kysymyksen, pystyvätkö he "tunnustavat vaatimattomasti, etteivät he ole koulutettuja mielenterveydenhuollon ammattilaisia ​​”, miksi heidän on kestänyt niin kauan, että "ymmärtävät vaatimattomasti, että heitä ei ole koulutettu ” rikostutkinnan ammattilaiset, kun heille esitetään väite lapsen seksuaalisesta hyväksikäytöstä? Miksi he edelleen pyrkivät välttämään uhrien voimakasta kannustamista etsimään ammatillista henkistä tukea ja rikostutkintaan liittyvää tukea asianmukaisilta virastoilta ja tukemaan heitä tämän tekemisessä?

Healthline.com: n mukaan[I] Lähes 7% amerikkalaisista kärsii kliinisestä masennuksesta joka vuosi. Kokemukseni useissa seurakunnissa on kuitenkin se, että ainakin 10% kärsii masennuksesta jatkuvasti ja juuri niistä tiesin. Monet piilottavat tilansa, sillä yleinen näkemys todistajien keskuudessa on, että sinun on oltava henkisesti heikko tai epäonnistunut, jos tunnustat nämä tunteet ja haet ammatillista apua. Kirjailija tuntee henkilökohtaisesti yhden veljen, joka piilotti itsemurha tunteita kuukausien ajan kaikilta rakastamiltaan. Hänen mielestään ei pystynyt hakemaan ammatillista apua, koska se toisi väärinkäytökset Jehovan nimeen. Onneksi hän etsi vihdoin apua lähimmältä ja rakkaimmalta, mutta hän kieltäytyi saamasta tarvittavaa ammatillista apua.

Kappale 12 antaa toisen todentamattoman kokemuksen siitä, kuinka väitetään yhden sisaren auttavan. Edellä mainittujen veljen itsemurha-ajatukset johtuivat kuitenkin vanhinten kohtelusta häntä kohtaan, joten hän ei voinut kääntyä heidän tai muiden seurakunnan jäsentensä puoleen avun antamiseksi.[Ii] Internet ja YouTube ovat täynnä samanlaisia ​​kokemuksia, joissa monet entiset todistajat, joilla oli epäilyksiä tai joiden lailliset valitukset pyyhkivät maton alle, poistettiin seurakunnasta ja heidän ystävistään ja perheestään eroamalla, aiheuttaen valtavia ongelmia. On niin paljon, että se muodostaa paino todisteita siitä, että tilit ovat yleensä totuudenmukaisia.

Kuinka rakentaa muita rakastuneita (Par.13-18)

Ole hyvä kuuntelija (Par.13)

James 1: 19 kannustaa meitä “Tiedä tämä, rakkaat veljeni. Jokaisen ihmisen on kuultava nopeasti, puhuttava hitaasti, vihan hitaasti ”. Tämä on tärkeä laatu, jos haluamme todella auttaa muita. Kuten usein sanotaan, meille annettiin kaksi korvaa ja yksi suu ja jotta voimme todella ymmärtää ihmisiä ja havaita heidän tarpeensa, meidän on kuunneltava enemmän kuin puhumme. Monta kertaa pelkkä jonkun kuunteleminen riittää kannustamaan jatkamaan ongelmaa ja selviytymään siitä tai selviytymään siitä.

Vältä kriittistä henkeä (Par.14)

Kukaan ei halua olla vastaan ​​kritiikkiä. Mutta koska se on epätäydellinen, se on liian helppo antaa ulos.

Kuten lainattu pyhien kirjoitusten kohta muistuttaa, "ajattelematon puhe on kuin miekan pistot, mutta viisaiden kieli on parantavaa." (Sananlaskut 12:18) Jos meitä motivoi rakkaus, etsimme tilaisuutta unohtaa syyt kritisoida toisia. On kuitenkin helppo olla tuomitseva ja kritisoida toisia. Siksi on oltava varovainen, että kritiikki ei ole pelkästään perusteltua, vaan että vastaanottaja pystyy selviytymään kritiikistä. Emme halua olla vastuussa kompastamisesta jonkun kanssa.

On kuitenkin erittäin tärkeää kunnioittaa äänikriitikkoa siellä, missä se johtuu, koska olisi väärin sivuuttaa muiden huonoja käytäntöjä, varsinkin jos he tekopyhästi tai tietoisesti tekevät tai opettavat jotain pyhien kirjoitusten vastaista.

Lohduttakaa muita Jumalan sanalla (Par. 15)

Luettu pyhät kirjoitukset ovat roomalaiset 15: 4-5. Tämä kohta muistuttaa meitä ”Kaikille asioille, jotka on kirjoitettu aikaisemmin, on kirjoitettu meidän ohjeillemme, että kestämisellämme ja pyhien kirjoitusten mukavuuden kautta meillä saattaa olla toivoa. Nyt Jumala, joka antaa kestävyyttä ja lohtua, myöntää, että sinulla on keskuudessasi sama henkinen asenne kuin Kristuksella Jeesuksella. ”

Kuitenkin puolet kappaleesta vie Raamatun opintoapujen yhdistämisen organisaatiolta. Sen sijaan miksi et lukeisi ja käytä 2 Corinthians 1: 2-7, 2 Thessalonians 2: 16-17, Philemon 1: 4-7, 1 Thessalonians 5: 9-11, 1: 4, 18.

