Ihmiskunnan pelastaminen, osa 3: Saako Jumala ihmisiä elämään vain tuhoamaan heidät?

Edellisessä videossa, tässä "Saving Humanity" -sarjassaLupasin sinulle, että keskustelemme Ilmestyskirjan hyvin kiistanalaisesta suluissa olevasta kohdasta:

 ”(Muut kuolleet heräävät eloon vasta tuhannen vuoden päättyessä.)” - Ilmestyskirja 20: 5a, NIV.

Tuolloin en tiennyt tarkalleen, kuinka kiistanalainen se osoittautuisi. Oletin, kuten melkein kaikki muutkin, että tämä lause oli osa innoitettuja kirjoituksia, mutta asiantuntevalta ystävältä olen oppinut, että se puuttuu kahdesta vanhimmasta käsikirjoituksesta, jotka ovat tänään käytettävissä. Se ei näy vanhimmassa kreikkalaisessa Ilmestyskirjan käsikirjoituksessa Codex Sinaiticus, eikä sitä löydy vielä vanhemmasta aramealaisesta käsikirjoituksesta Khabouris-käsikirjoitus.

Mielestäni vakavan raamatuntutkijan on tärkeää ymmärtää Codex Sinaiticus, joten laitan linkin lyhyeen videoon, joka antaa sinulle tarkempia tietoja. Liitän myös tämän linkin tämän videon kuvaukseen, jos haluat katsoa sen tämän keskustelun katselun jälkeen.

Samoin Khabouris-käsikirjoitus on meille elintärkeää. Se on todennäköisesti vanhin tunnettu nykyisen koko Uuden testamentin käsikirjoitus, joka on mahdollisesti vuodelta 164 CE. Se on kirjoitettu aramea. Tässä on linkki lisätietoon Khabouris-käsikirjoitus. Laitan tämän linkin myös tämän videon kuvaukseen.

Lisäksi noin 40 prosentilla 200 käytettävissä olevasta Ilmestyskirjan käsikirjoituksesta ei ole 5a: ta, ja 50 prosentilla varhaisimmista 4.-13. Vuosisadan käsikirjoituksista ei ole sitä.

Jopa käsikirjoituksissa, joissa 5a löytyy, se esitetään hyvin epäjohdonmukaisesti. Joskus se on vain marginaaleilla.

Jos siirryt sivustolle BibleHub.com, huomaat, että siellä näkyvät arameankieliset versiot eivät sisällä lauseita ”Muut kuolleet”. Joten, pitäisikö meidän viettää aikaa keskustellessamme asiasta, joka on syntynyt ihmisten eikä Jumalan kanssa? Ongelmana on, että on hyvin monia ihmisiä, jotka ovat rakentaneet koko pelastusteologian, joka riippuu suuresti tästä ainoasta Ilmestyksen 20: 5: n lauseesta. Nämä ihmiset eivät ole halukkaita hyväksymään todisteita siitä, että tämä on väärä lisäys Raamatun tekstiin.

Ja mitä tämä teologia tarkkaan vartioi niin innokkaasti?

Selittäkää se aloittamalla lukemalla Johanneksen 5:28, 29 sellaisena kuin se on esitetty hyvin suositussa Raamatun uudessa kansainvälisessä versiossa:

"Älä hämmästy tästä, sillä on tulossa aika, jolloin kaikki haudallamme olevat kuulevat hänen äänensä ja tulevat ulos - ne, jotka ovat tehneet hyvää, nousevat elämään, ja ne, jotka ovat tehneet pahaa, nousevat ylös. tuomittavaksi. " (Johannes 5:28, 29 NIV)

Suurin osa raamatunkäännöksistä korvaa "tuomittu" sanalla "tuomittu", mutta se ei muuta mitään näiden ihmisten mielessä. He pitävät sitä tuomitsevana tuomiona. Nämä ihmiset uskovat, että jokainen, joka palaa takaisin toisessa ylösnousemuksessa, epävanhurskaiden tai pahan ylösnousemuksessa, tuomitaan kielteisesti ja tuomitaan. Ja syystä he uskovat tämän siksi, että Ilmestyskirjan 20: 5a sanoo, että tämä ylösnousemus tapahtuu Kristuksen Messiaanisen Valtakunnan jälkeen, joka kestää 1,000 vuotta. Siksi nämä ylösnousseet eivät voi hyötyä tuon Kristuksen valtakunnan kautta annetusta Jumalan armosta.

On selvää, että hyvät, jotka heräävät eloon ensimmäisessä ylösnousemuksessa, ovat Ilmestyskirjan 20: 4-6 kuvailemia Jumalan lapsia.

Ja minä näin istumapaikat, ja he istuivat heidän päällensä, ja tuomittiin heidät, ja nämä sielut, jotka oli erotettu Jeshuan todistuksen ja Jumalan sanan vuoksi, ja koska he eivät palvoneet pedoa eikä sen kuvaa eivätkä he saaneet jälkeä silmiensä tai kättensä välillä, he asuivat ja hallitsivat Messiaan kanssa 1000 vuotta; Ja tämä on ensimmäinen ylösnousemus. Siunattu ja pyhä on hän, joka osallistuu ensimmäiseen ylösnousemukseen, ja toisella kuolemalla ei ole valtaa näiden suhteen, mutta he ovat Jumalan ja Messiaan pappeja, ja he tulevat hallitsemaan hänen kanssaan 1000 vuotta. " (Ilmestys 20: 4--6 Peshitta Pyhä Raamattu - aramealaisesta)

Raamattu ei puhu mistään muusta ryhmästä, joka on herätetty eloon. Joten se osa on selvä. Ainoastaan ​​Jumalan lapset, jotka hallitsevat Jeesuksen kanssa tuhat vuotta, herätetään suoraan ikuiseen elämään.

