"Aivan kuten ruumis on yksi, mutta sillä on monia jäseniä, ja kaikki sen ruumiin jäsenet, vaikka monet ovatkin, ovat yksi ruumis, niin on myös Kristus." - 1.Korinttilaisille 12:12

 [Tutkimus 34 vp 08/20 s.20 19. lokakuuta - 25. lokakuuta 2020]

Paikka seurakunnassa

Tämä osa antaa seuraavan lausunnon kappaleessa 5. Kun ajattelet niitä, joilla on paikka seurakunnassa, mielesi voi välittömästi kääntyä niiden puoleen, jotka ottavat johtoaseman. (1.Tessalonikalaisille 5:12; Heprealaisille 13:17) ”.

Nyt tässä lausunnossa se pettää osan ongelmasta sekä organisaation että hallintoelimen avoimilla ja hienovaraisilla opetuksilla. Mitä luulet veljet ja sisaret lukevan lauseen ”Sinulla on paikka Jehovan järjestössä” ajattelen heti? Eivätkö heillä ole vain eräs, alistuva paikka seurakunnassa ja että vanhimmilla on "paikka" olla? Miksi? Organisaation vanhemmille asettaman kohtuuttoman tärkeyden vuoksi. Organisaation on tietysti tehtävä tämä, säilyttääkseen auktoriteettinsa. Mutta oliko Jeesuksen ja apostoli Paavalin aikomus koskaan saada meidät katsomaan vanhimpien voimaa elämäämme ja pelkäämään sitä?

Luukkaan 22:26: ssa Jeesus sanoi opetuslapsilleen (muistuttanut heitä siitä, että kansojen kuninkaat hallitsevat sitä heillä).Et kuitenkaan ole siten (sellainen), vaan suurin keskuudessasi, anna hänen olla yhtä nuorempi ja johtava kuin palveleva ". (BibleHub Interlinear)[I].

Esitä itsellesi nämä kysymykset:

  • Kerroiko palveleva, mitä palveleville, mitä tehdä, vai auttaako heitä?
  • Kertoako vanhimmat sinulle, mitä tehdä ja mitä ei, vai vain auttavatko sinua tekemään sen, mitä haluat tehdä (edellyttäen että se on tietysti pyhiä kirjoituksia!)?

Organisaation koko kokoonpano on, että he kertovat vanhimmille, mitä tehdä, ja vuorostaan ​​vanhimmat kertovat laumalle, mitä tehdä, se ei auta ja ehdottaa. Vanhimpana minulla oli usein velvollisuus velvoittaa muut noudattamaan järjestön sanamuotoja sen sijaan, että vain auttaisin heitä haluamallani tavalla.

He voivat väittää olevansa kaikki tasa-arvoisia, mutta todellisuudessa järjestössä seuraava lainaus George Orwellin kirjasta "Eläintila" (sikojen iskulause) soi totta, "Kaikki eläimet ovat tasa-arvoisia, mutta jotkut eläimet ovat tasa-arvoisempia kuin toiset". [Ii]

Johtaminen vai johtaminen?

Ensimmäisessä tessalonikalaisille 1:5 siteeratussa pyhissä kirjoituksissa NWT: n vertailuraamattu (Rbi12) "Nyt me pyyntö SINÄ, veljet, sinulla on rkunnioittaminen niille, jotka työskentelevät ahkerasti TEIDEN ja puhetta SINUN yli Herrassa ja kehottamalla sinua;".

Kirjaimellinen interlineaarinen käännös, kuten Biblehub, lukee hienovaraisesti eri tavalla. Voitko huomata painopisteen muutoksen?

Ensinnäkin tutkitaan joidenkin edellä lihavoitujen NWT-käännöksen sanojen merkitystä.

  • A "pyyntö" määritellään "toimeksi, jossa pyydetään kohteliaasti tai muodollisesti (virallisesti) jotain".
  • Olla "Huomio" määritellään "harkitsemaan tai ajattelemaan tietyllä tavalla".
  • "Puheenjohtaja" määritellään "olemaan auktoriteettina kokouksessa tai kokouksessa".

Siksi NWT välittää seuraavan ajatuksen:

"Pyydämme nyt virallisesti ja virallisesti sinua ajattelemaan tietyllä tavalla niitä, jotka työskentelevät kovasti keskuudessasi ja ovat valta-asemassa Herrassa."

Tarkastellaan nyt kreikkalaista tekstiä. Interlineaari lukee[Iii] "Me kerjätä kuitenkin teille veljet arvostaa ne, jotka kamppailevat keskuudessasi ja ottaa johtoasema sinun ylitsesi Herrassa ja kehotan sinua ”.

