https://youtu.be/ya5cXmL7cII
Tämän vuoden 27. maaliskuuta vietämme verkossa muistomerkkiä Jeesuksen Kristuksen kuolemasta Zoom-tekniikan avulla. Tämän videon lopussa jaan yksityiskohdat siitä, miten ja milloin voit liittyä meihin verkossa. Olen myös lisännyt nämä tiedot tämän videon kuvauskenttään. Löydät sen myös verkkosivustoltamme siirtymällä osoitteeseen beroeans.net/meetings. Kutsumme kaikki, jotka ovat kastettuja kristittyjä, liittymään meihin, mutta tämä kutsu on suunnattu erityisesti entisille veljillemme ja sisarillemme Jehovan todistajien järjestössä, jotka ovat ymmärtäneet tai ovat tulossa oivaltamaan, kuinka tärkeää on ottaa osaa tunnuksiin, jotka edustavat lunastajamme liha ja veri. Tiedämme, että tämä voi olla usein vaikea päätös johtuen Vartiotornin julkaisuista peräisin olevan vuosikymmenien kestäneen indoktrinaation voimasta, joka kertoo meille, että osallistuminen on vain muutamalle tuhannelle valitulle henkilölle, mutta ei miljoonille muille lampaille.
Tässä videossa tarkastellaan seuraavaa:
- Kenen pitäisi todella nauttia leipää ja viiniä?
- Keitä ovat 144,000 XNUMX ja "suuri joukko muita lampaita"?
- Miksi useimmat Jehovan todistajat eivät osallistu?
- Kuinka usein meidän tulisi muistaa Herran kuolemaa?
- Lopuksi, miten voimme liittyä vuoden 2021 muistomerkkiin verkossa?
Ensimmäisestä kysymyksestä "Kenen pitäisi todella nauttia leipää ja viiniä?", Aloitamme lukemalla Jeesuksen sanat Johanneksessa. (Aion käyttää Uuden maailman käännösviitebibliota koko videossa. En luota vuoden 2013 version, ns. Hopeamiekan, oikeellisuuteen.)
”Olen elämän leipä. Esi-isäsi söivät mannaa erämaassa ja silti kuolivat. Tämä on leipä, joka tulee alas taivaasta, jotta kukaan voi syödä sitä eikä kuolla. Minä olen elävä leipä, joka tuli alas taivaasta; jos joku syö tätä leipää, hän elää ikuisesti; ja itse asiassa leipä, jonka annan, on minun lihani maailman elämän puolesta. " (Johannes 6: 48-51)
Tästä on melko selvää, että elää ikuisesti - jotain, mitä me kaikki haluamme tehdä, eikö? - Meidän on syötävä elävästä leivästä, joka on liha, jonka Jeesus antaa maailman puolesta.
Juutalaiset eivät ymmärtäneet tätä:
“. . Siksi juutalaiset alkoivat riidellä toistensa kanssa sanoen: "Kuinka tämä mies voi antaa meille lihansa syötäväksi?" Niinpä Jeesus sanoi heille: "Totisesti, minä sanon teille: Ellet syöte Ihmisen Pojan lihaa ja juot hänen vertaan, sinulla ei ole elämää itsessäsi." (Johannes 6:52, 53)
Joten meidän ei tarvitse syödä vain hänen lihaansa, vaan myös hänen verensä, jota meidän on juotava. Muuten meillä ei ole elämää itsessämme. Onko tästä säännöstä poikkeuksia? Tekeekö Jeesus määräyksen kristittyjen luokalle, jonka ei tarvitse ottaa osaa lihastaan ja verestään pelastamiseksi?
En ole löytänyt sellaista, ja haastan ketään löytämään tällaisen säännön, joka on selitetty järjestön julkaisuissa, vielä vähemmän Raamatussa.
Suurin osa Jeesuksen opetuslapsista ei ymmärtänyt hänen sanojaan ja loukasi heitä, mutta hänen 12 apostolia pysyi. Tämä kannusti Jeesusta esittämään kysymyksen 12: sta, johon käytännössä jokainen pyytämäni Jehovan todistaja erehtyy.
“. . Tämän takia monet hänen opetuslapsistaan lähtivät takana oleviin asioihin eivätkä enää kulje hänen kanssaan. Siksi Jeesus sanoi kahdelletoista: "Etkö sinäkään halua mennä, vai mitä?" (Joh. 6:66, 67)
On erittäin varma veto, että jos kysyt tämän kysymyksen jollekin todistaja ystävistäsi tai sukulaisistasi, he sanovat, että Pietarin vastaus oli: "Mihin muualle me menemme, Herra?" Todellinen vastaus oli kuitenkin: ”Herra, kenen luo mennään? Sinulla on ikuisen elämän sanontoja ... ”(Joh. 6:68)
Tämä on erittäin tärkeä ero, koska se tarkoittaa, että pelastus ei tule olemasta jonnekin, kuten "arkin kaltaisen organisaation" sisällä, vaan pikemminkin olemalla jonkun kanssa, toisin sanoen Jeesuksen Kristuksen kanssa.
