"Ajatelkaamme rauhaa tekeviä ja toisiaan rakentavia asioita." - Roomalaisille 14:19

 [Alkaen ws 2/20 p.14 20. huhtikuuta - 26. huhtikuuta]

Nyt tämä on paljon mielenkiintoisempi ja käytännöllisempi aihe verrattuna useimpiin, jotka on julkaistu viime kuukausina Vartiotorni-opintopainossa. Siksi katsotaan, onko siitä tavallista enemmän hyötyä.

Kohdassa 1 viitataan surulliseen tilanteeseen, jonka Josephin veljet ovat kadehtaneet Josephin suhteista isäänsä.

Ensimmäinen kommentti on, että tätä esimerkkiä olisi voitu käyttää paljon enemmän osoittaakseen selvästi muukalaisuuksien tuhoavuuden. Tämä olisi sitten korostanut miksi "Pyhissä kirjoituksissa kateus on lueteltu kuolemantapauksessa ”lihan töissä”, jotka voivat estää ihmistä perimästä Jumalan valtakuntaa. (Lue Gal. 5: 19-21.)" ja tuo "Kateus on usein perimmäinen syy sellaisille myrkyllisille hedelmille kuin vihamielisyys, riidat ja vihan kohdat"

Koska kaikkien kristittyjen tulisi pyrkiä perimään Jumalan valtakuntaa, varmasti syyt sille, miksi meidän pitäisi keskeyttää ajattelemaan tätä aihetta, ovat erittäin tärkeitä (Matt. 11:12). Selvitys syistä, miksi meidän ei pitäisi kateuttaa toisia, vaikeuttaa henkilökohtaista ohjauksen soveltamista, koska motivaatio ja merkitys ovat heikentyneet.

Jos kateus voi estää meitä perimästä Jumalan valtakuntaa, se ansaitsee tiiviin huomioimme samalla tavalla kuin haureuden ja aviorikoksen välttäminen, ja spiritismi. Joten miten organisaatio pystyy kattamaan tämän tärkeän aiheen? Viimeksi kateellisuudesta keskusteltiin Vartiotornissa vuonna 2012, 8 vuotta sitten, ja sitä ennen, vuonna 2005, vielä seitsemän vuotta aiemmin.

Vertailun vuoksi meillä on kuitenkin joka vuosi 2 kastetta käsittelevä artikkeli, mukaan lukien vuoteen 2020 mennessä vuodesta 2016 (viisi vuotta peräkkäin), mutta lyhyen tauon vuoksi vuosina 5 ja 2014 vähintään yksi artikkeli vuosittain vuodesta 2015 vuoteen 2013 (vielä 2008 vuotta). Kastetut opintoartikkelit jatkuvat taaksepäin vuosien varrella, vaikkakin vuonna 5 oli 2006 artikkelia!

Lahjoituksia ja lahjoituksia käsittelevä artikkeli on Vartiotornissa joka vuosi, ja artikkeliin perustuva puhe järjestetään vähintään kerran vuodessa, tyypillisesti marraskuun lopulla, joulukuun alussa. Vartiotornikirjasto-haku paljasti keskimäärin 2–3 pääoppimaista artikkelia saarnaamisesta vuodessa ja harvoin ainakin kerran mainitut aiheet ilman saarnaamista. Mutta ovatko lahjoitukset ja saarnaaminen yksi hengen hedelmistä? Ei.

Yhteenvetona näyttää siltä, ​​että hallintoelimen tarjoama ns. Henkinen ruoka on voimakkaasti yksipuolista. Viesti, joka törmää, näyttää olevan, jatka saarnaamista ja lahjoittamista, eikä sillä ole liikaa merkitystä kateellisuudesta tai aviorikoksen ja muiden lihan töiden tekemisestä.

Galatians 5: 19-21: n muistutuksena mainitaan kateus ”Haureudet, saastaisuus, löysä käyttäytyminen, epäjumalanpalvonta, spiritismin harjoittaminen, vihamielisyydet, riidat, mustasukkaisuus, vihan iskut, väitteet, erimielisyydet, lahkot, kateudet, juopuneet osuudet, nautinnot ja vastaavat. Näistä asioista varoitan teitä, samoin kuin varoitin teitä, että ne, jotka harjoittavat sellaista, eivät peri Jumalan valtakuntaa ”.

