[Étude Watchtower pour la semaine de juin 2, 2014 - w14 4 / 15 p. 3]
Les éléments de sujet pour cette Tour de guet étude sont:
QU'EST-CE QUE L'EXEMPLE DE MOSES NOUS ENSEIGNE SUR…
la différence entre les trésors matériels et spirituels?
(Considérez comment les éditeurs démontrent leur vision des trésors matériels.)
Comment Jéhovah va-t-il nous équiper pour accomplir des tâches théocratiques?
(Ne nous équipons pas «pour faire sa volonté», mais «pour accomplir des tâches théocratiques». La théocratie est un mot que nous (et autres) utilisé pour désigner une organisation humaine présumée, mais non démontrable, dirigée par Dieu. Le fait de le formuler de cette manière indique que ce qu’il est réellement fait référence à des tâches organisationnelles.)
Pourquoi avons-nous besoin de regarder attentivement vers notre récompense?
(La question clé étant, quelle récompense en particulier?)
Par. 1-6 - Un résumé de la jeunesse de Moïse montrant ce que sa grande foi l'incitait à abandonner et comment il avait vraiment fait le bon choix, comme le montre l'histoire de la nation israélite.
Par. 7 - Pour appliquer la vie de Moïse à notre époque, l'article cite l'exemple d'une soeur nommée Sophie qui a abandonné sa carrière dans le ballet pour devenir pionnière à plein temps des Témoins de Jéhovah. Ayant également renoncé à une carrière potentielle afin de pouvoir faire œuvre de pionnier là où le besoin était le plus grand, je peux très personnellement comprendre le sacrifice de cette soeur. Je ne vais donc pas la condamner, ni la louer, ni remettre en question ses motivations. Ce que je voudrais faire est de demander comment vous, en tant que lecteur de cet article d'étude, pensez à propos de cette histoire de cas? Disons que vous avez un sentiment très positif à ce sujet car je suis convaincu que beaucoup de nos millions de frères et sœurs du monde entier le feront en étudiant ce paragraphe le week-end prochain. Bien sûr, nous pouvons trouver de nombreux témoignages similaires dans les journaux d'autres religions - des religieuses qui ont renoncé à la gloire et au glamour pour porter l'habit; missionnaires évangéliques qui ont quitté leur foyer et prêché pour prêcher dans les profondeurs de l’Afrique. Si Sophie racontait de l'une de ces religions, ressentiriez-vous la même chose de son sacrifice? Sinon pourquoi? Quelle différence la foi chrétienne particulière qu'elle professerait ferait-elle sur la valeur de son sacrifice de style de vie? Si vous estimez que la religion de son choix fait une différence, que cela pourrait effectivement invalider son sacrifice, alors demandez-vous pourquoi? Encore une fois - et je pense que je parle au nom de la grande majorité des témoins de Jéhovah - la réponse serait que sa religion était fausse. Comme elle enseignerait le mensonge, son sacrifice serait sans valeur. Ok, courons avec ça. Si vous avez lu les pages de ce forum, vous savez que beaucoup des convictions fondamentales de notre fraternité sont sans fondement scripturaire. Ils sont, en un mot, non. Alors qu'en est-il de notre «choix de Sophie»?
Par. 8 - Il y a deux semaines, nous avons appris que la congrégation pourrait s'occuper des parents âgés d'enfants ayant choisi le ministère à plein temps comme carrière, les libérant ainsi du fardeau imposé par 1 Timothy 5: 8. Cela semble être le contexte de l'exhortation de ce paragraphe. S'adressant directement aux jeunes, il dit que vous devriez “Choisissez une carrière qui vous permettra d'aimer Jéhovah et de le servir «de tout votre cœur et de toute votre âme». Il semble que le mauvais choix de carrière ne vous permettra pas de faire cela. Certes, il y a des carrières qui entraveraient gravement sa capacité à servir Dieu de toute son âme. Le tueur à gages de la mafia me vient à l'esprit. Cependant, je ne pense pas que ce soit le point sur lequel porte l'article. Ce paragraphe, dans la foulée du choix de Sophie, est sûrement destiné à encourager les jeunes à entreprendre une carrière dans le ministère à plein temps. Qu'est-ce qu'une carrière? Selon le Dictionnaire anglais Oxford plus court, une carrière c'est:
- Un hippodrome; l'enceinte d'un tournoi, etc .; cours, route
- Un court galop de cheval à toute vitesse; une charge, une rencontre à cheval.