Vaikka apostolit eivät ymmärtäneet hänen sanojensa merkitystä silloin, he ymmärsivät hyvin pian, kun hän aloitti kuolemansa muistamisen käyttäen leivän ja viinin symboleja hänen lihansa ja verensä edustamiseksi. Nautimalla leivän ja viinin kastettu kristitty edustaa vertauskuvallisesti lihan ja veren hyväksymistä, jonka Jeesus uhrasi meidän puolestamme. Kieltäytyminen osallistumasta tarkoittaa kieltäytymistä siitä, mitä symbolit edustavat, ja sen vuoksi hylätä ilmainen elämän lahja.
Missään Raamatussa ei Jeesus puhu kahdesta toivosta kristityille. Missään ei hän puhu taivaallisesta toivosta pienelle kristittyjen vähemmistölle ja maalliselle toivolle suurimmalle osalle opetuslapsiaan. Jeesus mainitsee vain kaksi ylösnousemusta:
"Älkää hämmästykö tästä, sillä on hetki, jolloin kaikki muistohaudoissa olevat kuulevat hänen äänensä ja tulevat ulos, ne, jotka tekivät hyviä asioita elämän ylösnousemukseen, ja ne, jotka harjoittivat alentavia asioita ylösnousemukseen. tuomio. " (Johannes 5:28, 29)
Selvästi ylösnousemus elämään vastaisi niitä, jotka nauttivat Jeesuksen lihasta ja verestä, sillä kuten Jeesus itse sanoi, meillä ei ole elämää itsessämme, ellemme ota osaa hänen lihastaan ja verestään. Toinen ylösnousemus - vain kaksi - on tarkoitettu niille, jotka harjoittavat alentomia asioita. Se ei tietenkään ole toivo, joka ulottuu koskemaan kristittyjä, joiden odotetaan harjoittavan hyviä asioita.
Seuraavaksi toiseen kysymykseen: "Keitä ovat 144,000 XNUMX ja" suuri joukko muita lampaita "?
Jehovan todistajille kerrotaan, että vain 144,000 XNUMX: lla on taivaallinen toivo, kun taas loput ovat osa suurta joukkoa muita lampaita, jotka julistetaan vanhurskaiksi elämään maan päällä Jumalan ystävinä. Tämä on valhe. Kristittyjä ei missään Raamatussa kuvata olevan Jumalan ystäviä. Heitä kuvataan aina Jumalan lapsiksi. He perivät ikuisen elämän, koska Jumalan lapset perivät Isältään, joka on kaiken elämän lähde.
Ilmestyskirjassa 144,000: 7 sanotaan 4 XNUMX: sta:
"Ja kuulin sinetöityjen lukumäärän, 144,000 XNUMX, sinetöityä jokaisesta Israelin poikien heimosta:…"
Onko tämä kirjaimellinen vai symbolinen luku?
Jos pidämme sitä kirjaimena, meidän on myös otettava jokainen 12 luvusta, joita käytetään tämän numeron yhteenlaskemiseen, myös kirjaimellisesti. Sinulla ei voi olla kirjaimellista lukua, joka on symbolisten numeroiden joukon summa. Siinä ei ole järkeä. Tässä on 12 numeroa yhteensä 144,0000. (Näytä ne rinnallani ruudulla.) Tämä tarkoittaa, että jokaisesta Israelin heimosta täytyy tulla tarkka määrä 12,000 12,001. Ei 11,999 yhtä heimoa ja 12,000 toista. Aivan 6 16 jokaisesta, jos todellakin puhumme kirjaimellisesta luvusta. Näyttääkö se loogiselta? Koska kristittyjen seurakunnasta, johon kuuluu pakanoita, puhutaan Jumalan Israelina Galatalaiskirjeen 12: 12: ssa eikä kristillisessä seurakunnassa ole yhtään heimoa, miten nämä XNUMX kirjaimellista lukua erotetaan XNUMX kirjaimesta, mutta olemattomasta heimot?
Pyhissä kirjoituksissa luku 12 ja sen kerrannaiset viittaavat symbolisesti tasapainoiseen, jumalallisesti määrättyyn hallinnolliseen järjestelyyn. Kaksitoista heimoa, 24 pappijakoa, 12 apostolia jne. Huomaa nyt, että Johannes ei näe 144,000 XNUMX: ta. Hän kuulee vain heidän numeronsa kutsuvan.
"Ja kuulin sinetöityjen lukumäärän 144,000 7 ..." (Ilmestys 4: XNUMX)
Kuitenkin, kun hän kääntyy katsomaan, mitä hän näkee?
”Tämän jälkeen näin ja katso! suuri väkijoukko, jota kukaan ei pystynyt lukemaan, kaikista kansoista ja sukukunnista, kansoista ja kielistä, seisomassa valtaistuimen edessä ja Karitsan edessä, pukeutuneena valkoisiin vaatteisiin; ja heidän käsissään oli palmuoksi. " (Ilmestys 7: 9)
Hän kuulee sinetöityjen lukumäärän 144,000 144,000, mutta hän näkee suuren joukon, jota kukaan ei pysty lukemaan. Tämä on lisänäyttö siitä, että 13 XNUMX on symboli suurelle ihmisryhmälle tasapainoisessa, jumalallisesti säädetyssä hallinnollisessa järjestelyssä. Se olisi Herramme Jeesuksen valtakunta tai hallitus. Nämä ovat jokaisesta kansasta, kansasta, kielestä ja huomautuksesta, jokaisesta heimosta. On järkevää ymmärtää, että tähän ryhmään kuuluisivat paitsi pakanat myös juutalaiset XNUMX heimosta, mukaan lukien pappi Levin. Jehovan todistajien järjestö on koonnut lauseen: ”Suuri joukko muita lampaita”. Mutta hänen lauseitaan ei ole missään Raamatussa. He haluaisivat meidän uskovan, että tällä suurella joukolla ei ole taivaallista toivoa, mutta heidät kuvataan seisovan Jumalan valtaistuimen edessä ja palvelemassa pyhää palvelusta pyhissä pyhissä pyhäkössä (kreikaksi naos), jossa Jumala asuu.