  • "Implore" tarkoittaa "kerjätä jotakuta tosissaan".
  • "Arvosta" tarkoittaa "tunnistaa koko arvo".
  • "Johtaa" tarkoittaa "olla ensimmäinen, joka alkaa tehdä jotain tai olla aktiivisin tekemässä jotain".

Alkuperäisellä tekstillä on sen sijaan seuraava merkitys:

Nyt pyydämme teitä vilpittömästi tunnustamaan keskuudessanne töissä olevien ja aktiivisimpien Herrassa tekemien asioiden täyden arvon.

Eikö NWT ole autoritaarinen?

Sitä vastoin alkuperäinen teksti vetoaa lukijoihinsa.

On hyvä miettiä seuraavaa esimerkkiä, jonka useimmat lukijat tuntevat:

Kun linnut muuttavat talveksi, ne muodostavat usein v-muotoisen muodostuman. Yksi lintu ottaa johtoaseman v-pisteessä. "V" -muodostuksen kärjessä se vaatii eniten energiaa, ja muut sen takana lentävät hyötyvät sen tekemistä ponnisteluista, ja seuraajat pystyvät kuluttamaan vähemmän energiaa kuin johtava. Itse asiassa ne takana lentävät linnut korvaavat vuorotellen johtajan, joten se voi palauttaa energiansa hieman hyödyntämällä olemista uuden johtava lintu.

Mutta johtaako joku lintujen johtajista ja onko heillä valtaa muun lauman suhteen? Ei lainkaan.

Lahjoja miehillä vai Lahjoja ihmiskunnalle?

Toinen mainittu pyhien kirjoitusten kohta on Heprealaiskirjeen 13:17 "Ole tottelevainen niille, jotka ottavat johtoaseman sinun keskuudessasi, ja ole alistuva, sillä he valvovat sinun sieluasi kuin ne, jotka tekevät tilin; jotta he tekisivät tämän ilolla eikä huokaisemalla, sillä se olisi sinulle vahingollista. "

Kreikan sana käännetty "Ole tottelevainen" NWT: ssä (ja olla oikeudenmukainen monissa muissa raamatunkäännöksissä) tarkoittaa oikeastaan ​​”suostuttelemista” tai ”luottamista”.[IV] Tottelevaisuus nykypäivän englanniksi ilmaisee ajatuksen velvollisuudesta tehdä niin kuin sanotaan, kyseenalaistamatta sitä. Tämä on kaukana luottamuksesta. Jotta tämä tapahtuisi, johtajan on toimittava tavalla, jolla voisi luottaa heihin. Meidän tulisi myös muistaa, että valvoja ei ole sama kuin johtaja.

Vartiotornin artikkelin samassa kappaleessa 5 sanotaan sitten:”On totta, että Jehova on Kristuksen kautta antanut seurakunnalleen” lahjoja ihmisissä ”. (Efesolaisille 4: 8) ”.

Juuri tämä väite alusta alkaen edellyttää, että Jumala siunaisi Jehovan todistajien seurakuntia ja että he ovat hänen kansansa maan päällä tänään, joka valittiin vuonna 1919 jollakin määrittelemättömällä ja todistamattomalla tavalla.

Vielä tärkeämpää on, että tämä on klassinen esimerkki pyhistä kirjoituksista, jotka organisaatio on poistanut kontekstista. Efesolaiskirjeen 4: 7: ssä (jota ei ole mainittu lukemassa tai lainattu syistä, jotka tulevat ilmeisiksi) apostoli Paavali sanoo:Nyt jokainen meistä ansaitsematonta ystävällisyyttä annettiin sen mukaan, kuinka Kristus mitoitti ilmaisen lahjan. " Täällä apostoli Paavali puhui kaikille kristityille, hän oli juuri sanonut “Yksi ruumis on olemassa ja yksi henki, niin kuin sinut kutsuttiin siinä toiveessa, johon sinut kutsuttiin; yksi Herra, yksi usko, yksi kaste ” (Efesolaisille 4: 4-5), viitaten kaikkiin kristittyihin, sekä miehiin että naisiin.

