"Nämä ovat kollegoitani Jumalan valtakunnalle, ja heistä on tullut suuren lohdutuksen lähde minulle." - Kolosialaiset 4:11
[Alkaen ws 1/20 p.8 Tutkimusartikkeli 2: 9. maaliskuuta - 15. maaliskuuta 2020]
Tämä artikkeli oli virkistävä tarkistaa. Suurimmaksi osaksi siinä ei ollut aineellisia puutteita ja se sisälsi hyvin vähän dogmaa tai oppia. Kristittyinä voimme hyötyä tässä vartiotorni-artikkelissa käsitellyistä esimerkeistä ja meille käydyistä oppitunteista.
Kohdan 1 alkuselvitys on perusteellinen. Monet kristityt kohtaavat todella stressaavia tai jopa tuskallisia tilanteita. Vakava sairaus ja rakkaansa kuolema sekä luonnonkatastrofit ovat yleisiä huolenaiheita. Jehovan todistajille on ainutlaatuista lausunto siitä "Toiset kärsivät voimakasta kipua nähdessään perheenjäsenen tai läheisen ystävän jättävän totuuden." Todistajat tarvitsevat lisämukavuutta käsitelläkseen suuria häiriöitä, jotka johtuvat epäkristisen organisaatiotutkimuksen noudattamisesta. Toisinaan syy "totuuden" (Jehovan todistajien järjestön) poistumiseen saattaa johtua siitä, että etsitään todellista totuutta (Joh. 8:32 ja Joh. 17:17). Jehova olisi tyytyväinen, jos se olisi syy siihen, miksi joku ei enää liittynyt järjestöön.
Kohdassa 2 hahmotellaan haasteet ja henkeä uhkaavat tilanteet, joihin apostoli Paavali sattui aika ajoin. Siinä mainitaan myös pettymys, jonka Paavali koki, kun Demas hylkäsi hänet. Vaikka Paavalilla oli kaikki syyt olla pettynyt Demaseen, meidän pitäisi olla varovaisia, ettei päätellä, että jokainen, joka poistuu Jehovan todistajien järjestöstä, tekee niin, koska he “rakastavat tätä nykyistä asioiden järjestelmää”. Todennäköisesti tämä on rinnakkainen vertailu, jonka organisaatio haluaisi meidän tekevän. Mieti myös Markin esimerkkiä, joka myös jätti Paavalin ja Barnabasin ensimmäisellä lähetystyömatkallaan, mutta siitä tuli myöhemmin luotettava ystävä Paavalille. Emme ehkä tiedä tarkkaa syytä, miksi veli tai sisko voi päättää jatkaa tiettyä kurssia.
Kohdan 3 mukaan Paavali sai lohtua ja tukea paitsi Jehovan Pyhältä Hengeltä myös muilta kristittyiltä. Kohdassa mainitaan kolme muuta uskovaa, jotka auttoivat Paavalia, ja näitä kristittyjä käsitellään tässä artikkelissa.
Kysymykset, joihin artikkelissa pyritään vastaamaan, ovat seuraavat:
Minkä ominaisuuksien ansiosta nämä kolme kristittyä voivat olla niin lohduttavia?
Kuinka voimme seurata heidän hienoa esimerkkiä yrittäessään lohduttaa ja rohkaista toisiamme?
LOYAL, kuten ARISTARCHUS
Ensimmäinen esimerkki, johon artikkelissa viitataan, on Aristarchus, joka oli Thessalonikasta peräisin oleva makedonialainen kristitty.
Aristarchus osoittautui uskolliseksi ystäväksi Paavalille seuraavalla tavalla:
- Paulan seurassa Aristarchus vangittiin väkijoukolla
- Kun hänet lopulta vapautettiin, hän pysyi uskollisesti Paavalin luona
- Kun Paavali lähetettiin Roomaan vankina, hän seurasi häntä matkalla ja kokenut Paulin kanssa haaksirikkoa
- Hänet vangittiin myös Paavalin kanssa Roomassa
Oppitunnit meille
- Voimme olla uskollisia ystäviä pitämällä veljiämme ja sisareitamme paitsi hyvinä aikoina myös ”hätäaikoina”.
- Jopa oikeudenkäynnin päättymisen jälkeen veljemme tai sisaremme on ehkä vielä lohdutettava (Sananlaskut 17:17).