“Siksi he ovat Jumalan valtaistuimen edessä ja suorittavat hänelle pyhää palvelusta päivin ja öin temppelissään; ja valtaistuimella istuva levittää telttansa heidän päälleen. " (Ilmestys 7:15)
Jälleen kerran mikään Raamatussa ei osoita, että muilla lampailla olisi erilainen toivo. Laitan linkin videoon muista lampaista, jos haluat ymmärtää yksityiskohtaisesti kuka he ovat. Riittää, kun sanotaan, että muut lampaat mainitaan vain kerran Raamatussa Johanneksen 10:16. Siellä Jeesus erottaa lauman tai lauman, joka oli juutalainen kansa, jolle hän puhui, ja muiden lampaiden, jotka eivät kuuluneet juutalaisiin. Ne osoittautuivat pakanoiksi, jotka tulivat Jumalan laumaan kolme ja puoli vuotta myöhemmin hänen kuolemansa jälkeen.
Miksi Jehovan todistajat uskovat, että 144,000 1925 on kirjaimellinen luku? Tämä johtuu siitä, että Joseph F. Rutherford opetti sitä. Muista, että tämä on mies, joka aloitti myös "Miljoonat elävät, eivät koskaan kuole" -kampanjan, joka ennusti lopun olevan tulossa vuonna XNUMX. Tämä opetus on hylätty täysin ja niille, jotka haluavat käyttää aikaa tutkia todisteita, aion laita linkki laajaan artikkeliin, joka todistaa tämän asian tämän videon kuvauksessa. Jälleen kerran riittää sanoa, että Rutherford loi papisto- ja maallikkoluokan. Muut lampaat ovat kristittyjen toissijainen luokka, ja ovat edelleen niin alhaisia tähän päivään saakka. Tämän maallikkoluokan on toteltava kaikkia pappiluokan, voidellun luokan sanelemia ohjeita ja käskyjä, jotka muodostavat sen johdossa hallintoelimen.
Nyt kolmanteen kysymykseen: ”Miksi useimmat Jehovan todistajat eivät osallistu?”
On selvää, että jos vain 144,000 144,000 voi osallistua ja 144,000 XNUMX on kirjaimellinen luku, niin mitä teet miljoonien Jehovan todistajien kanssa, jotka eivät ole osa XNUMX XNUMX: ta?
Tämä päättely on perusta, jonka hallintoelin saa miljoonat Jehovan todistajat tottelemaan suoraa Jeesuksen Kristuksen käskyä. He saavat nämä vilpittömät kristityt uskomaan, etteivät he ole kelvollisia osallistumaan. Kyse ei ole kelvollisuudesta. Kukaan meistä ei ole kelvollinen. Kyse on kuuliaisuudesta ja paljon enemmän kuin siitä, että osoitamme todellista arvostusta meille tarjotulle ilmaiselle lahjalle. Kun leipä ja viini kulkevat kokouksessa toisiltaan, on kuin Jumala sanoisi: "Tässä, rakas lapsi, tarjoan sinulle lahjan elää ikuisesti. Syö ja juo." Ja silti hallintoelin on onnistunut saamaan jokaisen Jehovan todistajan vastaamaan: "Kiitos, mutta ei kiitos. Tämä ei ole minulle. " Mikä tragedia!
Tämä röyhkeä miesten ryhmä, joka alkaa Rutherfordista ja jatkuu aina meidän päiviimme asti, on saanut miljoonat kristityt kääntämään nenänsä ylöspäin lahjasta, jonka Jumala heille todella tarjoaa. Osittain he ovat tehneet tämän soveltamalla väärin 1.Korinttilaisille 11:27. He rakastavat kirsikan valitsemista jakeesta ja sivuuttavat asiayhteyttä.
"Siksi jokainen, joka syö leivän tai juo Herran maljan kelvottomasti, on syyllinen kunnioittamaan Herran ruumista ja verta." (1.Korinttilaisille 11:27)
Tällä ei ole mitään tekemistä sen kanssa, että saat jonkin mystisen kutsun Jumalalta, jonka avulla voit osallistua. Asiayhteys osoittaa selvästi, että apostoli Paavali puhui niistä, jotka pitävät Herran ilta-ateriaa mahdollisuutena syödä liikaa ja juopua, kunnioittamatta samalla köyhiä veljiä, jotka myös käyvät siellä.
Mutta silti jotkut saattavat torjua, eikö Roomalaiskirjeen 8:16 kerro meille, että Jumalan on ilmoitettava meille osallistumisemme?
