"Minä itse etsin lampaani ja huolehdin heistä." - Hesekielin 34:11

 [Tutkimus 25 alkaen ws 06/20 p.18 17. elokuuta - 23. elokuuta 2020]

Tämä artikkeli perustuu oletukseen, että Jehovan todistajien seurakunta on ainoa paikka, jossa Jumalan lampaat löytyvät, koska se on [ainoa, oletettavasti] kristillinen seurakunta!

Kohdat 4–7 kattavat aiheen ”Miksi jotkut lopettavat Jehovan palvelemisen?”

Tämä perustuu siihen oletukseen, että Jehovaa voidaan palvella vain Jehovan todistajien seurakunnassa.

Se antaa seuraavat syyt poistua Jehovasta organisaation määrittelemällä tavalla:

  1. Materialismi työskentelemällä maallisemmin
  2. Ylistynyt ongelmiin - terveyteen ja organisaation päätöksentekoon liittyvään ongelmaan, perheenjäsenen eroamiseen.
  3. Toisen todistajan (tai todistajatoverien) kohtelema epäoikeudenmukainen kohtelu
  4. Huono omatunto

Ei ole yllättävää, että siinä ei mainita erimielisyyttä järjestön opetuksista tai sen politiikoista lasten hyväksikäyttöä koskevista syytöksistä! Se varoittaisi veljiä ja siskoja siitä, mitkä ovat todistajien todennäköisimmin suurimpia syitä tänään poistua organisaatiosta. Seurakunta, johon olemme virallisesti vielä kuuluneet, on menettänyt noin 10 + henkilöä tällä tavoin viimeisen kahden vuoden aikana. Yhdenkään Vartiotorni-artikkelissa mainitun 2 syyn vuoksi poistumisen syy ei ole. Olemme tuttuja myös toiselle seurakunnalle, Pennsylvanialle, joka on samoin menettänyt noin 4 henkilöä viimeisen kuuden kuukauden aikana, koska se on eri mieltä organisaation opetuksista ja politiikoista lasten hyväksikäytöstä. Epäilemättä tiedät kuten mekin, monista muista, jotka ovat lähteneet samoista syistä.

Kohdissa 10–14 se kattaa ”Jehova etsii lampaitaan”.

Se ehdottaa sitä ”Ensinnäkin paimen etsii lampaita, mikä voi vaatia paljon aikaa ja vaivaa. Sitten, kun hän löysi eksyneen, paimen toisi sen takaisin laumaan. Lisäksi, jos lammas loukkaantui tai nälkään, paimen tukisi rakkaudella heikkoa eläintä, sitomalla sen haavat, kantamalla sitä ja ruokkimalla sitä. Vanhimpien, ”Jumalan lauman” paimenien, on toteutettava nämä samat vaiheet auttaakseen kaikkia, jotka ovat eksyneet seurakunnasta. (1. Pietari 5: 2-3.) Vanhimmat etsivät heitä, auttavat heitä palaamaan laumaan ja osoittavat rakkautta antamalla tarvittavaa hengellistä tukea.

Nämä ovat kaikki hyviä hienoja sanoja, mutta yritä lopettaa kokouksiin osallistuminen ja kertoa muille, että johtuu siitä, että olet eri mieltä joidenkin organisaatioiden opetuksista ja näet mitä tapahtuu. On todennäköistä, että kiire järjestetään itsesi tapaaminen kolmen vanhimman kanssa ”henkisen avun” tarkoitusta varten, jonka lopussa todennäköinen tulos on, että olet poissa työstä.

Kolme viimeistä kohtaa 15–17 keskustelevat ”Kuinka meidän pitäisi tuntea Jumalan kadonneita lampaita?

Se huomauttaa asianmukaisesti ”Hienona paimenena Jeesus teki myös kaikkensa välttääkseen kadota mitään Jehovan lampaista. Lue Joh. 6:39 ”.

Kysymme tämän perusteella, jos hallintoelin on todella uskollinen ja huomaamaton orja, miksi he ajavat niin monta todistajaa pois väärien opetustensa kanssa, mukaan lukien profetoimalla olostaan ​​viimeisten päivien viimeisenä päivänä ja epäoikeudenmukaisesta lapsipolitiikastaan seksuaalinen hyväksikäyttö? Miksi he eivät tottele Jeesuksen sanoja, jotka he väittävät olevan heidän mestarinsa?

