A commentaire a été faite sous mon post récent à propos de notre doctrine «No Blood». Cela m'a fait réaliser à quel point il est facile d'offenser les autres sans le vouloir en semblant minimiser leur douleur. Telle n'était pas mon intention. Cependant, cela m'a amené à approfondir les choses, en particulier mes propres motivations à participer à ce forum.
Tout d'abord, si j'ai offensé quelqu'un en raison de propos jugés insensibles, je m'en excuse.
En ce qui concerne la question soulevée dans le commentaire et à ceux qui pourraient partager le point de vue du commentateur, permettez-moi d'expliquer que j'exprimais simplement mon sentiment personnel concernant la façon dont je vois la mort pour moi-même. Ce n'est pas quelque chose que je crains - pour moi-même. Cependant, je ne vois pas la mort des autres de cette façon. J'ai peur de perdre des êtres chers. Si je perdais ma chère épouse, ou un ami proche, je serais dévasté. Le fait de savoir qu'ils sont encore vivants aux yeux de Jéhovah et qu'ils le seront dans tous les sens du terme à l'avenir soulagerait ma souffrance, mais seulement dans une infime mesure. Je les manquerais encore; Je pleurerais toujours; et je serais très certainement dans l'angoisse. Pourquoi? Parce que je ne les aurais plus dans les parages. Je les aurais perdus. Ils ne subissent pas une telle perte. Alors qu'ils me manqueraient tous les jours restants de ma vie dans ce mauvais vieux système, ils seraient déjà vivants et si je devais mourir fidèle, ils partageraient déjà ma compagnie.
Comme David l'a dit à ses conseillers, perplexe devant son apparente insensibilité à la perte de son enfant: «Maintenant qu'il est décédé, pourquoi je jeûne? Suis-je capable de le ramener? Je vais chez lui, mais quant à lui, il ne me reviendra pas. »(2 Samuel 12: 23)
Le fait que j'ai beaucoup à apprendre sur Jésus et le christianisme est très vrai. Quant à ce qui était au premier plan de l'esprit de Jésus, je ne prétendrai pas commenter, mais l'éradication du grand ennemi, la mort, a été l'une des principales raisons pour lesquelles il nous a été envoyé.
Quant à ce que chacun de nous peut ressentir est la question la plus importante de la vie, cela va être très subjectif. J'en connais certains qui ont été maltraités dans leur enfance et qui ont été davantage victimisés par un système qui semblait plus intéressé à cacher son linge sale qu'à protéger ses membres les plus vulnérables. Pour eux, la maltraitance des enfants est le problème le plus important.
Cependant, un parent qui a perdu un enfant qui aurait pu être épargné par une transfusion sanguine va, à juste titre, avoir le sentiment que rien ne pourrait être plus important.
Que chacun ait un point de vue différent ne doit en aucun cas être considéré comme un manque de respect pour l'autre.
N'ayant été personnellement touché par aucune de ces horreurs, essayez donc, je ne peux que tenter d'imaginer la douleur d'un parent qui a perdu un enfant qui aurait pu être épargné si du sang avait été utilisé; ou l'agonie d'un enfant qui a été maltraité puis négligé par ceux sur qui il comptait pour le protéger.
Pour chacun, le problème le plus important est à juste titre celui qui l’a le plus touché.
Il y a tellement de choses horribles qui nous font mal au quotidien. Comment le cerveau humain peut-il faire face? Nous sommes débordés et nous devons donc nous protéger. Nous bloquons tout ce que nous pouvons gérer pour éviter de devenir fous de chagrin, de désespoir et de désespoir. Seul Dieu peut gérer tous les problèmes qui affligent l'humanité.
Pour moi, ce qui m'a le plus affecté personnellement sera ce qui m'intéresse le plus. Cela ne doit en aucun cas être considéré comme un manque de respect pour les problèmes que les autres jugent les plus importants.
Pour moi, la doctrine du «sans sang» est un élément important d'un problème beaucoup plus vaste. Je n'ai aucun moyen de savoir combien d'enfants et d'adultes sont morts prématurément à cause de cette doctrine, mais toute mort provoquée par des hommes se mêlant de la parole de Dieu pour tromper les petits de Jésus est méprisable. Ce qui me préoccupe encore plus, ce ne sont pas que des milliers, mais des millions de vies potentiellement perdues.
Jésus a dit: «Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous traversez la mer et la terre ferme pour faire un prosélyte, et quand il le devient, vous en faites un sujet pour Gehen'na deux fois plus que vous-mêmes. ”- Mat. 23: 15
Notre manière d'adorer est devenue chargée de règles comme celle des pharisiens. La doctrine «No Blood» est un excellent exemple. Nous avons de nombreux articles définissant quel type de procédure médicale est acceptable et lequel ne l'est pas; quelle fraction sanguine est légale et laquelle ne l'est pas. Nous imposons également un système judiciaire aux personnes qui les oblige à agir contrairement à l'amour du Christ. Nous supprimons la relation entre l'enfant et le Père céleste que Jésus est venu nous révéler. Tout ce mensonge est enseigné à nos disciples comme la manière appropriée de plaire à Dieu, tout comme les pharisiens l'ont fait avec leurs disciples. Sommes-nous, comme eux, en faisant de tels sujets pour Géhenne deux fois plus que nous-mêmes? Nous ne parlons pas d'une mort dont il y a ici une résurrection. C'est une fois pour toutes. Je frémis à l'idée de ce que nous pourrions faire à l'échelle mondiale.
C'est le sujet qui m'intéresse le plus car nous avons affaire à une perte potentielle de vies de plusieurs millions. La peine pour trébucher les petits est une meule autour du cou et un jet rapide dans la mer d'un bleu profond. (Matthieu 18: 6)
Alors, quand je parlais de choses qui m'intéressaient davantage, je ne banalisais en rien la tragédie et la souffrance des autres. C'est juste que je vois le potentiel de souffrance à une échelle encore plus grande.
Que pouvons-nous faire? Ce forum a commencé comme un moyen pour une étude biblique plus approfondie, mais il est devenu autre chose - une toute petite voix dans un vaste océan. Parfois, j'ai l'impression que nous sommes à la proue d'un immense paquebot se dirigeant vers un iceberg. Nous crions un avertissement, mais personne n'entend ni ne se soucie de l'écouter.

Meleti Vivlon

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