Siinä lukee: "Henki itse todistaa henkemme kanssa, että olemme Jumalan lapsia." (Roomalaisille 8:16)
Se on itsekäs tulkinta, jonka organisaatio on asettanut tälle jakeelle. Roomalaisten konteksti ei tue tätä tulkintaa. Esimerkiksi luvun ensimmäisestä jakeesta 11. päiväänth tuon luvun Paavali vertaa lihaa henkeen. Hän antaa meille kaksi vaihtoehtoa: meidät johtaa liha, joka johtaa kuolemaan, tai henki, joka johtaa elämään. Kukaan muista lampaista ei halua ajatella, että liha johtaa heitä, mikä jättää heille vain yhden vaihtoehdon, jota henki johtaa. Roomalaiskirjeen 8:14 kertoo meille, että "sillä kaikki, joita Jumalan henki johtaa, ovat todellakin Jumalan poikia". Tämä on täysin ristiriidassa vartiotornin opin kanssa, jonka mukaan muut lampaat ovat vain Jumalan ystäviä eivätkä hänen poikansa, elleivät he halua myöntää, että muita lampaita ei johda Jumalan henki.
Täällä sinulla on joukko ihmisiä, jotka irtautuivat väärästä uskonnosta luopuen rienaavista opetuksista, kuten helvetin tulipalo, ihmissielun kuolemattomuus ja kolminaisuusoppi, mainitsemaan vain muutamia ja jotka saarnaavat aktiivisesti Jumalan valtakuntaa ymmärtämällä sen . Mikä vallankaappaus Saatanalle oli kumoaa tämä usko saamalla heidät kieltäytymään tulemasta osaksi siementä, jonka oli tarkoitus viedä hänet alas, koska kieltäytymällä leivästä ja viinistä he kieltäytyvät tulemasta osaksi naisen ennustettua siementä Mooseksen kirja 3:15. Muista, että Joh. 1:12 kertoo meille, että kaikille, jotka ottavat vastaan Jeesuksen uskoen häneen, annetaan ”valta tulla Jumalan lapsiksi”. Siinä sanotaan "kaikki", ei vain jotkut, ei vain 144,000 XNUMX.
Herran illallisen vuosittaisesta JW-muistopäivästä on tullut vain rekrytointityökalu. Vaikka ei ole mitään vikaa, kun vietetään sitä kerran vuodessa sinä päivänä, jolloin ymmärrämme sen todella tapahtuneen, vaikka siitä onkin suuri kiista, meidän tulisi ymmärtää, että ensimmäisen vuosisadan kristityt eivät rajoittuneet vain vuotuiseen muistojuhlaan. Varhaiset kirkon kirjoitukset osoittavat, että leipää ja viiniä jaettiin säännöllisesti seurakunnan kokouksissa, jotka olivat yleensä aterioiden muodossa kristittyjen kodeissa. Juuda viittaa näihin Jude 12: n ”rakkauden juhliin”. Kun Paavali käski korinttolaisia "jatkamaan tätä niin usein kuin juot sitä, muistoksi minua" ja "AINA kun syöt tätä leipää ja juot tämän kupin", hän oli ei tarkoita kerran vuodessa pidettävää juhlaa. (Katso 1.Korinttilaisille 11:25, 26)
Aaron Milavec kirjoittaa kirjassaan, joka on käännös, analyysi ja kommentti Didachesta, joka on "säilynyt suullinen perinne, jonka ansiosta ensimmäisen vuosisadan talon seurakunnat esittävät yksityiskohtaisesti vaiheittaisen muutoksen, jolla pakanain käännynnäiset oli tarkoitus valmistaa täydelliseksi. aktiivinen osallistuminen kokouksiin ”:
On vaikea tietää tarkalleen, kuinka vastakastetut suhtautuivat ensimmäiseen ehtoolliseen [muistomerkkiin]. Monet elämäntavan omaksumisprosessissa loivat vihollisia niiden joukossa, jotka pitivät heitä häpeämättömästi luopuvana kaikesta hurskaudesta - jumalallisuudesta jumaliin, vanhempiinsa, esi-isiensä "elämäntapaan". Menetettyään isät ja äidit, veljet ja sisaret, talot ja työpajat vastakastetut otti nyt vastaan uusi perhe, joka palautti kaikki nämä runsaasti. Ensimmäisen kerran syömisen yhdessä uuden perheensä kanssa on siis pitänyt saada heihin syvä vaikutelma. Viimeinkin he voisivat vihdoin tunnustaa avoimesti todellisen "isänsä" läsnä olevien isien joukossa ja todellisen "äitinsä" äidin läsnäolojen joukossa. Se on ollut kuin heidän koko elämänsä olisi suuntautunut tähän suuntaan: löytää veljet ja sisaret, joiden kanssa he jakavat kaiken - ilman kateutta, kilpailua, lempeyttä ja totuutta. Yhdessä syöminen ennakoi loppuelämänsä, sillä tässä olivat heidän todellisen perheenjaonsa kasvot kaikkien Isän (näkymättömän isännän) nimissä, viini ja leipä, jotka olivat ennalta heidän loppumaton tulevaisuutensa yhdessä . ”
Tätä Kristuksen kuoleman muistamisen pitäisi merkitä meille. Ei jokin kuiva, kerran vuodessa rituaali, vaan todellinen kristillisen rakkauden jakaminen, oikeastaan rakkausjuhla, kuten Jude kutsuu. Joten kutsumme sinut liittymään meihin 27. maaliskuutath. Haluat olla kädessä hapattamatonta leipää ja punaviiniä. Pidämme viisi muistomerkkiä eri aikoina vastaamaan maailman eri aikavyöhykkeitä. Kolme tulee olemaan englanniksi ja kaksi espanjaksi. Tässä ovat ajat. Saat lisätietoja linkittämisestä zoomauksen avulla siirtymällä tämän videon kuvaukseen tai tutustumalla kokousaikatauluun osoitteessa https://beroeans.net/meetings
Englantilaiset kokoukset
Australia ja Eurasia, kello 9 Sydney, Australian aika.
