Une diffusion historique

Brother Lett ouvre l'émission télévisée JW.ORG de ce mois-ci en déclarant qu'elle est historique. Il énumère ensuite plusieurs raisons pour lesquelles nous pourrions la considérer comme ayant une importance historique. Cependant, il y a une autre raison pour laquelle il n'énumère pas. C'est la première fois que nous utilisons le média de diffusion télévisée pour solliciter des fonds, ce que la plupart d'entre nous n'auraient jamais pensé vivre pour voir.
Je me souviens d'une conversation avec un frère canadien vivant aux États-Unis. À la fin des années 70, les frères ont commencé à utiliser le temps d'antenne gratuit que la télévision canadienne était obligée de fournir dans le cadre de son contrat de licence avec le gouvernement. Un programme hebdomadaire a été produit, qui utilisait un format de discussion pour explorer divers thèmes de la Bible. Tout s'est bien passé et, depuis la construction de la branche canadienne à l'époque, des fonds ont été alloués à la création d'un studio de télévision à Bethel. Toutefois, après un travail considérable, le Conseil d’administration a transmis l’ordre à tout le projet. Cela semblait une honte, mais les scandales de télévangélistes des 80 ont ensuite éclaté et, tout à coup, la décision du Conseil d’administration a semblé présomptueuse. L'ironie pour nous, les anciens, est donc de voir maintenant le Conseil d'administration faire ce que nous avons méprisé envers les télévangélistes.
Bien sûr, frère Lett serait en désaccord avec cette affirmation. À propos de la minute 8: 45, il dit:

«Mais maintenant, je voudrais aborder les choses précieuses qui pourraient vous venir à l’esprit. Possessions matérielles ou dons financiers à titre de soutien. Comme vous le savez depuis plus de 130, cette organisation n’a jamais sollicité de fonds et ça ne va certainement pas commencer maintenant. Nous n'envoyons pas de relevés mensuels à chacun des témoins de Jéhovah spécifiant un montant en dollars à soumettre pour financer l'œuvre dans le monde entier. ”

C'est une erreur de l'homme de paille. Définir la sollicitation avec un processus que nous n'utilisons pas ne signifie pas que nous ne nous engageons pas dans la pratique d'une autre manière. «Solliciter» se définit ainsi:

  • Demander ou essayer d'obtenir (quelque chose) de quelqu'un
  • Demander (quelqu'un) quelque chose
  • Accoster une personne et offrir ses services ou ceux d'une autre personne en tant que prostituée

Après avoir regardé Brother Lett parler pendant quelques minutes 30 sur les besoins financiers de l’organisation, il ne fait aucun doute que son discours s’accorde parfaitement avec les deux premières définitions. Pourtant, il semble avoir l’impression que tant qu’il dit que ce n’est pas le cas, nous allons croire que ce n’est pas le cas. Par exemple, il dit:

«Parfois, nous pouvons être un peu timides pour parler des besoins financiers de l'organisation. Cela est compréhensible, car nous ne voulons en aucun cas être catégorisés avec d’autres organisations, religieuses ou autres, qui forcent leurs partisans à faire un don ».

Comment les autres religions citées par Brother Lett se livrent-elles à la coercition? Est-ce que prétendre que le besoin de fonds vient directement de Dieu serait considéré comme coercitif? Si vous êtes amené à croire que Dieu veut votre argent, ne pas le donner signifie alors désobéir à Dieu, n'est-ce pas? N’est-ce pas la méthode à laquelle il fait allusion en affirmant que d’autres religions utilisent des méthodes coercitives que nous voulons éviter? Certainement.
Pourtant, c'est la méthode même qu'il utilise immédiatement après avoir fait cette déclaration. Pour justifier l'appel du Conseil d'administration pour plus d'argent, il se réfère à Exode 35: 4, 5 où Moïse dit: «C'est ce que Jéhovah a commandé…» Moïse demande aux Israélites des fonds pour construire le tabernacle ou la tente de réunion qui abriterait l'Arche d'Alliance. Mais ce n'est vraiment pas Moïse qui demande, n'est-ce pas? C'est Dieu par Moïse. Les Israélites ne pouvaient avoir aucune raison de douter de cela, car Moïse était venu avec toutes les informations d'identification nécessaires pour l'identifier comme le porte-parole ou le canal de communication de Dieu. En revanche, les membres du Conseil d'administration n'ont pas divisé la mer Rouge ni transformé le fleuve Hudson en sang. Dieu ne les a pas non plus déclarés comme ses représentants. Ce sont eux qui ont déclaré leur propre nomination au poste. Alors sur quelle base devons-nous croire qu'ils parlent pour Dieu? Parce qu'ils, se croyant être le canal de Dieu, demandent des fonds au nom de Jéhovah? Pourtant, on s'attend à ce que nous croyions qu'il ne s'agit ni de sollicitation ni de coercition.
Pour établir leurs références, Frère Lett dit:

«Pensez-y, aujourd'hui, combien d'éditeurs publient des publications dans les nombreuses langues proposées par l'organisation de Jéhovah? La réponse, aucune. Et pourquoi est-ce que? C'est parce qu'ils ne peuvent pas faire de profit financier. »

Il ne m'a fallu que quelques secondes pour prouver que cette affirmation est fausse. Voici un entité qui imprime la parole de Dieu dans plus de langues que les Témoins de Jéhovah, et le fait sur une base non lucrative. (Voir également Agape Organisations Bibliques) Passez quelques minutes de plus sur Internet et vous trouverez de nombreuses autres organisations qui démentent la déclaration intéressée de Lett.
Pour approfondir son appel à plus d'argent, Brother Lett poursuit:

“D'une part, les besoins financiers sur le terrain se sont accélérés à un rythme sans précédent dans le passé récent.”

Pourquoi ces besoins se sont-ils accélérés à un rythme sans précédent? Est-ce à cause d'une croissance sans précédent? Voyons voir. Il continue:

«Une analyse récente des besoins en salles du royaume ici aux États-Unis a montré que de nouvelles salles du 1600 ou des rénovations majeures sont nécessaires, pas à l'avenir, mais à l'heure actuelle.»
«Et dans le monde entier, nous avons besoin de plus de lieux de culte 14,000, sans compter notre croissance future»

L'année dernière, il y avait un taux de croissance de 1% aux États-Unis. Selon l'Annuaire 2015, le nombre de Témoins de Jéhovah aux États-Unis a augmenté de 18,875. Si nous supposons une taille moyenne de congrégation d'éditeurs 70, cela ne représente que des congrégations 270. Étant donné que la plupart des salles sont utilisées pour loger plusieurs congrégations, cela représente un besoin conservateur en raison de la croissance des salles supplémentaires du royaume de 135, en supposant qu'aucune des salles existantes ne peut accueillir ces nouvelles congrégations. Pourtant, on nous dit qu'il existe un besoin urgent de plusieurs fois ce nombre. Pourquoi?
Dans le monde entier, la nécessité est pour les salles 14,000 selon Lett. Cela serait suffisant pour les congrégations 30,000. Pourtant, selon l’Annuaire 2015, le nombre total de congrégations n’a augmenté que de 1,593 l’année dernière. Même si nous prévoyons une salle pour chaque congrégation, il nous reste à expliquer pourquoi des salles supplémentaires du royaume 12,500 sont nécessaires de manière urgente.
S'ils nous demandent de l'argent, ils doivent vraiment expliquer pourquoi cette expansion soudaine est nécessaire à un moment où la croissance mondiale ralentit, en fonction des statistiques de l'organisation.
Frère Lett assure son auditoire que les fonds ne vont pas dans les poches de quiconque. Quoi qu'il en soit, ils vont payer pour les erreurs et les méfaits d'un groupe d'hommes se réclamant du titre d '«esclave fidèle et discret». À la suite de décennies de politique indiscrète, l’Organisation a été sanctionnée par des jugements de plusieurs millions de dollars pour maltraitance d’enfants, qui n’ont pu protéger les membres les plus vulnérables de la congrégation. Et il y a encore beaucoup d'autres affaires en instance devant les tribunaux. Lorsque Moïse fit appel à des contributions pour construire le tabernacle, les fonds ne furent pas utilisés à d'autres fins non spécifiées. Quand Moïse a péché, il a payé ses péchés lui-même. Il a pris la responsabilité.
Si le Conseil d’administration veut éviter l’hypocrisie, c’est-à-dire déformer les faits, il doit dire à ceux à qui il demande des fonds, précisément là où va cet argent.
Pour expliquer davantage la nécessité de cette sollicitation sans précédent et historique en vue d'obtenir des fonds, Frère Lett poursuit:

«Cependant, nous accélérons notre méthode de traduction des publications dans les langues autochtones. Cela implique la construction ou l'achat de bureaux de traduction régionaux ou d'OTR. Ceux-ci seront stratégiquement situés dans la partie du pays avec la plus forte concentration de locuteurs natifs de la langue. Fournir les structures dans différentes régions du pays réduit le besoin d'une expansion coûteuse de la construction au bureau local. Mais au cours des deux prochaines années, toutefois, plus de 170 de telles installations - RTO - sont nécessaires. En fonction du pays et du coût des matériaux un RTO peut coûter de un à plusieurs millions chacun. Nous avons donc une autre raison pour laquelle nous devons augmenter nos finances. "

Les Témoins de Jéhovah font des traductions dans toutes les principales langues depuis de nombreuses décennies. Ces RTO supplémentaires concernent les langues autochtones. Ils coûtent de un à plusieurs millions de dollars chacun. Pourtant, on s'attend à ce que nous pensons que cela coûte moins cher que le coût de l'expansion des succursales. Tout ce dont un bureau de traduction a besoin, ce sont des personnes, des bureaux, des chaises et des ordinateurs. Pourtant, même sur des terres que nous possédons déjà et en utilisant de la main-d’œuvre gratuite pour que le seul coût soit les matériaux, nous devons croire qu’il est encore moins cher d’acheter ou de construire ailleurs. Frère Lett dit que l'ajout de quelques bureaux pour une poignée de traducteurs de langue maternelle sur des terres que nous possédons déjà et utilisant une main-d'œuvre gratuite coûtera plus de plusieurs millions de dollars?
Quoi qu'il en soit, si nous devons localiser ces RTO à proximité des populations autochtones, nous parlons généralement de zones où la terre est moins chère. Il n'y a pas beaucoup de populations autochtones à Manhattan ou au centre-ville de Chicago, ou le long des rives de la Tamise, par exemple. Pourtant, nous devons croire qu’un bureau pouvant accueillir une poignée de traducteurs coûtera au moins un million et souvent plusieurs millions de personnes à mettre en place. Nous parlons d'environ un demi milliard de dollars d'après les chiffres de Lett.

La nouvelle politique

Selon Frère Lett, une autre raison du besoin de plus d'argent est que l'Organisation a annulé toutes les hypothèques de la congrégation. Pourquoi était-ce fait?

«En réalité, les hypothèques ont été annulées afin de ne pas causer de difficultés à certaines congrégations et à certains circuits…. Comme expliqué à l'époque, il s'agissait d'égaliser le remboursement de ces dépenses sur l'ensemble de la fraternité. "

Si ses paroles étaient vraiment vraies - s'il ne ment pas quand il dit que la raison était pour égaliser et ne pas imposer de difficultés aux congrégations sans beaucoup de ressources - alors pourquoi la lettre qui annule les paiements de prêt inclut-elle un en italique exigence à la page 2 de prendre une résolution pour un montant au moins autant que le paiement initial du prêt? Dire que tous les prêts sont annulés tout en ordonnant aux anciens d'adopter une résolution demandant des contributions du même montant que le paiement du prêt précédent et appeler cela un arrangement aimant et équitable est manifestement hypocrite.

L'illusion de fausse équivalence de Lett

Pour démontrer que l'annulation des emprunts de la salle s'est faite de manière altruiste et avec la bénédiction de Dieu, Frère Lett adopte le raisonnement suivant:

«Les surveillants de circonscription et d'autres personnes nous ont également dit que certains frères et soeurs pourraient avoir une idée fausse au sujet de certains des changements de politique récemment introduits. Par exemple, toutes les congrégations ayant un prêt à rembourser dans une salle du royaume ou dans une salle de réunion ont été informées du fait que leurs hypothèques avaient été annulées. Maintenant, si vous y réfléchissez, c'est incroyable, n'est-ce pas? Tous leurs prêts ont été annulés. Pouvez-vous imaginer une banque dire aux propriétaires que tous leurs prêts ont été annulés et qu'ils devraient simplement envoyer à la banque chaque mois tout ce qu'ils peuvent se permettre? Une telle chose ne pourrait se produire que dans l'organisation de Jéhovah. ”

