Un changement apparemment mineur dans la doctrine des Témoins de Jéhovah a été introduit lors de la réunion annuelle de cette année. Le confrère David Splane du Conseil d’administration, intervenant, a noté que, depuis quelque temps déjà, nos publications ne traitaient pas de l’utilisation des relations type / antitype. Il a souligné que nous ne devrions utiliser que les relations de type / antitype que Jéhovah lui-même a mises en place et qui sont explicitement nommées dans les Écritures. Il a expliqué que d’autres, comme les puritains, les baptistes et les congrégationalistes, trouvaient l’étude de la typologie passionnante et qu’il n’était donc pas étonnant que les premiers étudiants de la Bible aient le même sentiment. Il a parlé de notre utilisation de la "pyramide d'Égypte", que nous avons appelée "la Bible en pierre" pour expliquer les "âges de l'humanité". Ensuite, pour montrer la bonne attitude à adopter, il a parlé d’un des premiers étudiants en Bible, Arch W. Smith, qui s’est fait un passe-temps en étudiant les dimensions de la pyramide pour établir des parallèles antitypiques. Cependant, dans 1928, lorsque La Tour de Garde abandonna l'usage de «une pyramide construite par des païens» comme type, confia frère Smith. «Il a laissé la raison l'emporter sur l'émotion.» (Laissons ces mots pour le moment, car ils seront bientôt notre guide.)
En résumant notre nouvelle position sur l’utilisation des types et des antitypes, David Splane a déclaré à la Programme de la réunion annuelle de 2014:
«Qui doit décider si une personne ou un événement est un type si la parole de Dieu n'en dit rien? Qui est qualifié pour le faire? Notre réponse? Nous ne pouvons pas faire mieux que de citer notre frère bien-aimé, Albert Schroeder, qui a déclaré: «Nous devons faire très attention lorsque nous appliquons des récits dans les Écritures hébraïques en tant que modèles ou types prophétiques si ces récits ne sont pas appliqués dans les Écritures mêmes». c'est une belle déclaration? Nous sommes d'accord avec cela. "(Voir 2: marque de la vidéo 13)
Puis, vers 2:18, après avoir donné l'exemple susmentionné de Arch W. Smith, Splane ajoute: «Ces derniers temps, la tendance dans nos publications a été de rechercher l'application pratique des événements et non des types où les Écritures eux-mêmes ne les identifient pas clairement comme tels. Nous ne pouvons tout simplement pas aller au-delà de ce qui est écrit. »
Conséquences inattendues
Beaucoup d’entre nous, les plus âgés, après avoir entendu cela, ont sûrement laissé un grand soupir de soulagement. Nous allons rappeler quelques types et antitypes plus fous - comme les dix chameaux de Rachel représentant la Parole de Dieu et le lion mort de Samson représentant le protestantisme - et réfléchissons, «Enfin, nous commençons à dépasser toutes ces sottises. (w89 7 / 1 p. 27 par 17; w67 2 / 15 p. 107 par 11)
Malheureusement, très peu d’entre eux se sont rendus compte que ce nouveau poste avait des conséquences imprévues et imprévues. Ce que le Conseil d’administration a fait avec ce renversement, c’est de couper les goupilles de la doctrine fondamentale de notre foi: le salut de l'autre mouton.
Il semblerait que les membres du Conseil d’administration eux-mêmes ne soient pas conscients de cette évolution si l’on veut s’en tenir au fait que frère Splane a fait des références répétées aux autres moutons dans son discours, sans refléter le moindre soupçon d’ironie. Tout se passe comme s'il ignorait lui-même le fait que toute notre doctrine des autres brebis et de l'espérance terrestre pour les chrétiens fidèles repose entièrement et exclusivement sur un ensemble multiple de relations type-antitype qui ne se trouvent pas dans les Écritures elles-mêmes. Les preuves qui seront révélées dans la suite de cet article montreront que nous avons fait exactement ce que David Splane a dit de ne pas faire. Nous avons très certainement «dépassé ce qui est écrit».
Cette déclaration sera probablement rejetée d'emblée par la plupart des témoins qui la liront pour la première fois. Si vous êtes l'un d'entre eux, je vous demande simplement de nous donner l'occasion de prouver que cette affirmation est fondée sur des faits corroborés par nos propres publications.
Comme nous l’avons souvent appris, la doctrine de l’autre mouton a été introduite pour la première fois au milieu des 1930 par JF Rutherford. Cependant, très peu d'entre nous ont déjà lu les articles en question. Alors faisons-le maintenant. Cela vaut la peine, car c’est un enseignement majeur; En effet, c'est une question de salut.[I]
Sa gentillesse, partie 1 - La Tour de Garde , Août 1, 1934
Rutherford introduit cette idée controversée en abordant deux problèmes avec un article en deux parties intitulé innocemment «His Kindness».
“Christ Jésus, le vindicateur, détruira les méchants; mais la gentillesse de Jéhovah a fourni un lieu de refuge pour ceux qui tournent maintenant leurs cœurs vers la justice, cherchant à se joindre à l'organisation de Jéhovah. Tels sont connus comme la classe Jonadab, parce que Jonadab les a annoncés. "(w34 8 / 1 p. 228 par. 3)
Notez tout d'abord que ce lieu de refuge n'est pas destiné aux oints, mais à une classe secondaire appelée «les Jonadabs».
“Cette disposition affectueuse faite par Jéhovah ayant été annoncée au moment de la conclusion de l'alliance de fidélité montre que les villes de refuge préfigurent la bonté de Dieu pour la protection des gens de bonne volonté pendant l'Armageddon… ”(W34 8 / 1 p. 228 par. 4)
"Dieu ayant maintenant fait connaître à son peuple que la parole qu'il a dite, telle qu'enregistrée dans le Deutéronome, s'applique depuis la venue de Jésus-Christ au temple, [vers 1918][Ii] on peut s'attendre à trouver que la provision pour les villes de refuge, comme indiqué dans les prophéties, ont un accomplissement antitypique à proximité du moment de prendre les fidèles du Christ Jésus dans l'alliance du royaume. "(w34 8 / 1 p. 228 par. 5)
Il reste à se demander comment «Dieu… a fait connaître à son peuple» cette relation antitypique. Rutherford ne croyait pas que le Saint-Esprit était utilisé pour révéler des vérités, mais Jéhovah, depuis 1918, utilisait des anges pour parler à sa congrégation.[Iii]
Nous pouvons pardonner le glissement de Rutherford selon lequel les villes de refuge ont été établies dans des prophéties. Ils étaient une disposition légale, mais ne sont jamais mentionnés dans aucune prophétie biblique. Néanmoins, nous avons maintenant un deuxième accomplissement antitypique. Tout d’abord, la classe Jonadab, et maintenant les villes antitypiques de refuge.
«La mise en place des villes de refuge a été avisée de ceux qui en auraient besoin que Dieu avait pris des dispositions pour leur protection et leur refuge en temps de détresse. Cela faisait partie de la prophétie et, en tant que prophétie, elle doit avoir son accomplissement plus tard et lors de la venue du Grand Moïse. ”(W34 8 / 1 p. 228 par. 7)
Quel exemple merveilleux de raisonnement circulaire cela présente! Les villes de refuge étaient prophétiques parce qu'elles ont une application prophétique, que nous connaissons parce qu'elles étaient prophétiques. Rutherford continue ensuite sans hésiter pour dire dans la phrase suivante:
“Sur le 24th jour de février, AD 1918, par la grâce du Seigneur et manifestement par sa providence dominante et sa direction, le message «Le monde a pris fin - Des millions de personnes vivant maintenant ne mourront jamais» a été livré pour la première fois à Los Angeles. Ce message a ensuite été proclamé par le bouche à oreille et par une publication imprimée tout au long de la «chrétienté». Personne du peuple de Dieu ne comprit pleinement la question à cette époque; mais depuis qu'ils ont été amenés dans le temple, ils voient et comprennent que ceux sur la terre qui peuvent vivre et ne pas mourir sont ceux qui maintenant "montent dans le char", comme Jonadab, à l'invitation de Jéhu, monta dans le char avec Jéhu. " w34 8 / 1 (228, 7)
On ne peut s’empêcher de s’émerveiller devant le culot inconditionnel de l’homme à prendre l’une de ses plus grandes humiliations et à en faire un triomphe. Le discours 1918 auquel il se réfère comme étant délivré par la "direction manifeste" de Dieu était sans doute son plus grand échec. Il a été construit sur le principe que 1925 verrait la résurrection des anciens dignes - des hommes comme le roi David, Moïse et Abraham - et le début d'Armageddon. Maintenant, presque une décennie après le fiasco de 1925, il continue de lancer le dicton comme venant de Dieu. Pourtant, nous savons que les millions d’habitants de 1918 sont partis. Même la tentative de Rutherford de reporter la date de début de 1918 à 1934 est un échec manifeste à la lumière de l'histoire. Les millions alors en vie sont morts.
Le paragraphe 8 est le moment idéal pour montrer de l'argent, mais Rutherford ne limite pas son appel de fonds aux fidèles.