Euroopassa klo 6 Lontoon Englannin aikaa.
Amerikka, kello 9 New Yorkin aikaa.
Espanjan kokoukset
Eurooppa, kello 8 Madridin aika
Amerikka, kello 7 New Yorkin aikaa
Toivon, että voit liittyä meihin.
Emme löydä tapaa kirjautua muistomerkkiin
Kiitos kutsusta Eric. Vaimoni ja minä liitymme Alankomaiden zoomauskokoukseen.
Eric, haluan aloittaa tämän sanomalla, että olen yleensä samaa mieltä tämän artikkelin pääkohdista. Vaikka olen PIMO ja en voi osallistua, olen kanssanne kaikkien hengessä ja olen järjestänyt yksityisesti nauttia tunnuksista ja puhua 2 omaa rukoustani. Näyttää siltä, että väitätte, että 144,000 144,000 ja suuri joukko ovat yksi ja sama, koska John vain "kuulee" 14 1: sta, mutta näkee suuren joukon. Kuinka sovitat sen yhteen Ilm 144,000: XNUMX: n kanssa, jossa hän näkee XNUMX XNUMX? Kiitos kaikesta mitä teet, ja toivon järjestelyt... Lue lisää "
Hyvä kysymys. En tiedä varmasti. Ilmoitus on niin täynnä symboliikkaa, että emme voi olla mielivaltaisia minkään tulkinnan suhteen. Tästä syystä Jehovan todistajat ovat tehneet syntiä tekemällä kovan ja nopean opin, joka vaikuttaa miljoonien pelastukseen, perustuen hyvin symbolisen, hyvin kiistanalaisen osan tulkintaan. Voisin olla väärässä ymmärtäessäni, että 144,000 XNUMX on sama kuin suuri joukko. Mutta kummatkaan, se ei vaikuta kenenkään pelastukseen. Mielessäni ei ole epäilystäkään siitä, että nykyään kristityille tarjottu pelastustoivo on kutsu... Lue lisää "
Eric,
Kiitos vastauksestasi. Olen samaa mieltä, että kaikki on spekulaatiota, eikä se vaikuta kristilliseen toivoon tai vastuuseemme osallistua.
Näen Tadua laittaneensa katsauksensa, haluaisi mielelläni lukea sellaisen myös sinulta, ottaen huomioon vuodenajan ja jatkuvasti tärkeän aiheen.
Löysin itse asiassa kohdan 17, Voidellut kristityt, olevan epätavallisen tarkka. Usein kun kirjallisuus kuvaa voideltua, he korostavat liikaa hallintaa ja tuomitsemista. Tämä voi olla kiinnostunut voideltuista veljistä, mutta epäilen, että voidellut sisaret haluavat mennä taivaaseen olemaan Jehovan, Jeesuksen ja muiden hengellisten olentojen kanssa. Veljet haluavat olla "kuninkaita". Sisaret haluavat olla 'pappeja'.
Kirjoitan kesken tämän "hallitsevan" jutun, koska siinä näyttää olevan paljon väärinkäsityksiä. Toivon, että joku mielellään pudottaisi sen tänne minulle. Vain yhdellä lauseella tällä "päätöksellä" ei ole mitään tekemistä lakien laatimisen kanssa, vaan riitojen ja epäoikeudenmukaisuuden ratkaisujärjestelmällä, jolla on tosiasia ennakkotapaus mosaiikkilaissa. Seurauksena on, että voidellut olisivat aktiivisia maan päällä, ei taivaassa. Tämä näkökulma tuli mieleeni juuri viime päivinä, mutta se on niin... Lue lisää "
Kiitos, Eric, artikkelin kokoamisesta. On hyvä saada kaikki nämä pisteet yhteen paikkaan. Valitettavasti luulen, että minun on erittäin vaikea olla kahdessa paikassa 27. päivänä. Se voi johtaa tuhoaviin asioihin perheelleni. Meillä on kuitenkin leipää ja viiniä kotona, ja jaamme teille kaikille ainakin hengessä. Kaksi asiaa, jotka mielestäni ovat huomionarvoisia. Luukkaan 22: 19--22: sta on räikeästi selvää, että Juudas oli läsnä, kun Jeesus jakoi leipää ja viiniä apostoleille. Kaikki järjestön perustelut vääntelevät... Lue lisää "
Olisin ystävällinen, jos kuka äänestää kielteisesti, selittäisi, mistä hän ei ole samaa mieltä. Muuten miten opimme.