Jeesus puhui tällä tavalla aikansa fariseuksille ja jatkoa kaikille nykyään fariseuslaisella tavalla toimiville, Voi sinulle, kirjanoppineet ja fariseukset, tekopyhät! Koska annat kymmenesosan minttua, tilliä ja kuminaa (kaikki halvat, pienet, kevyet yrtit ja mausteet), mutta olet jättänyt huomiotta lain painotetut asiat, nimittäin oikeudenmukaisuuden ja armon ja uskollisuuden. Näiden asioiden tekeminen oli sitovaa, mutta ei pidä sivuuttaa muita asioita. Sokeat oppaat, jotka kiristävät vaivan mutta makaavat kamelin alas. ” Tässä Jeesus myönsi, että on sitovaa huolehtia pienistä asioista, kuten kymmenestäth verrattuna muihin asioihin, oikeudenmukaisuutta, armoa ja uskollisuutta.

Olemmeko epäreiluja tässä suhteessa?

Ei, kohta 6 antaa seuraavan kokemuksen ”Harkitse Etelä-Amerikan veljen Pablo kokemusta. Häntä syytettiin väärin väärinkäytöksistä ja seurauksena hän menetti palvelemisoikeuden seurakunnassa. Kuinka hän reagoi? "Suutin", Pablo sanoo, "ja minä astuin vähitellen pois seurakunnasta".

Jos se on totta kokemus (koska kuten yleensä, emme voi tarkistaa sitä), missä oli kahden todistajan säännön soveltaminen hänen tilanteeseensa? Vai uskotaanko meidän uskovan, että vähintään 2 ihmistä oli valmis valehdellaan ja syyttämään häntä väärin väärinkäytöksistä? (mikä on valitettavasti todella mahdollista, kuten kirjoittaja tietää katkerasta henkilökohtaisesta kokemuksesta). Vielä tärkeämpää on, että yksi pyhistä kirjoituksista, joita järjestö soveltaa väärin syytöksiin lasten seksuaalisesta hyväksikäytöstä, liittyy tosiasiallisesti suoraan hänen asemaansa. Tämä on 1. Tim. 5:19, joka sanoo "Älä myönnä syytöstä vanhemmalle miehelle, paitsi vain kahden tai kolmen todistajan todisteiden perusteella". (Paavali ei antanut sääntöä, jota ei voida rikkoa, vaan periaatetta, jolla minimoidaan vähäiset syytteet (mustasukkaisu) seurakunnan ahkerasti työskenteleville veljille. Jos periaate on muutettu väärin säännökseksi, miksi sitä ei panna täytäntöön tasapuolisesti? Eikö ole sanonta, mikä on hanhen hyväksi, on hyvä istujalle. Jos kahden todistajan sääntö pannaan täytäntöön lasten seksuaalisen hyväksikäytön suhteen, jota varten sitä ei ole suunniteltu, miksi sitä ei siis pantu täytäntöön Pablon vapauttamiseksi?

Jos organisaatio todella välittää kadonneiden lampaiden hyvinvoinnista, sen tulisi lopettaa järjestöstä poistuneiden lasten seksuaalisen hyväksikäytön uhrien erottelu ja tukeminen, koska he eivät voi selviytyä lähellä väärinkäyttäjää, joka on paennut vastaavasta epäluottamuslauseesta. Älkää pitäkö kiinni kahden todistajan periaatteesta tilanteissa, joissa se johtaa epäoikeudenmukaisuuteen uhrien kanssa, kiristäen vaivan ja jatkaen sitten makaamaan kamelin jättämättä huomiotta lakien ilmoittamisen henkeä ja haavoittuvien ja suojaamattomien oikeudenmukaisuutta. .

Jehova ja Jeesus Kristus pitävät lampaitaan arvokkaina, mutta kuinka monta he löytävät vanhimpien ja Bethel-ryhmien ja hallintoelimen keskuudessa, on hyvä kysymys.

Tadua

Tadua-artikkelit.
    30
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x