[Revue du 15 d’octobre, 2014 Tour de guet article sur la page 7]

“La foi est l'attente assurée de ce que l'on espère.” - Héb. 11: 1

 

Un mot sur la foi

La foi est si vitale pour notre survie que non seulement Paul nous a fourni une définition inspirée du terme, mais également un chapitre entier d'exemples, de sorte que nous puissions pleinement comprendre la portée de ce terme, afin de le développer mieux dans notre propre vie. . La plupart des gens comprennent mal ce qu'est la foi. Pour la plupart, cela signifie croire en quelque chose. Pourtant, James dit que "les démons croient et frissonnent". (James 2: 19) Le chapitre d'Hébreux, 11, indique clairement que la foi ne consiste pas simplement à croire en l'existence de quelqu'un, mais à croire en son caractère. Avoir foi en Jéhovah signifie croire qu'il sera fidèle à lui-même. Il ne peut pas mentir. Il ne peut pas briser une promesse. Par conséquent, avoir foi en Dieu, c'est croire que ce qu'il a promis se réalisera. Dans chaque exemple donné par Paul dans Hébreux 11, les hommes et les femmes de foi ont fait quelque chose parce qu'ils ont cru aux promesses de Dieu. Leur foi était vivante. Leur foi a été démontrée par leur obéissance à Dieu, car ils croyaient qu'il tiendrait ses promesses.

«De plus, sans la foi, il est impossible de bien plaire à Dieu, car quiconque s’approche de Dieu doit croire qu'il est et que il devient le récompense de ceux qui le cherchent sincèrement. "(Heb 11: 6)

Pouvons-nous avoir foi en un royaume?

Qu'est-ce que le témoin de Jéhovah moyen conclura en voyant le titre de l'article d'étude de cette semaine?
Un royaume n'est pas une personne, mais un concept, ou un arrangement, ou une administration gouvernementale. Nulle part dans la Bible on ne nous dit d'avoir une foi inébranlable en une telle chose, car de telles choses ne peuvent faire ou tenir des promesses. Dieu peut. Jésus peut. Ce sont deux personnes qui peuvent et font des promesses et qui les tiennent toujours.
Maintenant, si l’étude essaie de dire que nous devrions avoir la foi inébranlable que Dieu tiendra sa promesse de créer un royaume lui permettant de réconcilier toute l’humanité avec lui, c’est différent. Cependant, étant donné les répétitions du ministère du Royaume, des tours de guet précédentes, ainsi que des discours du programme et du programme des réunions annuelles, il est plus probable que le message sous-jacent est de continuer à croire que le royaume de Christ règne depuis 1914 et d’avoir la foi ( c'est-à-dire, croire) que toutes nos doctrines basées sur cette année sont toujours vraies.

Quelque chose de remarquable à propos des alliances

Plutôt que de parcourir cet article d'étude paragraphe par paragraphe, nous allons cette fois essayer une approche thématique pour arriver à une découverte clé. (Il y a encore beaucoup à gagner à une ventilation par sujet de l'étude, et cela peut être trouvé en lisant L'avis de Menrov.) L'article traite de six alliances:

  1. Alliance abrahamique
  2. Alliance de la loi
  3. Alliance Davidique
  4. Alliance pour un prêtre comme Melchisédek
  5. Nouvelle Alliance
  6. Alliance du royaume

Il y a un joli petit résumé de tous à la page 12. Vous remarquerez quand vous verrez que Jéhovah en a fait cinq, alors que Jésus en a fait six. C'est vrai, mais en fait, Jéhovah en a fait les six, car lorsque nous regardons l'Alliance du Royaume, nous trouvons ceci:

“… Je fais alliance avec toi, comme mon père l'a fait avec moi, pour un royaume…” (Lu 22: 29)