“Le commandement de Jéhovah était qu'il soit donné aux Lévites quarante-huit villes et banlieues. Cela montre que les peuples de la "chrétienté" n’ont pas le droit de faire sortir du pays les serviteurs de Jéhovah, et en particulier ses témoins oints, doit permettre leur liberté d'activité et un montant raisonnable pour leur entretien. Cela corrobore également la conclusion selon laquelle ceux qui se procurent de la littérature… devraient contribuer à couvrir les frais de publication… »(w34 8 / 1 p. 228 par. 8)
La conclusion selon laquelle les membres des églises de la chrétienté «doivent permettre un montant raisonnable» pour le maintien de la classe sacerdotale JW peut sembler cruelle pour certains, mais elle suggère également un décalage troublant avec la réalité. Il expose également un danger commun avec des relations artificielles typiques antitypiques: où s'arrête-t-on? S'il existe une relation réelle entre A et B, pourquoi ne pas entre B et C. Et si C, pourquoi pas D, et ainsi de suite ad absurdum. C’est précisément ce que poursuit Rutherford dans les paragraphes suivants.
Au paragraphe 9, on nous dit qu'il y avait six villes de refuge. Puisque six symbolisent l’imperfection, ce nombre représente «la provision de Dieu pour le refuge alors que des conditions imparfaites existent encore sur la terre».
Ensuite, au paragraphe 11, on nous explique pourquoi les villes de refuge israélites représentent l'organisation des Témoins de Jéhovah.
«Ces villes de protection symbolisaient l'organisation de ceux qui sont entièrement consacrés à Dieu et à son service dans le temple. Il n'y avait pas d'autre endroit où le meurtrier pourrait trouver refuge ou sécurité. C'est une preuve solide que la classe Jonadab qui cherche refuge contre le jour de la vengeance ne doit le trouver que dans le char de Jéhu, c'est-à-dire dans l'organisation de Jéhovah, dont l'organisation est le Christ Jésus, le chef et le grand grand prêtre. "(w34 8 / 1 p. 229 Par. 11)
Jonadab n'a jamais utilisé une ville de refuge, mais la classe Jonadab en a vraiment besoin. Jonadab est monté sur le char de Jéhu à son invitation, pas parce qu'il était un homicide. Le char de Jéhu est donc un type d'organisation antitypique des Témoins de Jéhovah. La classe Jonadab, cependant, remplit un double devoir en tant que Jonadab antitype et homicide antitypique. Toute cette supposition non supportée par les Écritures est preuve solide?!
"Les villes de refuge seraient mises en place après que les Israélites soient arrivés à Canaan ... Cela semblerait correspondre à le moment où le travail d'Elisha-Jéhu commence…. À 1918, Jésus a amené son reste fidèle sur la terre, à travers le Jourdain antitypique et dans le «pays», ou la condition du royaume… Le prêtre portant l'arche de l'alliance a été le premier à pénétrer dans les eaux du Jourdain ferme sur le sol asséché de la rivière jusqu’à ce que la population soit traversée. (Josué 3: 7, 8, 15, 17) Avant que les Israélites ne traversent le Jourdain, Moïse, sous la direction de Jéhovah, désigna trois villes de refuge sur le côté est du fleuve. De même, avant que le reste ne soit rassemblé dans le temple, le Seigneur fit transmettre son message «Des millions de personnes maintenant vivantes ne mourront jamais», ce qui signifie, bien sûr, qu'elles doivent être soumises aux conditions annoncées par le Seigneur. Il a également commencé une annonce que le travail d'Elie était terminé. Ce fut une période de transition d'Elie à l'œuvre d'Elisée accomplie par les fidèles disciples de Jésus-Christ. »(W34 8 / 1 p. 229 par. 12)
Il y a une légion virtuelle d'antitypes dans ce paragraphe. Nous avons un travail antitypical Elie se terminant; et le travail antitypique d’Elisée commençant en même temps que le travail antitypique de Jéhu. Il y a aussi un fleuve Jourdain antitype et un antitype pour les prêtres portant l'arche et s'arrêtant dans le fleuve pour le sécher. Il y a quelque chose d'antitypique dans les trois villes de refuge situées du côté est de la rivière, par opposition aux trois autres situées du côté ouest. Une partie de ces liens avec l'antitype qui est devenu le message «Des millions de personnes vivantes ne mourront jamais».
À ce stade, il serait peut-être bon de faire une pause et de revenir sur l'avertissement de frère Splane selon lequel nous ne devrions pas accepter les types et les antitypes «lorsque les Écritures elles-mêmes ne les identifient pas clairement en tant que telles. Nous ne pouvons tout simplement pas aller au-delà de ce qui est écrit.C’est précisément ce que Rutherford fait ici.
Aller au coeur de la matière
Du paragraphe 13 à 16, Rutherford commence à faire valoir son principal argument. Ceux qui ont fui dans les villes de refuge étaient des mansardes involontaires. Ils ont fui pour échapper à la colère du vengeur du sang - généralement un proche parent du défunt qui avait légalement le droit de tuer le meurtrier en dehors de la ville de refuge. De nos jours, ceux qui sont des hommes-couteaux sans le vouloir sont ceux qui ont soutenu les éléments politiques et religieux de la terre dans leur saignée.
«Parmi les Juifs et la« chrétienté », il y avait ceux qui n'avaient aucune sympathie pour de tels actes répréhensibles, mais en raison des circonstances, ils ont été forcés de participer et de soutenir ces auteurs, au moins dans une certaine mesure, et sont donc de la classe que involontairement ou inconsciemment sont coupables de verser du sang. "(w34 8 / 1 p. 229 par. 15)
Ces malfaiteurs sans le vouloir doivent avoir un moyen d'évasion antitype correspondant aux villes de refuge en Israël, et “Jéhovah, dans sa bonté bienveillante, a prévu les dispositions nécessaires à leur évasion.” (w34 8 / 1 p. 229 par. 16)
Bien sûr, s'il existe un homicide antitypique ayant besoin d'une ville de refuge antitypique, il doit également exister un «vengeur» antitypique. Le paragraphe 18 s'ouvre par les mots: "Qui est" le vengeur ", ou celui qui exécute la vengeance antitypique sur de tels malfaiteurs?" Le paragraphe 19 répond: «Le grand parent de la race humaine de naissance est Jésus… d'où il était le parent des Israélites.» Le paragraphe 20 ajoute: "Jésus-Christ, le grand bourreau, rencontrera ou dépassera certainement tous ceux qui sont coupables de sang à Armageddon et tueront tous ceux qui ne se trouvent pas dans les villes de refuge." Ensuite, le paragraphe 21 indique clairement quelles sont les villes antitypiques des refuges en disant: «Ceux… qui vont maintenant s'échapper vers la ville de refuge, doivent s'y hâter. Ils doivent s'éloigner de l'organisation du diable et prendre leur place au sein de l'organisation du Seigneur Dieu et y rester.
(Si, à ce stade, vous vous rappelez les paroles de Paul en Hébreux 2: 3 et 5: 9 et en disant: «Je pensais que Jésus était la disposition aimante de Dieu pour l'évasion et le salut»… eh bien… vous ne suivez évidemment pas. essaye de continuer.)
Dans un article qui ne désigne pas Jésus mais une organisation religieuse comme un moyen de sauver l'humanité, il se peut qu'il y ait un moment rare et définitivement ironique de compréhension prophétique à la fin du paragraphe 23: "La déclaration claire du Seigneur est que" la religion organisée ", qui a tant diffamé ce nom, et ceux qui y ont participé et qui ont participé à la persécution de son peuple fidèle et qui ont diffamé le nom de Dieu seront détruits sans pitié."
Une distinction est faite
Le paragraphe 29 établit une distinction claire entre deux classes de chrétiens dans l'attente d'une forme de salut différente.
"Cela n'apparaît pas dans les Écritures que les villes de refuge font référence à ceux qui deviennent membres du corps de Christ. Il ne semble y avoir aucune raison pour qu'ils le fassent. Il y a un grande distinction entre tels et ceux qui deviennent de la classe connue sous le nom de «millions qui ne mourront pas», ce qui signifie que gens de bonne volonté qui obéissent au Seigneur Dieu maintenant mais qui ne sont pas acceptés comme faisant partie du sacrifice du Christ Jésus. "(w34 8 / 1 p. 233 par. 29)
Bien que l'affirmation selon laquelle cette «grande distinction» entre le «corps de Christ» et les «gens de bonne volonté» soit conforme aux Écritures, le lecteur attentif constatera qu'aucune Écriture n'est fournie à titre de soutien.[Iv]
Dans le dernier paragraphe de l'étude, on explique - là encore, sans aucun soutien scripturaire - qu'il existe une correspondance ou une relation typiquement antitypique au travail. La partie typique était l'ordre des choses en ce que l'alliance au mont Horeb a été mise en place, puis des années plus tard, lorsque les Israélites se sont installés dans le pays de Canaan, les villes de refuge ont été établies. La partie antitypique était l'achèvement de tous les membres constituant la nouvelle alliance qui a commencé lorsque Jésus est venu à son temple en 1918. Cette méthode de salut a pris fin, puis les villes antitypiques de refuge ont été mises en place. Ce dernier est la disposition pour que le peuple de bonne volonté non nommé - la classe Jonadab - soit sauvé du vengeur, Christ. La raison pour laquelle ils s'appellent Jonadabs est que le Jonadab original était un non-israélite (un chrétien non nommé) mais a été invité à prendre le char (Organisation de Jéhovah) conduit par Jéhu, un Israélite (un chrétien oint ou spirituel israélite) pour travailler avec lui. .
