"Tule minuun, kaikki sinä, jotka töität ja kuormitat, ja minä päivitän sinua." - Matthew 11: 28

 [Julkaisusta ws 9 / 19 p.20 -tutkimusartikkeli 38: Marraskuu 18 - Marraskuu 24, 2019]

Vartiotornin artikkelissa keskitytään vastaamaan viiteen kysymykseen, jotka on esitetty kappaleessa 3. Ne ovat:

  • Kuinka voimme tulla "Jeesuksen luo"?
  • Mitä Jeesus tarkoitti sanoessaan: "Ota ikeeni päällesi"?
  • Mitä voimme oppia Jeesukselta?
  • Miksi työ, jonka hän on antanut meille, on virkistävää?
  • Ja kuinka voimme edelleen löytää virvokkeita Jeesuksen ikeen alla?

Kuinka voimme tulla Jeesuksen luo? (Par.4-5)

Artikkelin ensimmäinen ehdotus on "tulla" Jeesuksen luokse oppimalla mahdollisimman paljon asioista, jotka hän sanoi ja teki. (Luukas 1: 1–4). ” Tämä on hyvä ehdotus, kuten näemme Luukkaan esimerkistä. "... Olen jäljittänyt kaikki asiat alusta alkaen tarkasti, kirjoittaakseni ne loogiseen järjestykseen sinulle, kaikkein erinomainen Theophilus, jotta tiedät täysin varmuuden asioista, joita sinulle on opetettu suullisesti". Varmasti, jos teemme tämän parhaan kykymme mukaan, alamme nähdä, missä mikä tahansa, mukaan lukien Järjestö, johtaa meidät pois Kristuksesta.

Erityisesti seuraava ehdotus (kappaleessa 5) lähettää meidät suoraan seurakunnan vanhimmille. Vartiotorni sanoo,  Toinen tapa ”tulla” Jeesuksen luokse on käydä seurakunnan vanhinten luona, jos tarvitsemme apua. Jeesus käyttää näitä ”lahjoja ihmisissä” lampaidensa hoitamiseen. (Ef.4: 7, 8, 11; Johannes 21:16; 1.Piet.5: 1-3) ”. Kuitenkin ajatus, jota Jeesus käyttää lahjat miehille pitää lampaistaan ​​harhaan. The Kingdom Interlinear Vartiotornissa käytetyssä kirjastossa käy ilmi, että lauseen oikean käännöksen tulisi olla seuraava:he [Jeesus] antoi lahjoja miehille" sen vahvistavat jakeet, joissa Paavali sitten lukee nuo lahjat Efesolaiskirjeen 4:11: “Ja se oli Hän [Jeesus] joka antoi toisille apostoleiksi, toisille profeettoiksi, toisille evankelistoiksi ja toisille pastoreiksi ja opettajiksi ”(Beroean Study Bible). Katso myös Biblehub.

Raamatun selitys tekee selväksi, että Jeesus antoi ensimmäisen vuosisadan kristityille erilaisia ​​Pyhän Hengen lahjoja. Hyvä paimen ei siis ollut välttämättä myös hyvä evankelista tai profeetta. Seurakunta tarvitsi kaikki nämä lahjat ja tarvitsi kaikki käyttää niitä ja työskennellä yhdessä. Paavali esitti tämän kohtaan efesolaisten 4: 16 kirjoittaessa: “Hänestä koko ruumis on harmonisesti liitetty yhteen ja tehty yhteistyöhön jokaisen nivelen kautta, joka antaa mitä tarvitaan. Kun kukin jäsen toimii oikein, tämä edistää kehon kasvua, kun se rakentaa itseään rakkauteen ”.

Kuten näemme, Jeesus antoi lahjoja Pyhästä Hengestä että miehiä (ja naisia) seurakunnan rakentamiseksi ja hyödyttämiseksi, mutta hän ei antanut lahjoja miehille vanhimpana ja odottaa jokaista jäsentä totella heitä ja tehdä heidän tarjouksensa. Miltä Jeesus tunisi tänään näkevänsä ihmisten sananvapauden niiden suhteen, jotka ovat Jumalan perintö? 1.Pietarin kirje 5:13.