Kreikan kielellä käännetty sana "miehet" voidaan kääntää myös ihmiskunnalle (ts. Mieheksi ja naiseksi) kontekstin perusteella. Lisäksi Paavali lainaa tässä myös psalmista 68:18, joka käännetään monissa raamatuissa "ihmisiksi" eli "ihmisiksi" "ihmiskunnan" merkityksessä. Psalmissa 68 sanotaan useammassa kuin yhdessä käännöksessä: “… sait lahjoja ihmisiltä, jopa kapinalliset … ”(NIV)[V], ei miehiltä, ​​kuten miehiltä, ​​erityisesti miehiltä. Apostoli Paavali oli puhunut kaikkien kristittyjen kanssa, joten psalmin lainauksen perusteella sen pitäisi lukea "lahjoja ihmiskunnalle". Apostoli Paavali yritti tehdä siitä, että Jumala antoi nyt lahjoja ihmisille sen sijaan, että saisi ihmisiltä lahjoja.

Mistä lahjoista apostoli Paavali olisi puhunut? Roomalaiskirjeessä 12: 4-8 mainitaan rinnakkaisessa pyhissä kirjoituksissa profetioiden, palveluksen, opetuksen, kehotuksen, jakamisen jne. Lahjat. , opettajat, voimakkaat teokset, parantamisen lahjat, hyödylliset palvelut, kyky ohjata, eri kielillä. Nämä olivat lahjoja, joita kaikille varhaiskristityille annettiin, niin miehet kuin naisetkin. Phillip-evankelioijan on kirjoitettu Apostolien tekojen 1: 12-1: ssä olevan "… neljä tytärtä, neitsyttä, jotka profetoivat. ".

Tietysti järjestö, joka on kiertänyt ja ottanut kaksi pyhää kirjoitusta kontekstista, jatkaa sitten rakentamista tuohon hiekkaan perustettuun ja väittää seuraavaa: "Näitä ”lahjoja ihmisissä” ovat hallintoelimen jäsenet, hallintoelimen nimitetyt avustajat, haaratoimistokomitean jäsenet, piirin valvojat, kenttäopettajat, seurakunnan vanhimmat ja ministeriön palvelijat ”(kappale 5). Kyllä, huomioi myös hierarkia, ensin GB, sitten auttajat, mataliin MS: iin saakka. Onko todellakin ihme, että organisaatiossa "Kun ajattelet niitä, joilla on paikka seurakunnassa, mielesi voi välittömästi kääntyä niiden puoleen, jotka ottavat johtoaseman."? He vahvistavat sitä, tässä samassa kappaleessa.

Silti rakennettiinko ensimmäisen vuosisadan seurakunta näin? Hae niin paljon kuin haluat, et löydä viitteitä hallintoelimen jäsenistä ja avustajista, haaratoimistokomitean jäsenistä, piirin valvojista ja kenttäopettajista. Itse asiassa et edes löydä "seurakunnan vanhimpia" (Löydät "vanhimmat" Ilmestyskirjasta, mutta edes täällä termiä "vanhimmat" ei käytetä seurakunnan yhteydessä). Ainoa käytetty termi on "vanhemmat miehet", joka oli kuvaus, ei otsikko, sillä he olivat todella vanhempia miehiä, miehiä, joilla oli kokemusta elämästä. (Katso Apostolien teot 4: 5,8, 23, Apostolien teot 5:21, Apostolien teot 6:12, Apostolien teot 22: 5 - Juutalaiset ei-kristilliset vanhemmat miehet; Apostolien teot 11:30, Apostolien teot 14:23, Apostolien teot 15: 4,22 - Kristityt vanhemmat miehet).

Nimitetty Pyhällä Hengellä?

Olemme nyt päässeet viimeiseen lauseeseen kappaleessa 5! (Sanoja oli vain neljä!) Vartiotornin artikkelissa väitetään ”Pyhä henki nimittää kaikki nämä veljet huolehtimaan Jehovan kallisarvoisista lampaista ja palvelemaan seurakunnan etuja. 1. Pietarin kirje 5: 2-3. ”.

Tätä väitettä kirjoittaja ei ole koskaan henkilökohtaisesti uskonut, ei kirjoittajan teini-ikäisenä, kaikkien sen jälkeen kuluneiden monien vuosien ajan. Tätä näkemystä vahvistettiin entisestään palvellessaan palvelijana ja sitten vanhimpana. Nimitykset ja erotukset tapahtuivat ja ovat kaikki johtavan valvojan tai muun vahvan persoonan tahdosta vanhinten ruumiissa, ei Pyhän Hengen kautta. Jos hän piti sinusta, voit olla ministeri palvelija kuuden kuukauden kuluttua (tai vanhin). Mutta jos hän ei halunnut sinua, ehkä siksi, että olet eri mieltä hänen kanssaan jossakin vaiheessa ja seisot hänen kanssaan, niin hän teki kaiken saadakseen sinut eroon. (Ja tämä on useammasta seurakunnasta. Hyvin usein rukous puuttui kokouksista, joissa suositeltiin jotakuta nimittämistä tai poistamista varten. Ray Franzin kirjojen lukeminen[Vi] hänen kokemuksistaan ​​hallintoneuvoston jäsenenä osoittaa, että ne eivät ole erilaisia.