Monet niistä, jotka uskovat ylösnousemukseen tuomitsemiseen, uskovat myös ikuiseen kärsimykseen helvetissä. No, noudatetaan siis tätä logiikkaa, vai mitä? Jos joku kuolee ja menee helvettiin kiduttamaan ikuisesti syntiensä vuoksi, hän ei ole oikeastaan ​​kuollut. Ruumis on kuollut, mutta sielu elää edelleen, eikö? He uskovat kuolemattomaan sieluun, koska sinun on oltava tietoinen kärsimään. Se on itsestäänselvyys. Joten miten voit nousta ylös, jos olet jo elossa? Luulen, että Jumala vain tuo sinut takaisin antamalla sinulle väliaikaisen ihmiskehon. Ainakin saat mukavan pienen lepoajan ... tiedät, helvetin kidutuksista ja kaikesta muusta. Mutta näyttää siltä, ​​että Jumala on jokseenkin surkea vetää miljardeja ihmisiä helvetistä vain sanomaan heille: "Sinut on tuomittu!", Ennen kuin lähetät heidät takaisin takaisin. Tarkoitan, ajattelevatko Jumala, etteivätkö he ole ymmärtäneet sitä jo tuhansien vuosien kidutuksen jälkeen? Koko skenaario kuvaa Jumalaa jonkinlaisena rankaisevana sadistina.

Jos hyväksyt tämän teologian, mutta et usko helvettiin, tämä tuomitseminen johtaa ikuiseen kuolemaan. Jehovan todistajat uskovat tämän versioon. He uskovat, että jokainen, joka ei ole todistaja, kuolee kaiken aikaa Armageddonissa, mutta kummallakin tavalla, jos kuolet ennen Armageddonia, herätetään kuolleista 1000 vuoden aikana. Tuhatvuotisen jälkeisen tuomitsevan väkijoukon mielestä päinvastoin. Tulee Harmagedonista selviytyneitä, jotka saavat mahdollisuuden lunastukseen, mutta jos kuolet ennen Harmagedonia, sinulla ei ole onnea.

Molemmilla ryhmillä on samanlainen ongelma: Ne eliminoivat merkittävän osan ihmiskunnasta nauttimasta Messiaanisen valtakunnan alla elämisen hengenpelastavia etuja.

Raamattu sanoo:

"Näin ollen samalla tavalla kuin yksi rikkomus johti tuomitsemiseen kaikille ihmisille, niin myös yksi vanhurskas teko johti vanhurskauteen ja elämään kaikille ihmisille." (Roomalaisille 5:18 NIV)

Jehovan todistajien mielestä ”kaikkien ihmisten elämä” ei sisällä Harmagedonissa eläviä henkilöitä, jotka eivät ole heidän järjestönsä jäseniä, ja vuosituhannen jälkeisten ihmisten kohdalla se ei sisällä kaikkia, jotka palaavat takaisin toiseen ylösnousemukseen.

Näyttää olevan hirvittävän paljon työtä Jumalalta, jotta hän joutuisi kärsimään kaikesta vaivasta ja tuskasta uhraamalla poikansa ja sitten testaamalla ja puhdistamalla joukko ihmisiä hallitsemaan hänen kanssaan vain saadakseen työnsä hyödyksi niin pienelle osalle ihmiskuntaa. Tarkoitan, että jos aiot kokea niin monen kaiken tuskan ja kärsimyksen, miksi et tekisi siitä vaivan arvoista ja ulotettaisi edut kaikille? Jumalalla on varmasti valta tehdä niin; paitsi jos tätä tulkintaa edistävät ihmiset pitävät Jumalaa puolueettomana, välittämättömänä ja julmana.

On sanottu, että sinusta tulee samanlainen kuin Jumala, jota palvot. Hmm, espanjalainen inkvisitio, pyhät ristiretket, harhaoppisten polttaminen, lasten seksuaalisen hyväksikäytön uhrien karkottaminen. Kyllä, näen kuinka se sopii.

Ilmoituksen 20: 5a voidaan ymmärtää tarkoittavan toista ylösnousemusta tuhannen vuoden jälkeen, mutta se ei opeta, että kaikki on tuomittu. Mistä se tulee Johanneksen 1,000:5: n huonon tulkinnan lisäksi?