Ottakaa minun rukoukseni päällesi (par.6-7)

Kappale 6 harjoittaa keinottelua sanomalla: ”Kun Jeesus sanoi: ”Ota minun ikeeni päällesi”, hän saattoi tarkoittaa ”Hyväksy minun valtuuteni”. Hän olisi voinut tarkoittaa myös ”Nouse ikeen alle minun kanssamme, ja yhdessä me työskentelemme Jehovan hyväksi.” Joko niin ikä merkitsee. työ".

Saatamme miettiä, mitä Jeesuksen kuuntelijat olisivat heti ajatelleet, kun heitä pyydettiin ottamaan ikeensä heidän päällensä? He ovat ehkä ensin ajatelleet niin tuttua ikettä, joka on suunniteltu kahdelle karjalle, jota käytettiin vetämään auraa tai vastaavaa viljelylaitetta tasapainoisesti. Onko tässä kuitenkin ajatus siitä, että Jeesus halusi meidän joutuvan hänen hallintaansa hyväksymällä hänen auktoriteettinsa? Ei. Jeesus ei koskaan yrittänyt hallita ketään, koska se olisi ollut ristiriidassa hänen sanojensa kanssa Joh. 8:36, "Joten jos Poika vapauttaa sinut, olet todella vapaa" (vapaus synnin orjuuden yhteydessä). Se tuskin olisi vapautta, jos luopuisimme yhdestä hallintomuodosta ja Jeesuksen hallitsisivat meitä.

Matthew 11: 28-30 Jeesus näyttää olevan ristiriidassa ikeensä kanssa toisen ikeen kanssa. Hän sanoo, "Tule luokseni, kaikki te, jotka vaivaudutte ja lataatte, ja minä virkistän teidät. 29 Ota ikeeni päällesi ja opi minulta, sillä minä olen lempeä ja nöyrä sydäminen ja löydät virvokkeen itsellesi.  30 puolesta minun ikäni on ystävällisestija minun kuorma on kevyt". Huomaa kolme keskeistä korostettua lausetta. Jeesus huomautti, että hänen kuuntelijansa työskentelivät jo liian ahkerasti, itse asiassa orjuuttaen. He työntyivät ja lastattiin alas, taipumalla heille asetettujen raskaiden rasitusten alla, ei vain synnin, vaan myös fariseusten kautta.

Jeesus tarjosi turvapaikkaa niille, jotka hyväksyisivät Kristuksen vapauden. Ensinnäkin heidät vapautettaisiin lakiliiton orjuudesta ja toiseksi heidät vapautettaisiin orjuuden taakasta ihmisten perinteisiin, joita fariseukset valvovat. Sen sijaan uskovat voisivat pyrkiä panemaan Kristuksen mieleen (1.Korinttilaisille 2: 9-16, Roomalaisille 8:21, Galatalaisille 5: 1) ja tuntemaan hänen vapaudensa. 2.Korinttilaisille 3: 12-18 sanotaan: ”12 Siksi, koska meillä on sellainen toivo, olemme erittäin rohkeita. 13 Emme ole kuin Mooses, joka laittaisi verhon kasvoilleen estääkseen israelilaisia ​​katselemasta sitä, mikä loppuu. 14 Mutta heidän mielensä olivat kiinni. Tähän päivään mennessä sama verho jää vanhan liiton lukemiseen. Sitä ei ole nostettu, koska se voidaan poistaa vain Kristuksessa. 15 Ja jopa Mooseksen lukemiseen asti, veri peittää heidän sydämensä. 16 Mutta aina kun joku kääntyy Herran puoleen, verho viedään pois. 17 Nyt Herra on Henki, ja missä Herran Henki on, siellä on vapaus. 18 Ja me, jotka paljastamme kasvoillaan kaikki heijastavat Herran kirkkautta, muutamme Hänen kuvakseen lisääntyvällä kunnialla, joka tulee Herralta, joka on Henki. " (Beroean Study Bible).