Sa gentillesse, partie 2 - La Tour de Garde , Août 15, 1934
Cet article étend les villes de refuge antitype dans notre doctrine actuelle avec deux espoirs de salut distincts, un céleste et un terrestre.
«Jésus-Christ est le mode de vie fourni par Dieu, mais tous les hommes qui obtiennent la vie ne deviendront pas des créatures spirituelles. Il y a d'autres moutons qui ne font pas partie du «petit troupeau». (w34 8 / 15 p. 243 par. 1)
Alors que la première classe avec une espérance céleste est sauvée par le sang de Jésus, la seconde classe est sauvée en rejoignant une organisation ou une dénomination spécifique de «religion organisée», Témoins de Jéhovah.
“L'antitype des villes de refuge est l'organisation de Jéhovah et il a pris des dispositions pour la protection de ceux qui se placent totalement du côté de son organisation….” (W34 8 / 15 p. 243 par. 3)
Les parallèles typiques antitypiques continuent d'abonder dans ce deuxième article. Par exemple,
«Dans les villes de refuge, les Lévites avaient le devoir d'informer, d'aider et de réconforter ceux qui cherchaient refuge. De même, les Lévites antitypiques [chrétiens oints] ont le devoir de donner des informations, de l'aide et du réconfort à ceux qui cherchent maintenant l'organisation du Seigneur. »(W34 8 / 15 p. 244 par. 5)
Puis, tirant un autre parallèle typique et antitypique, Ezekiel 9: 6 et Zephaniah 2: 3 sont appelés en parallèle de la «marque sur le front» avec l'oint «en leur donnant des informations intelligentes…». Des parallèles similaires sont tracés dans le paragraphe 8 entre Deut. 19: 3; Joshua 20: 3,9 et Isaiah 62: 10 pour montrer que "La classe des prêtres, c'est-à-dire le résidu oint qui est maintenant sur terre, doit servir le peuple… les Jonadabs"
Étonnamment, des parallèles typiques antitypiques sont même tirés des dix plaies.
«Dans la réalisation antitypique de ce qui s'est passé en Égypte, des avertissements et des avertissements aux dirigeants du monde ont déjà été donnés. Neuf des plaies ont été antitypiquement remplieset maintenant, avant que la vengeance de Dieu ne tombe sur le premier-né et sur le monde entier, annoncée par le dixième fléau, le peuple doit recevoir des instructions et des avertissements. Tel est le travail actuel des témoins de Jéhovah. ”(W34 8 / 15 p. 244 par. 9)
Le paragraphe 11 illustre le problème majeur qui se pose lorsque des hommes s’engagent à créer un parallèle prophétique où aucun n’était voulu, c’est-à-dire que certaines parties ne correspondent tout simplement pas.
"Si la décision était que le meurtre était sans malice et qu'il était accidentel ou involontairement commis, alors le tueur devrait trouver une protection dans la ville de refuge et doit y rester jusqu'à la mort du grand prêtre." (W34 8 / 15 p. 245 11)
Cela ne va tout simplement pas antitypique. Le malfaiteur pendu à côté de Jésus n'a pas tué accidentellement ni inconsciemment, mais il était toujours pardonné. Cette application de Rutherford ne permet qu'aux pécheurs sans le vouloir d'entrer, mais nous avons l'exemple du roi David dont l'adultère et le complot d'assassinat qui a suivi étaient tout sauf involontaires, mais lui aussi a été pardonné. Jésus ne fait aucune distinction entre les degrés et les types de péchés. Ce qui compte pour lui, c'est un cœur brisé et une repentance sincère. Cela ne correspond tout simplement pas au parallèle des villes de refuge, raison pour laquelle il ne les a jamais mentionnées comme faisant partie de la Bonne Nouvelle du Salut.
Mais les choses s’aggravent encore au paragraphe 11.
«À la mort du souverain sacrificateur, le meurtrier pourrait retourner en toute sécurité dans son propre lieu de résidence. Cela semblerait clairement indiquer que la classe Jonadab [alias l'autre mouton], ayant cherché et trouvé refuge auprès de l'organisation de Dieu, doit rester dans le char ou l'organisation du Seigneur avec le Grand Jéhu, et doit rester dans son coeur sympathie et en harmonie avec le Seigneur et son organisation et doit prouver la condition de son cœur en coopérant avec les témoins de Jéhovah jusqu’à l’office de la classe des grands prêtres mais sur la terre, que ce soit fini. ”(w34 8 / 15 p. 245 par. 11)
Ce point est suffisamment important pour que l'auteur le réitère au paragraphe 17:
«De tels [Jonadabs / autres moutons] ne viennent pas avec les dispositions de la nouvelle alliance, et la vie ne leur sera pas accordée jusqu'à ce que le dernier membre de la classe des prêtres ait terminé son parcours terrestre. «La mort du souverain sacrificateur» signifie le passage des derniers membres du sacerdoce royal d'organisme humain à esprit, qui suit Armageddon. »(W34 8 / 15 p. 246 par. 17)
Dans la Bible, Jésus est désigné comme notre souverain sacrificateur. (Hébreux 2: 17) Nulle part, nous ne trouvons de chrétiens oints appelés une classe de grands prêtres, en particulier sur la terre. Quand notre souverain sacrificateur est mort, il a ouvert la voie à notre salut. Cependant, Rutherford a une idée différente pour le salut des autres moutons ou de la classe Jonadab. Il crée ici une classe de super-clergé. Ce n'est pas votre clergé typique à Église catholique. Non! Ce clergé est chargé de votre salut. Ce n'est que lorsqu'ils sont tous morts, et non pas Jésus, que les autres brebis peuvent être sauvées, à condition bien sûr que les autres brebis soient restées dans la ville de refuge antitypique, la religion organisée des Témoins de Jéhovah.
Nous nous heurtons ici à un autre problème lié à l’antitype prophétique inventé: la nécessité de plier l’Écriture pour la faire fonctionner. Même s'il était vrai que le salut de l'autre mouton ne soit réalisé qu'à la mort du dernier des chrétiens oints, il existe un problème d'ordre séquentiel, car leur salut vient de la survie d'Armageddon. Matthew 24: 31 indique clairement que Jésus envoie ses anges pour rassembler ses élus before Armageddon. En fait, Armageddon n’est même pas mentionné dans Matthew 24, il n’ya que les signes et événements qui le précèdent, dont le dernier est la résurrection des justes. Paul dit aux Thessaloniciens que ceux qui sont vivants à la fin seront transformés et repris «ensemble avec eux». (1 Th 4: 17) Rien dans la Bible n'indique que certains frères du Christ survivront à Armageddon pour n'être repris qu'à ce moment-là. Cependant, ce fait biblique est très gênant pour l'agenda de Rutherford puisqu'il signifie que la nécessité de rester à l'intérieur de l'organisation, la ville de refuge antitypique, prendra fin avant Armageddon. Comment l'organisation peut-elle nous sauver d'Armageddon si le besoin d'y rester disparaît avant Armageddon? Cela ne va tout simplement pas, alors Rutherford doit réinterpréter les Ecritures pour dire que certains oints ne sont pas emmenés avant pour pouvoir faire son travail parallèle, prophétiquement lourdement artificiel.
Cet ordre du jour est très évident dans le paragraphe 15.
«Si après avoir reçu ces bonnes choses de la main du Seigneur, on trouve un homme qui exerce aussi beaucoup de liberté personnellec'est-à-dire ne pas respecter les limites des dispositions miséricordieuses de Jéhovah qui lui avaient été faites à l'heure actuelle; ne prenant pas en considération que il n'a pas encore le droit de vivre [comme le font les prêtres]… il perd la protection que Jéhovah lui a fournie. Il doit continuer à apprécier la certitude et proximité d'Armageddon [Rappelez-vous, cela a été écrit il y a quelques années 80.]… Et aussi le fait que bientôt la classe sacerdotale [un autre terme non scriptural] passera de la terre… »(w34 8 / 15 p. 245 par. 15)
“Christ, le grand [antitypical] Avenger and Executioner, n'épargnera aucune des sociétés de Jonadab qui échappent aux dispositions de Jéhovah en matière de sécurité prises pour elles en liaison avec son organisation.” (W34 8 / 15 p. 246 par. 18)
Le carquois de Rutherford des paires type / antitype n'est pas encore vide. Poursuivant au paragraphe 18, il tire ensuite sur le compte de Solomon et Shimei. Salomon a demandé à Shimei de rester dans la ville de refuge pour ses péchés contre le père de Salomon, David, ou pour sa mort. Shimei a désobéi et a été tué sur l'ordre de Salomon. L’antitype est Jésus, comme le plus grand Salomon, et tous les membres de la classe Jonadab qui "Maintenant s'aventurer en dehors de leur propre refuge" et “Courez devant Jéhovah” sont l'antimepique Shimei.