- Un parcours de course rapide; un acte de carrière; pleine vitesse, impulsion.
- Un parcours ou un progrès dans la vie ou l'histoire; une profession ou une profession qui a pour but de gagner sa vie et de progresser.
D'une certaine manière, les quatre définitions s'appliquent au ministère à temps plein tel qu'il est exercé par les Témoins de Jéhovah. Maintenant, il n'y a rien qui cloche dans le fait de servir toute notre âme à notre service envers notre Seigneur et notre Dieu, aussi longtemps que cela se fait en esprit et en vérité. (Enlevez l'un ou l'autre de ces deux éléments et ce que vous faites n'a guère de valeur.) Toutefois, dans l'Organisation, nous mettons toujours l'accent sur le travail lui-même. Quand Moïse écrivit les mots à Deut. 10: 12, 13 Sur la base de cet appel de carrière, il n’instruisait pas les Israélites d’exercer une profession à vie comme moyen de progresser. Il parlait de la personne intérieure, pas des œuvres extérieures. Le christianisme n'est pas une profession, mais un état d'être. Nous sommes sauvés par la foi, pas par les œuvres. Certes, les œuvres découlent de la foi. Cependant, cela prouve simplement que nous devons toujours nous concentrer sur la foi, et non sur les œuvres, comme c'est notre tendance constante dans les publications, les réunions et les parties au congrès.
Par. 9, 10 - Félicitations à l’écrivain pour avoir finalement reconnu par écrit que «je vais devenir ce que je choisis de devenir» n’est qu’un des sens du nom de Dieu. Félicitations négatives pour ne pas nous avoir donné la référence au «spécialiste de la Bible» mentionné dans la note de bas de page de la page 5. À propos, il semble provenir de Commentaire de Whedon sur la Bible, versets 14-15.
Par. 11-13 - Citation de la fin du par. 13:“Comme Jéhovah vous équipe pour remplir vos missions... "
Question: Qui fait ces missions? S'agit-il de missions de Dieu ou d'hommes? Laissez-nous considérer. Si le zèle me motive à réduire mon travail à temps partiel et à consacrer de nombreuses heures à la prédication et à être au courant des exigences organisationnelles, il est nécessaire de faire rapport régulièrement le temps entre 90 et 100 par mois dans le service après-vente. Vais-je recevoir les éloges du corps des aînés? Ils me loueront peut-être mais ils m'encourageront sûrement à faire une demande pionnière. Si je refuse, affirmant que ce n'est pas nécessaire, mais que la mission du Christ chez Matthew 28: 18, 19 me suffit, pensez-vous que les choses iront bien pour moi? À vrai dire, pour que nous puissions considérer la mission comme valide, elle doit venir des hommes dans le cadre de l’organisation.
Par. 14-19 - "Moïse" a regardé attentivement vers le paiement de la récompense. "(Heb. 11: 26) ... Regardez-vous" intensément vers le paiement de "votre récompense?" La photo d’accompagnement de la page 6 illustre graphiquement l’argument évoqué, qui est de nous encourager à envisager la vie au paradis où nous pourrons réellement parler à Moïse (vraisemblablement sur la photo ici sous les tropiques tenant un bâton et décrivant comment il a divisé la mer Rouge). ).
Il est bon d’imaginer notre récompense, mais seulement si la récompense que nous imaginons est celle qui nous est promise. Sinon, nous rêvons de fiction. Puisque nous sommes encouragés à imiter Moïse à cet égard, examinons le contexte des Hébreux 11: 26. Recherchez les éléments suivants en particulier: Hébreux 11: 26, 35, 40
Le verset 26 parle de Moïse considérant «le reproche du Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte, car il cherchait avec intérêt le paiement de la récompense». Puis, au verset 35, Moïse - avec le reste du «grand nuage des témoins »décrit dans le chapitre 11 - est dit vouloir« atteindre une meilleure résurrection ». Le verset 40 compare ceux-ci, qui incluraient Moïse, à des chrétiens montrant qu'ils ne devraient pas «être rendus parfaits en dehors des chrétiens».
Alors, quelle récompense ces témoins préchrétiens devaient-ils recevoir? Quel est "le reproche du Christ" que Moïse considérait d'une telle valeur? Romains 15: 3 dit: «Car même le Christ ne s'est pas plu, mais il est écrit ainsi:« Les reproches de ceux qui vous ont reproché sont tombés sur moi. »Ainsi, assumer les reproches du Christ signifie se renier, ce que Moïse veut absolument fait. Les chrétiens doivent également assumer les reproches du Christ.