Ensimmäisen instanssini villi arvaus on, että tätä viittaamaasi "hölynpölyä" ei laajenneta. Kuvittelen, että se voi tulla ankaralta ja raakalta ilman mitään muuta. Ymmärrän täysin johtopäätöksen, mutta meillä on taakka jatkaa selittämistä alusta loppuun. Kuvittele vain, että Jeesuksen oli tehtävä sama asia, ja vietti paljon aikaa opettaen ihmisiä hyvin yksinkertaisista käsitteistä yhä uudelleen. Jännittävämpi asia oli yksityisissä keskusteluissa hänen lähimpien opetuslastensa kanssa, ja kirjeistä löydät, että he päätyivät erinomaisiin... Lue lisää "
Kiitos paljon selityksestäsi, Ad Lang. Olin ajatellut, että jatkuva painotus (joka vuosi), että vain voideltujen tulisi osallistua, oli ”hölynpölyä”, Luukan evankeliumin mukaisesti, jossa ”ilmeisesti” Juudas osallistui. Arvostan muistutusta olla varovainen käytettäessä vahvempaa kieltä ja olen enemmän kuin kiitollinen vastauksestasi.
Juudas osallistui, eikä sillä ollut mitään tekemistä lupauksen kanssa valtakunnasta. Jeesus antoi lupauksen valtakunnasta myöhemmin, kun he olivat taistelleet suurimmasta, minkä Jeesus paljasti, että yksi heistä oli petturi. Juudas katosi todennäköisesti heidän kiivaan riitansa aikana. Jeesus teki valtakunnan lupauksen täysin erillään tunnusten antamisesta. Vartiotorni menee pieleen, kun teeskennellään, että ”voidellut” ovat kristittyjen erityisluokka, joka on varattu taivaalliseen valtakuntaan. Joten heidän on väärin korostettava tätä eroa vuosittain... Lue lisää "
Saanen lainata oivalluskirjasta, sivu 130: - Juudas lähti heti ryhmästä. Matteuksen 26: 20-20-29 ja Johanneksen 13: 21-30 vertailu osoittaa, että hän lähti ennen kuin Jeesus aloitti Herran illallisen juhlinnan. Luukkaan esitys tästä tapauksesta ei ilmeisesti ole tiukassa aikajärjestyksessä. Se tuntui minusta "hölynpölyltä". Mikään ei osoita, että Luukkaan kertomus ei ollut tapahtumien järjestys, joten lukijan on tutkittava muut tilit selvittääkseen, auttavatko ne. (1) Matteus 26: 20–29 alkaa Jeesuksella sanomalla, että ”yksi teistä pettää minut”. Juudas jopa kysyi ”Se... Lue lisää "
Olen täysin samaa mieltä siitä, mitä sanoit, veli. Vartiotorni on hyvin kaukana ajattelematta, että Luke, joka tutki kaiken niin perusteellisesti useilta silminnäkijöiltä, ei kirjoittaisi aikajärjestyksessä. Luukas oli myös Paavalin seuralainen, joka todisti kuulleensa itse Herran evankeliumin. Ei ole mitään syytä ajatella, että Luukkaan kertomus ei ole synkronista, paitsi Vartiotornin toiveajattelussa, jossa he haluavat nähdä oman opin, jonka tili vahvistaa. Tämä on hyvä esimerkki eisegeesistä. He haluavat, että Juudas on jo lähtenyt... Lue lisää "
Kiitos Eric uudesta hyvin perustellusta ja pyhien kirjoitusten kanssa tuetusta artikkelista. Lainat John 6: 48-51. Mielestäni tämän kohdan avainsana on "kuka tahansa". ”Olen elämän leipä. Esi-isäsi söivät mannaa erämaassa ja silti kuolivat. Tämä on leipä, joka tulee alas taivaasta, niin että kukaan syö siitä ja ei kuole. Minä olen elävä leipä, joka tuli alas taivaasta; jos kukaan syö tätä leipää, hän elää ikuisesti; ja itse asiassa leipä, jonka annan, on minun lihani elämän puolesta... Lue lisää "
Minulla on suuri ilo ja kiitos, että jaoit nämä mielenkiintoiset perustelut. Nähdään 27. päivänä.
Merci Éric Pour ce sujet clair et rafraîchissant, täydennä ja hyväksy Kristuksen symboli. Cela fait du bien. Je trouve rikkoutumaton que le GB fasse un lien dans la WT avril 2003 (qui n'est pas un Article d'étude) entre Jean 6: 51 «Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce kipu, il vivra pour toujours; et vraiment, LE PAIN QUE JE DONNERAI, C'EST MA TUOLI POUR LA VIE DU MONDE. »Et le Mémorial en citant en parallèle Matthieu 26: 26« Jeesus prit un pain et dit une prière... Lue lisää "
He olivat aikanaan eisegesis-mestareita asettamalla omia uskomuksiaan pyhille kirjoituksille ja kiertämällä niitä. Viimeisin ryhmä, pyhä kahdeksan, ei voinut päättää tiensä ulos paperipussista.