Quand commence la cité antitypique du refuge?
Les villes de refuge typiques ne sont apparues que lorsque les Israélites se sont installés dans la terre promise. La terre promise antitypique est le paradis à venir, mais cela ne fonctionne guère pour le but de Rutherford. Par conséquent, d'autres délais doivent être modifiés.
«C’est donc après 1914, à ce moment-là que Dieu a intronisé le grand roi et l’a envoyé gouverner. C'est alors que la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, qui est l'organisation de Jéhovah Dieu, descend du ciel. C'est cette ville sainte qui est la demeure de Jéhovah. (Ps 132: 13) Il est temps que "le tabernacle de Dieu soit avec les hommes, et il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux et sera leur Dieu". (Rev. 21: 2,3)… L'image prophétique de la ville de refuge ne pourrait avoir aucune application avant le début du règne du Christ en 1914. ”(W34 8 / 15 p. 248 par. 19)
Ainsi, la tente de Dieu décrite dans Apocalypse 21: 2,3 est avec nous depuis cent ans. Il semblerait que tout le «deuil, le tollé, la douleur et la mort ne sera plus» est en retard depuis un certain temps.
L'autre mouton identifié
Si un doute subsiste quant à l'identité de «l'autre mouton», il est supprimé au paragraphe 28.
"Ces gens de bonne volonté, c'est-à-dire la classe Jonadab, sont les brebis de" l'autre troupeau "dont Jésus a parlé, lorsqu'il a dit:" Et les autres brebis que j'ai, qui ne sont pas de ce bercail: je les apporterai aussi et ils entendront ma voix; et il y aura un berger et un berger. ”(John 10: 16)” (w34 8 / 15 p. 249 par. 28)
Rutherford nous dit que les portes ont été fermées à l'espoir céleste. Le seul espoir qui reste est la vie sur Terre dans le cadre de la classe des autres moutons ou Jonadab.
"La ville de refuge n'était pas pour l'oint de Dieu, mais une telle ville et une disposition aimante pour ceux qui doivent venir au Seigneur après la classe du temple est sélectionné et oint. ”(w34 8 / 15 p. 249 par. 29)
Dans l'ancien Israël, si un prêtre ou un lévite devenait un meurtrier, il devrait également profiter de la création d'une ville de refuge. Donc, ils n'étaient pas exemptés de la disposition, mais cela ne correspond pas à la demande de Rutherford, donc c'est ignoré. Les villes antitypiques de refuge ne sont pas pour la classe sacerdotale des Témoins de Jéhovah.
Une distinction claire clergé / laïcité
À ce jour, nous disons que nous sommes tous égaux et qu'il n'y a pas de distinction clergé / laïcité dans l'organisation des Témoins de Jéhovah. Ce n'est tout simplement pas vrai et les paroles de Rutherford confirment que ce n'était pas vrai depuis que nous avons pris le nom de «Témoins de Jéhovah».
«Il est à noter que l'obligation est imposée la classe des prêtres faire le premier ou lecture de la loi d'instruction au peuple. Par conséquent, lorsqu'il y a une compagnie de témoins de Jéhovah…le chef d'une étude doit être choisi parmi les ointsDe même, ceux du comité de service devraient être pris pour les oints… .Jonadab était là pour apprendre, et non pour enseigner… .L'organisation officielle de Jéhovah sur la terre consiste en son reste oint, et les Jonadabs [autres moutons] qui marchent avec les oints doivent apprendre, mais ne doivent pas être des leaders. Cela semble être un arrangement de Dieu, tous devraient volontiers y demeurer. ”(W34 8 / 15 p. 250 par. 32)
En résumé
Peut-il y avoir un doute sur le fait que toute la doctrine des autres brebis - en tant que chrétiens qui ne sont pas oints de l'esprit de Dieu? qui n'ont pas un appel céleste; qui ne doivent pas prendre les emblèmes; qui n'ont pas Jésus comme médiateur; qui ne sont pas enfants de Dieu; qui obtiennent seulement un état approuvé devant Dieu à la fin des mille ans - est entièrement basé sur la croyance inventée, incohérente et totalement non scripturale de Rutherford selon laquelle il existe une correspondance antitypique avec les anciennes villes de refuge israélites. Pour citer David Splane, membre du Conseil d’administration, Rutherford allait clairement «au-delà de ce qui est écrit».
Maintenant, si vous êtes sous le choc de cette révélation et cherchez un point d'ancrage pour votre foi, vous pouvez raisonner «c'était alors, c'est maintenant». Il y a sûrement eu une nouvelle lumière, des raffinements et des ajustements à cette doctrine. Ainsi, bien que nous n'acceptions plus l'application antitypique, nous savons par d'autres écritures que les autres moutons sont exactement ce que nous disons. Si oui, alors demandez-vous quels sont ces textes de preuve? Après tout, c'est une doctrine fondamentale. Vous pouvez sûrement fournir des preuves écrites qui n'impliquent pas des types inventés et des antitypes pour prouver à une personne que votre croyance n'est pas basée sur des spéculations, mais sur des Écritures.
D'accord, essayons. Tapez «autres moutons» dans la bibliothèque WT. Allez maintenant à l'index des publications. Sélectionnez «Index 1986-2013». (Nous commencerons par la «nouvelle lumière» la plus récente.)
Avant de cliquer sur «autres moutons», essayons quelque chose. Cliquez sur "Résurrection". Avez-vous remarqué la catégorie "discussion"? Notez combien de références il y a? La catégorie de discussion est généralement celle dans laquelle vous irez pour une discussion complète sur le sujet. Sous «Résurrection», vous trouverez des articles de discussion sur 22, et ce, uniquement pour la période de 28 allant de 1986 à 2013. J'ai essayé cela avec d'autres sujets connexes:
- Baptême -> discussion -> 16 articles
- Saint-Esprit -> discussion -> 9 articles
- Nouvelle alliance -> discussion -> 10 articles
Maintenant, essayez-le avec “autres moutons”. Remarquable, n'est ce pas? Aucune référence à un sujet de discussion. C'est une doctrine clé! C'est une question de salut! Pourtant, il n'est pas discuté de manière à fournir une preuve et un soutien de la part des Écritures.
Nous devons revenir à l’index précédent couvrant une période d’années 55 pour obtenir trois références de thèmes dérisoires. Pourtant, ce ne sont pas les chiffres qui comptent, mais les faits. Jetons un coup d'œil au premier. Quels faits bibliques fournit-il pour prouver tout ce que nous enseignons sur la rédemption et le salut de l'autre mouton?
“Jésus a ensuite fait cette déclaration remarquable mais au grand cœur:“ Et j'ai d'autres brebis qui ne sont pas de ce pli [ou, “stylo”, Nouvelle version internationale; La version anglaise d'aujourd'hui]; ceux-là aussi que je dois apporter, et ils écouteront ma voix, et ils deviendront un seul troupeau, un seul berger. ”(John 10: 16) À qui at-il fait référence comme“ autre mouton ”?
4 Puisque ces "autres brebis" n'étaient pas de "ce berceau", elles ne devaient pas être incluses parmi l'Israël de Dieu, dont les membres ont un héritage spirituel ou céleste. "
(w84 2 / 15 par. 16 pars. 3-4 Le stylo récent pour «Autres moutons»)
Tout repose sur l'hypothèse non fondée que «ce repli» représente l'Israël de Dieu, ou les chrétiens oints. Quelles preuves bibliques sont données pour prouver cette hypothèse? Aucun. Laissez-moi reformuler cela. AUCUN!
Il n'y a rien non plus dans le contexte pour le montrer. Jésus parlait aux Juifs, principalement des opposants, à cette époque. Il ne dit rien à propos de l'Israël de Dieu et n'indique en aucune manière qu'il se réfère à ses disciples en utilisant ce terme. Il est beaucoup plus probable et plus cohérent avec le contexte dans lequel il se référait aux Juifs présents et à leur écoute comme "ce repli". N'a-t-il pas été envoyé chez les brebis perdues de la maison d'Israël? (Mt 9: 36) Les autres moutons auxquels il fait allusion ont-ils été mélangés dans «ce berceau» pour devenir un seul troupeau sous un berger ne seraient-ils pas les gentils qui deviendraient plus tard ses disciples?
Spéculation? Bien sûr, mais c'est le point. Nous ne pouvons pas en être sûrs, alors sur quelle base bâtissons-nous une doctrine qui définit le salut même des chrétiens?
Rutherford a construit une doctrine en allant au-delà de ce qui est écrit et en établissant de fausses relations type / antitype. Notre doctrine des «autres brebis» est toujours fondée sur la spéculation humaine. Nous avons abandonné les types prophétiques, mais nous n'avons pas remplacé ce fondement par le rocher de la parole de Dieu. Au lieu de cela, nous nous appuyons sur le sable d'une spéculation plus humaine. De plus, nous avons continué à promouvoir l'idée de Rutherford selon laquelle le salut dépend de l'adhésion et du soutien continus d'une organisation plutôt que de la foi et de l'obéissance à Jésus-Christ.