Ce qui est trompeur dans cette affirmation, c'est que les deux situations ne sont pas équivalentes. Prenons l'exemple de la banque qui annule les prêts et la rendons vraiment équivalente à ce que l'organisation a fait. Nous verrons ensuite si une banque ne ferait pas la même chose que le Conseil d'administration.
Imaginez qu'une banque prête de l'argent à de nombreux propriétaires et reçoit des versements hypothécaires mensuels depuis de nombreuses années. Puis un jour, la banque émet un changement de politique annulant tous les prêts hypothécaires, mais demande aux propriétaires de continuer à payer le même montant hypothécaire s'ils le peuvent. Cela ressemble à une recette de faillite, mais attendez, il y a plus. Dans le cadre de cet arrangement, la banque assume la propriété de toutes les propriétés. Les résidents - qui ne sont plus propriétaires - sont autorisés à rester indéfiniment chez eux, mais si la banque décide de vendre une maison parce qu'elle estime qu'elle peut faire des bénéfices, elle le fera sans avoir besoin de l'autorisation de l'habitant. Au lieu de cela, il faudra de l'argent et construire une autre maison ailleurs et empocher la différence. Le résident n'a pas le droit de vendre sa maison et d'en empocher les bénéfices.
Cela équivaut à ce que l'organisation a fait, et il n'y a pas une banque dans le monde qui ne prenne pas la chance de faire la même chose si les lois du pays le permettaient.

Une application pratique

Pour illustrer ce que cela représente vraiment, prenons le cas d’une congrégation dans un quartier pauvre d’un grand centre métropolitain. Ces frères et sœurs pauvres ont obtenu un prêt de l'organisation pour construire une modeste salle du royaume. Le coût total de la salle en raison de la zone déprimée dans laquelle elle a été construite s’élève à seulement 300,000 $. Pourtant, ils ont lutté pendant des années pour effectuer les paiements. Ensuite, on leur dit que l'hypothèque sur la salle qu'ils possèdent - l'acte est au nom de la congrégation locale comme tous les actes depuis des décennies - a été annulée. Ils sont ravis. Un certain nombre de membres de leur congrégation sont dans une situation extrêmement douloureuse. Ils ont donc décidé d'utiliser les fonds maintenant libérés pour fournir une assistance financière conforme à ce que faisait la congrégation du premier siècle. (Voir 1 Timothy 5: 9 et James 1: 26)
Dans l'intervalle, une gentrification s'est produite dans ce quartier de la ville. Les valeurs de propriété ont monté en flèche. La propriété va maintenant rapporter plus d’un million de dollars. Le comité local de conception décide qu'il peut vendre la propriété et construire un meilleur hall dans une zone commerciale à quelques kilomètres de distance pour environ 600,000. Les frères locaux sont à côté d'eux-mêmes avec joie. Des bénéfices de quatre cent mille dollars allègeront réellement les souffrances de tant de personnes dans la congrégation. Cependant, leur joie est de courte durée. On leur dit que la salle ne leur appartient pas. Il appartient à l’Organisation et le profit de la vente doit aller à l’organisation pour le travail mondial. Pendant toutes ces années, les frères ont payé une hypothèque sur une salle qu'ils pensaient posséder, mais ils ont appris que ce n'était pas le cas. En outre, ils sont tenus d'adopter une résolution s'engageant à verser un montant fixe tous les mois pour le travail mondial. Selon la lettre de March 29, 2014 page, si certains mois ils ne respectent pas leur engagement résolu, «les anciens doivent déterminer quels montants des fonds de la congrégation disponibles à la fin du mois seront affectés au don mensuel résolu. (s) et si le manque à gagner devrait être compensé dans les mois à venir. "
Dans ses commentaires sur la politique d'annulation de prêt, Brother Lett a déclaré:

"Certains hommes d'affaires du monde laïque pourraient penser qu'il s'agit d'un changement de politique désastreux."

Peut-il y avoir un doute sur le fait que si les hommes d'affaires laïques étaient pleinement informés de la véritable nature de ce changement de politique, ils se laisseraient tomber.