On myös tärkeää huomata, että 10th Mosaic-lain käsky oli periaatteessa täytäntöönpanokelvoton. 20. Moos. 17:XNUMX toteaa, että se oli ”Sinun ei tarvitse haluta liikemiehen taloa. Sinun ei tarvitse kaivata miestoverisi vaimoa, orjatapua, orjatyttöä, härää eikä aasi eikä mitään, mikä kuuluu toverillesi ”. Halu on yleensä jotakin piilossa olevaa, mikä ilmenee vain, kun väärinkäytöksiä tehdään kuten varkauksia tai aviorikoksia. Mikä kuitenkin aiheuttaa haluja jollekin muulle kuuluvalle? Eikö se ole kateutta? Eikö tämä osoita, kuinka tärkeätä Isämme pitää välttämään kateuden ja halun viljelyä asioista, jotka kuuluvat muille.

Kohdassa 5 keskustellaan halusta olla arvostettu. Ihmiset kautta historian tuli kateellisiksi, kun muita arvostettiin enemmän kuin he olivat. Esimerkiksi fariseukset ja saddukeukset levittävät valheita ja panettelua pilatakseen Jeesuksen hyvän nimen. Markus 3:22 kertoo meille ”Myös Jerusalemista laskeneet kirjanoppineet sanoivat:” Hänellä on Beelzebub ja hän karkottaa demonit demonien hallitsijan avulla ”.

Miksi he tekivät niin? Markus 15:10 toteaa "Sillä hän [Jeesus] tiesi sen johtuvan kadehdit ylipapit olivat luovuttaneet hänelle ”. Vaikka John 11:48 kirjaa fariseukset sanoneen "Jos annamme hänen [Jeesuksen] yksin tällä tavalla, he kaikki uskovat häneen, ja roomalaiset tulevat ja vievät pois sekä paikamme että kansamme".

Ei ole parempaa tapaa herjata niitä, jotka eivät enää ole samaa mieltä itsensä kanssa, aivan kuten fariseukset laittivat Jeesusta, kuin kutsua näitä "henkisesti sairaiksi" ja "luopioiksi", kannustaa muita pelkäämään näitä. Tunnetko ihmisiä tai järjestöjä, jotka tekevät niin, jotka panettelevat niitä, joiden kanssa he eivät ole samaa mieltä? Entä tämä "No, luopuneet ovat ”henkisesti sairaita”, ja he pyrkivät saastuttamaan toiset epälojaalisilla opetuksillaan" kopioitu katsaustornista 2011, 15/7, s16, kappale 6.

Kohdassa 6 käsitellään niin sanottuja teokraattisia etuoikeuksia "Mekin voimme alkaa kateutta kristittyä kohtaan, joka saa toimeksiannon, jonka toivoimme saavan". Hyvin yksinkertainen ratkaisu tähän ongelmaan olisi poistaa niin kutsutut teokraattiset etuoikeudet, jotka ovat niin samanlaisia ​​kuin petolliset pyramidiratkaisut näiden etuoikeuksien näyttämisessä (askel ylöspäin ja ylivoimaisuus muihin nähden). Varhaisessa kristillisessä seurakunnassa ei ollut ylimääräisiä pioneereja, säännöllisiä pioneereita tai erityisiä pioneereja, piirin valvojia eikä bethelitejä tai hallintoelimen auttajia tai hallintoelimen jäseniä. Ei ollut edes vanhempia, oli vain vanhempia miehiä ilman otsikkoa, jotka auttoivat toisiaan kristittyjä kokemuksellaan ja pyhien kirjoitusten tiedollaan.

Kohdassa 7 toistetaan "Kateus on kuin myrkyllinen rikkakasvi. Kun kateuden siemen on juurtunut sydämeemme, se voi olla vaikea tuhota. Kateus ruokkii muita negatiivisia tunteita, kuten väärää kateutta, ylpeyttä ja itsekkyyttä. Kateus voi tukahduttaa hyvien ominaisuuksien, kuten rakkauden, myötätunnon ja ystävällisyyden, kehittymisen. Heti kun näemme kateuden alkavan itää, meidän on poistettava se sydämestämme".

Kappale 8 sanoo myös "Voimme taistella kateutta kehittämällä nöyryyttä ja tyytyväisyyttä. Kun sydämemme on täynnä näitä hyviä ominaisuuksia, kateudella ei ole tilaa kasvaa. Nöyryys auttaa meitä olemaan ajattelematta liian suuresti itseämme. Nöyrä ihminen ei usko ansaitsevansa enemmän kuin kaikki muut. (Gal.6: 3, 4) Joku, joka on tyytyväinen, on tyytyväinen siihen, mitä hänellä on, eikä vertaa itseään muihin. (1.Tim.6: 7, 8.) Kun nöyrä ja tyytyväinen ihminen näkee jonkun saavan jotain hyvää, hän on onnellinen hänestä."