«Allons donc à lui en dehors du camp, portant le reproche qu'il a porté, 14 car nous n'avons pas ici une ville qui reste, mais nous recherchons sérieusement celle à venir. ”(Hébreux 13: 13, 14)
Ce reproche signifie que les chrétiens meurent comme le Christ, mais partagent avec lui la ressemblance de sa résurrection. (Romains 6: 5)
Moïse a donc affronté le reproche de Christ, comme le font les chrétiens dotés d'une espérance céleste. Moïse voulait atteindre une meilleure résurrection, tout comme le font les chrétiens avec une espérance céleste. Moïse sera rendu parfait avec les chrétiens qui ont une espérance céleste.
Il semblerait que si nous cherchons attentivement la récompense, nous devrions regarder au ciel. Existe-t-il une base scripturaire pour considérer que Moïse et le reste des fidèles énumérés dans Hébreux 11 vont être ressuscités sur Terre?
Que ce soit le ciel ou la terre, si nous parvenons à une meilleure résurrection, nous serons là avec eux. C'est ce qui compte. Mais nos publications doivent limiter la récompense à la terre afin de ne pas donner à la base des idées… des idées qui ont une base solide dans les Écritures, pourrais-je ajouter.
Mon commentaire général est que le thème de l'article est à peine décrit par Moïse. Son objectif n'est pas non plus. Alors que le public cible est constitué d'enfants qui grandissent sous l'œil vigilant des parents de JW, la vie de Moïse était entièrement différente. Comment un jeune si protégé dans son éducation pouvait-il imaginer les 40 premières années de Moïse en Egypte? Rien n'a été dit au sujet de sa tentative initiale de sauver son compatriote esclave et de son évasion d'Egypte. N'étaient-ils pas les facteurs décisifs? Et qu'en est-il des 40 années suivantes qu'il a passées sans famille et amis ou... Lire la suite »
En ce qui concerne l'espoir des anciens dignes comme les appelait Rutherford, Héb 11:16 définit leur espoir comme étant dans une ville céleste, pas une terre paradisiaque, pour moi, ce scipture unique a été le pivot dans le changement de nombre de mes idées chères de GB. Cela correspond à l'arrangement que Jéhovah a maintenant en place qui est la nouvelle alliance, il m'a fallu 35 ans pour réaliser le pouvoir du NC, tant de croyances, doctrines, enseignements et autres se tiennent ou tombent sur le NC, pas étonnant que Paul a dit «nous avons prêché Christ seulement» comme une bonne nouvelle, la rançon et son appareil juridique la nouvelle alliance sont autonomes... Lire la suite »
Quelques points que j'ai remarqués dans l'article: Par. 9-11 «Privilèges de service» - Voir l'article ici pour une analyse de l'utilisation du terme «privilège» aux TNO. «Moïse fut mandaté comme 'le Christ'» (p.9) et «Moïse estima hautement sa tâche intimidante» (p.11) - Ces phrases sont utilisées comme interprétations de la phrase, «il considérait le reproche du Christ comme étant richesse plus grande que les trésors de l'Égypte »dans Hébreux 11:26. Il s’agit d’une interprétation très erronée de l’expression, même si je pense qu’elle reflète le point de vue de WT sur les «privilèges de service» et les distinctions de classe... Lire la suite »
En étudiant avec une famille adventiste du 7th Day (avec plusieurs pasteurs assistant à l'étude), je me souviens que leur version du ciel était une année de désolation de la Terre 1,000 dans laquelle les nouveaux rouleaux seraient ouverts tandis que la terre payait ses sabbats. Maintenant que je regarde en arrière, je crois qu'il y a du vrai dans chaque doctrine. Nous devons juste ne pas être si dogmatiques sur les nôtres.
sw
Je crois qu'il y a sans doute deux espoirs ouverts à l'homme aujourd'hui. L'idée de vivre pour toujours dans une terre paradisiaque avec une jeunesse éternelle est ce qui m'a fait devenir un JW. Le Saint-Esprit m'a dirigé autrement, je ne suis pas un apôtre Paul et il m'a fallu un peu de temps pour regarder attentivement cet appel (d'autant plus que l'organisation a dirigé autrement).
