Étude WT: Le peuple de Jéhovah «renonce à l'injustice»

[Étude Watchtower pour la semaine de septembre 8, 2014 - w14 7 / 15 p. 12]

 
“Que chacun invoquant le nom de Jéhovah renonce à l'injustice.” - 2 Tim. 2: 19
L’étude commence par souligner que peu d’autres religions mettent l’accent sur le nom de Jéhovah comme nous le faisons. Il est indiqué au paragraphe 2: “En tant que Témoins, nous sommes en effet réputés pour avoir appelé le nom de Jéhovah.” Cependant, le simple fait d'appeler le nom de Dieu ne garantit pas son approbation. Donc, comme le souligne le texte du thème, si nous devons appeler son nom, nous devons renoncer à l'injustice.

"S'éloigner" du mal

Sous ce sous-titre, un lien est établi entre la référence de Paul à «une fondation solide de Dieu» et les événements entourant la rébellion de Korah. (Voir “Le grand kora”Pour une discussion plus approfondie de ces événements.) L'essentiel est que pour être sauvée, la congrégation d'Israël devait se séparer des rebelles. Notez que les Israélites n’ont pas renvoyé Koré et ses compagnons, les excluant si vous le souhaitez. Non, ils se sont éloignés des malfaiteurs. Jéhovah s'est occupé du reste. De même aujourd’hui, nous attendons l’appel de «sors d’elle, mon peuple, si tu ne veux pas partager ses péchés avec elle».Re 18: 4) Comme les Israélites à l’époque, il y aura un moment où notre salut dépendra de notre volonté de nous distancer des malfaiteurs de la congrégation chrétienne qui sont sur le point de recevoir une rétribution divine. (2 Th 1: 6-9; Mt 13: 40-43)

«Rejette les débats insensés et ignorants»

Nous arrivons maintenant au cœur de l’étude; à quoi tout cela a conduit.
Qu'est-ce qu'un débat ou un argument stupide?

Selon le Shorter Oxford English Dictionary, ce serait un débat «dépourvu de bon sens ou de jugement; comme ou digne d'un imbécile ”.

Et qu'est-ce qu'un débat ou un argument ignorant?

"Ignorant" est défini comme "manquant de connaissances; pas versé dans un sujet, pas au courant d'un fait. "

De toute évidence, engager un débat avec une personne sotte et ignorante est au mieux une perte de temps. Le conseil de Paul est donc le plus judicieux. Cependant, ce n'est pas un fusil de chasse à viser à chaque discussion avec quelqu'un qui n'est pas d'accord avec nous. Ce serait une mauvaise application de son conseil, ce que nous faisons précisément aux paragraphes 9 et 10. Nous utilisons les paroles de Paul pour condamner toute forme de communication avec celles que nous qualifions d'apostats. Et qu'est-ce qu'un apostat à nos yeux? Tout frère ou soeur qui n'est pas d'accord avec l'un de nos enseignements officiels.
On nous dit de ne pas «engager de débats avec les apostats, que ce soit en personne, en répondant à leurs blogs ou par tout autre moyen de communication».
Engageons notre pensée critique pour un moment. Un argument stupide est par définition un manque de bon sens. L’enseignement actuel de deux générations qui se chevauchent et qui unissent 1914 et notre avenir dans une génération d’année 120 de signal a-t-il un sens? Une personne mondaine jugerait-elle logique ou stupide de dire que Napolean et Churchill faisaient partie de la même génération? Si non, est-ce le type d'argument que Paul nous a conseillé d'éviter?
Un argument ignorant est par définition un «manque de connaissances; pas versé dans le sujet; ignorant un fait. Si vous étiez à la porte pour discuter de l'enseignement non biblique du feu de l'enfer et que le chef de famille disait: «Je ne peux pas vous parler parce que je ne m'engage pas dans des débats insensés et ignorants», ne penseriez-vous pas que le ménage lui-même était ignorant - c'est-à-dire , "manque de connaissances; pas versé dans le sujet; ignorant les faits »? Bien sûr. Qui ne le ferait pas? Après tout, il ne vous a même pas donné la chance de présenter votre argument avant de l'étiqueter et de le rejeter. Ce n'est qu'après avoir entendu que vous avez pu déterminer correctement si votre argument était insensé et ignorant ou logique et factuel. Prendre une telle décision parce que quelqu'un vous a préjugé parce que vous êtes Témoins de Jéhovah est le comble de l'ignorance. Pourtant, c'est précisément ce que le Conseil d'administration nous ordonne de faire. Si un frère vient vous voir pour discuter d'une doctrine qu'il juge non biblique, vous devez étiqueter son argument comme ignorant et insensé et refuser d'écouter.