Vous aimerez peut-être personnellement la doctrine des autres brebis. Vous pouvez être très réconforté d'y croire. Peut-être pensez-vous que vous ne pourriez jamais être à la hauteur d'être l'un des frères oints de Christ, mais les exigences réduites pour être l'une des autres brebis sont quelque chose que vous pouvez atteindre. Mais cela ne suffira pas. Rappelez-vous la référence de David Splane à Arch W. Smith. Il a abandonné son passe-temps de la pyramidologie parce que «il a laissé la raison l'emporter sur l'émotion».
Ne cédons pas à l'émotion et au désir personnel, mais permettons plutôt à la raison de nous guider vers la vérité révélée dans la parole de Dieu sur le véritable espoir des chrétiens. C'est un merveilleux espoir et beaucoup à désirer. Qui ne voudrait pas partager l'héritage du Christ? Qui ne voudrait pas être l'un des enfants de Dieu? Le cadeau est toujours offert. Il reste encore du temps. Tout ce que nous avons à faire est d'adorer en esprit et en vérité; tendre la main et accepter ce que notre Père aimant offre; et arrêtez d'écouter les hommes qui nous disent que nous ne sommes pas à la hauteur. (John 4: 23, 24; Re 22: 17; Mt 23: 13)
Nous devons laisser la vérité nous libérer.
_________________________________________________
[I] Cet article sera nécessairement plus long que la normale. Ceci est dû au fait que deux 1934 Tour de guet articles d'étude sont impliqués. Les anciens articles contenaient deux fois plus de verbiage que les articles modernes, ce qui revient à passer en revue quatre articles d'étude à la fois.
[Ii] Des crochets sont ajoutés aux guillemets tout au long de l’article pour clarifier l’identité des noms ou faciliter la compréhension de la signification d’un passage.
[Iii] La position de Rutherford est décrite dans La tour de guet, 9/1 p. 263 ainsi: «Il semblerait qu'il ne serait pas nécessaire pour le 'serviteur' [essentiellement Rutherford lui-même] d'avoir un avocat tel que l'esprit saint parce que le 'serviteur' est en communication directe avec Jéhovah et en tant qu'instrument de Jéhovah, et le Christ Jésus agit pour le corps tout entier… Si l'esprit saint en tant qu'assistant dirigeait l'œuvre, alors il n'y aurait aucune bonne raison d'employer les anges… les Écritures semblent clairement enseigner que le Seigneur dirige ses anges quoi faire et ils agissent sous le supervision du Seigneur dans la direction du reste sur terre concernant la marche à suivre.
[Iv] Il convient de noter que les désignations, «la classe dite« des millions qui ne mourront pas »», «des gens de bonne volonté» et «Les Jonadabs» ont été longtemps abandonnées par les Témoins de Jéhovah. Néanmoins, les éditeurs ont gardé la distinction de classe en la renommant simplement «autre mouton». Ce nouveau nom a cependant quelque chose en commun avec les précédents: un manque total de soutien des Écritures.
[…] Accomplissements dans les Écritures, à moins que les Écritures elles-mêmes ne les identifient clairement. David Splane lui-même dit que faire ainsi serait aller au-delà de ce qui est écrit. (Je mettrai une référence à cette information dans la description de ce […]
[…] Refuge établi sous la loi de Moïse. (Pour un examen en détail de ces articles, voir Aller au-delà de ce qui est écrit.) Depuis que ces articles ont été publiés, il n'y a pas eu d'autres éclaircissements. En d'autres termes, […]
[…] [Iv] Voir Aller au-delà de ce qui est écrit. […]
[…] Ont tort et vont au-delà de ce qui est écrit. Ils ne devraient pas former le fondement de la doctrine. (Voir Aller au-delà de ce qui est écrit) Compte tenu de cela, devons-nous nous attendre à ce que les Témoins sous Rutherford dans les années 30 soient arrivés à un vrai […]
[…] [Ii] Le fait est que la doctrine JW des autres moutons est entièrement basée sur une série d'interprétations antitypiques faites en 1934 dans La Tour de Garde, qui ont depuis été désavouées par le Conseil d'administration. (Voir «Aller au-delà de ce qui est écrit».) […]
[…] [Iv] Pour un examen complet de la doctrine du double salut de Rutherford, voir «Aller au-delà de ce qui est écrit». […]
[…] Quelle ironie! Il n'y a peut-être aucun événement dans le calendrier JW qui nous divise plus que la commémoration de la mort du Christ. La démarcation entre les élus et ceux qui ne font pas la coupe se manifeste publiquement. Cette division ne se trouve pas dans les Écritures, mais a été introduite par le juge Rutherford au milieu des années 1930 et est propre à la théologie des Témoins de Jéhovah. C'est également complètement faux. (Voir Aller au-delà de ce qui est écrit) […]
[…] [I] Voir «Aller au-delà de ce qui est écrit». […]
[…] Affirmation 2: «Comme les dix hommes figuratifs, ceux avec une espérance terrestre…» Ne fonctionne que s'il y a une classe avec une espérance terrestre. (Voir Aller au-delà de ce qui est écrit) […]
[…] La chose aurait été d'admettre qu'il s'était trompé et que 144,000 XNUMX était un nombre symbolique. Au lieu de cela, comme le montre cet article, il a choisi ce dernier. Ce qu'il a proposé était une interprétation entièrement nouvelle de qui le […]
[…] Remarquez qu'il s'agit d'un premier accomplissement. Quelle est leur base pour réclamer un deuxième accomplissement? Un examen attentif de nos publications n'en révélera aucune. Essentiellement, il doit y avoir une deuxième réalisation parce que le Conseil d'administration le dit. Pourtant, ce même organisme nous a récemment dit que les applications secondaires - ce que l'on appelle aussi des accomplissements antitypiques - vont au-delà des choses qui sont écrites et seraient désormais rejetées comme inappropriées. (Voir Aller au-delà de ce qui est écrit) […]
[…] Le plus important et le plus dommageable de ceux-ci était celui impliquant Jéhu et Jonadab et les villes de refuge israélites. Au milieu des années 1930, cela a abouti à la création d'une division clergé / laïcs en formant une classe secondaire et subalterne de Témoins de Jéhovah appelée l'Autre Mouton qui a existé jusqu'à ce jour. À quel moment les hommes qui continuent à perpétrer cette tromperie deviennent-ils ceux qui «aiment et continuent à mentir»? (Ré 22: 15b TNO) Dieu le sait; Nous ne faisons pas. Cependant, c'est une tromperie que Satan aime sûrement. Et une tromperie puissante, c'est. Tellement que... Lire la suite »
[…] Groupe de chrétiens est basé sur une application typique / antitypique qui ne se trouve pas dans les Écritures. (Voir «Aller au-delà de ce qui est écrit».) Notre croyance en 1914 comme le début de la présence du Christ est basée sur une application antitypique de […]
Oui je suis d'accord. Bien que je ne sois pas nécessairement mécontent du fait que les 7 fois où Daniel 4 s'est épanoui plus largement dans les temps des Gentils, il est étrange que le GB vienne parler d'abandonner les enseignements de type / antitype dans leur intégralité à moins qu'ils ne soient explicites dans les Écritures. , quand l'un des principaux enseignements de la théologie JW (1914) est basé sur un antitype. Semble plutôt incohérent.
Il me semble être arrivé à des conclusions similaires dans mon article sur le forum Discuss the Truth @ http://www.discussthetruth.com/viewtopic.php?f=8&t=961&p=10043&hilit=icarusmourned#p10043 Ma position est un peu plus radicale . Je pense que Rutherford a dit à des millions de personnes qu'ils ne mourraient jamais était un mensonge. C'est celui qui correspond au mensonge originel de Satan: vous ne mourrez PAS. Les deux ont conduit à la tromperie continue de millions de personnes maintenant et dans le passé qui ont suivi le cours du faux culte. D'un autre côté, les piquets béroéens semblent être un CT Russell des derniers jours. Finalement, vous pouvez former une nouvelle religion basée sur le... Lire la suite »
[…] Essentiellement, ce que nous avons est le suivi de Bro. Discours de David Splane lors de la réunion annuelle 2014, au cours de laquelle il a esquissé une nouvelle politique de ne pas aller «au-delà de ce qui est écrit». (Voir l'article précédent de Meleti.) […]
[…] L'application de ces parallèles prophétiques typiques / antitypiques ne se trouve nulle part dans l'Écriture. Pour dire les choses autrement, pour plus de clarté: nulle part dans la Bible il n'est demandé de relier l'invitation de Jéhu à Jonadab ni les villes de refuge à quoi que ce soit de nos jours. (Pour une analyse approfondie de ces deux articles, voir «Aller au-delà de ce qui est écrit») […]
C'est beaucoup plus facile pour eux de dire cela après le décès de la vieille garde, les partisans du «type-antitype», c'est-à-dire Karl Klein, et surtout Fred Franz. Ce dernier a produit un livre entier, «Vous pouvez survivre à l'Armageddon dans le nouveau monde de Dieu», qui prétend en identifier 43 exemples. J'imagine qu'Albert Schroeder a dû se mordre la langue du vivant de Freddie. En tout cas, c'est un - beaucoup de leurs seuls - changements bienvenus.
excuses pour les fautes de frappe;
Lol
Frères. Il suffit de lire le NT. Pour voir qu'ils se trompent sur beaucoup de choses. Après un certain temps, le problème ne consiste plus vraiment à leur prouver qu'ils ont tort. Mais trouver la bonne et la meilleure matière à lire est la Bible. Kev. Au plaisir d'étudier les corinthiens 2 11 cette semaine.