- Uskolliset ystävät uhraavat tukeakseen veljiään ja sisartaan, jotka ovat aidossa tarpeessa ilman omaa syytä.
Nämä ovat meille kristittyinä hienoja oppitunteja, koska meidän on aina tuettava veljiä ja sisarta, jotka ovat hätää etenkin palvelessaan Kristukselle.
LUOTETTAVASTI TYCHICUS
Tychicus oli kristitty Aasian Rooman alueelta.
Kohdassa 7 kirjoittaja toteaa seuraavaa: Noin 55 vuotta sitten Paavali järjesti avustusvarojen keruun juutalaisille kristittyille ja hänelle saattaa anna Tychicuksen auttaa tässä tärkeässä tehtävässä. ” [Lihavoi meidän]
2 Korinttilaisille 8: 18-20 viitataan lausunnon vertailukohdaksi.
Mitä 2 Korinttilaisille 8:18 -20 sanoo?
”Mutta lähetämme hänen kanssaan Titus veli, jonka kiitosta hyvistä uutisista on levinnyt kaikkiin seurakuntiin. Paitsi sitä, että myös seurakunnat nimittivät hänet matkakumppaniksemme hallinnoidessamme tällaista lahjaa Herran kunniaksi ja todisteena valmiudestamme avustaa. Näin ollen vältetään sitä, että kukaan ihminen löytää syytä meihin tämän hallinnollisen liberaalin panoksen yhteydessä"
Ja lähetämme hänen kanssaan veljen, jota kaikki seurakunnat ylistävät hänen palveluksestaan evankeliumiin. Lisäksi kirkot valitsivat hänet seuraamaan meitä, kun vietämme uhria, jonka annamme kunnioittaaksemme itse Herraa ja osoittaaksemme innokkuutemme auttaa. Haluamme välttää kritiikkiä tavasta, jolla hallinnoimme tätä liberaalia lahjaa. " - New International Version
Mielenkiintoista ei ole näyttöä siitä, että Tychicus olisi ollut mukana näiden säännösten jakelussa. Jopa lukemalla erilaisia kommentteja, käy selväksi, että ei ole olemassa selkeitä todisteita, jotka voisivat johtaa veljen tunnistamiseen, joista jakeessa 18 puhutaan. Jotkut ovat spekuloineet, että tämä tuntematon veli oli Luke, kun taas toiset ajattelevat, että se oli Mark, toiset viittaavat Barnabas ja Silas.
Cambridge Raamattu kouluille ja korkeakouluille on ainoa, joka osittain viittaa Tychicukseen sanoen: ”Jos veli oli efesolainen edustaja, hänen on täytynyt olla joko (2) Trophimus tai (3) Tychicus. Molemmat jättivät Kreikan St Paulin kanssa. Entinen oli efesolainen ja seurasi häntä Jerusalemiin"
Jälleen mitään todellista näyttöä ei toimiteta, vain keinottelu.
Eikö tämä poista sitä, mitä voimme oppia Tychicuksesta nykyajan kristittynä? Ei, ei ollenkaan.
Kuten kappaleissa 7 ja 8 mainittiin, Tychicuksella oli monia muita tehtäviä, jotka todistavat olevansa luotettava kumppani Paavalille. Kolosialaisten kirjassa 4: 7 Paavali viittaa häneen ”rakkaana veljänä, uskollisena palvelijana ja muuna palvelijana Herrassa”. New International Version
Arvot ovat myös tämän kohdan 9 kristittyille osoitetut oppitunnit:
- Voimme matkia Tychicusta olemalla luotettava ystävä
- Emme vain lupaa auttaa hädänalaisia veljiämme ja siskojamme, vaan teemme tosiasiallisesti käytännön asioita auttaaksemme heitä
Joten miksi olemme menneet niin pitkälle selittämään, ettei ole todisteita siitä, että Tychicus olisi veli, joka mainitsi 2. Kor. 8:18?
Syynä on se, että useimmat todistajat ottavat lausunnon nimellisarvoon ja olettavat (väärin), että on olemassa vahvoja todisteita, jotka saavat kirjoittajan mainitsemaan tämän tukena hänen näkemykselleen, mutta todellisuudessa sitä ei ole.
Meidän on vältettävä keinottelua ennalta suunnitellun näkökulman tai johtopäätöksen tukemiseksi. On riittävästi todisteita sen tosiasian tukemiseksi, että Tychicus tarjosi Paavalille käytännön apua muista siteeratuista pyhistä kirjoituksista, ja siksi ei ollut tarvetta sisällyttää perusteetonta lausuntoa kappaleeseen.
