[Examen de la semaine de la Tour de guet étude (w13 12 / 15 p.17) a été
fourni par l’un des membres du forum après de nombreuses recherches.]

Il semblerait que certains pensent que le calcul que l'Organisation utilise depuis des décennies pour établir la date chaque année dans le calendrier grégorien pour la date juive du 14 Nisan est discutable. Il semblerait également qu'un doute suffisant ait été soulevé pour motiver les éditeurs à consacrer la majeure partie de deux articles d'étude à la question. C'est le premier d'entre eux.
Par. 3 à 7 - Cette section de l'article ne donne que les détails les plus élémentaires de la Pâque; qu'il a lieu le 14 Nisan, suivi de sept jours de pains sans levain. Le texte révisé des TNO se lit comme suit:

(Exode 12: 1-18) Jéhovah a alors dit à Moïse et à Aaron au pays d'Égypte: 2 «Ce mois-ci sera le début des mois pour vous. Ce sera le premier des mois de l'année pour vous. 3 Parlez à toute l'assemblée d'Israël, en disant: Le dixième jour de ce mois, ils prendront chacun pour eux un mouton pour la maison de leur père, un mouton pour une maison. 4 Mais si le ménage est trop petit pour les moutons, eux et leur voisin le plus proche doivent le partager entre eux dans leur maison en fonction du nombre de personnes. Lors du calcul, déterminez la quantité de moutons que chacun mangera. Votre brebis doit être un mâle sain d'un an. Vous pouvez choisir parmi les jeunes béliers ou parmi les chèvres. 5 Vous devez en prendre soin jusqu'au 14ème jour de ce mois, et toute la congrégation de l'assemblée d'Israël doit l'abattre au crépuscule. 7 Ils doivent prendre une partie du sang et en asperger les deux montants de porte et la partie supérieure de la porte des maisons où ils le mangent.

 8 «'Ils doivent manger de la viande ce soir-là. Ils devraient le rôtir sur le feu et le manger avec du pain sans levain et des légumes verts amers. 9 N'en mangez pas cru ou bouilli, cuit dans l'eau, mais faites-le rôtir au feu, sa tête avec ses jarrets et ses parties intérieures. 10 Vous ne devez pas en conserver avant le matin, mais tout ce qui reste jusqu'au matin, vous devez brûler avec le feu. 11 Et voici comment tu devrais le manger, avec ta ceinture attachée, des sandales aux pieds, et ton bâton à la main; et vous devriez le manger à la hâte. C'est la Pâque de Jéhovah. 12 Car je passerai cette nuit par le pays d'Égypte et je frapperai tous les premiers-nés du pays d'Égypte, d'homme en bête; et j'exécuterai le jugement sur tous les dieux de l'Égypte. Je suis Jéhovah. 13 Le sang servira de signe sur les maisons où vous êtes; et je verrai le sang et je passerai sur vous, et la plaie ne viendra pas sur vous pour vous détruire lorsque je frapperai le pays d'Égypte.

14 «'Ce jour vous servira de mémorial, et vous devez le célébrer comme une fête à Jéhovah à travers vos générations. En tant que statut durable, vous devriez le célébrer. 15 Sept jours, vous mangerez des pains sans levain. Oui, le premier jour, vous devez retirer le levain de vos maisons, parce que quiconque mange du levain du premier au septième jour doit être retranché d'Israël. 16 Le premier jour, vous tiendrez une sainte convention et le septième jour, une autre sainte convention. Aucun travail ne doit être fait ces jours-ci. Seulement ce que chaque personne a besoin de manger, cela seul peut être préparé pour vous.

17 «'Vous devez célébrer la fête des pains sans levain, car en ce jour même, je ferai sortir vos foules du pays d'Égypte. Et vous devez garder cette journée à travers vos générations comme un statut durable. 18 Le premier mois, le 14 du mois, le soir, vous devez manger des pains sans levain jusqu'au 21 du mois, le soir.

«En tant que Juifs sous la loi mosaïque, Jésus et ses apôtres ont participé à la Pâque annuelle. (Matt. 26: 17-19) La dernière fois qu'ils l'ont fait, Jésus a institué un nouvel événement que ses fidèles devaient par la suite célébrer chaque année: le Repas du Seigneur. Mais quel jour devaient-ils l'observer? »(Du par. 7)
Les notes de bas de page et les références de l'article font état d'une confusion et de divergences de vues considérables quant au moment où le repas de l'agneau abattu a été mangé, que ce soit le soir du 14th au début de la journée ou après la conclusion du 14th, dans les premières heures d'obscurité du 15th.
Un autre facteur qui n'est pas clairement révélé dans les publications est que Jésus a institué cette célébration de la Pâque un jour entier avant que la nation juive ne l'observe. Cela a permis à Jésus de se sacrifier plus tard le 14 Nisan lui-même devenant l'agneau de la Pâque pour la nation juive, qui a observé un «grand sabbat».