«Le problème n'est pas tant de leur prouver le contraire, mais de découvrir ce qui est juste» Merci Kev, vous avez raison, c'est une bonne attitude à avoir.
Merci pour ce lien incroyable Christian, je cherche quelque chose comme ça depuis des lustres; à votre santé
Wow, un autre clou dans le cercueil. Merci Meleti pour le temps consacré à la recherche et à la rédaction de cet article. Il y a plus d'un an, j'ai réalisé que pour avoir une compréhension complète de certaines des doctrines uniques de Jw, je devais remonter le temps à la source, alors j'ai commencé à fouiller dans les anciens magazines et livres à la recherche d'articles traitant avec des problèmes comme le sang, Fds et autres, seulement pour découvrir le faux raisonnement de Rutherford et l'explication non biblique sur de nombreux sujets. Je suis assez jeune dans la trentaine, j'ai donc entendu quelque chose sur Jehu / Jonadab... Lire la suite »
Salut search4truth. Je suis sûr que ces doctrines de Rutherford sont la principale raison pour laquelle ils n'ont pas numérisé les articles avant 1950. Ils ne veulent pas que la base y ait un accès approuvé. Je connais un frère qui a été amené sur le tapis pour avoir téléchargé d'anciennes publications WT.
J'utilise le programme TW Library hors du CD-ROM. La bibliothèque en ligne, wol.jw.org, ne date que de 2000.
Bonjour search4truth. Vous pourriez trouver ce site intéressant.
http://wtarchive.svhelden.info/english/zions-watch-tower/
Les archives de la Tour de guet (notées M)
Vous allez rire, vous pleurer, vous grincer des dents d'embarras, mais vous ne serez pas surpris!
Ne pas venir bientôt dans une Salle du Royaume près de chez vous
????
Merci pour le lien. Dans notre Salle du Royaume, vous pouvez trouver n'importe quelle publication jamais imprimée par le Wt, mais je n'ai jamais vu personne l'utiliser. Je pense que la plupart des Jw ne sont pas dérangés ou sont trop occupés pour faire des recherches plus approfondies dans le passé. Mon superviseur de groupe a une plus grande bibliothèque pleine de vieux trucs Wt que j'ai jamais vu dans ma vie, un aîné très bien informé et très gentil. Il m'a proposé à plusieurs reprises que je puisse lui poser n'importe quelle question ou discuter de mes doutes, mais j'ai toujours refusé poliment car je le vois comme... Lire la suite »
Je n'ai pas encore été dans le «backroom» à ce sujet… mais j'ai été mal vu quand j'ai fait «l'erreur de faire savoir que je les ai téléchargés.
Je parle toujours de les avoir mais je l'ai enregistré en disant "un ami a donné le fichier numérique."
Vous pouvez également trouver beaucoup ici: http://www.jwfacts.com/watchtower/historical-publications.php
Ou ici: http://www.watchtowerdocuments.com/documents/1920-1949.html
Pour être honnête, je pense que David Splane. Parle de bon sens ici dans cette qoute de l'AGA. Bravo David. Il ne semble pas avoir le même état d'esprit que certains des autres. Sur la base de ces commentaires de toute façon. Pour le guider. Qui doit décider si une personne ou un événement est un type si la parole de Dieu n'en dit rien. Qui est qualifié pour faire cela? ……………… .. nous ne pouvons tout simplement pas aller au-delà des choses écrites. Attendez que le conseil d'administration prétende être le porte-parole des dieux. L'esclave fidèle et discret. Pourtant ils... Lire la suite »
Oui, combien de fois c'est le cas. Les mots sonnent bien, mais leurs actions démentent souvent leurs paroles, comme vous le soulignez.
L'autre chose que j'aimerais savoir, c'est comment savent-ils qu'ils sont le canal de communication de Dieu. Que se passe-t-il comment Dieu communique-t-il avec eux? Dieu leur parle-t-il face à face lors de leurs réunions privées? Comme des moïses. Ou dans des rêves comme Joseph. Ou un ange. Comme Daniel. Ou entendent-ils des voix leur dire quelle direction prendre. De leur propre aveu, les dons de prophétie ont cessé. Ce qui les rend si sûrs de ça. Ils parlent pour Dieu. Et pourquoi la grande majorité des témoins y croient-ils? Même sans preuve visible. En fait, quand Paul... Lire la suite »
L'idée que le GB est le FADS en fait une autorité rivale aux Écritures. Ce n'est pas nouveau et ce n'était probablement pas censé avoir cet effet, mais c'est comme ça. En ce sens, il est drôle de voir à quel point l'organisation ressemble à l'église catholique d'il y a quelques siècles.
Je me souviens en fait qu'ils disaient il y a environ 30 ans qu'il y avait 2 nettoyages du temple, mais d'une manière ou d'une autre, le type prophétique était le second Hmmm… Quoi qu'il en soit, le 1919 était également soutenu par des types et des antitypes. Si vous vous souvenez, ils ont dit que tout comme Cyrus a libéré les Juifs de l'ancienne Babylone, ce qui leur a permis de retourner à Jérusalem et de pratiquer un culte pur, de même, le «Grand Cyrus», c'est-à-dire Jésus, est venu les libérer de la captivité de Babylone le grand et leur a permis de retourner au culte pur. Cependant, selon la dernière version de Splane, cela irait au-delà des choses qui sont... Lire la suite »
Je pense que ce type et ce «battage médiatique» antitype sont originaires de Russell et de son enseignement de la «dispensation parallèle». Il croyait que le moment exact où Jéhovah a traité la nation d'Israël en commençant par Abraham et la mort du Christ en termes de temps, correspondait à l'Évangile L'âge et la conclusion du système de choses. Rutherford vient de construire dessus avec ses types et ses antitypes et est sorti du terrain avec ses propres croyances en la matière. Je me souviens avoir vu une illustration dans l'un de ses vieux livres qui dépeignait les 10 chameaux comme représentant le «Jonadab»... Lire la suite »
Je crois qu'ils n'utilisent plus le parallèle de 3 ans et demi impliquant la purification du temple par Jésus. Ils ont donc supprimé le parallèle type / antitype mais ont laissé en place la doctrine sur laquelle il est basé.
Cela revient à enlever les fondations d'un bâtiment tout en le laissant en place, flottant dans les airs.
Cela fonctionne pendant un certain temps, comme dans les dessins animés de Roadrunner, mais tôt ou tard, Wile E. Coyote se rend compte qu'il n'y a rien en dessous de lui et s'effondre.
LOL. Ca c'est drôle. Pensez-vous qu'ils n'utilisent plus l'analogie du nettoyage du temple parce que cela n'a pas été mentionné récemment ou y a-t-il un article que j'ai manqué sur le sujet.
