"Toivon Jumalaa kohtaan ... että ylösnousemus tulee olemaan." Apostolien teot 24:15

 [Tutkimus 49 vp 12/20 s.2 01 helmikuu - 07 helmikuu 2021]

Tämä tutkimusartikkeli on ensimmäinen kahdesta, jonka tarkoituksena on vahvistaa "kahden määränpääsääntöä", joka kuten "kahden todistajan sääntö" on periaatteessa virheellinen. Organisaatio näkee tarpeen toistaa oletettu pyhien kirjoitusten perusta niiden toivolle, jotka väittävät olevansa voideltuja. Aivan miksi järjestö näkee tarpeen keskustella tästä Vartiotornin tutkijaartikkelissa kaikille todistajille, on hyvä kysymys. Loppujen lopuksi se vaikuttaa ainakin organisaation viimeisen muistomerkissä läsnäolon mukaan vain noin 20,000 8,000,000 osallistujaan noin XNUMX XNUMX XNUMX Kristuksen uhrin hylkääjää vastaan. Koska voimme vain spekuloida, emme, jätämme sen järjestön kiistattomaksi alueeksi ja etuoikeudeksi.

Väärien näkymien käsittely

On sopivaa, että Vartiotornin artikkelin toisen osan otsikko on ”Väärien näkemysten huomioiminen”! Ongelmana on, että väitetysti käsittelemällä vääriä näkemyksiä organisaatio julkistaa omat epäkirjoittavat väärät näkemyksensä. Kuinka niin?

Kohdassa 12 todetaan “Paavali tiesi omakohtaisesti, että ”Kristus oli herätetty kuolleista”. Tuo ylösnousemus oli korkeampi kuin niiden, jotka aiemmin oli herätetty elämään maan päällä - vain kuollakseen uudelleen. Paavali sanoi, että Jeesus oli ”ensi hedelmiä niille, jotka ovat nukahtaneet kuolemaan”. Missä mielessä Jeesus oli ensimmäinen? Hän oli ensimmäinen ihminen, joka herätettiin elämään henkiolentona ja ensimmäinen ihmiskunnasta, joka nousi taivaaseen. - 1.Korinttilaisille 15:20; Apostolien teot 26:23; lue 1 Pietari 3:18, 22. ”.

Viimeisen virkkeen sanamuoto, jonka tämä arvostelija vastustaa. Totta, Jeesus "Oli ensimmäinen ihminen, joka herätettiin elämään henkiolentona", mutta kasvattavatko muut ihmiset henkiolentoina, kuten Vartiotornin artikkelin sanamuodosta käy ilmi? Vaikka puhuisin rehellisesti, vaikka tämä arvostelija voisi olla väärässä, En ole löytänyt yhtään muuta pyhien kirjoitusten kohtaa, joissa todettaisiin, että muut herätetään eloon henkiolentoina. On joitain pyhien kirjoitusten kohtia, jotka jotkut tulkitsevat tapaukseksi, mutta mikään ei tietenkään ilmoita tätä nimenomaisesti. (Ole hyvä: Ennen kuin kukaan kommentoi, että 1.Korinttilaisille 15: 44–51 toteaa sen, niin ei ole. Sanomalla, että kyllä, se kiertää englannin kieltä (ja kreikkalaista asiaa). Katso perusteellinen tutkimus loppuviitteestä. 1.Korinttilaisille 15) [I].

Muiden osaltaihmiskunnasta nousemaan taivaaseen ”, jälleen kerran, mikään raamatunkohta ei todellakaan sano, että näin tapahtuu, missä taivas on Jumalan, Jeesuksen ja enkelien valtakunta, mikä on Vartiotornin artikkelin tarkoitus. (Jälleen 1.Tessalonikalaisille 4: 15--17 puhutaan Herran tapaamisesta ilmassa tai taivaassa tai maallisissa taivaissa, ei Jumalan valtakunnassa.)[Ii]

Suuri syy siihen, että Jeesuksen ylösnousemus oli ylivoimainen ja että apostoli Paavali puhui sen olevan "Ensimmäinen herätetään kuolleista", oli se, että se oli ensimmäinen, missä ylösnoussut pysyi elossa ilman tulevan kuoleman uhkaa, sillä hän tiesi muista ylösnousemuksista, tosiaankin teki itse (Apostolien teot 20: 9). Toisilla hedelmillä olisi myös tämä ero kaikista muista ylösnousemuksista, jotka on kirjattu pyhien kirjoitusten muistiin.