Vastaus löytyy Ilmestyskirjan 20: 11-15: stä, joka kuuluu:

”Sitten näin suuren valkoisen valtaistuimen ja sen, joka siinä istui. Maa ja taivaat pakenivat hänen läsnäolostaan, eikä heille ollut paikkaa. Ja näin kuolleiden, suuret ja pienet, seisovan valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin. Toinen kirja avattiin, joka on elämän kirja. Kuolleet tuomittiin sen mukaan, mitä he olivat tehneet, kuten kirjoihin on kirjattu. Meri luovutti kuolleet, jotka olivat siinä, ja kuolema ja Hades luovuttivat kuolleet, jotka olivat niissä, ja jokainen ihminen tuomittiin sen mukaan, mitä he olivat tehneet. Sitten kuolema ja Hades heitettiin tulijärvelle. Tulijärvi on toinen kuolema. Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt kirjoitettuna elämän kirjaan, heitettiin tulijärvelle. " (Ilmestys 20: 11--15 NIV)

Tuhatvuotisen jälkeisen tuomitsevan tulkinnan perusteella nämä jakeet kertovat meille,

• Kuolleet tuomitaan heidän tekojensa perusteella ennen kuolemaa.
• Tämä tapahtuu, kun tuhat vuotta on ohi, koska nämä jakeet seuraavat niitä, jotka kuvaavat viimeistä koetta ja Saatanan tuhoa.

Näytän teille, että kumpikaan näistä argumenteista ei ole pätevä. Mutta ensin, keskeytykäämme täällä, koska ymmärtäminen kun 2^nd ylösnousemus on ratkaisevan tärkeää ihmiskunnan valtaosan enemmistön pelastustoiveen ymmärtämiseksi. Onko sinulla isää tai äitiä, isovanhempia tai lapsia, jotka ovat jo kuolleet eivätkä olleet Jumalan lapsia? Tuhatvuotisen jälkeisen tuomitsuteorian mukaan et koskaan näe niitä enää. Se on kauhea ajatus. Olkaamme siis täysin varmoja, että tämä tulkinta on pätevä, ennen kuin tuhoamme miljoonien toivon.

Aloittaen Ilmestyskirjan 20: 5a: sta, koska vuosituhannen jälkeiset ylösnousemuksen puolustajat eivät hyväksy sitä vääräksi, kokeillaan toista lähestymistapaa. Ne, jotka edistävät kaikkien toisessa ylösnousemuksessa palaavien tuomitsemista, uskovat, että se viittaa kirjaimelliseen ylösnousemukseen. Mutta entä jos se viittaa ihmisiin, jotka ovat vain ”kuolleita” Jumalan silmissä. Muistatte edellisessä videossamme, että näimme Raamatussa päteviä todisteita tällaisesta näkemyksestä. Samoin eloon tuleminen voi tarkoittaa Jumalan julistamista vanhurskaaksi, mikä eroaa ylösnousemuksesta, koska voimme elää jopa tässä elämässä. Jälleen kerran, jos olet epäselvä tästä, suosittelen, että tarkistat edellisen videon. Joten nyt meillä on toinen uskottava tulkinta, mutta tämä ei vaadi ylösnousemusta tuhannen vuoden jälkeen. Sen sijaan voimme ymmärtää, että se, mikä tapahtuu tuhannen vuoden kuluttua, on niiden vanhurskauden julistus, jotka ovat jo fyysisesti elossa, mutta hengellisesti kuolleita - toisin sanoen kuolleita synneissään.

Kun jae voidaan tulkita uskottavasti kahdella tai useammalla tavalla, siitä tulee hyödytöntä todistetekstinä, koska kuka sanoo, mikä tulkinta on oikea?

Valitettavasti tuhatvuotiset postit eivät hyväksy tätä. He eivät tunnusta, että mikä tahansa muu tulkinta on mahdollinen, ja he turvautuvat uskomaan, että Ilmestyskirja 20 on kirjoitettu aikajärjestyksessä. Jakeet 10-11 ovat varmasti kronologisia, koska se on nimenomaisesti mainittu. Mutta kun pääsemme lopullisiin jakeisiin, luvut 15-21 niitä ei aseteta mihinkään erityiseen suhteeseen tuhanteen vuoteen. Voimme vain päättää siitä. Mutta jos päätämme aikajärjestyksestä, niin miksi pysähdymme luvun loppuun? Johanneksen kirjoittaessa ilmoituksen ei ollut luku- ja jako-osioita. Se, mitä tapahtuu luvun 20 alussa, ei ole täysin kronologisessa järjestyksessä luvun XNUMX kanssa.

Koko Ilmestyskirja on sarja Johnille annettuja näkyjä, jotka ovat kronologisessa järjestyksessä. Hän ei kirjoita niitä aikajärjestyksessä, vaan siinä järjestyksessä, jossa hän näki visioita.

Onko olemassa jotain muuta tapaa, jolla voimme selvittää, milloin 2^nd ylösnousemus tapahtuu?

Jos 2^nd ylösnousemus tapahtuu tuhannen vuoden kuluttua, ylösnousseet eivät voi hyötyä Kristuksen tuhatvuotisesta hallituskaudesta, kuten Harmagedonin selviytyneet tekevät. Voit nähdä sen, eikö vain?

Ilmestyskirjan luvusta 21 opimme, että ”Jumalan asuinpaikka on nyt ihmisten keskuudessa, ja hän asuu heidän kanssaan. Heistä tulee hänen kansansa, ja Jumala itse on heidän kanssaan ja heidän Jumalansa. Hän pyyhkii kaikki kyyneleet heidän silmänsä. Kuolemaa, surua, itkemistä tai tuskaa ei enää tule olemaan, sillä vanha asioiden järjestys on kuollut. " (Ilmestys 21: 3, 4 NIV)

Voideltu hallinto Kristuksen kanssa toimii myös pappeina sovittaakseen ihmiskunnan takaisin Jumalan perheeseen. Ilmestyskirja 22: 2 puhuu ”kansojen parantumisesta”.