Je me souviens qu'il en a été question en 2012 lors de la réunion annuelle. Le rôle de David Splane, si ma mémoire est bonne. Ils ont finalement reconnu que Jésus avait nettoyé le temple deux fois, une fois à 6 mois et de nouveau après 3 ans et demi. Étant donné que le type de 1 ans et demi était de son onction à sa purification du temple et que l'antitype était son intronisation en 2 et son nettoyage spirituel du temple en 3, le premier nettoyage littéral était un fait incommode qu'ils ignoraient fondamentalement. Alors finalement, en 1, ils ont avoué et admis qu'il y avait eu deux nettoyages, alors pouf, voilà le type. En outre, le... Lire la suite »
La vérité prévaudra définitivement. En lisant vos extraits sur Splane Talk, avant même de lire votre analyse, le premier type / antitype qui me vient à l'esprit était «l'autre mouton». Bien que je n’ai pas accès à cet article de Rutherford, j’ai lu des séries de type / antitype concernant les «autres moutons». Néanmoins, je vois cette récolte de GB mener une réforme doctrinale majeure (mon avis en tout cas) .Ils ont hardiment rejeté la fin de l'appel oint de 1935, je n'ai jamais vraiment cru que même si je l'ai enseigné de plate-forme lors de nombreuses nuits commémoratives avec beaucoup de doutes. Si ce qui résultait de la... Lire la suite »
Je suis d'accord. Étant donné qu'ils ne comptaient que des hommes au premier siècle et que les rapports bibliques sur deux premiers baptêmes auraient facilement pu être baptisés bien au-delà de 10,000 144,000 avant que l'œuvre n'atteigne la communauté païenne. Il semble pratiquement impossible qu'il ait fallu deux millénaires pour atteindre un maigre XNUMX XNUMX. J'avais l'habitude d'espérer que ces faux enseignements doctrinaux seraient triés à temps. Jéhovah a envoyé des prophètes à plusieurs reprises dans sa nation d'Israël dans le but de les détourner du péché, mais finalement, il a dû rejeter et détruire toute la nation. je serais... Lire la suite »
Matthieu 23: 10
Je suis totalement d'accord avec ce raisonnement Meleti. Je pense aussi que la religion organisée est politique. C'est un gouvernement. Un pouvoir mis en place par des hommes. En fait, je l'ai dit à quelqu'un l'autre jour. Au moins, les politiciens sont honnêtes sur le fait qu'ils essaient de nous gouverner .kev
Rutherford ne croyait pas que les Témoins de Jéhovah étaient une religion. L'une de ses nombreuses définitions de la religion était «la peur des créatures». Revently à la porte, j'ai choqué mon partenaire de service quand un chef de famille m'a demandé ma religion. J'ai répondu: «Je n'ai pas de religion. Je suis chrétien." Le chef de famille était très curieux et nous avons eu une longue conversation. Mon partenaire de service a raconté à un ancien ce qui s'était passé, et l'aîné m'a dit que je pouvais être puni pour avoir dit cela à la porte. Je lui ai dit que je ne craignais pas une telle discpline, car je n'avais pas de religion et n'avais pas peur des hommes.... Lire la suite »
Merci d'avoir partagé cela avec nous tous, Andrew. Je souhaite que ce que vous décrivez soit l'exception, mais je connais bien trop de congrégations où la situation est terriblement similaire. Tout va bien et le semblant de paix et d'unité prévaut tant que chacun fait ce que les responsables lui disent. Mais résistez jusque dans les moindres détails et on voit la vraie nature des soi-disant bergers se manifester. «Il n'y a pas de peur dans l'amour, mais l'amour parfait chasse la peur, car la peur nous retient. En effet, celui qui a peur n'a pas... Lire la suite »
C'est intéressant qu'au premier siècle, nous dit-on, tout le monde était oint parce que, eh bien, premier arrivé, premier servi. Mais maintenant, avec des participants en augmentation, l'explication est qu'à ce stade, les onctions en cours sont sélectives. Alors pourquoi ne l'ont-ils pas été au premier siècle? Ça ne va pas.
Les enfants chrétiens du premier siècle ont-ils cru être des oints? Le WT a-t-il déjà mentionné s'ils l'étaient ou non?
À l'exception de Corneille et de ses amis, l'esprit est toujours venu sur des personnes de tout âge après le baptême. Je ne me souviens d'aucune Écriture parlant d'enfants baptisés, mais on peut supposer que l'âge n'a pas d'importance. Bien sûr, l'onction par l'esprit n'était une garantie de rien, car le prix est gagné par la foi.
J'ai mentionné à un frère l'autre jour que si Anthony Morris n'avait pas été membre du GB et avait donné une conférence dans mon KH comme celle qu'il a donnée à la réunion de la branche, je ne l'inviterais pas à revenir. À l'assemblée de Cicuit à laquelle j'ai assisté dimanche, le cmdt a passé une partie de son discours de clôture à contrôler les dégâts parce que les pionniers lui ont dit que les commentaires sur les points soulevés par frère Morris dans son discours devenaient incontrôlables. Il a dit que nous devrions écouter «la chaîne de Jéhovah», peu importe la façon dont elle est présentée. Allez comprendre!
Nous devons marcher au même rythme.
Y a-t-il jamais eu une parole plus vraie que lorsque Jésus a dit des pharisiens: «Ils sont des guides aveugles des aveugles. Si une personne aveugle conduit une autre personne aveugle, les deux tomberont dans un fossé. Le défi pour les chrétiens à cette époque du blé et des mauvaises herbes est d'identifier les comportements des pharisiens aujourd'hui. Nous pouvons mâcher les mots tout ce que nous voulons pour éviter de porter un jugement ou être vus comme condamnant le GB, mais il semble tout à fait clair que ces hommes sont `` comme des pharisiens '' à la fois dans leurs proclamations et dans leur traitement de ceux qui cherchent à connaître le Christ.... Lire la suite »
Vous voulez dire que Splane est l'antitype Peter, sur qui seraient bâtis des cadres doctrinaux solides? 🙂
BTW, dans le premier paragraphe, vous avez «l'étude de la typographie» au lieu de «l'étude de la typoLOGIE».
«Vous voulez dire que Splane est le Pierre antitypique, sur lequel seraient construits des cadres doctrinaux solides comme le roc? :-) »
Trop drôle lol !!
Non, mais ça marche aussi.
Je faisais référence à ce que certains considèrent comme la preuve d'un sens de l'humour chez Jésus quand il a fait un jeu de mots. Pierre en grec signifie petit rocher ou caillou, alors il disait en fait: «Vous êtes peut-être le caillou, mais sur ce rocher, je vais bâtir ma congrégation.
D'accord, ça marche mieux en grec, j'en suis sûr. 😉
Oups! Je vais réparer ça tout de suite. Merci.
[Ceci est fait dans l'esprit des paroles de Jésus au mont. 16:18]
Avez-vous remarqué que, lorsqu'ils introduisent une nouvelle interprétation doctrinale, le Conseil d'administration utilise David Splane pour l'expliquer?
Je crois, et corrige-moi si je me trompe, mais je crois qu'ils font cela parce qu'ils savent qu '«ils ont du« splaning »à faire».
Babalu!
GD&RF
Je pense que vous avez raison Meleti Bien que je sois sûr que la plupart des GB n'ont pas de troupeau de nombreux enseignements de Rutherford LETT seuls ceux de Russell, et ils seraient à un LOSCH pour les SPLANE comme vous le dites. Peut-être espèrent-ils que leurs tentatives pour rafraîchir leur image avec JW Org. et quelques jeunes frères aideront, mais hélas, une maison construite sur SANDERSON est sur le point de tomber. Leur reconduction récente de 1914 comme «scripturaire» est un autre effort pour JACKSON un enseignement raté avec menaces et intimidation. Encore une fois, ils MORRIS le point qu'une organisation qui... Lire la suite »
LOL !!! J'ai déchaîné un monstre. 🙂
Apparemment, cette doctrine ACTUELLE:
Restez dans l'amour de Dieu chapitre 7 paragraphe 25
Est-ce que vous appréciez cette disposition? Comment pouvez-vous montrer que vous faites? Une solution consiste à inviter les autres à vous rejoindre dans la ville antitypique du refuge, en particulier en vue de la «grande tribulation» qui approche à grands pas. - Matthew 24: 21; 2 Corinthians 6: 1, 2.
Impression 2014 de juin.
Cette révélation obtient un YIKES bien mérité!
Alex-
Merci pour cette citation. Je ne comprends pas du tout cela. Bro. Splane a clairement dit… ..
Peut-être sont-ils en train d'imploser. …
Ils sont une usine de contradictions. Vous vous souvenez de leur discours sur le fait que nous n'avons pas besoin d'expliquer chaque partie d'une illustration, sur laquelle Anthony Morris est allé de l'avant et a décomposé les illustrations comme ils avaient dit qu'ils ne le feraient plus? 😉
Un autre avantage est qu'ils sont maintenant coincés dans leur vision de l'oint. S'il ne peut pas y avoir d'esclave maléfique, peut-il y avoir des vierges folles? Le fait que 50% n’ait pas été prêt aurait été un moyen idéal de décrire l’augmentation du nombre de participants, mais ils sont paralysés -_-
Fabrique de contradictions = enseignements d'hommes
Vous avez très raison INOG
Malgré les paroles de Splane, je doute qu'ils éviteront à l'avenir la tentation de fournir plus d'explications de type / antitypes… il ne faut pas remonter trop loin, de peur d'oublier les 7 bergers, 8 ducs, l'article de l'étude assyrienne. L'utilisation de ces analogies les fait apparaître aux R&F comme ayant une sagesse supérieure de Jéhovah, malgré les erreurs qui apparaissent par la suite aux éveillés.
Un argument valable, life2come. En jouant à Devil's Advocate pour le moment, je pense qu'ils diraient que les 7 Shepherds 8 Dukes ne sont pas une relation type / antitype, et que tout ce qu'ils font, c'est l'interprétation d'une prophétie déjà en place par Dieu. Maintenant, en enlevant mon «chapeau d'avocat», je voudrais contrer cet argument en disant que le principe derrière le désaveu des types et des antitypes est que nous n'avons pas de place pour créer une interprétation antitypique là où il n'y en a pas dans l'Écriture - pour paraphraser la parole de Splane. Ce principe s'applique également si nous prenons une parabole prophétique, une vision ou une autre... Lire la suite »
Je ne pense pas que le R&F va si profondément disséquer les différences entre «type / antitype» et «interprétation de la prophétie déjà en place». 🙂
La plupart ne connaîtraient pas un antitype s'il les mordait à la cheville. Probablement pourquoi Splane a passé autant de temps pendant son discours à expliquer la différence. 🙂
SENSATIONNEL!! Cet article est tellement bon. J'avais entendu Bro Splanes parler des «types et anti-types» et j'ai d'abord pensé qu'il devrait être félicité pour avoir porté cela à notre attention, mais au bout d'un moment, quelque chose ne s'est tout simplement pas produit, quelque chose dans son discours manquait l'élément de vérité, de être au-dessus du bord. Malheureusement, je n'ai pas pu mettre mes pensées en mots. Mais après avoir lu votre article Meliti, tout est devenu beaucoup plus clair. Alors merci pour tout le travail acharné pour mettre cela ensemble. Au moins maintenant, les GB peuvent choisir eux-mêmes quelle partie des Écritures peut devenir typique et... Lire la suite »
En ce qui concerne im, il en va de même pour le chapitre de daniel 4 avec le rêve de l'arbre et son regroupement pour l'époque 7. Daniel a expliqué qu'il représentait clairement le pouvoir des nebucadnetsar. Pourquoi devons-nous avoir une réalisation antitypique de cela? La doctrine 1914 est basée sur elle. Quant à jehu et son char et la façon dont ils ont tiré quelque chose du compte. ????????????? Bien que, quand on dit qu'il conduit avec folie, je peux voir une autre réalisation de cela.