Mutta todellinen avain tämän tuhoisan piirteen voittamiseen on Jumalan pyhän hengen apu ja päättäväisyys, että haluamme toimia tavalla, jonka Isämme hyväksyisi. Kuten apostoli Paavali kirjoitti kirjassa Gal. 5:16Jatka hengen kulkemista, etkä tee lihallista halua ollenkaan.

10 kohdassa todetaan, että ”Mooses ei ole kateellinen huomiosta, jonka nämä kaksi miestä [israelilaiset vanhemmat miehet] olivat saaneet Jehovalta, sen sijaan hän riemuitsi nöyrästi heidän kanssaan heidän etuoikeudessaan (11. Moos. 24: 29-XNUMX)”.

Hallintoelimen jäsen Geoffrey Jackson antoi tämän vastauksen valan alla Australian kuninkaalliselle korkean lapsiväkivallan komitealle.[I]:

 "Q. Pystyvätkö hallintoelin tai hallintoelimen jäsenet - näkevätkö itsenne nykypäivän opetuslapsina, vastaavina aikoina Jeesuksen opetuslapsiin?

  1. Toivomme todellakin voivani seurata Jeesusta ja olla hänen opetuslapsensa.
  2. Ja näetkö itsesi Jehovan Jumalan edustajina maan päällä?
  3. Se mielestäni näyttää olevan melko oletettavasti sanoa, että olemme ainoa tiedottaja, jota Jumala käyttää. Pyhät kirjoitukset osoittavat selvästi, että joku voi toimia sopusoinnussa Jumalan hengen kanssa lohduttaen ja auttaakseen seurakunnissa, mutta jos voisin vain selventää vähän, palaan selvästi Matteuksen 24 kohtaan, Jeesus sanoi, että viimeisinä päivinä - ja Jehovan todistajat usko, että nämä ovat viimeiset päivät - olisi orja, joukko ihmisiä, joilla olisi vastuu huolehtia hengellisestä ruoasta. Joten tässä suhteessa katsomme itsemme yrittävän täyttää tuon roolin. " [Ii]

Siksi meidän on kysyttävä hallintoneuvoston jäsenen tämän tunnustuksen valossa, miksi jokainen Jehovan todistaja, joka kyseenalaistaa minkä tahansa hallintoelimen toiminnasta tai opetuksesta, on todennäköisesti joutumassa oikeudellisen komitean edessä vanhempien ja luopumuksen ulkopuolelle jääneiden henkilöiden joukossa? Varsinkin jos se on “melko oletettavasti sanoa, että me [hallintoelin] olemme ainoa edustaja, jota Jumala käyttää ”. Huomaa, mitä profeetta Samuel sanoi. ”Ajaa eteenpäin oletettavasti [on] sama kuin käyttämätön voima ja terafimit” (1. Sam. 15:23).

Voisiko se johtua siitä, että hallintoelin on kateellinen huomiosta, joka voidaan antaa niille, jotka kyseenalaistavat hallintoelimen? Voisiko olla, että he “myös voisi alkaa kateutta kristittyä, joka saa toimeksiannon, jonka me [hallintoelin] oli toivonut saavansa?

Kohdat 11–12 käsittelevät tilanteita, joita kateudelit voivat johtua teokraattisista etuoikeuksista. (katso yksinkertainen ratkaisu yllä olevan 6 kohdan kommentista)

Kohdassa 14 ehdotetaan, että me ”Osoita kunnioitusta Jehovan muille antamaan auktoriteettiin” viitaten seurakunnan nimittämiin miehiin. Ongelmana on, että Jehova ei ole antanut heille sellaista auktoriteettia. Hän ei edes antanut 1: täst Century-kristityillä on sellainen auktoriteetti, jota järjestö ehdottaa. Kappale antaa lakien 21-20-26 ehdottaa, että Paavali hyväksyi ja kunnioitti tällaista auktoriteettia. Totta, apostoli Paavali hyväksyi ja kunnioitti Jerusalemin vanhojen miesten ehdotuksia, mutta ei ole todisteita siitä, että heillä olisi valta apostoli Paavalin suhteen. He eivät esimerkiksi ohjaaneet hänen lähetystyökierroksiaan. Organisaatio käyttää sitten tavanomaista Efesolaisten 4: 8 väärinkäyttöä ehdottaakseen, että Jumala antoi seurakunnalle ”Lahjat miehillä”. Tämän jakeen asiayhteyden tarkastelu paljastaa kuitenkin, että Paavali oli juuri keskustellut kaikille kristityille (ei vanhemmille miehille) annettuista erilaisista lahjoista. Lisäksi alkuperäisen kreikan kielen tarkempi tarkastelu osoittaa meille, että tämä jae on käännetty väärin NWT: ssä. Oikea käännös on Ja antoi lahjoja että miehet"[Iii]. Jokainen BibleHubin englanninkielinen käännös, noin 28 versiota, lue samalla tavalla ”ja antoi lahjoja miehille".[IV]