Ne, jotka tehdään eläviksi

Kappale 15 jatkaa järjestäytyneen opetuksen fiktiivistä ja toisinaan mielivaltaista soveltamista, jonka mukaan tietyt pyhien kirjoitusten osat kirjoitettiin vain erityiselle ”voidelulle” luokalle eikä koko kristitylle. Roomalaisille 6: 3–5 vie kontekstista pois sen merkityksen, että Jeesuksen ylösnousemuksen samankaltaisuus ”voideltujen” ylösnousemuksen kanssa on ylösnousemus taivaaseen. Roomalaisille 6: 8-11, Roomalaisille 6: 3-5, kuitenkin sanotaan Lisäksi, jos olemme kuolleet Kristuksen kanssa, uskomme, että elämme myös hänen kanssaan. 9 Sillä me tiedämme sen Kristus, nyt kun hän on herätetty kuolleista, ei kuole enää; kuolema ei enää hallitse häntä. 10 Kuolemansa kuoleman vuoksi hän kuoli kerran kaikkien aikojen synnin vuoksi, mutta elämänsä, jonka hän elää, hän elää viittaamalla Jumalaan. 11 Samoin sinäkin, pidät itseäsi kuolleina synnin suhteen, mutta elät viittaamalla Jumalaan Kristuksen Jeesuksen kautta. " Apostoli Paavalin mukaan samankaltaisuus on, että he, kuten Kristus, eivät enää kuole. Että kuolema ei enää olisi mestari heille ja että he elävät viittaamalla Jumalaan synnin ja epätäydellisyyden sijasta.

Siksi kun kappale 16 väittääLisäksi Paavali kutsumalla Jeesusta ”ensi hedelmiksi” tarkoitti, että muut sen jälkeen nousevat kuolemasta taivaalliseen elämään. ” se on "Väärä näkymä". Organisaation näkemys ei ole pyhien kirjoitusten. Lisäksi olisi todistettava, että Kristus loi nimenomaisesti uuden toivon kristityille, mikä muutti uskoa useimpien ensimmäisen vuosisadan juutalaisten ylösnousemukseen maan päälle (saddukeuksia lukuun ottamatta).

Muu “väärät näkemykset”Tässä Vartiotornin artikkelissa on julkaistu kappale 17, joka väittää: "Tänään elämme tuon ennustetun Kristuksen" läsnäolon "aikana." Kuinka näin on, kun apostoli Johannes kirjoitti ilmoituksesta, jonka Jeesus antoi hänelle Ilmestyksen 1: 7: ssä, ”Katso, hän tulee pilvien kanssa ja jokainen silmä näkee hänetja ne, jotka lävistivät hänet; ja kaikki maan sukukunnat lyövät itsensä hänen murheestaan". Kun Jeeshed oli oikeudenkäynnissä Sanhedrinissä, hän jopa kertoi heille "Näet ihmisen pojan istuvan voiman oikealla puolella ja tulevan taivaan pilvien päällä" (Matteus 26:64). Lisäksi Jeesus kertoi meille Matteuksen 24: 30-31: ssä ”Ihmisen pojan merkki ilmestyy taivaassa ja sitten kaikki maan heimot voittavat itsensä valitussa, ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvillä voimalla ja suurella kirkkaudella. Ja hän lähettää enkelinsä suurella trumpettisoitolla, ja he kokoavat hänen valitut neljästä tuulesta ... ".

Kyllä, kaikki maan heimot näkisivät Ihmisen Pojan [Jeesuksen] tulemisen ja se edeltäisi valittujen kokoamista. Oletko nähnyt Ihmisen Pojan tulemisen? Ovatko kaikki maan heimot nähneet Ihmisen Pojan tulemisen? Vastaus on oltava Ei! molempiin kysymyksiin.

Kumpikaan näistä tapahtumista ei selvästikään ole vielä tapahtunut, varsinkin kun valittujen kokoaminen seuraa ihmispojan näkyvää tuloa. Siksi ne, jotka väittävät, että ylösnousemus on jo tapahtunut, valehtelevat ja pettävät meitä, aivan kuten Paavali varoitti Timoteusta 2.Timoteukselle 2:18. "Juuri nämä miehet ovat poikenneet totuudesta sanoen, että ylösnousemus on jo tapahtunut, ja he horjuttaa joidenkin uskoa."

Kyllä, ylösnousemus on varma toivo, mutta se on yksi ja sama toivo kaikille tosi kristityille. Lisäksi se ei ole vielä alkanut, muuten me kaikki tiedämme siitä. Organisaation ”vääriä näkemyksiä” ei pidä pettää.

 

Jos haluat tutkia tätä aihetta perusteellisesti pyhien kirjoitusten tutkimalla kaikkia Raamatun ylösnousemuksia ja ylösnousemustoivon kehitystä, miksi et tutkisi seuraavia kahta sarjaa tällä sivustolla.

https://beroeans.net/2018/06/13/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-foundations-of-the-hope-part-1/

https://beroeans.net/2018/08/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-jesus-reinforces-the-hope-part-2/

https://beroeans.net/2018/09/26/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-made-possible-part-3/

https://beroeans.net/2019/01/01/the-resurrection-hope-jehovahs-guarantee-to-mankind-the-guarantee-fulfilled-part-4/

https://beroeans.net/2019/01/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-1/

https://beroeans.net/2019/01/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-2-2/

https://beroeans.net/2019/02/22/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-3/

https://beroeans.net/2019/03/05/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-4/

https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

https://beroeans.net/2019/05/02/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-6/

https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/

 

[I]  Katso tämän kirjeen keskustelu 1.Korinttilaiskirjeen 15 luvusta: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/

[Ii] Ibid.

Tadua

Tadua-artikkelit.
    13
    0
    Haluaisitko ajatuksiasi, kommentoi.x