Monet seurakunnista uskovat, että jotenkin Jumala lähettää pyhän henkensä vanhinten ruumiiseen ja pyhä henki liikuttaa heitä nimittämään jonkun. Vaikka organisaatio kannustaa juuri sellaiseen vaikutelmaan, se ei kuitenkaan opeta sitä. ”Lukijoiden kysymys” Vartiotornin tutkimusversiossa 15. marraskuutath, 2014 sivu 28 todetaan Ensinnäkin pyhä henki sai Raamatun kirjoittajat kirjaamaan vanhinten ja avustavien palvelijoiden pätevyyden. Kuudestatoista erilaista vanhinten vaatimusta on lueteltu 1.Timoteukselle 3: 1--7. Lisätutkimuksia löytyy sellaisista pyhistä kirjoituksista kuin Tiitus 1: 5-9 ja Jaakob 3: 17-18. Avustavien palvelijoiden pätevyys esitetään 1.Timoteukselle 3: 8-10, 12-13. Toiseksi, tällaisia ​​tapaamisia suosittelevat ja valitsevat henkilöt rukoilevat nimenomaan Jehovan hengen ohjaavan heitä tarkastellessaan, täyttääkö veli Raamatun vaatimukset kohtuullisessa määrin. Kolmanneksi suositeltavan henkilön on näytettävä Jumalan pyhän hengen hedelmä omassa elämässään. (Galatalaisille 5: 22--23.) Jumalan henki on siis mukana nimitysprosessin kaikilla osa-alueilla. "

Lähde 1 on pätevä, mutta vain, jos joukko vanhimpia tosiasiallisesti vertaa veljen ominaisuuksia pyhiin kirjoituksiin. Sitä tapahtuu harvoin.

Lähde 2 perustuu useisiin tekijöihin. Ensinnäkin se perustuu siihen, että Jehova hyväksyy Jehovan todistajien opetukset. Jos ei, niin hän ei lähettänyt pyhää henkensä. Toiseksi, järkyttävästi, rukouksen pyytäminen menettelystä ei ole itsestäänselvyys, eikä aito sydämellinen rukoilu pikemminkin kuin hämärä. Kolmanneksi se perustuu myös siihen, että vanhimmat hyväksyvät pyhän hengen ohjauksen.

Lähde 3 luottaa siihen, että veli, jota asia koskee, täyttää järjestöjen kirjoittamattoman vaatimuksen 10 tunnin kenttäpalveluksesta kuukaudessa, samoin kuin muut "hengelliset" harrastukset, kuten aputienraivaukset kerran vuodessa. Sillä ei ole väliä, jos hän menestyy pyhän hengen hedelmissä, jos hän ei täytä näitä kirjoittamattomia vaatimuksia.

Taakka kaikille heidän veljilleen ja sisarilleen

Kappale 7 muistuttaa meitä siitä, että joillakin on pidetty tärkeämpää "Paikka seurakunnassa" seuraavasti: Jotkut seurakunnasta voidaan nimetä palvelemaan lähetyssaarnaajina, erityistä tienraivaajina tai säännöllisinä pioneereina. " Kreikkalaisissa pyhissä kirjoituksissa ei ole tietoja siitä, että kukaan apostoli Paavali mukaan lukien olisi nimitetty tällaiseen tehtävään. Pyhä henki antoi ohjeet, että Paavali ja Barnabas varattaisiin työhön, johon Kristus oli kutsunut heidät, ja he noudattivat mielellään (Apostolien teot 13: 2-3), mutta ihmiset eivät nimittäneet heitä. Myöskään muut varhaiskristilliset seurakunnat eivät tukeneet kristittyjä ensimmäisellä vuosisadalla tällaisissa tehtävissä. (On totta, että jotkut henkilöt ja seurakunnat antoivat toisinaan apua muille, mutta heiltä ei odotettu eikä vaadittu.)