L'accumulation de choses matérielles

Il n'y a aucune preuve que les contributions des chrétiens du premier siècle aient été utilisées pour construire des lieux de culte. Toutes les contributions devaient soulager les souffrances des autres et étaient entièrement volontaires. C'est pourquoi Frère Lett a dû revenir aux Écritures hébraïques pour trouver une justification à ce programme de construction mondial. Mais même cette justification ne réussit pas à faire l’objet d’un examen attentif. Oui, Jéhovah a demandé aux gens de contribuer à la construction d'une tente de réunion. Cette tente les unissait en tant que nation car ils devaient y venir trois fois par an, peu importe où ils habitaient dans le pays. Cette tente a persisté pendant des centaines d'années. Jéhovah n'a rien demandé de plus. Il n'a pas demandé qu'un temple soit construit en bois et en pierre pour son nom.

“La nuit même, la parole de Jéhovah fut adressée à Nathan, en ces termes: 5 “Allez et dites à mon serviteur David: 'Voici ce que Jéhovah dit:“ Devriez-vous me construire une maison pour y habiter? 6 Car je ne suis pas resté dans une maison depuis le jour où j'ai fait sortir le peuple d'Israël d'Égypte jusqu'à ce jour, mais je me suis déplacé dans une tente et dans un tabernacle. 7 Pendant tout le temps que je suis allé avec tous les Israélites, est-ce que je n'ai jamais dit un mot à aucun des chefs tribaux d'Israël que j'ai nommés pour diriger mon peuple Israël, en disant: 'Pourquoi ne m'as-tu pas construit une maison de cèdre? '' '' (2Sa 7: 4-7)

Alors que Jéhovah a accepté la contribution volontaire de biens et de travail pour la construction du temple de Salomon, il ne l'a pas demandé. Donc, le temple était un cadeau et toutes les contributions pour cela ont été faites pour le construire. Aucune tromperie n'a été utilisée pour obtenir des fonds. Les fonds n'ont pas non plus été utilisés à d'autres fins. Et David, celui qui a eu l’idée de construire le temple, a donné plus que quiconque à sa construction.

Examiner les faits

Frère Lett affirme que nous ne forçons pas les frères à donner de l'argent, que nous ne sollicitons pas de fonds et que nous n'encombrons pas nos frères.
Dans la lettre qui annulait les prêts, il y avait une directive à l'intention du corps des anciens de chaque congrégation de prendre tout l'argent que la congrégation avait économisé et de l'envoyer à la succursale locale. Ce serait une sollicitation s'il ne s'agissait que d'une demande, mais les faits suggèrent le contraire. Des rapports sont parvenus de différentes sources racontant comment, dans les congrégations où le corps des anciens n'était pas enclin à envoyer ces fonds, le surveillant du circuit en visite avait fait pression sur eux pour les envoyer. Étant donné que le surveillant de circonscription a maintenant le pouvoir discrétionnaire de nommer ou de révoquer un ancien, ses paroles auraient une force considérable. Dire que nous ne contraignons pas s'est révélé être manifestement faux.
Mais il y a plus. Récemment, des frères ont été choqués d'apprendre que le coût de location d'une salle de réunion avait augmenté de cent pour cent ou plus. Ces salles de réunion appartiennent à l’Organisation et c’est sur instruction du Conseil d’administration que les divers comités d’assemblée de circuit ont augmenté les frais de location en fonction du nombre d’éditeurs du circuit. Certains circuits plus importants rapportent des coûts de plus de 20,000 XNUMX $ pour un assemblage d'une journée - plus du double de ce qu'ils étaient auparavant. Imaginez que votre propriétaire vienne vous voir et vous dise, j'ai doublé le loyer, mais ne vous sentez pas obligé de payer plus.
Nos frères pourraient soutenir qu'il s'agit toujours d'une contribution volontaire. Il est vrai que nous pouvons nous sentir coupables lorsque le rapport financier est lu à l'assemblée et nous informe de notre manque à gagner de 12,000 XNUMX $. Nous pouvons nous sentir obligés de contribuer pour aider. Mais c'est toujours à nous de le faire. La faille dans ce raisonnement ne sera pas connue de la plupart des frères et sœurs, mais peut être mieux illustrée par ce qui s'est passé dans un circuit. Une lettre nous a été envoyée. Il a été envoyé par le comité de circuit à tous les organes locaux d'anciens. Il faisait référence à la directive de l'organisation dans les instructions de comptabilité du circuit selon laquelle les pénuries de location de la salle de l'Assemblée devraient être comblées en faisant en sorte que toutes les congrégations locales contribuent à la différence. Cette sollicitation coercitive ouverte et documentée de fonds a été considérée comme un «privilège». Ainsi, chaque congrégation devait verser plusieurs centaines de dollars de dons pour payer l'assemblée. Lors de l'assemblée, des fonds ont été sollicités. Par la lettre aux congrégations locales, des fonds ont été contraints. Et nous devons nous rappeler que la raison pour laquelle les frères n'ont pas payé la location était qu'une augmentation arbitraire de la location avait été imposée. Pourtant, selon les propres mots de Lett, le Conseil d'administration ne veut charger personne.
Pour résumer: le visage de Brother Lett dans cette émission est que le Conseil d’administration nous signale simplement un besoin. Ce n'est pas solliciter des fonds. Cela ne nous contraint pas. Il ne veut pas nous alourdir. Les prêts ont été annulés avec amour pour alléger notre fardeau et pour équilibrer notre fardeau. Les fonds sont utilisés avec sagesse et discrétion et ne servent qu'à annoncer la bonne nouvelle, travail facilité par l'achat de propriétés à des fins de réunion et de traduction.
Les faits révèlent que: 1), l’Organisation a acquis la propriété de toutes les propriétés du royaume et des salles de réunion; 2) il a été demandé à toutes les congrégations de prendre des résolutions contraignantes leur demandant de verser une somme forfaitaire mensuelle à l’Organisation; 3) toutes les congrégations sont soumises à des pressions afin d’envoyer les économies accumulées à l’Organisation; 4) les frais de location de toutes les salles de réunion ont été considérablement augmentés, les fonds excédentaires devant être envoyés à l’Organisation; Les déficits de location de salles de réunion 5) doivent être compensés par des fonds provenant directement de toutes les congrégations du circuit.