Jos ikeen jakaminen Kristuksen kanssa virkistää meitä, eikö se myöskään tee elämäämme helpompaa ja miellyttävämpää? Kristus tarjoutui vähentämään taakkojamme jakamalla ne hänen kanssaan sen sijaan, että yrittäisi kantaa taakkoja yksin. Kristus ei lisää taakkaamme, koska se ei olisi virkistävää. Muodoltaan totta, Vartiotorni viittaa kappaleeseen 7, että järjestö kuitenkin odottaa meidän kiinnittävän ikeen saarnaamistyön tekemiseksi. Ei väliä siitä, että Jeesus antoi erilaisia ​​Pyhän Hengen lahjoja, jotta jotkut voisivat olla opettajia, toiset paimenia, jotkut profeettoja ja toiset evankelisteja. Järjestön mukaan meidän kaikkien on työskenneltävä evangelisoijina!

Opi minulta (par.8-11)

”Nöyrästi ihmisiä vedettiin Jeesuksen puoleen. Miksi? Mieti Jeesuksen ja fariseusten välistä kontrastia. Nuo uskonnolliset johtajat olivat kylmiä ja ylimielisiä. (Matthew 12: 9-14) ”. Matteuksen 12. jaksossa korostetaan, kuinka Jeesus hoiti sairaita ja paransi heidät jopa sapattina noudattaen periaatetta, jolle sapatti luotiin - virkistäväksi sekä elämän fyysisissä että hengellisissä näkökohdissa. Fariseukset näkivät kuitenkin vain, että Jeesus teki "työtä" heidän silmissään ja siten rikkonut sapattilakia heidän silmissään.

Samoin, eikö nykypäivän fariseuksia kiinnosta vain kuukausittaisen raporttisi tunnit, jotka vietät tyhjiin oviin koputtamiseen? Välittävätkö he kuinka paljon aikaa vietät vanhusten ja vammaisten auttamiseen? Välittävätkö he kuinka paljon aikaa vietät ahdistuneille heidän elämänsä ulkopuolella olevien tapahtumien takia? Sinua pidetään todellakin "passiivisena" tai "ei-toimittajana", jos et käy ovelta ovelle vähintään tunnin ajan kuukaudessa. Eikö ole ilmeistä, että piirin valvojien käsketään keskittymään nimityksiin keskittymään siihen, kuinka paljon kenttäpalvelusta ihminen tekee, eikä hänen todellisiin kristillisiin ominaisuuksiinsa?

Kappale 11 kehottaa meitä: ”Emme koskaan haluaisivat olla fariseusten tapaisia, jotka pahoinpitelyn kohteeksi asettivat heitä ja vainosivat niitä, jotka ilmaisivat heidän omansa vastaisen mielipiteen.”. Mutta eikö ole selvää, ovatko fariseusten tapoja hoitaa vilpittömiä huolia niille, joilla on epäilyksiä tai epäillään pyhien kirjoitusten mukaan järjestön nykyistä opetusta?

Jos henkilö, joka lukee tätä artikkelia, ei usko, että organisaation johtajat ovat kuin fariseuksia, miksi et kokelisi sitä itsellesi? Katso, mitä tapahtuu, kun sanot avoimesti useammalle kuin yhdelle vanhemmalle, ettet voi uskoa ”päällekkäisten sukupolvien” opetusta, koska sillä ei ole loogista järkeä (mikä ei). Mitä seuraa, seuraa, et voi sanoa, ettei sinua varoitettu.

Jatka virvokkeiden löytämistä Jesus Yoke -kohdassa (par.16-22)

Loput Vartiotorneja koskevasta artikkelista on järjestön kaltevuus siihen, mitä he pitävät Kristuksen “ikeenä” ja “työssään”. Valitettavasti ja etenkin tätä työtä ei käsitellä kristillisten ominaisuuksien parissa työskentelemisenä Kristuksen jäljittelemiseksi, vaan mieluummin kokouksiin osallistumisen ja edelläkävijän työstä.

Kappale 16 avataan ”Kuorma, jonka Jeesus meitä pyytää kuljettamaan, eroaa muista kuormista, jotka meidän on kannettava ”. Sitten se jatkuu:Saatamme olla uupuneita työpäivän lopussa ja joudumme työntämään itsemme osallistumaan seurakunnan kokoukseen sinä yönä ”. Mutta mitä tavaraa Jeesus pyytää meitä kuljettamaan? Missä pyhissä kirjoituksissa Jeesus pyysi meitä liputtamaan itseämme osallistumaan viikoittaiseen iltakokoukseen? Muista ennen vastaamista, että heprealaisten 10: 25 on kirjoittanut Paavali, ei Jeesus. Apostoli Paavali ei myöskään viitannut viikoittaisiin kokouksiin, joissa käytettiin organisaation määräämää muotoa, jossa kaikille tarjoillaan sama mauton, ei-ravitsemuksellinen ruoka.