Nykyään järjestössä ns.”lahjoja ihmisille” ovat hallintoelimen jäsenet, hallintoelimen nimitetyt avustajat, haaratoimistokomitean jäsenet, piirin valvojat, kenttäopettajat ja ”lähetyssaarnaajat, erityiset tienraivaajat” Kaikki tuetaan todistajien lahjoituksilla, joista monet ovat köyhempiä ja joilla on pienemmät tulot kuin ruoan, majoituksen ja vaatetustarjonnan kustakin näistä ns. miesten lahjoista. Sitä vastoin apostoli Paavali muistutti Korinttilaisille "Minusta ei tullut taakkaa yhdellekään,… Kyllä, pidin itseni joka puolella rasittamattomana sinulle ja pidän itseni niin" (2.Korinttilaisille 11: 9, 2.Korinttilaisille 12:14). Apostoli Paavali oli tukenut itsensä telttaamalla viikon aikana ja menen sitten sapattina synagogaan todistamaan juutalaisille ja kreikkalaisille (Apostolien teot 18: 1-4). Pitäisikö kristityn siis asettaa taloudellinen taakka muille kristityille? Apostoli Paavali vastasi tähän kysymykseen kirjoituksissaan 2.Tessalonikalaisille 3: 10-12 "Jos joku ei halua työskennellä, älä anna hänen syödä." [eikä juo kallista viskiä!]  "Sillä me kuulemme, että tietyt ihmiset kävelevät epäjärjestyksessä TEIDEN keskuudessa, eivätkä toimi ollenkaan, mutta sekaantuvat siihen, mikä ei koske heitä."

Tässä Vartiotornin tutkimuksen artikkelissa on vakavia asioita:

  1. Säilytetään ehdotus, jonka mukaan "kaikki eläimet ovat samat, mutta jotkut eläimet ovat tasa-arvoisempia kuin toiset".
  2. 1. tessalonikalaisille 5:12 väärä käännös, jota seuraa väärä soveltaminen (vielä yksi väärinkäytön toistaminen).
  3. Lisäksi pyhää kirjoitusta käytettiin kontekstin ulkopuolella.
  4. Säilytetään väärä kuva siitä, kuinka nimitetyt miehet todella nimitetään.
  5. Kannustaa etsimään "paikkaa seurakunnassa" ja pitää sitä hengellisesti ajattelevana toimintana, mutta siihen sisältyy ei työtä ja kallis taloudellinen taakka veljille ja sisarille, toisin kuin apostoli Paavali ja pyhiä kirjoituksia.

Annamme hallintoelimelle tämän viestin:

  • Toimi apostoli Paavalin tapaan, elatkaa itseäsi tekemällä maallista työtä, älä eläkää muista.
  • Älä ylitä kirjoitettua ja ylitä taakkoja veljille ja sisarille.
  • Korjaa NWT: n puolueelliset väärät käännökset.
  • Lopeta lauseiden väärä soveltaminen pyhistä kirjoituksista ja käytä sen sijaan kontekstia pyhien kirjoitusten ymmärtämiseen.

Jos hallintoelin on tarpeeksi nöyrä harkitsemaan yllä olevia kohtia ja soveltamaan niitä, niin epäilemättä on vähemmän syytä kritisoida hallintoneuvoston jäseniä ostamaan pulloja kalliita, laadukkaita viskejä sunnuntaiaamuna.[Vii] Veljien ja sisarten taakka on pienempi, ja heidän (ainakin nuorten) taloudellinen tilanne voisi parantua hankkimalla jatkokoulutusta, jota tarvitaan elättääkseen itsensä modernissa maailmassa.

 

[I] https://biblehub.com/interlinear/luke/22-26.htm

[Ii] https://www.dictionary.com/browse/all-animals-are-equal–but-some-animals-are-more-equal-than-others#:~:text=explore%20dictionary-,All%20animals%20are%20equal%2C%20but%20some%20animals%20are%20more%20equal,Animal%20Farm%2C%20by%20George%20Orwell. "Malesian hallitusta hallitsevien sikojen julistus romaani Eläinperhe, kirjoittanut George Orwell. Lause on kommentti sellaisten hallitusten tekopyhyydestä, jotka julistavat kansalaistensa absoluuttisen tasa-arvon, mutta antavat valtaa ja etuoikeuksia pienelle eliitille. "

https://en.wikipedia.org/wiki/Animal_Farm

[Iii] https://biblehub.com/interlinear/1_thessalonians/5-12.htm

[IV] https://biblehub.com/greek/3982.htm

[V] https://biblehub.com/niv/psalms/68.htm

[Vi] "Omatunnon kriisi" ja "Kristillistä vapautta etsimässä"

[Vii] Kirjoita "bottlegate jw" googleen tai youtubeen saadaksesi videon siitä, mitä Anthony Morris III tekee sunnuntaiaamuisin.

 

Tadua

Tadua-artikkelit.
    21
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x