(Jn 19: 31) Comme c'était le jour de la préparation, afin que les corps ne restent pas sur le pieu de la torture le sabbat (car ce jour de sabbat était un jour férié), les Juifs ont demandé à Pilate de se faire briser les jambes et emporter les corps.

De grands sabbats se sont produits lorsque la Pâque (Nisan 15) est tombée un samedi.
Deux facteurs nous aident à résoudre la question de savoir quand les disciples ont-ils partagé ce dernier repas avec Jésus: (1) Les voyages étaient limités le jour du sabbat.

(Exode 16: 28-30) Alors Jéhovah dit à Moïse: “Combien de temps allez-vous refuser de respecter mes commandements et mes lois? 29 Prenez note du fait que Jéhovah vous a donné le sabbat. C'est pourquoi il vous donne le pain pendant deux jours le sixième jour. Tout le monde doit rester où il est; personne ne doit quitter sa localité le septième jour. " 30 Le peuple observa donc le sabbat le septième jour.

Par conséquent, nous devons tenir compte de l'arrivée des foules à Jérusalem pour la fête de la Pâque et des mouvements de Jésus autour des sabbats sur Nisan 2.nd9th 16th.
Un deuxième facteur qui aide est la reconstruction par la NASA et l'Observatoire naval américain de 5000 ans d'anciens calendriers, basée sur la reconstruction d'anciennes éclipses à des fins d'analyse historique.
Ainsi, nous pouvons combiner la date du calendrier julien de l'éclipse de la nouvelle lune de mars de 33 CE avec les récits scripturaires du sabbat.

Tableau des événements pour 33 CE

April-33CE
La semaine prochaine, nous poursuivrons cette discussion en la reportant à notre journée pour savoir si April 14th est vraiment le bon jour pour la commémoration de la mort de Jésus-Christ. Cela peut s'avérer important pour beaucoup de ceux qui, comme nous, reconnaissent à la fois la nécessité et le danger de participer dans le climat actuel de l'Organisation.
Par. 16 - «Oui, petits et grands doivent être convaincus que Jéhovah a été un Libérateur, pas seulement dans le passé. Comme il a délivré son peuple à l'époque de Moïse, il sera nous livrer dans le futur.Lire 1 Thessalonians 1: 9, 10 »

(1 Thessaloniciens 1: 9, 10) Car eux-mêmes continuent à parler de notre premier contact avec vous et de la façon dont vous êtes passés de vos idoles à Dieu pour devenir esclave d'un Dieu vivant et véritable, 10 et d'attendre de son ciel son Fils, qu'il a ressuscité des morts, à savoir, Jésus, qui nous sauve de la colère qui vient.

Désormais, je n'ai aucun problème à appeler Jéhovah notre libérateur en termes généraux. Cependant, lorsque nous faisons cela en citant une Écriture qui désigne explicitement Jésus comme notre libérateur, je crains que nous ne manquions le point que Jéhovah lui-même essaie de faire valoir. C'est comme si nous disions: "Oui, Jéhovah, nous savons que vous avez nommé Jésus comme notre libérateur, et c'est bien beau, mais nous voulons juste nous concentrer sur vous, d'accord?"
Par. 18 - «Les chrétiens qui espèrent vivre éternellement sur terre dépendent de ce même sang pour leur préservation. Ils devraient régulièrement se rappeler l'assurance: «Par son intermédiaire, nous avons la libération par rançon par le sang de celui-là, oui, le pardon de nos fautes, selon la richesse de sa bonté imméritée.» - Éph. 1: 7 "
Encore une fois, nous avons une mauvaise application des Écritures. Nous prenons le verset 7 hors de son contexte et l'appliquons à un groupe de personnes dont nous n'avons même pas prouvé l'existence - un vaste troupeau de soi-disant autres brebis avec une espérance terrestre. Considérez maintenant le contexte:

(Ephesians 1: 5, 6) . . .Pour il nous a pré-ordonné d'être adopté comme ses propres fils par Jésus Christ, selon son bon plaisir et sa volonté, 6 en louange pour sa glorieuse gentillesse imméritée qu'il nous a aimablement accordée au moyen de son bien-aimé.

L'adoption comme fils par Jésus s'applique aux chrétiens oints qui ont tous une espérance céleste. (Romains 8:23)
Nul ne peut nier que cette étude constituera une tâche ardue pour ceux d'entre nous qui en sommes venus à comprendre que l'espoir d'une vie céleste s'étendait à tous ceux qui misaient sur le Christ.


Meleti Vivlon

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