Ole lempeä ja lempeä (Par.16)

Paavalin esimerkki, joka on tallennettu 1 Thessalonians 4: 7-8, osoitti Kristuksen kaltaisen asenteen, jota me kaikki haluamme matkia. Aivan kuten ne, joilla on fyysinen haava ja jotka tarvitsevat sitä hellävaraisesti ja hellävaraisesti, jotta vältetään tuskan lisääminen, niin myös emotionaalinen kipu tarvitsevat saman huolellisen hoidon, jotta he eivät kärsisi enää tunnevammoista.

Totuudenmukaisesti voidaan sanoa, että kappaleen rohkaisemisen ja todellisen asenteen välillä, joka yleensä ilmenee suhteessa niihin, jotka esittävät lasten seksuaalisen hyväksikäytön tapauksia, on toisistaan ​​eroa. Sen sijaan, että uhri kohtaisi ystävällisyyttä ja halua saada moraalista tukea läheiseltä ystävältä tai sukulaiselta, he kohtaavat:

• Vaatimus mahdottomasta: kaksi rikoksen todistajaa.
• Moraalisen tuen epääminen.
• Miesten muukalaiset tutustuttivat intiimeistä yksityiskohdista, kun suurin osa uhreista kamppailee jakamaan nämä asiat oman äitinsä kanssa yksityisyydessä.
• Ei oletettua kannustusta ilmoittaa maallisille viranomaisille, jotka on koulutettu käsittelemään tällaisia ​​arkaluontoisia asioita.
• Ei rohkaisua hakemaan ammatillista apua, joka on erikoistunut rikoksen uhrien auttamiseen.
• Ei tunnustamista siitä, että rikos on todennäköisesti tehty, vaan sitä pidetään pikemminkin syntinä tai väärinkäytöksenä, joka voidaan harjata maton alle.

Mitä Jeesus sanoi tällaisista ihmisistä? Markus 7: 6-7 kuuluu seuraavasti: "Hän sanoi heille:" Jesaja profetoi osuvasti teistä tekopyhistä, kuten on kirjoitettu: "Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta heidän sydämensä on kaukana minusta. On turhaa, että he jatkuvasti palvovat minua, koska he opettavat ihmisten oppeina. ' Annat irti Jumalan käskyn, sinä pidät kiinni ihmisten perinteistä. "

Älä odota täydellisyyttä veljiltäsi (Par.17)

Tässä mainittu pyhien kirjoitusten kohta, Saarnaaja 7: 21-22, on hyvin sanottu sanomalla: "Älä myöskään anna sydämesi kaikille sanoille, jotka ihmiset voivat puhua, ettet voi kuulla palvelijaasi kutsuen sinua pahaan. Sillä oma sydämesi tietää jopa monta kertaa, että sinäkin, sinäkin, olet kutsunut pahaa muille. "

Kyllä, selvästi meidän ei pitäisi odottaa veljemme, edes hallintoelimen täydellisyyttä yksilöinä. Mutta kuten Luke 12: 48 varoittaa: "Tosiaankin, jokaiselta, jolle annettiin paljon, häneltä vaaditaan paljon; ja sen, jonka ihmiset asettavat paljon vastuuseen, he vaativat tavallista enemmän ”. Hallintoneuvoston kokonaisuutena pitäisi olla halukas muuttamaan sellaisia ​​politiikkoja, jotka eivät selvästikään toimi, osoittaen siten nöyryyttä, mutta sitä ei ilmeisesti tapahdu mielellään.

Viimeisenä, mutta ei vähäisimpänä, onko painotuksissa tapahtunut hienovaraista muutosta? Viimeisessä kappaleessa (18) sanotaan: "Kuinka me kaikki odotamme innolla aikaa, jolloin tulevassa paratiisissa meillä ei ole koskaan syytä masentua! Ei enää ole sairauksia, sotia, perittyä kuolemaa, vainoa, kotitaisteluita ja pettymyksiä. " Siinä ei enää sanota "milloin pian tulevassa paratiisissa". Siinä ei myöskään sanota "Pian ei enää ole sairautta".

Näyttää siltä, ​​että Armageddonin välitön läsnäolo on potkut pitkään ruohoon. Aika näyttää, onko näin. Varmasti ei olisi järkevää pidättää hengitystämme odottamalla järjestöltä anteeksipyyntöä väärien odotusten herättämisestä.

Yhteenveto

Yhteenvetona voidaan todeta, että hyviä asioita esitettiin, mutta niin usein tekopyhyys ja hienovaraiset piilotetut muutokset vähentävät etuja

Kaikesta tästä huolimatta voimme silti osoittaa rakkautta. Kaikuamme apostolin Paavalin tunteita, kun hän kirjoitti filippilaisille luvussa 1: 8-11 sanomalla: "Sillä Jumala on todistajani siitä, kuinka kaipaan teitä kaikkia sellaisen hellällä kiintymyksellä kuin Kristus Jeesus on. Ja tätä rukoilen jatkossakin, jotta rakkautesi voisi olla vielä enemmän ja enemmän tarkalla tiedolla ja täydellisellä havainnolla; että VOIT varmistaa, että tärkeimmät asiat ovat niin, että olette virheetöntä etkä kompastu toisiaan Kristuksen päivään saakka ja että heidät voidaan täyttää vanhurskaalla hedelmällä, joka on Jeesuksen Kristuksen kautta, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi. ”

[I] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[Ii] Lukijat eivät myöskään voi todistaa tätä kokemusta, koska asianomainen veli on pyytänyt nimettömänä nykyään. Kirjailija voi kuitenkin taata kokemuksen totuuden.