Je reviens sur ce lien fait dans cette WT 2003 s 4 «Ce que le Repas du Seigneur signifie pour vous». Entre Luc 22: 19 et Jean 6: 51 pour expliquer que ce pain «représente» Jésus-Christ. Mais l'article ne cite pas le verset en entier. (ils sont coutumiers du fait, lorsque cela les dérange). «Si quelqu'un mange de ce kip, il vivra pour toujours». Le lien étant fait avec le pain et le Repas du Seigneur, ce texte, ne se suffit-il pas à lui-même, pour comprendre que n'importe quelle personne, qu'elle qu'elle soit dans le monde, doit silta... Lue lisää "
Hei, Eric, kiitos videosta, ja olen siellä, nähdään pian, veljet ja sisaret.
Voitteko kertoa tarkemmin ymmärryksestänne Roomalaiskirjeen 8:16: sta? Mitä tarkoittaa, että henki todistaa henkemme kanssa?
Se on sama kuin silloin, kun Jeesus sanoi, että henki ohjaa meidät kaikkeen totuuteen. Voidaan tunnistaa, että henki on toiminnassa elämässään, että se ohjaa meitä ja johtaa meidät Jumalan luokse.
Kuten Eric sanoi: tunnistat sen, kun löydät Hengen hedelmät Gal. 5: 22-23, jotka näkyvät elämässäsi. Harkitse asiaankuuluvaa raamatullista viittausta katsomalla 1. Johanneksen 3. Sitä selitetään tarkemmin siellä. Kaksi kohokohtaa: ”Jokainen, joka on syntynyt Jumalasta, ei harjoita syntiä, sillä Hänen siemenensä pysyy sellaisessa, eikä hän voi harjoittaa syntiä, koska hän on syntynyt Jumalasta. Jumalan lapset ja Perkeleen lapset käyvät ilmi tästä tosiasiasta: Joka ei harjoita vanhurskautta, se ei ole peräisin Jumalalta, eikä hän... Lue lisää "
Rakastan tässä artikkelissa esittämääsi kohtaa, jonka mukaan Ilmestyskirja 144000: n 7 ja suuri joukko ovat yksi ja sama. Toinen palapelin pala putoaa paikalleen. Kiitos!
Noin 144000 teoriaa on niin paljon, mutta mielestäni on hyvin mahdollista, että ne ovat samat kuin suuri joukko. Muussa tapauksessa miten Johannes pystyi tunnistamaan heidät Ilmestyskirja 14: 1: ssä? Siinä sanotaan: "Silloin katsoin, ja siellä edessämme oli Karitsa, seisoi Siionin vuorella, ja hänen kanssaan 144,000 7, joiden otsalle oli kirjoitettu hänen nimensä ja Isänsä nimi." Joten tunnistaakseen heidät hänen on pitänyt nähdä heidät aiemmin. Mutta milloin se oli? Ilmestyksen 4: XNUMX: ssä hän oli kuullut vain heidän lukumääränsä, joten vain sen perusteella hän ei voinut tunnistaa heitä... Lue lisää "
Kiitos Nightingale, se on hyvä kohta Ilmestyskirja 14: ssä
Ah Merci Beaucoup.
Je m'étais toujours demandé comment au chapitre 14 Jean avait pu dénombrer 144000 (pas de voix, juste la vision des 144000).
J'avais oublié qu'il les avait déjà vus (kappale 7).
Kommentoi aurait il pu les identifier autrement?
Ton raisonnement paraît tellement simple et évident!
Merci pour toute äänestys.
Joo. Ongelma on usein se, että meille kerrotaan, mihin uskoa, ja sitten luemme pyhiä kirjoituksia. Sen sijaan, että vain lukisit jakeet ja antaisit heidän tehdä omat selityksensä
Juuri näin sanotaan ensi viikon Vartiotornissa, artikkelin ”Suuri joukko ja muut lampaat ylistävät Jumalaa ja Kristusta” 2 kappaleessa. No, he uskoivat siihen, kunnes Rutherford päätti opettaa omia ideoitaan. Samassa kappaleessa vaaditaan, että muut lampaat ovat uskollisia todistajia, toinen ajatus Rutherfordista. Näyttää hauskalta ensi viikolla.
Yksi ystävistäni toisessa seurakunnassa piti tällä viikolla kesken viikon raamatuntutkistelupuheen ja pyysi apua. Oli vaikea auttaa, mutta keskustelumme aikana voisimme keskittyä kasteeseen vaatimuksena pikemminkin kuin voidelluksi (mistä ei edes olisi keskusteltu tuohon loppuhuomautuksen aikaan). Hän oli hyvin hermostunut tehdessään tavaraa, joten se ei mennyt niin hyvin kuin toivottiin, mutta hän pystyi saamaan 1 Cor. 11: 25-27. Valitettavasti hän ei onnistunut saamaan selitystä kovin hyvin, että osallistumisen arvoinen oleminen sisältää olemisen... Lue lisää "
Rakas Eric, kiitos artikkelista, mutta minun on liitettävä kysymykseen: mikä on ainoa mainitsemasi toivo?