Kaikista näistä eduista evätään ne, jotka herätettiin toisessa ylösnousemuksessa, jos se tapahtuu tuhannen vuoden kuluttua ja Kristuksen hallituskausi on päättynyt. Kuitenkin, jos tuo ylösnousemus tapahtuu tuhannen vuoden aikana, niin kaikki nämä ihmiset hyötyvät samalla tavalla kuin Harmagedonista selviytyneet, paitsi ... lukuun ottamatta sitä ärsyttävää mallinnusta, jonka NIV: n Raamattu antaa Johanneksen 5:29: lle. Siinä sanotaan, että heidät herätetään tuomittaviksi.

Uuden maailman käännös saa paljon hämmennystä puolueellisuudestaan, mutta ihmiset unohtavat, että jokainen versio kärsii puolueellisuudesta. Näin tapahtuu tämän jakeen kanssa uudessa kansainvälisessä versiossa. Kääntäjät päättivät kääntää kreikan kielen sanan, kriseōs, kuten "tuomittu", mutta parempi käännös "tuomittaisiin". Substantiivi, josta verbi on otettu, on Krisis.

Strongin vastaavuus antaa meille "päätöksen, tuomion". Käyttö: ”tuomitseminen, tuomio, päätös, tuomio; yleensä: jumalallinen tuomio; syytös. "

Tuomio ei ole sama kuin tuomitseminen. Toki tuomitseminen voi johtaa tuomitsemiseen, mutta se voi myös johtaa vapauttamiseen. Jos menet tuomarin eteen, toivot, ettei hän ole vielä päättänyt. Toivotat tuomiota "ei syylliseksi".

Katsotaan siis uudelleen toista ylösnousemusta, mutta tällä kertaa tuomion eikä tuomion näkökulmasta.

Ilmestyskirjassa kerrotaan, että "kuolleet tuomittiin sen mukaan, mitä he olivat tehneet, kuten kirjoihin kirjattu" ja "jokainen henkilö tuomittiin sen mukaan, mitä hän oli tehnyt." (Ilmestys 20:12, 13 NIV)

Voitteko nähdä ylitsepääsemättömän ongelman, joka ilmenee, jos asetamme tämän ylösnousemuksen tuhannen vuoden jälkeen? Meitä pelastaa armo, ei teot, mutta sen mukaan, mitä täällä sanotaan, tuomion perusta ei ole usko eikä armo, vaan teot. Miljoonat ihmiset ovat viimeisten tuhansien vuosien aikana kuolleet tuntematta Jumalaa tai Kristusta, eikä heillä ole koskaan ollut tilaisuutta uskoa Jehovaan tai Jeesukseen. Kaikki, mitä heillä on, ovat heidän teoksiaan, ja tämän nimenomaisen tulkinnan mukaan heitä arvioidaan pelkästään teosten perusteella, ennen kuolemaansa, ja tältä pohjalta ne on kirjoitettu elämän kirjaan tai tuomittu. Tuo ajattelutapa on täydellinen ristiriita Raamatun kanssa. Harkitse näitä apostoli Paavalin sanoja efesolaisille:

"Mutta armostaan ​​rikas Jumala rakasti meitä suuren rakkautensa vuoksi meidät elämään Kristuksen kanssa myös silloin, kun olimme kuolleita rikkomuksissa - armosta olette pelastuneet ... Sillä armosta olette pelastuneet, uskon kautta - ja tämä ei ole itseltänne, se on Jumalan lahja - ei teoilla, jotta kukaan ei voisi ylpeillä. " (Efesolaisille 2: 4, 8 NIV).

Yksi eksegeetisen raamatuntutkimuksen välineistä, toisin sanoen tutkiminen, jossa annamme Raamatun tulkita itseään, on sopusoinnussa muun Raamatun kanssa. Kaikkien tulkintojen tai ymmärrysten on oltava sopusoinnussa koko Raamatun kanssa. Otatko huomioon 2^nd ylösnousemus on tuomion ylösnousemus tai tuomion ylösnousemus, joka tapahtuu tuhannen vuoden kuluttua, olet rikkonut pyhien kirjoitusten harmonian. Jos se on tuomion ylösnousemus, päädyt osittaisen, epäoikeudenmukaisen ja rakastamattoman Jumalan luo, koska hän ei anna kaikille yhtäläisiä mahdollisuuksia, vaikka hänenkin kykynsä onkin tehdä niin. (Hän on loppujen lopuksi Kaikkivaltias Jumala.)

Ja jos hyväksyt sen, että se on tuomion ylösnousemus, joka tapahtuu tuhannen vuoden jälkeen, päädytään siihen, että ihmisiä tuomitaan teosten eikä uskon perusteella. Sinä päädyt ihmisten kanssa, jotka ansaitsevat keinon ikuiseen elämään teoillaan.

Mitä tapahtuu, jos asetamme vääryyden ylösnousemuksen, 2^nd ylösnousemus, tuhannen vuoden sisällä?