L'ironie que la plupart vont manquer

L'ironie de tout cela se trouve dans le même paragraphe où on nous dit, «Exposé à des enseignements non bibliques, peu importe la source, nous devons les rejeter résolument. »
Et si la source de l’enseignement non biblique est le Conseil d’administration?
Nous avons discuté sur ce forum que 1914 n’est pas scripturaire et, ce faisant, nous avons découvert de nombreux faits, à la fois historiques et bibliques, que les publications ont ratées ou volontairement ignorées. Alors, à qui l'argument manque-t-il de connaissances, montrant qu'il n'est pas complètement versé dans le sujet et révélant une ignorance des faits essentiels?
La simple vérité est que si nous devons obéir à l'ordre de «rejeter de manière décisive les enseignements non bibliques», nous devons d'abord être autorisés à en discuter. Si nous trouvons que la discussion démontre un argument stupide ou ignorant, nous devrions alors suivre les conseils de Paul, mais nous ne pouvons pas rejeter sommairement toutes les discussions qui ne sont pas de notre accord, les étiquetant allègrement comme des ignorants ou des imbéciles, et les arguments comme des apostats. Cela montre que nous avons quelque chose à cacher. quelque chose à craindre. Cela est la marque de l'ignorance.
L’illustration de la page 15, qui est liée au paragraphe 10 dont nous venons de parler, indique que nous avons quelque chose à craindre.

On dit qu'une image vaut mille mots, mais cela ne veut pas nécessairement dire que ce sont des mots véridiques. Nous voyons ici un groupe de personnes rudes, en colère et échevelées se tenant en contraste frappant avec les Témoins paisibles, dignes et bien habillés qui ne s'occupent que de leurs propres affaires. Les manifestants sont bruyants et négligés. Même leurs Bibles ont l'air minable. Ils ont l'air d'être impatients de se battre. Souhaitez-vous engager une discussion avec eux? Je ne le ferais certainement pas.
Tout cela est soigneusement orchestré et bien pensé. D'un seul coup, le Conseil d'administration a sali le caractère de toute personne en désaccord avec eux. C'est une tactique indigne d'un chrétien. Oui, il y en a qui font un spectacle d'eux-mêmes et protestent contre le travail des Témoins de Jéhovah, mais en utilisant cette illustration et en la reliant aux pensées exprimées au paragraphe 10, nous essayons de discréditer le frère ou la sœur sincère qui se demande simplement si certains des nos enseignements ne sont pas bibliques. Lorsqu'il est impossible de répondre à l'interrogation de ces personnes en utilisant la Bible, d'autres moyens - des moyens modestes - doivent être employés. Dans une seule illustration, nous avons utilisé quatre techniques d'argumentation fallacieuses: l'attaque Ad Hominem; l'erreur abusive; l'erreur morale de haut niveau; et enfin, l'erreur du langage de jugement - dans ce cas, le langage du graphisme.
Il m’attriste de voir les gens que j’estime tant pour moi depuis des années, réduits à employer la même tactique que celle utilisée contre nous par d’autres églises.

Jéhovah bénit notre esprit de décision

Il y a une seconde ironie dans cet article. On vient de nous conseiller de rejeter les arguments ignorants. C’est-à-dire un argument dans lequel celui qui fait valoir montre qu’il n’est pas versé dans le sujet, manque de connaissances ou n’est pas au courant des faits. Eh bien, le paragraphe 17 indique que les Israélites qui ont obéi et «immédiatement déménagé» l'ont fait par loyauté. Citer: «Les loyaux n'étaient pas sur le point de prendre des risques. Leur obéissance n'était ni partielle ni timide. Ils ont clairement pris position pour Jéhovah et contre l'injustice. ”
Il faut se demander sincèrement si l'écrivain a réellement lu le récit qu'il décrit. Il semble manquer de connaissances et ignore les faits essentiels. Nombres 16:41 continue:

"Le lendemain, toute l'assemblée des Israélites se mit à murmurer contre Moïse et Aaron en disant: "Vous deux, vous avez mis à mort le peuple de Jéhovah." (Nu 16: 41)