Kohdassa 16 ehdotetaan (oikein) sitä "Asenteellamme ja teoillamme voi olla suuri vaikutus muihin. Maailma haluaa meidän tekevän "näyttävän esityksen" omistamistamme asioista. (1.Johanneksen kirje 2:16.) Mutta tämä asenne lisää kateutta. Voimme välttää kateuden herättämistä muissa, jos päätämme olla puhumatta jatkuvasti omistamistamme asioista tai suunnitelmistamme ostaa. Toinen tapa välttää kateuden edistäminen on olla vaatimaton seurakunnassamme olevien etuoikeuksien suhteen. Jos kiinnitämme huomiota meillä oleviin etuoikeuksiin, luomme hedelmällisen maan, jossa kateus voi kasvaa.".

Hallintoelimen tulisi ottaa huomioon omat neuvojaan. ”Kun olin nuori warthog ” En voinut nimetä kaikkia hallintoneuvoston jäseniä ja en olisi todennäköisesti tunnustanut ketään muuta kuin presidenttiä, jos ohitsin heidän edustajansa edustajakokouksessa. Nyt näemme heidän "Näyttävä näyttö", osallistumisesta JW Broadcasting -lentoyhtiöön hyvin usein ottaen huomioon heidän asemansa ottamalla hänet esille johtokunnan Bro xxx vvvv: na (tai hallintoneuvoston jäsenenä).

Kun otetaan huomioon seurakuntien luoma myrkyllinen ympäristö, jossa vanhimmat voivat kehittää muita vanhimpia epäoikeudenmukaisesti ylläpitääkseen omaa havaintoaan valtaa ja auktoriteettia, ja että kaikki Raamattua tai luomista koskevat kirjoittavat rohkaisevat artikkelit hylätään, jos seurakunta ei ole hallintoneuvostossa Keho sitten kateus on runsaasti ja käy edelleen.

Yhteenveto

Lopuksi tämän kateuden aihe, joka on ehdottomasti aiheutunut Jehovan todistajien seurakunnista tämän väärän opetuksen takia; että hallintoelimellä ja vanhimmilla on Jumalan antama valta meitä kohtaan seurakunnan jäseninä, lukekaa, mitä Jeesus sanoi Matthew 20: 20-28: n vallasta muille. Varsinkin v25-27, missä Jeesus sanoi (puhuen opetuslapsilleen) ”Tiedät, että kansakuntien hallitsijat herrauttavat heitä, ja suuret miehet hallitsevat heitä. Tämä ei ole oikea tapa teidän keskuudessanne. .... sen, joka haluaa olla ensimmäinen keskuudestasi, täytyy olla sinun orjasi ”. Milloin orjalla on koskaan ollut Jumalan antama tai jokin muu auktoriteetti muiden suhteen? Uskollinen ja hienovarainen orja ei omistaisi valtaa muihin, eikä heillä olisi valtaa siihen. Heidän on palveltava muita.

Yhteenvetona voidaan todeta, että valitettavasti menetetty tilaisuus auttaa aitoja kristittyjä, mikä useimmat todistajat ovat. Unohtunut tilaisuus saada yksi vähemmän houkutus kehittää kateutta poistamalla kaikki miesten valmistamat niin sanotut teokrattiset etuoikeudet, jotka itse asiassa vain edistävät kateellisuuden myrkyllistä ympäristöä.

 

[I] http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

[Ii] Sivu 9 \ 15937-sanomalehtipäivä 155.pdf

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/ephesians/4-8.htm

[IV] Vaikka lukujen paino ei ole kaikkea (kun kaikki 28 käännöstä saattavat olla vääriä ja NWT oikein), ongelmana on, että ei ole asiayhteyteen liittyvää tai pätevää vaihtoehtoa kääntää "sisään" sijasta "to".

Tadua

Tadua-artikkelit.
    6
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x