Missä tilassa he nousisivat kuolleista? Tiedämme, että heitä ei herätetä eloon, koska siinä sanotaan nimenomaan, että ensimmäinen ylösnousemus on ainoa ylösnousemus elämään.

Efesolaisille 2 sanotaan:

"Teitä kohtaan olitte kuollut rikkomuksissanne ja synneissänne, joissa olitte tapana elää, kun seurasitte tämän maailman ja ilmakunnan valtakunnan hallitsijan, hengen, joka on nyt toiminnassa niissä, jotka ovat tottelematon. Me kaikki asuimme myös heidän joukossaan kerralla, tyydyttäen lihamme himoja ja seuraamalla sen haluja ja ajatuksia. Kuten muutkin, olimme luonnostaan ​​ansainneet vihaa. " (Efesolaisille 2: 1--3)

Raamattu osoittaa, että kuolleet eivät oikeastaan ​​olleet kuolleita, vaan nukkuivat. He kuulevat Jeesuksen äänen kutsuvan heitä, ja he heräävät. Jotkut heräävät elämään, kun taas toiset herättävät tuomion. Tuomiolle heräävät ovat samassa tilassa kuin nukkuessaan. He olivat kuolleita rikkomuksissaan ja synneissään. He ansaitsivat luonnostaan ​​vihaa.

Tässä tilassa olimme sinä ja minä ennen kuin tutustuimme Kristukseen. Mutta koska olemme oppineet tuntemaan Kristuksen, nämä seuraavat sanat koskevat meitä:

"Mutta armostaan ​​rikas Jumala rakasti meitä suuren rakkautensa ansiosta meidät elämään Kristuksen kanssa silloinkin, kun olimme kuolleita rikkomuksissa - armosta olette pelastuneet." (Efesolaisille 2: 4 NIV)

Jumalan armo on pelastanut meidät. Mutta tässä on asia, jonka meidän tulisi olla tietoisia Jumalan armosta:

"Herra on hyvä kaikille, ja hänen armonsa ylittää kaiken, mitä hän on tehnyt." (Psalmit 145: 9 ESV)

Hänen armonsa on kaikkea, mitä hän on tehnyt, ei vain osa, joka selviää Harmagedonista. Nousemalla ylös Kristuksen valtakunnassa, näillä ylösnousseilla, jotka ovat kuolleet rikkomuksissaan, on meidän tapaan mahdollisuus tutustua Kristukseen ja uskoa häneen. Jos he tekevät niin, heidän teoksensa muuttuvat. Meitä ei pelasta teot, vaan usko. Usko tuottaa kuitenkin tekoja. Uskon teot. Paavali sanoo efesolaisille:

"Sillä me olemme Jumalan käsityö, joka on luotu Kristuksessa Jeesuksessa tekemään hyviä tekoja, jotka Jumala valmisti meille etukäteen tekemään." (Efesolaisille 2:10 NIV)

Olemme luotu tekemään hyviä töitä. Ne, jotka herätetään kuolleista tuhannen vuoden aikana ja jotka käyttävät hyväksi tilaisuutta uskoa Kristukseen, tuottavat luonnollisesti hyviä tekoja. Tarkastelemme kaikki tämä mielessä uudelleen Ilmestyskirjan luvun 20 viimeiset jakeet, jotta näet, sopivatko ne.

”Sitten näin suuren valkoisen valtaistuimen ja sen, joka siinä istui. Maa ja taivaat pakenivat hänen läsnäolostaan, eikä heille ollut paikkaa. " (Ilmestys 20:11 NIV)

Miksi maa ja taivaat pakenevat hänen läsnäolostaan, jos tämä tapahtuu sen jälkeen, kun kansat on kaatettu ja Paholainen tuhottu?

Kun Jeesus tulee 1000 vuoden alussa, hän istuu valtaistuimellaan. Hän käy sotaa kansakuntien kanssa ja poistaa taivaat - kaikki tämän maailman viranomaiset - ja maan - tämän maailman tilan - ja perustaa sitten uudet taivaat ja uuden maan. Tätä apostoli Pietari kuvaa 2.Pietarin kirjeessä 3:12, 13.

”Ja näin kuolleiden, suuret ja pienet, seisovan valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin. Toinen kirja avattiin, joka on elämän kirja. Kuolleet tuomittiin sen mukaan, mitä he olivat tehneet, kuten kirjoihin kirjattu. " (Ilmestys 20:12 NIV)

Jos tämä viittaa ylösnousemukseen, niin miksi heitä kuvataan "kuolleiksi"? Eikö tämän pitäisi lukea: "Ja näin elävät, suuret ja pienet, seisovan valtaistuimen edessä"? Tai ehkä "ja näin ylösnousseet, suuret ja pienet seisovan valtaistuimen edessä"? Se, että heitä kuvataan kuolleiksi seisomassa valtaistuimen edessä, painottaa ajatusta siitä, että puhumme niistä, jotka ovat kuolleita Jumalan silmissä, toisin sanoen niistä, jotka ovat kuolleita rikkomuksissaan ja synneissään, kuten luemme efesiläisille. Seuraava jae kuuluu:

Meri luovutti kuolleet, jotka olivat siinä, ja kuolema ja Hades luovuttivat kuolleet, jotka olivat niissä, ja jokainen ihminen tuomittiin sen mukaan, mitä he olivat tehneet. Sitten kuolema ja Hades heitettiin tulijärvelle. Tulijärvi on toinen kuolema. Jokainen, jonka nimeä ei löytynyt kirjoitettuna elämän kirjaan, heitettiin tulijärvelle. " (Ilmestys 20: 13--15 NIV)

Koska ylösnousemus elämään on jo tapahtunut, ja tässä puhumme ylösnousemuksesta tuomioon, meidän on pidettävä sitä, että joillakin ylösnousseista on nimensä kirjoitettu elämän kirjaan. Kuinka nimi kirjataan elämän kirjaan? Kuten olemme jo nähneet roomalaisilta, se ei tapahdu teosten kautta. Emme voi ansaita tietä elämään edes runsaalla hyvällä teolla.

Sallikaa minun selittää, miten luulen tämän toimivan - ja tosin olen täällä jonkinlainen mielipide. Monille nykymaailmassa on mahdotonta hankkia tietoa Kristuksesta, jotta hän uskoisi häneen. Joissakin muslimimaissa on kuolemanrangaistus edes tutkia Raamattua, ja kontakti kristittyjen kanssa on melkein mahdotonta monille, etenkin kyseisen kulttuurin naisille. Voisitko sanoa, että jollakin 13-vuotiaana järjestettyyn avioliittoon pakotetulla muslimitynnällä on kohtuulliset mahdollisuudet koskaan tuntea ja uskoa Jeesukseen Kristukseen? Onko hänellä sama mahdollisuus kuin sinulla ja minulla on ollut?

Jotta kaikilla olisi todelliset mahdollisuudet elämään, heidän on altistuttava totuudelle ympäristössä, jossa ei ole negatiivista vertaispaineita, ei pelottelua, väkivallan uhkaa eikä pelkoa välttää. Ainoa tarkoitus, johon Jumalan lapset kootaan, on tarjota hallinto tai hallitus, jolla on sekä viisautta että voimaa sellaisen valtion luomiseen; tasapainottaa pelikenttä niin sanotusti, jotta kaikilla miehillä ja naisilla on yhtäläiset mahdollisuudet pelastukseen. Se puhuu minulle rakastavasta, oikeudenmukaisesta, puolueettomasta Jumalasta. Enemmän kuin Jumala, hän on meidän Isämme.

Ne, jotka edistävät ajatusta siitä, että kuolleet herätetään kuolleista, tuomitaan vain tietämättömästi tekemiensä töiden perusteella, tahattomasti panettelevat Jumalan nimeä. He saattavat väittää soveltavansa vain sitä, mitä Raamattu sanoo, mutta todellisuudessa he soveltavat omaa tulkintaansa, joka on ristiriidassa sen kanssa, minkä tiedämme taivaallisen Isämme luonteesta.

Johannes kertoo meille, että Jumala on rakkaus, ja me tiedämme tuon rakkauden, suu ammollaan, etsii aina parasta rakkaalle. (1.Johanneksen kirje 4: 8.) Tiedämme myös, että Jumala on oikeudenmukainen kaikin tavoin, ei vain osa heistä. (32.Mooseksen kirja 4: 10.) Ja apostoli Pietari kertoo meille, että Jumala ei ole puolueellinen, että hänen armonsa ulottuu kaikkiin ihmisiin yhtäläisesti. (Apostolien teot 34:3.) Me kaikki tiedämme tämän taivaallisesta Isäämme, eikö niin? Hän antoi meille jopa oman poikansa. Johannes 16:XNUMX. "Sillä näin Jumala rakasti maailmaa: hän antoi ainoan Poikansa, jotta kaikki, jotka häneen uskovat, eivät hukkuisi, vaan saisivat iankaikkisen elämän." (NLT)

"Jokaisella, joka uskoo häneen, on ikuinen elämä." Johanneksen 5:29 ja Ilmestyskirjan 20: 11-15 tuomitseva tulkinta pilkkaa näitä sanoja, koska sen toimimiseksi ihmiskunnan valtava enemmistö ei saa koskaan tilaisuutta tuntea ja uskoa Jeesukseen. Itse asiassa miljardit kuolivat jo ennen kuin Jeesus ilmoitettiin. Pelaako Jumala sanapelejä? Ennen kuin ilmoittaudutte pelastukseen, ihmiset, lukekaa hienot tekstit.

En usko. Ne, jotka edelleen tukevat tätä teologiaa, väittävät, ettei kukaan voi tuntea Jumalan mieltä, joten Jumalan luonteeseen perustuvat väitteet on pidettävä merkityksettöminä. He väittävät, että he vain noudattavat sitä, mitä Raamattu sanoo.

Roskat!

Meidät on tehty Jumalan kuvaksi ja meitä kehotetaan muokkaamaan itseämme Jeesuksen Kristuksen kuvan mukaan, joka itse edustaa tarkasti Jumalan kirkkautta (Heprealaisille 1: 3). Jumala on suunnitellut meidät omantunnolla, joka pystyy erottamaan toisistaan oikeudenmukainen ja epäoikeudenmukainen, rakastavan ja vihamielisen välillä. Jokaisen opin, joka kuvaa Jumalaa epäedullisessa valossa, on todellakin oltava väärä.