L'idée de partir sans jamais revenir était assez triste. Quand j’ai finalement pleinement accepté cet espoir, j’ai retrouvé la paix et mon appréciation s’est énormément accrue.
J'avais toujours été élevé pour croire que les oints étaient implantés avec la connaissance qu'ils allaient au ciel et donc désiraient cette récompense. Les autres moutons savaient qu'ils allaient ressusciter sur terre, c'est donc là qu'ils désirent être. Le raisonnement était que puisque je ne désirais pas vivre au paradis, cela ne pouvait pas être la destination qui m'était réservée. Une fois que je me suis rendu compte que la Bible n'enseignait rien de tel et que l'espérance accordée aux chrétiens était d'être avec Christ dans le ciel et de régner avec lui,... Lire la suite »
Meleti, Quand je suis entré pour la première fois dans l'Organisation il y a des années et que j'ai commencé à étudier, j'avais le désir d'aller au paradis, mais ensuite, en raison de l'endoctrinement de la Société, j'ai abandonné cela pour le paradis terrestre. Quand j'ai quitté l'Organisation il y a quelques mois, le désir d'aller au paradis m'est revenu, mais en même temps je ne voulais pas abandonner complètement la terre et j'étais donc un peu confus. Par conséquent, ce que vous dites à propos du retour sur terre m’attire beaucoup. Cependant, parce que je n'ai pas assez de connaissances, je ne suis pas capable de le saisir pleinement,... Lire la suite »
Je suis également arrivé à la même conclusion meleti, il semble que l'interprétation la plus évidente de la révélation 20 ils sont venus à la vie et ont régné avec le Christ pendant les mille ans Le verset 9 montre que la cité des dieux est sur terre et la révélation 21 v2 décrit la ville sainte descendant du ciel Le verset 10 montre la même chose. Même si j'admets que sa description semble symbolique au chapitre 21. Je ne vois pas pourquoi nous ne devrions pas nous attendre à voir un certain type de gouvernement tangible sur la terre tout comme la révélation 5 v 10 dit que vous les avez faits être... Lire la suite »
«Si Jéhovah nous accorde la récompense de servir avec son Fils dans les cieux, je ne crois pas que nous irons et ne reviendrons jamais. Au contraire, je crois que la seule façon de mener à bien le travail pour lequel nous sommes testés et perfectionnés sera de revenir, afin que nous puissions personnellement et directement apporter la guérison des nations. C'est, après tout, la raison de tout cet arrangement. Je suis d'accord Meleti, quand on considère comment les anges ont été vus sous forme humaine à Lot et d'autres exemples dans la bible, je vois que ceux du ciel... Lire la suite »
Amen à ce Meleti C'est un noyau de croyance que j'ai roulé dans l'esprit pendant des années sans arriver à une conclusion confortable jusqu'à ce que je quitte l'état d'esprit d'un JW. Cela ne veut pas dire que je pense avoir une compréhension complète du concept scripturaire de ce que le Royaume de Dieu, ou plus précisément le Royaume de Jésus, signifiera pour l'humanité, autre que la restauration de la règle de Jéhovah. Mais le Royaume de Jésus doit être VRAI et selon les mots de Daniel 2:44 «le Dieu du ciel établira un royaume qui ne sera jamais détruit, ni ne sera laissé... Lire la suite »
Chers Meleti et Peter, Ce que je pense entendre, ce sont les sentiments de deux cultures très différentes. Je suis en fait d'accord avec vous deux. Après avoir passé un peu de temps à étudier l'hébreu ancien, il existe des différences majeures, non seulement dans la traduction, mais aussi dans la culture et la pensée. Au début, lorsque Jésus est arrivé, il savait déjà que le judaïsme était sévèrement divisé entre les cultures de l'hébreu, de l'araméen babylonien et du grec. Nous le savons parce qu'il n'a jamais pris parti ou exclu les doctrines de l'un d'entre eux en les qualifiant de «fausses» comme nous pourrions le faire à des religions en dehors de nous. Son principal... Lire la suite »
«Comment Jéhovah nous équipera-t-il pour accomplir des missions théocratiques» Théocratie - Oxford English Dictionary - un système de gouvernement dans lequel les prêtres gouvernent au nom de Dieu ou d'un dieu. D'autres définitions de dictionnaire, bien sûr. Ne pas sortir du sujet, mais c'est un peu comme l'utilisation du mot apostasie par la Société. Ils choisissent la définition du dictionnaire du mot qui convient à l'enseignement qu'ils veulent que les frères acceptent, ce qui signifie que vous pouvez prendre un mot et y mettre votre propre interprétation. Par conséquent, pour examiner les enseignements de la Société, vous n'avez pas seulement besoin de la Bible - c'est... Lire la suite »
Même cela ne vous aidera pas toujours. Pensez à la «génération». Aucune définition dans la Bible ou dans aucun dictionnaire que j'ai scanné ne correspond à la définition que nous attribuons au mot. 🙂
N'oubliez pas que les dictionnaires fournissent des définitions «mondaines».