Jéhovah a fait alliance de Royaume avec Jésus, et Jésus - en tant que roi désigné par Dieu - a étendu cette alliance à ses disciples.
Alors vraiment, Jéhovah a contracté chacune des alliances.
Mais pourquoi?
Pourquoi Dieu ferait-il des alliances avec les hommes? À quelle fin? Aucun homme n'est allé à Jéhovah avec un accord. Abraham ne s'est pas adressé à Dieu et lui a dit: "Si je suis fidèle avec vous, allez-vous conclure un accord (contrat, accord, alliance) avec moi?" Il croyait que Dieu était bon et que son obéissance serait récompensée dans une mesure qu'il se contenterait de laisser entre les mains de Dieu. C'est Jéhovah qui a approché Abraham avec une promesse, une alliance. Les Israélites ne demandaient pas à Jéhovah le code de la loi; ils voulaient juste être libres des Egyptiens. Ils ne demandaient pas non plus de devenir un royaume de prêtres. (Ex 19: 6) Tout ce qui est sorti du ciel de Jéhovah. Il aurait pu simplement aller de l'avant et leur donner la loi, mais au lieu de cela, il a conclu un pacte, un accord contractuel avec eux. De même, David ne s'attendait pas à devenir celui par qui le Messie viendrait. Jéhovah lui a fait cette promesse non sollicitée.
Il est important de réaliser ceci: dans chaque cas, Jéhovah aurait accompli tout ce qu’il avait accompli sans conclure réellement un accord ou une alliance. La semence serait venue par Abraham et par David, et les chrétiens seraient toujours adoptés. Il n'avait pas à faire de promesse. Cependant, il a choisi de faire en sorte que chacun ait quelque chose de spécifique à faire confiance; quelque chose de spécifique à travailler et à espérer. Plutôt que de croire en une récompense vague et non spécifiée, Jéhovah leur a donné avec amour une promesse explicite, jurant de prêter serment de sceller l'alliance.

«De la même manière, lorsque Dieu décida de démontrer plus clairement aux héritiers de la promesse que son dessein était inaltérable, il la garantit par un serment, 18 afin que, par deux choses immuables dans lesquelles il est impossible à Dieu de mentir, nous qui avons fui vers le refuge puissions être fortement encouragés à saisir fermement l'espoir qui nous était présenté. 19 Nous avons cet espoir comme un point d'ancrage pour l'âme, à la fois sûr et ferme, et il entre dans le rideau »(Heb 6: 17-19)

Les alliances de Dieu avec ses serviteurs les encouragent fortement et leur permettent d'espérer «comme une ancre pour l'âme». Comme notre Dieu est merveilleux et attentionné!

L'alliance manquante

Que ce soit face à un individu fidèle ou à un groupe important, même non testé comme Israël dans le désert, Jéhovah prend l'initiative et établit un pacte pour démontrer son amour et donner à ses serviteurs quelque chose à travailler et à espérer.
Alors voici la question: Pourquoi n'a-t-il pas fait alliance avec l'autre mouton?

Pourquoi Jéhovah n'a-t-il pas fait alliance avec l'autre mouton?

On enseigne aux témoins de Jéhovah que les autres moutons sont une classe de chrétiens qui a un espoir terrestre. S'ils mettent la foi en Dieu, il les récompensera avec la vie éternelle sur la terre. Selon nos comptes, ils sont plus nombreux que les oints (prétendument limités aux individus 144,000) de plus de 50 à 1. Alors, où est l'alliance d'amour de Dieu pour eux? Pourquoi sont-ils apparemment ignorés?
Ne semble-t-il pas étrangement incohérent pour Dieu de conclure une alliance avec des personnes fidèles comme Abraham et David, ainsi qu'avec des groupes tels que les Israélites sous Moïse et les chrétiens oints sous Jésus, tout en ignorant complètement les millions de fidèles qui le servent aujourd'hui? Ne pourrions-nous pas nous attendre à ce que Jéhovah, qui est le même hier, aujourd'hui et à jamais, ait placé une alliance, une promesse de récompense pour des millions de fidèles? (Il 1: 3; 13: 8) Quelque chose?…. Quelque part?…. Enfoui dans les Écritures chrétiennes - peut-être dans l'Apocalypse, un livre écrit pour la fin des temps?
Le Conseil d’administration nous demande de croire en une promesse de royaume qui n’a jamais été faite. La promesse faite au Royaume par Dieu par l'intermédiaire de Jésus s'adressait aux chrétiens, mais pas à l'autre mouton, tel que défini par les témoins de Jéhovah. Il n'y a aucune promesse de royaume pour eux.
Peut-être que lorsque la résurrection des injustes se produira, il y aura une autre alliance. Cela fait peut-être partie de ce qui est impliqué dans les «nouveaux rouleaux ou livres» qui seront ouverts. (Ré 20:12) Tout est conjecture à ce stade, bien sûr, mais il serait cohérent pour Dieu ou Jésus de faire une autre alliance avec les milliards ressuscités dans le nouveau monde afin qu'eux aussi puissent avoir une promesse d'espérer et de travailler. vers.
Néanmoins, pour le moment, l'alliance proposée aux chrétiens, y compris aux véritables autres brebis - les chrétiens des gentils comme moi - est la nouvelle alliance qui inclut l'espoir d'hériter du royaume avec notre Seigneur, Jésus. (Luke 22: 20; 2 Co 3: 6; Il 9: 15)
Or, c’est une promesse faite par Dieu dans laquelle nous devrions avoir une foi inébranlable.

Meleti Vivlon

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