Le récit continue ensuite en décrivant un fléau apporté par Dieu qui a tué 14,700 XNUMX personnes. La fidélité ne s'évapore pas du jour au lendemain. Ce qui est plus probable, c'est que la veille, les Israélites s'étaient éloignés par peur. Ils savaient que le marteau était sur le point de tomber et ils voulaient être loin quand il est tombé. Peut-être que le lendemain, ils pensaient que le nombre était sécuritaire. Difficile de croire qu'ils pouvaient être aussi myopes, mais ce n'était pas la première fois qu'ils manifestaient un degré effroyable de sottise. Quoi qu'il en soit, leur imputer des motifs justes - des motifs que nous sommes appelés à imiter - est carrément ridicule dans ce contexte. C'est, par définition, un argument insensé et ignorant.
Les Israélites ont obéi à Jéhovah, mais pour la mauvaise raison. Faire la bonne chose avec un mauvais motif n'a aucun avantage à long terme, comme cela a été prouvé dans leur cas. S'ils avaient vraiment été motivés par la loyauté envers Dieu et un désir de justice, ils ne se seraient pas rebellés le lendemain.
Nous devons nous éloigner des apostats, bien sûr. Mais qu'ils soient de vrais apostats. Les vrais apostats s'éloignent de Jéhovah et de Jésus et rejettent l'enseignement sain. L'enseignement sain est celui qui se trouve dans la Bible et non dans les publications d'aucun homme, y compris la vôtre vraiment. Si vous ne pouvez pas prouver ce que l'on vous enseigne en utilisant les Écritures, ne le croyez pas. Oui, nous devrions craindre Dieu, mais nous ne devrions jamais craindre les hommes. De plus, la crainte vraie et correcte de Dieu ne peut être atteinte que s'il y a aussi de l'amour pour Dieu. En effet, la crainte correcte de Dieu n'est qu'un aspect de l'amour.
Souhaitez-vous fuir un frère parce qu'un groupe de frères vous l'a dit? Le feriez-vous par crainte de ce qui pourrait vous arriver si vous leur désobéissiez? La peur de l'homme est-elle le chemin pour renoncer à l'iniquité?
Les Israélites de l'époque de Koré n'avaient pas la crainte appropriée de Dieu. Ils ne craignaient que sa colère. Mais ils craignaient davantage l'homme. C'est un modèle séculaire. (Jn 9: 22) La peur de l'homme va à l'encontre de «l'invocation du nom de Jéhovah».

Un endossement étrange

Enfin, dans les paragraphes 18 et 19, nous semblons louer ceux qui ont pris une position extrême pour rejeter l'injustice. Un exemple est celui d'un frère qui ne danse même pas de peur de susciter des désirs inappropriés. Bien sûr, c’est un choix personnel, mais il est présenté ici comme louable. Pourtant, Paul a écrit aux Corinthiens à propos d'une attitude similaire et, tout en reconnaissant que nous devions respecter la décision de l'individu, il a reconnu que cela témoignait d'une conscience faible et non d'une conscience forte. (1 Co 8: 7-13)
Pour avoir l'opinion de Dieu sur ce sujet, considérons ce que Paul a écrit aux Colossiens:

«. . .Si VOUS êtes mort avec le Christ pour les choses élémentaires du monde, pourquoi vous soumettez-vous davantage aux décrets, comme si vous viviez dans le monde: ²¹ "Ne pas manipuler, ni goûter, ni toucher, " ²² respecter les choses qui sont toutes destinées à être détruites en étant épuisées, conformément aux commandements et aux enseignements des hommes? ²³ Ces choses-là même ont effectivement une apparence de sagesse dans une forme de culte auto-imposé et [se moquer] d'humilité, un traitement sévère du corps; mais ils ne sont d'aucune valeur pour lutter contre la satisfaction de la chair. "(Col 2: 20-23)

Compte tenu de ce conseil, nous devrions promouvoir la modération, pas l'extrémisme. L'amour de Dieu nous fera connaître à lui et nous motivera à rejeter l'injustice. (2 heures 2: 19) Une forme de culte et un traitement sévère infligés au corps ne sont d'aucune valeur pour combattre les tendances pécheresses.
La Tour de guet fait allusion à un moyen de renoncer à l'injustice, mais Jésus à travers Paul nous dit d'un meilleur moyen.

3 Par conséquent, si vous avez été ressuscité avec Christ, continuez à rechercher les choses ci-dessus, où Christ est assis à la droite de Dieu. ^2 [a]Placez votre esprit sur les choses ci-dessus, pas sur celles qui sont sur la terre. ³ Car tu es mort et ta vie est cachée avec Christ en Dieu. ⁴ Lorsque Christ, qui est notre vie, est révélé, vous serez également révélés avec lui dans la gloire. (Colossians 3: Bible 1-4 NET)

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Ge 4: 26; 2 Ki 17: 29-33; 18: 22; 2 Ch 33: 17; Mt 7: 21
Un vrai Béréen devrait être conscient de ces idées fausses et autres afin de les reconnaître et de se défendre contre eux. Pour une liste complète, voir ici. En revanche, nous ne devrions jamais avoir recours à de telles erreurs, car la vérité est tout ce dont nous avons besoin pour faire valoir notre point de vue.