HALUAVAT PALVELTAMALLA MERKINTÄ
Mark oli juutalainen kristitty Jerusalemista.
Artikkelissa mainitaan joitain Markin hyvistä ominaisuuksista
- Markus ei asettanut aineellisia asioita elämässään ensin
- Mark osoitti halukkuutta
- Hän oli iloinen palvella muita
- Markus auttoi Paavalia käytännöllisillä tavoilla, toimittaen ehkä hänelle ruokaa tai esineitä hänen kirjoittamiseensa
Mielenkiintoisella tavalla tämä on sama merkki, josta Barnabas ja Paavali olivat erimielisiä Apostolien teot 15: 36-41
Markalla on pitänyt olla niin hyviä ominaisuuksia, että Paavali oli halukas luopumaan kaikista epäilyistä, joita hän aikaisemmin piti, kun Mark jätti heidät keskelle ensimmäistä lähetyssaarnaajamatkaa.
Markin puolestaan on pitänyt olla halukas unohtaa tapahtuma, joka johti siihen, että Paavali ja Barnabas menivät toisilleen.
Mitä oppia meille ovat artikkelin mukaan?
- Olemalla tarkkaavainen ja tarkkaileva, voimme todennäköisesti löytää käytännön tapoja auttaa muita
- Meidän on tehtävä aloite pelkistämme huolimatta
Johtopäätös:
Tämä on yleensä hyvä artikkeli, jonka pääkohdat ovat uskollisuus, luotettavuus ja halu auttaa ansaitsevia. Meidän on myös tärkeää muistaa, että todistajatovereiden lisäksi olemme veljiä ja sisaret.
Kun Aristarchus viettää aikaa vankilassa Paavalin kanssa, sana "vankityttö" esiintyy vain 3 kertaa NT: ssä (Room 16: 7; Kol 4:10; Phm 1:23), eikä se välttämättä tarkoita maallista vankilaa. Mahdollinen, mutta ei välttämättä. (Luultavasti miksi WT sanoo "ilmeisesti".)
Kiitos aatelismies erittäin mukavasta artikkelista. On totta, että palveluksemme ei ole vain saarnaamista. Tärkeä osa palveluksestamme on Aristarchuksen, Tychicuksen, Markuksen, mutta myös Luukkaan, Phoeben, Epafroditesin, Tabithan ja monien muiden ominaisuuksien ilmentyminen. Pidän viimeisestä lauseestasi: "Meidän on myös tärkeää muistaa, että enemmän kuin muut todistajat ovat veljiämme ja sisariamme." Todistajatoverinsa ovat tietyn organisaation jäseniä. Mutta on enemmän. Joten kuka ovat veljiämme ja sisariamme? Jeesus vastaa: ”…. Kuka on äitini ja ketkä veljeni? " Ja ojensi kätensä kohti häntä... Lue lisää "
Tämä on, kuten sanot aatelismies, kunnollinen artikkeli. Kiitos positiivisista kommenteistasi siihen. Artikkelissa muistutettiin minua muun muassa siitä, ettei pidättäydy, kun voin tehdä jotain auttaakseni. Kyllä, siellä oli vähän spekulaatiota Tychicuksesta. Hyvyys tietää miksi, koska pyhissä kirjoituksissa on riittävästi mainintoja hänestä. Kappale 10 sisältää rivit ”Minun oli kerrottava tunteistani jonkun kanssa, johon voin luottaa” ”Carlos löysi turvallisen paikan vanhinten kanssa”. Minulle se olisi ollut ensimmäinen käyntisatama herättäessä. Sain nopeasti selville... Lue lisää "
Olen tutkinut monien Raamatun opettajien töitä ja huomannut, että heidän on melko yleistä ottaa yksi pieni pikku informaatioryhmä ja luoda sen ympärille yksityiskohtainen tarina, kuten artikkelissa mainitun Tychicuksen esimerkki. Epäilen, että tämän motiivina on yksinkertaisesti halu kertoa hyvä tarina ja huomata asia, vaikka heidän on joskus tehtävä spekulatiivisia harppauksia ympyrän sulkemiseksi. Olen nähnyt tämän useissa Vartiotorni-julkaisuissa vuosien varrella, ja kun sain aikuiseksi ja aloin tavata... Lue lisää "