Vous m'avez fait rire lundi matin. «Conduire avec folie.» Merci d'avoir égayé ma journée!
Lol @ conduire avec folie. J'ai toujours apprécié vos commentaires sur ce site Kev, je sais que je l'ai déjà dit. Vous avez tellement raison et sincère. Merci de nous garder «honnêtes». Vous avez parlé très ouvertement de Rutherford pendant un certain temps, je ne pouvais tout simplement pas le voir avant. Si Meleti avait posté beaucoup de ces articles lors de ma première visite sur ce site, j'aurais couru pour les collines lol. Apollos et Meleti ont dit quelque chose pour réveiller progressivement les gens quand j'ai posté mon premier commentaire ici. ma famille. C'est très dur pour moi de... Lire la suite »
Le livre de 1932 de Rutherford, «Preservation», est également plein de types / antitypes. D'une manière ou d'une autre, il parvient à les trouver dans le livre d'Esther - tous les personnages principaux et leurs actions «imaginent» quelque chose ou autre. Cette absurdité de type / antitype a continué à l'époque de Fred Franz, ce qui a amené certains à croire que Franz était peut-être l'écrivain fantôme de Rutherford. Juste un petit point sur la phrase suivante: «Rutherford ne croyait pas que l'esprit saint était utilisé pour révéler des vérités, mais que Jéhovah, depuis 1914, utilisait des anges pour parler à sa congrégation.» Je pensais que Rutherford croyait que c'était à partir de 1919 que l'esprit n'était plus... Lire la suite »
C'est peut-être parce que c'était à ce moment-là que le «serviteur» était censé être nommé par Christ. Je vais vérifier. Merci.
Je veux dire que je ne souhaite offenser personne ici. Si Rutherford n'était pas un faux Christ (faussement oint), veuillez me montrer mon erreur dans les Écritures. Cet homme est mort dans cette erreur. Matthieu 7: 15-20Nouvelle version du roi Jacques (NKJV) Vous les reconnaîtrez à leurs fruits 15 «Méfiez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais intérieurement ce sont des loups voraces. 16 Vous les reconnaîtrez à leurs fruits. Les hommes récoltent-ils des raisins sur des épines ou des figues sur des chardons? 17 De même, tout bon arbre porte de bons fruits, mais un mauvais arbre porte de mauvais fruits.... Lire la suite »
Le simple fait de savoir que nous en avons aidé quelques-uns dans le voyage que nous faisons nous-mêmes est une récompense suffisante pour tout le travail.
Merci pour vos encouragements et vos nombreuses contributions sincères et sincères au site.
JimmyG Vous avez raison. C'est un récent petit projet pour moi. Il croyait que le HS avait cessé en 1918! Nous en avons récemment discuté un peu sur discussthetruth.Com.Cet article est arrivé à temps et est le clou dans le cercueil! «Mais quand le Seigneur Jésus vient dans son temple et rassemble dans le temple ses personnes approuvées, y a-t-il un besoin supplémentaire pour le bureau du Saint-Esprit comme aide et avocat? Sinon, la défense de l'esprit saint y cesserait. Jésus, étant dans le temple et avec son élu... Lire la suite »
Une autre chose… comment Rutherford croyait-il qu'il était en communication avec exactement? Les pensées ont envahi son esprit d'une manière ou d'une autre (effrayant) Après avoir lu l'article d'Apollos sur ce sujet, je me suis dit pourquoi Rutherford s'associait avec le spiritiste? (Les anges et les femmes, madame, j'oublie son nom) «Les saints anges de Jéhovah Dieu,… sont revêtus du pouvoir de poser des questions dans l'esprit de ceux qui sont dévoués à Dieu sur la terre. Il n'est pas nécessaire que nous sachions exactement comment cela se fait, mais il ne peut y avoir aucun doute sur le pouvoir des députés du Seigneur. (Rutherford,... Lire la suite »
@GodsWordIsTruth a déclaré: «Quelqu'un peut-il m'aider à comprendre quand exactement le GB a corrigé cette fausse doctrine de l'arrêt des opérations du Saint-Esprit en 1918? Je vous dis que je ne trouve pas un seul article où ils l'ont fait. Ils ont clairement indiqué qu'ils avaient abandonné cette doctrine démoniaque. C'est ce qu'ils disaient en 1993: «Ceux qui composent aujourd'hui la seule véritable organisation chrétienne n'ont pas de révélations angéliques ou d'inspiration divine. Mais ils ont les Saintes Écritures inspirées, qui contiennent des révélations sur la pensée et la volonté de Dieu. En tant qu'organisation et individuellement, ils doivent accepter la Bible comme... Lire la suite »
Merci BeenMislead pour les commentaires ici lors de mon réveil. Chaque fois que je reçois une réaction instinctive pour étayer ma croyance antérieure en «esclave», vous publiez une série de citations qui me font instantanément repenser ma position. «À ce moment-là, la direction vitale que nous recevons de l'organisation de Jéhovah peut ne pas sembler pratique d'un point de vue humain. Nous devons tous être prêts à obéir à toutes les instructions que nous pourrions recevoir, qu’elles paraissent valables d’un point de vue stratégique ou humain ou non. Le moment est venu pour tous ceux qui mettent leur confiance dans l'éducation laïque,... Lire la suite »
@GodsWordIsTruth You Said: «À votre avis, je vous demande est ce double langage, un produit de leur usine de contradictions (comme le dit INOG 🙂) ou quelque chose d'autre…. À savoir que le GB actuel est ouvertement mais subtilement veut que nous embrassions l'idée qu'ils SEULS sont en fait en communication avec le royaume des esprits. » Oui… je pense qu'ils sont assez délirants pour penser qu'ils sont seuls en communication avec le monde spirituel. Fred Franz l'a dit dans le livre de l'Apocalypse. Et ils l'ont dit dans une tour de guet de 2007. «Il convient donc que l’un des 24... Lire la suite »
Cette phrase: . Si l'un des 24 anciens avait été utilisé pour transmettre cette vérité importante, il aurait dû être ressuscité au ciel au plus tard en 1935.Si ce n'était pas l'un des 24 anciens, alors ce devait être un démon, non? Il n'y a pas une petite paix de preuve scripturaire sur l'identité des 24 anciens. L'hypothèse WT selon laquelle les 24 aînés = 144000 = JW oints est un pur fantasme et un vœu pieux. Dans la Bible, nous pouvons lire que les 144000 chantent une chanson aux 24 anciens, excluant que... Lire la suite »
De plus, il y a le fait que l'un des 24 anciens a parlé à John. Maintenant, s'ils représentent les oints ressuscités et si cette résurrection a commencé en 1918 ou 1919 pendant que nous enseignons, alors qui parlait à Jean en 96 EC?
Bravo Meleti, j'ai essayé de lire quelques-uns de ces vieux WT mais c'est très difficile car Rutherford avait tendance à utiliser un million de mots avec tant d'adjectifs et d'adverbes qu'il est presque impossible de suivre son raisonnement. Par conséquent mes compliments !! Et oui, il est frappant de prendre conscience du véritable fondement de l'une ou de la doctrine la plus caractéristique de l'organisation. J'ai remarqué le commentaire lors de la réunion annuelle concernant l'abandon des choses type / antitype mais je dois encore voir si l'organisation va marcher et effectivement... Lire la suite »
Incroyable. Renforcement de la foi! Meleti quand j'ai pris le courage de visiter ce que je croyais être un site apostate, j'ai évité tous vos articles sur ce sujet. J'ai trouvé tout à fait offensant qu'un JW puisse être contre ces doctrines! J'étais très ennuyé à l'idée que la société avait tort à ce sujet. Ce soir, je loue Dieu d'être libéré d'une fausse doctrine aussi méchante et dangereuse! Je suis si heureuse que les chaînes soient enlevées et que les écailles soient tombées de mes yeux. Ceci est un véritable témoignage du Saint-Esprit en action et... Lire la suite »
Recherche brillante. Merci pour votre travail acharné Meleti.
Je suis d'accord. Une partie de cela me met vraiment en colère de lire tbh. Voir comment Rutherford a décidé unilatéralement que seuls eux étaient dans un état approuvé, et que les autres devaient encore attendre et se rendre dans la ville de refuge, m'a simplement ébloui.