Kuka nyt koko luomakunnassa haluaisi meidän suhtautuvan Jumalaan epäsuotuisasti? Mieti sitä.

Tehkäämme yhteenveto siitä, mitä olemme tähän mennessä oppineet ihmiskunnan pelastuksesta.

Aloitamme Harmagedonista. Sana mainitaan vain kerran Raamatussa Ilmestyskirja 16:16: ssa, mutta kun luemme asiayhteyttä, huomaamme, että sotaa on käytävä Jeesuksen Kristuksen ja koko maan kuninkaiden välillä.

"He ovat demonisia henkiä, jotka tekevät merkkejä, ja he lähtevät koko maailman kuninkaiden luo keräämään heidät taisteluun Kaikkivaltiaan Jumalan suurena päivänä.

Sitten he kokosivat kuninkaat yhteen paikkaan, jota hepreaksi kutsutaan Harmagedoniksi. ” (Ilmestys 16:14, 16 NIV)

Tämä on sama kuin Danielin 2:44: ssä annettu rinnakkainen ennustus.

Noiden kuninkaiden aikana taivaan Jumala perustaa valtakunnan, jota ei koskaan tuhota eikä jätetä toiselle kansalle. Se murskata kaikki nuo valtakunnat ja saattaa ne loppuun, mutta se kestää itsekin ikuisesti. " (Daniel 2:44 NIV)

Sodan, jopa ihmisten käymien epäoikeudenmukaisten sotien, tarkoitus on poistaa ulkomainen hallitus ja korvata se omalla. Tässä tapauksessa meillä on ensimmäinen kerta, kun todella oikeudenmukainen ja vanhurskas kuningas eliminoi jumalattomat hallitsijat ja perustaa hyvänlaatuisen hallituksen, joka todella hyödyttää kansaa. Joten ei ole mitään järkeä tappaa kaikkia ihmisiä. Jeesus taistelee vain niitä vastaan, jotka taistelevat häntä vastaan ​​ja vastustavat häntä.

Jehovan todistajat eivät ole ainoat uskonnot, jotka uskovat, että Jeesus tappaa kaikki maan päällä olevat henkilöt, jotka eivät ole heidän kirkkonsa jäseniä. Pyhissä kirjoituksissa ei kuitenkaan ole selkeää ja yksiselitteistä julistusta, joka tukisi tällaista ymmärrystä. Jotkut viittaavat Jeesuksen sanoihin Nooan päivistä tukemaan globaalin kansanmurhan ajatusta. (Sanon "kansanmurha", koska se viittaa rodun epäoikeudenmukaiseen hävittämiseen. Kun Jehova tappoi kaikki Sodomassa ja Gomorrassa, se ei ollut ikuista tuhoa. He palaavat, kuten Raamattu sanoo, joten heitä ei hävitetty - Matteus 10:15 ; 11:24 todisteeksi.

Luettu Matthew:

"Kuten Nooan päivinä, niin tapahtuu Ihmisen Pojan tullessa. Sillä vedenpaisumusta edeltävinä päivinä ihmiset söivät ja joivat, menivät naimisiin ja avioituivat siihen päivään asti, jona Nooa astui arkkiin; eivätkä he tienneet mitään tapahtumasta, ennen kuin tulva tuli ja vei heidät kaikki pois. Näin se tapahtuu Ihmisen Pojan tullessa. Kaksi miestä tulee kentälle; yksi otetaan ja toinen jätetään. Kaksi naista jauhaa käsimyllyllä; yksi otetaan ja toinen jätetään. " (Matteus 24: 37-41 NIV)

Jotta tämä tukisi ajatusta siitä, mikä tarkoittaa ihmiskunnan virtuaalista kansanmurhaa, meidän on hyväksyttävä seuraavat oletukset:

• Jeesus viittaa koko ihmiskuntaan eikä vain kristittyihin.
• Kaikkia vedenpaisumuksessa kuolleita ei herätetä kuolleista.
• Kaikkia Armageddonissa kuolleita ei herätetä kuolleista.
• Jeesuksen tarkoitus on opettaa kuka elää ja kuka kuolee.

Kun sanon oletuksia, tarkoitan jotain, jota ei voida todistaa kohtuullisen epäilemättä joko välittömästä tekstistä tai muualta Raamatusta.

Voisin yhtä helposti antaa sinulle tulkintani, jonka mukaan Jeesus keskittyy täällä tulemisensa ennakoimattomuuteen, jotta hänen opetuslapsensa eivät kasvaisi löyhästi uskossa. Siitä huolimatta hän tietää jonkinlaista tahtoa. Joten kaksi miesopetuslapsia voisi työskennellä vierekkäin (kentällä) tai kaksi naisopetuslapsia voisi työskennellä vierekkäin (jauhaa käsimyllyllä), ja yksi viedään Herran tykö ja toinen jätetään taakseen. Hän viittaa vain Jumalan lapsille tarjottuun pelastukseen ja tarpeeseen pysyä hereillä. Jos tarkastelet ympäröivää tekstiä Matteuksen 24: 4: stä aina luvun loppuun asti ja jopa seuraavaan lukuun, hereillä pysymisen teema on kaatunut monta kertaa.