Ainoa Jeesuksen mainitsema kokous tai kokoontuminen oli Matthew 18: 20, jossa hän sanoi “20 Sillä missä kaksi tai kolme on kokoonnuttu minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään ", eikä tätä käsketty. Kristittyjen kreikkalaisten kirjoitusten kirjoittamat kokoukset ja kokoontumiset näyttävät kaikki olevan ekspromptisia, aiheutuneita tietystä tarpeesta tai tapahtumasta, eivätkä olleet osa jäsenneltyä säännöllistä kokousohjelmaa (Esimerkiksi säädökset 4: 31, 12: 12, 14: 27, 15: 6,30).

Seuraavaksi näyttää siltä, ​​että meillä on pyrkimys luopua kaikesta kohtuullisen mukavaa elämää muistuttavasta ja tulla tiukemmiksi kiertämällä tiliä Mark 10: 17-22. Kappaleessa (17) sanotaan: “Jeesus esitti nuorelle hallitsijalle kutsun. "Mene, myy, mitä sinulla on", Jeesus sanoi, "ja tule olemaan seuraajani." Mies oli repimässä, mutta näyttää siltä, ​​että hän ei voinut päästää irti "monista omaisuudestaan" (Mark 10: 17-22) Seurauksena hän hylkäsi Jeesuksen hänelle tarjoaman ikeen ja jatkoi orjuutta "rikkauden puolesta".

Onko Jeesuksen antamia todisteita siitä, että rikas mies orjuutti rikkauksien vuoksi? Todellisuudessa rikkaudet todennäköisesti perivät, koska tuohon aikaan hallitsijat tulivat usein rikkaista perheistä. Eikö ole totta, että vaikea luopua jostain on aivan erilainen kuin työskennellä kovasti saadaksesi enemmän? Eikö tämä kohta ole asia, jota meidän ei pitäisi sivuuttaa? Eikö näytä siltä, ​​että organisaatio haluaisi saada pyhät kirjoitukset sopimaan omaan esityslistaansa täällä?

Voimmeko nähdä tämän pyhien kirjoitusten käänteisen soveltamisen rohkaistakseen todistajaa luopumaan kokopäiväisestä maallisesta työstä ja orjasta organisaatiolle edelläkävijänä, organisaation rakentajana eikä Raamatuna? Edelläkävijän asema oli ja ei ole kristittyn tai Kristuksen vaatiman ”työn” vaatimus.

Kohdasta 19 voimme nähdä, että on kannustinta tukea ei-pyhien kirjoitusten ajatusta siitä, että voimme korvata Jeesuksen ikeen vetoamalla Jehovan ”valtuuteen” työskennellä! Vartiotornin kirjoittaja sanoo:Teemme Jehovan työtä, joten se on tehtävä Jehovan tavalla. Olemme työntekijöitä, ja Jehova on mestari ”. 

Yhteenveto

Tämän Vartiotornin artikkelin asialistana on erityisesti järjestö, joka huomauttaa, että se odottaa kannattajiensa orjuuttavan sitä ja että Jehovan auktoriteetti on sen auktoriteetti. Yrittäessään selittää Jeesuksen ikeen merkitystä, järjestö osoittaa fariseusten asennetta ja huomauttaa, että tosi kristityn tulisi olla orja saarnaamassa sen puolesta eikä huolehdi tuloista. Organisaatio, samoin kuin fariseusten kollektiiviryhmä, yrittää ilmestyä Kristuksen kaltaisina, asettaa voimakkaan orjuuden, epäraamatullisen saarnaamistyön. Kristuksen virkistävä ike on kierretty pahaan tarkoitukseen. Eikö meidän kaikkien pitäisi ymmärtää, että kun olemme vapautuneet järjestön meille pakottamista pakollisista toimista, niin alamme todellakin tuntea Kristuksen vapautta?

Tadua

Tadua-artikkelit.
    20
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x