Honorer Jéhovah avec vos objets de valeur

Brother Lett ouvre la partie sollicitation de l'émission avec ces mots:

«Le Conseil d’administration m’a demandé d’utiliser Pr 3: 9 comme thème du message qu’ils aimeraient partager avec toute la famille de la foi ce mois-ci.»

L'expression «honorez Jéhovah de vos choses précieuses» n'apparaît qu'une seule fois dans la Bible. Cependant, son utilisation tout au long de cet appel suggère fortement que cela deviendra un nouveau slogan, un raccourci à utiliser pour demander de l'argent. Par la suite, Lett s'engage dans ce qui est devenu une pratique dérangeante ces dernières années, en appliquant mal une Écriture pour soutenir un programme. Étant donné que Frère Lett s'adresse aux chrétiens, ce serait bien s'il pouvait trouver un soutien dans les Écritures chrétiennes pour les demandes de financement pour soutenir la construction de bâtiments et les coûts administratifs de l'organisation. Pour tenter de trouver un tel soutien, il dit:

«Eh bien, à ce stade, j'emprunterai les paroles de Paul comme il a énuméré dans Hébreux chapitre 11 beaucoup d'hommes et de femmes de foi, mais il a ensuite dit, comme indiqué au verset 32,« et que dirai-je de plus, car le temps échouera moi si je continue à raconter à propos de… », puis il a énuméré d'autres personnes qui avaient honoré Jéhovah de leurs choses précieuses.

Parfois, nous entendons quelque chose et la seule réaction est OUI! D'autres mots peuvent venir à l'esprit, mais en tant que chrétien, on s'abstient de leur donner la parole. Ce à quoi Lett fait référence est ceci:

«Par la foi, ils ont vaincu des royaumes, instauré la justice, obtenu des promesses, arrêté la gueule des lions, 34 a réprimé la force du feu, échappé du tranchant de l'épée, d'un État faible devenu puissant, est devenu puissant à la guerre, a mis en déroute des armées . 35 Les femmes ont reçu leurs morts par résurrection, mais d’autres hommes ont été torturés parce qu’ils n’accepteraient pas la libération par une rançon afin d’obtenir une meilleure résurrection. 36 Oui, d'autres ont été jugés par moqueries et flagellations, voire plus que par chaînes et prisons. 37 Ils ont été lapidés, ils ont été jugés, ils ont été sciés en deux, ils ont été massacrés par l'épée, ils se sont déplacés en peau de mouton, en peau de chèvre, alors qu'ils étaient dans le besoin, dans la tribulation, maltraités; 38 et le monde n'en était pas digne. Ils erraient dans les déserts, les montagnes, les grottes et les tanières de la terre. »(Heb 11: 33-38)

Après avoir lu ceci, les premiers mots (ou même les derniers) de votre bouche seraient-ils: «Oui, en effet. Ils ont honoré Jéhovah de leurs biens précieux »?

L'hypocrisie des pharisiens

«Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que VOUS ressemblez à des tombes blanchies à la chaux, qui semblent belles en apparence, mais à l’intérieur, elles sont pleines d’os morts et de toutes sortes d’impuretés. 28 De cette façon, vous aussi, en apparence, vous semblez juste aux hommes, mais en vous êtes pleins d'hypocrisie et d'anarchie. »(Mt 23: 27, 28)

Jésus n'a pas mâché ses mots en démasquant la méchanceté des scribes, pharisiens et chefs religieux de son époque. Matthew enregistre des exemples 14 dans lesquels Jésus se réfère à des hypocrites. Mark utilise seulement le terme quatre fois; Luke, deux; et John pas du tout. Bien sûr, à l'époque de Jean, les scribes et les pharisiens avaient été tués par les Romains à la suite du jugement qui leur avait été rendu par le Seigneur; c'était donc un peu discutable à ce moment-là. Néanmoins, on ne peut s'empêcher de se demander si l'attention de Matthew sur eux était due au fait qu'il avait, en tant que percepteur d'impôts haï, perçu leur hypocrisie de manière plus intense que les autres. Ils le méprisèrent et l'évitèrent, alors qu'ils méritaient beaucoup plus de dédain et de rejet.
Le fait est que nous détestons tous l'hypocrisie. Nous sommes câblés de cette façon. Nous détestons mentir. Cela nous met littéralement mal à l'aise. Les parties du cerveau qui se déclenchent lorsque nous ressentons de la douleur et du dégoût sont les mêmes que celles qui se déclenchent lorsque nous entendons des mensonges. L'hypocrisie est une forme de mensonge particulièrement écoeurante, car l'individu, qu'il soit Satan ou humain, essaie de vous convaincre de l'accepter et de lui faire confiance, comme s'il n'était pas. Il le fait généralement pour profiter de votre confiance d'une manière ou d'une autre. Par conséquent, chacune de ses actions fait partie du plus grand mensonge. Lorsque nous apprenons que des personnes prétendant se soucier de nous nous trahissent de la sorte, notre sang bouillonne naturellement.
Quand Jésus a fustigé les pharisiens pour leur hypocrisie, il l'a fait par amour pour ses disciples et au grand risque pour lui-même. Les chefs religieux l'ont détesté et l'ont tué pour les avoir dénoncés. Il aurait été facile de se taire, mais comment aurait-il alors pu libérer le peuple de la tyrannie de ces hommes? Leurs mensonges et leur duplicité devaient être révélés. Ce n'est qu'alors que ses disciples pourront être libérés de l'esclavage des hommes et entrer dans la glorieuse liberté des enfants de Dieu.
L'organisation des témoins de Jéhovah, comme toute autre branche du christianisme, a commencé avec de bonnes intentions. Ses adeptes ont été libérés de certaines faussetés et restrictions humaines de leur ancienne foi. Cependant, comme tous ses frères, il est la proie du péché originel: le désir des humains de gouverner les autres. Dans chaque religion organisée, les hommes gouvernent la congrégation du Christ, exigeant soumission et obéissance. Au nom de Dieu, nous le supplions. En appelant les gens à suivre le Christ, nous les faisons adeptes des hommes.
Le temps pour une telle ignorance est passé. Il est temps maintenant de se réveiller et de voir ces hommes pour ce qu'ils sont. Il est temps de reconnaître le vrai dirigeant de la congrégation chrétienne, Jésus-Christ.
Contrairement aux hommes, son joug est bon et sa charge légère.

Meleti Vivlon

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