Nyt voisin olla väärässä, mutta se on asia. Tulkintani on edelleen uskottava, ja kun meillä on useampi kuin yksi uskottava tulkinta kohdasta, meillä on epäselvyyttä, emmekä voi siksi todistaa mitään. Ainoa asia, jonka voimme todistaa tästä kohdasta, ainoasta yksiselitteisestä sanomasta, on se, että Jeesus tulee yhtäkkiä ja odottamattomasti ja meidän on säilytettävä uskomme. Minulle tämä on viesti, jonka hän välittää täällä, eikä mitään muuta. Harmagedonista ei ole piilotettua koodattua viestiä.

Lyhyesti sanottuna uskon, että Jeesus perustaa valtakunnan Harmagedonin sodan avulla. Hän eliminoi kaikki viranomaiset, jotka vastustavat häntä, olkoon se sitten uskonnollista, poliittista, kaupallista, heimoa tai kulttuuria. Hän hallitsee sota selviytyneitä ja herättää todennäköisesti Harmagedonissa kuolleet. Miksi ei? Sanooko Raamattu, ettei hän voi?

Jokainen ihminen saa tilaisuuden tuntea hänet ja alistua hänen hallintaansa. Raamattu puhuu hänestä paitsi kuninkaana myös pappina. Jumalan lapset palvelevat myös pappina. Tuo työ sisältää kansojen parantamisen ja koko ihmiskunnan sovinnon takaisin Jumalan perheeseen. (Ilmestys 22: 2.) Siksi Jumalan rakkaus vaatii koko ihmiskunnan ylösnousemusta, jotta kaikilla olisi mahdollisuus tuntea Jeesus ja uskoa Jumalaan ilman esteitä. Ketään ei pidätetä vertaispaineella, pelottelulla, väkivallan uhalla, perheen painostuksella, indoktrinaatiolla, pelolla, fyysisillä haitoilla, demonisella vaikutuksella tai millä tahansa muulla tavalla, joka nykyään toimii pitääkseen ihmisten mielet "kunniakas hyvien valaisemisesta". uutisia Kristuksesta. ”(2. Korinttilaisille 4: 4.) Ihmiset arvostellaan elämänvaiheen perusteella. Paitsi mitä he tekivät ennen kuolemaansa, mutta mitä he ovat tehneet jälkeenpäin. Kukaan, joka on tehnyt kauheita asioita, ei voi hyväksyä Kristusta tekemättä parannusta kaikista menneisyyden synneistä. Monille ihmisille vaikeinta mitä he voivat tehdä, on pyytää anteeksi vilpittömästi, tehdä parannus. On monia, jotka haluavat mieluummin kuolla kuin sanoa: ”Olin väärässä. Anna anteeksi."

Miksi Paholainen vapautetaan houkuttelemaan ihmisiä tuhannen vuoden kuluttua?

Heprealaisille kerrotaan, että Jeesus oppi tottelevaisuuden asioista, joita hän kärsi, ja hänestä tuli täydellinen. Samoin hänen opetuslapsensa ovat täydentyneet koettelemusten kautta, joita he ovat kohtaaneet ja kohtaavat.

Jeesus kertoi Pietarille: "Simon, Simon, Saatana on pyytänyt seulomaan teitä kaikkia vehnänä." (Luukas 22:31 NIV)

Niille, jotka on vapautettu synnistä tuhannen vuoden lopussa, ei kuitenkaan ole kohdattu tällaisia ​​puhdistuskokeita. Siellä tulee Saatana. Monet epäonnistuvat ja heistä tulee lopulta valtakunnan vihollisia. Ne, jotka selviävät siitä viimeisestä koetuksesta, ovat todella Jumalan lapsia.

Myönnän nyt, että osa sanomistani kuuluu ymmärryksen luokkaan, jonka Paavali kuvailee kurkistavan sumun läpi metallin peilin avulla. En yritä vakiinnuttaa oppia täällä. Yritän vain tehdä todennäköisimmän johtopäätöksen, joka perustuu Raamatun eksegeeseihin.

Vaikka emme ehkä aina tiedä tarkalleen, mikä jotain on, voimme usein tietää, mikä ei ole. Näin on niiden kanssa, jotka edistävät tuomitsuteologiaa, kuten opetus, jonka Jehovan todistajat mainitsevat, että kaikki tuhotaan ikuisesti Armageddonissa, tai muu kristikunta on suosittu opetus, jonka mukaan kaikki toisessa ylösnousemuksessa elävät vain Jumala tuhoaa hänet ja lähettää takaisin helvettiin. (Muuten, aina kun sanon kristikunnan, tarkoitan kaikkia järjestäytyneitä kristillisiä uskontoja, joihin kuuluvat myös Jehovan todistajat.)

Voimme aliarvioida tuhatvuotisen jälkeisen tuomitsuteorian vääränä oppina, koska sen toimimiseksi meidän on hyväksyttävä, että Jumala on rakastamaton, huolimaton, epäoikeudenmukainen, puolueellinen ja sadistinen. Jumalan luonne tekee tällaisen opin uskomisen mahdottomaksi hyväksyä.

Toivon, että tämä analyysi on ollut hyödyllinen. Odotan kommenttisi. Haluan myös kiittää teitä katsomisestanne ja vielä enemmän kiittääkseni tämän työn tukemisesta.