Il suffit de lire la majeure partie de l'article et il semble être conçu pour motiver les jeunes à choisir la soi-disant carrière de pionnier. Ne me méprends pas très heureux pour sophie. Ce qui est génial qui est heureux. Mais ce qui m'a frappé, c'est que les moses peuvent vraiment être par rapport à beaucoup de jeunes aujourd'hui. Oui, il a très bien réussi, mais il faut se rappeler qu'il n'a pas obtenu la mission de Dieu jusqu'à l'âge de 80 ans. Et il était encore en Egypte jusqu'à ses 40 ans et qui sait ce qui s'est passé à cette époque. Il... Lire la suite »
Je pense que tu m'as mal lu. Pardon. Il n'est pas toujours facile de voir comment une déclaration apparaîtra. Ce que j'ai dit était: «Cependant, la« meilleure résurrection »dont il est question ne se réfère pas à l'emplacement mais à la qualité ou à l'état.» Je faisais ce point pour plus de clarté à tous ceux qui pourraient lire le commentaire. Puis j'ai continué: "Comme vous le faites remarquer, c'est une vie permanente ou éternelle que cette résurrection fournit plutôt que l'état temporaire ou la qualité de vie qui est venue des résurrections précédentes." En disant, "comme vous le faites remarquer", je reconnaissais le point que vous avez fait, que la résurrection... Lire la suite »
salut mon frère juste pour te corriger je n'ai jamais dit que c'était un endroit… comme tu l'as dit je cite: Cependant, la «meilleure résurrection» dont il est question ne se réfère pas à l'emplacement mais à la qualité ou à l'état. Ma déclaration était la suivante: «Une meilleure résurrection» que celles auxquelles les femmes ont fait allusion au verset 35. Celle qu'ils attendaient est permanente et non temporaire que les femmes avaient parce qu'elles sont mortes de nouveau. ? alors où avez-vous trouvé l'emplacement de cette déclaration? quand il est clair que cela a à voir avec un état et non avec un emplacement ... l'emplacement est... Lire la suite »
Je pense que votre évaluation d'Hébreux 11:26, 35, 40 est hors contexte, parce que vous supposez que puisque Paul utilise mieux le mot au verset 35 et encore au verset 40 qu'il dit la même chose. Mais si vous regardez attentivement, Paul oppose au ver 35 la résurrection de ces femmes à une meilleure que celle que les prophètes attendaient. en d'autres termes, une «meilleure résurrection» que celles temporaires évoquées au verset 35 par les femmes. Celui qu'ils attendaient est permanent et non pas temporaire que les femmes avaient parce que... Lire la suite »
Salut Peter, Merci pour ton commentaire. Je n'ai délibérément pas développé ces pensées parce que je savais que je serais en mesure d'y répondre par des commentaires. Certes, les personnes nommées dans Hébreux 11 ne pouvaient pas connaître la nature plus complète de l'espérance de résurrection qui a été révélée aux chrétiens. Les chrétiens n'avaient pas non plus une image complète. (1 Co 13:12) Nous non plus aujourd'hui. Cependant, la «meilleure résurrection» dont il est question ne se réfère pas à l'emplacement mais à la qualité ou à l'état. Comme vous le faites remarquer, c'est une vie permanente ou éternelle que cette résurrection fournit plutôt que l'état ou la qualité temporaire... Lire la suite »
C'est un double danger pour quiconque n'est pas du 144k. Si le gouvernement des États-Unis pense que le double péril est injuste, je suis sûr que Dieu le fait aussi. Pourquoi des hommes fidèles comme Moïse qui sont ressuscités devraient-ils faire leurs preuves une fois de plus, alors que les 144k n'ont à le faire qu'une seule fois? Si vous êtes assez fidèle pour survivre à Armageddon, pourquoi devez-vous passer un autre test, alors que les 144k sont emmenés au paradis?