Jonkin aikaa tunnen olevani melko ahdistunut nauttimaan kaikista väitteistä, etenkin Joh. 4: 48-58 (Jeesuksen sanat on osoitettu kaikille ihmisille, jotka häntä kuuntelivat) synagogassa Ca · Perʹna · umissa), mutta toisaalta hän teki liiton vain apostoleilleen aterian aikana.
Itse asiassa tuo ”liitto” on huono käännös. Se, mitä hän teki, nimitti heidät.
Se on hyvä yhteenveto Eric. Toivottavasti monet todistajat näkevät tämän.
Toinen asia, joka saattaa saada jotkut todistajat ajattelemaan, on se, kuinka Johanneksen 6. luvussa elämän leipää verrataan mannaan erämaassa. Jokaisen israelilaisen oli syötävä se pysyäkseen hengissä. Tuolloin ei ollut "tarkkailijoita", jotka vain katsovat, kun jotkut muut söivät sen. Jokainen todistaja piti tällaista ajatusta hulluna - ja silti he eivät näe tekevänsä samaa asiaa muistomerkissä.
En tiedä, aiheuttaisiko vain tarkkaileminen vaikeuksia. Näyttää siltä, että olennaiset asiat kiertävät Jeesuksen aseman ja auktoriteetin hyväksymistä. Jopa ydinopit, kuten esimerkiksi se, onko kolminaisuus asia, ovat jonkin verran vähemmän välttämättömiä. Pidä sitä väärinkäsityksinä, jotka voidaan ratkaista omana aikanaan: joillekin tämä on jo tapahtunut, toisille se tapahtuu tulevaisuudessa. Sinun mielipiteesi muistuttaa kuitenkin aina Matteuksen 23:13 (UT), jossa Jeesus sanoo: "Voi teitä, kirjanoppineet ja fariseukset, tekopyhät! koska sinä suljet taivasten valtakunnan ihmisten edessä; varten... Lue lisää "
Kiitos Eric uudesta informatiivisesta videosta. Innolla olla siellä 27. päivänä. Vain kysymys. Mainitsit sen - Raamattu puhuu vain YKSI toivosta. Joten mikä on "paratiisin" toivo, että Jeesus tarjoaa varkaan vaarnassa / ristissä hänen vieressään?
Ihmiskunnan toivo on elää maan päällä. Se on toivo ihmiskunnalle. Paavali puhuu kahdesta Apostolien tekojen 24: 15: ssä olevasta toivosta, joista toinen koskee vanhurskaita ja toinen epävanhurskaita. Tämän ymmärtämiseksi meidän on lopetettava sijainnin miettiminen. Se sekoittaa asian. Kuinka sovitat vääryydet Jumalan kanssa? Teet sen sellaisen hallinnon kautta, joka on perustettu ja johon kuuluu Kristus ja hänen veljensä, Jumalan lapset. Tällä hetkellä kaikille tarjottu toivo on yksi toivo olla osa ratkaisua. Kristus ei saarnannut kahta toivoa. Hän ei sanonut, jos... Lue lisää "
Merci Beaucoup Éric pour cet exposé simple and tellement libérateur. Je suis tellement heureuse aujourd'hui de pouvoir prendre le pain et le vin. Kommentoi t'on pu nous empêcher de suivre les paroles pourtant explicites du Christ? Je pense que c'est hauta. JA: huolestuttava l'espérance de vivre au ciel ou sur la terre, ce n'est pas un problème. C'est Dieu qui choisit. Je me rappelle les paroles du Christ disant "qu'il ya beaucoup de demeures dans le Royaume de son Père. Je m'en vais vous valmistelija une place ”. Que connaissons-nous des différentes demeures de Dieu? Le... Lue lisää "
Ce que je suis sur le point de vous dire n'est que mon mielipide, alors gardez cela à l'esprit s'il vous plaît. Je crois que nous serons ressuscités en tant qu'esprits de la même manière que Jésus, mais comme Jésus, nous pourrons prendre la chair afin que nous puissions servir les nombreux humains ressuscités qui seront sous nos soins dans le royaume de Jésus. . Je ne crois pas que nous vivrons au paradis, mais qu'il y aura un endroit spécialement prepregé pour nous d'où nous pourrons partir pour être avec nos semblables. C'est un järjestely qui durera mille ans.... Lue lisää "
Merci JA, merci Éric kaada vos Réponses.
Ne vous inquiétez pas, dans ce cas précis je ne prends pas vos réponses comme vérité. Je voulais juste and échange sur ce sujet.
Je me rends bien compte que pour tout le monde ce sujet reste imprécis.
Nous ne connaissons que partiellement
Nous sommes juste suree que nous recevrons la vie éternelle.
C'est déjà beaucoup.
kiitos jälleen
Ce n'est pas à Kairaat que j'avais posé ma question mais à Just Asking.
Je ne vois plus poika kommentaattori.
Peut-être que ce serait bien que nous soyons inform sur sur raisons pour lesquelles un commentaire disparaît.
Est ce tout simplement un bug ou il ya une raison précise. (Dans ce cas, je ne vois aucune bonne raison)
De plus, je suis assez d'accord avec Leonardo Josèphe: lorsqu'on note un moins il serait bien d'expliquer pourquoi.
Fraternellement
Kiitos Eric, kuinka hienoa pyhien kirjoitusten päättely. Toivomme osallistuvamme Melbournesta Australiasta.