[Extrait de ws15 / 04 p. 22 pour June 22-28]
«Fais-lui confiance en tout temps, ô gens.» - Psaume 62: 8
Nous avons confiance en nos amis; mais des amis, même de très bons amis, peuvent nous abandonner au moment où nous en avons le plus besoin. Ceci est arrivé à Paul au paragraphe 2 de cette semaine Tour de guet étude montre, pourtant Paul a demandé qu'ils ne soient pas tenus pour responsables. Cela nous rappelle le plus grand test auquel Jésus a été confronté et comment il a également vécu l'abandon de ses amis. (Mt 26: 56)
Bien que des amis puissent vous quitter, il est beaucoup moins probable qu'un parent aimant fasse de même. C'est parce que c'est une relation différente. En fait, nous pourrions même avoir un ami avec qui nous sommes si proches que nous le considérons comme un frère - ou à elle comme une soeur. (Pr 18: 24) Même dans ce cas, nous renforçons encore la relation d’une autre manière lorsque nous parlons de la relation privilégiée entre parents et enfants. Quel père ou quelle mère ne sacrifierait pas sa vie pour sauver celle de son enfant?
Dernièrement, le Conseil d’administration a beaucoup frappé sur le tambour de l’ami. Au congrès de cette année, ils ont fait valoir que Jéhovah était le meilleur ami de Jésus, en utilisant Jn 15: 13 pour faire leur point. Réduire la relation entre Jéhovah et Jésus à celle de «meilleurs bourgeons» est humiliante selon l'opinion de cet auteur. Pourquoi le feraient-ils, en appliquant mal John 15: 13 pour essayer de le rendre scripturaire? Il y a un agenda évident. En brouillant la définition du terme, ils espèrent faire en sorte que les «aussi» qui composent les autres moutons aient le sentiment de ne rien manquer en n'étant pas des fils de Dieu.
Il est vrai que l'amitié est basée sur l'amour et implique un niveau d'intimité. Un fils aime aussi son père et partage une relation intime. Cependant, dans la société humaine imparfaite, un fils aime souvent son père, mais n’a aucune relation intime avec lui; ou s'il le fait, cela diffère de ce qu'il a avec des amis. Un père est un père, mais les amis sont copains, copains, compagnons.
Il est vrai qu'Abraham s'appelait l'ami de Dieu, mais c'était à une époque où l'adoption en tant que fils était inconnue, faisant partie du grand mystère, le «secret sacré». (James 2: 23) Une fois que ce secret a été révélé, une nouvelle relation avec Dieu a été rendue possible: celle d’un enfant avec un père. (Ro 16: 25)
La portée de cette relation est impossible à saisir pour le moment. Veuillez considérer attentivement le passage suivant révélé par Paul.
«Mais nous parlons de la sagesse de Dieu dans un secret sacré, la sagesse cachée, que Dieu a préordonnée devant les systèmes de choses pour notre gloire. 8 C’est cette sagesse qu’aucun des dirigeants de ce système de choses n’a appris à connaître, car s’ils l’avaient su, ils n’auraient pas exécuté le Seigneur glorieux. 9 Mais juste comme il est écrit: "L'oeil n'a pas vu et l'oreille n'a pas entendu, et il n'a pas été conçu dans le cœur de l'homme les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment." 10 Car c'est à nous que Dieu les a révélés par son esprit, car l'esprit explore toutes choses, même les choses profondes de Dieu. ”(1Co 2: 7-10)
Avant l'arrivée de Jésus, les yeux n'avaient pas vu, ni les oreilles entendues, ni les cœurs ont conçu ce que Dieu avait en réserve. Même avec son arrivée, ce n’était que par l’esprit saint que de telles choses pouvaient être recherchées. Il faut du temps pour chercher et saisir les choses profondes de Dieu - pour comprendre ce qu'être un enfant du vrai Dieu englobe pleinement. Partir du mauvais pied, croyant que nous ne sommes que des amis, ne nous y mènera pas.
Cependant, le mieux que l’organe directeur puisse faire sans détruire son infrastructure doctrinale est d’utiliser des comparaisons. Les Écritures chrétiennes sont courtes sur de telles choses étant donné que la réalité était arrivée avec le Christ, elles doivent donc à nouveau puiser dans le puits israélite.
“Pourquoi Jéhovah ne nous donne-t-il pas une réponse immédiate à toutes nos demandes? Rappelez-vous qu'il compare notre relation avec lui à celle d'enfants avec un père. (Ps. 103: 13) ” - Par. 7
Ici, le psalmiste utilise la relation père / fils comme un comparaison aider les Israélites à comprendre comment Jéhovah considérait ceux qui lui obéissaient alors. En supprimant le besoin de métaphore, Jésus est venu établir l'adoption légale en tant qu'enfants de Dieu.
"Toutefois, à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, parce qu'ils exerçaient leur foi en son nom. »(Joh 1: 12)
Les éditeurs de La Tour de Garde ne veulent pas que leur lectorat ait cette relation. Au lieu de cela, on dit à plusieurs reprises aux témoins qu'ils ne sont que des amis de Dieu. Pourtant, ils continuent à trébucher sur cette relation basée sur la Bible dans leur dialogue avec des phrases comme celle qui précède et celle du paragraphe 8: "Par conséquent, il ne s'attend pas à ce que nous vivions dans notre propre force, mais nous offre son paternel Aidez-moi."
Ils voudraient que nous continuions à voir notre Dieu comme les Israélites l'ont fait - comme un père - au lieu de faire comme les premiers chrétiens - comme leur père actuel.
Obéir à la confiance en Jéhovah
Les paragraphes 14 à 16 traitent de notre confiance en Jéhovah lors de l’essai qui a eu lieu lorsqu’un membre de la famille a été exclu. L'illustration de la page 27 est déchirante. Elle représente un fils qui quitte le domicile familial - ou est contraint de le quitter - parce qu'il a été exclu de la congrégation. Il est à blâmer pour les souffrances de ses parents bien-aimés. Leur test consiste à rester fidèle à Jéhovah, aussi difficile que cela puisse paraître. Pour ce faire, ils doivent apprendre à faire confiance à Jéhovah. En fait, le paragraphe 14 suggère que le désaveu de l'enfant peut être bénéfique pour lui en l'aidant à renforcer sa confiance en Dieu:
«Peux-tu croire que ton Père céleste te donnera la force dont tu as besoin pour être résolu à respecter les instructions de la Bible concernant la désarticulation? Voyez-vous ici une occasion pour vous de renforcer votre relation avec Jéhovah en nouant des liens plus étroits avec lui? ” - par. 14
Cette approche - appelez-la «chaque nuage a une lueur d'espoir» - semblera probablement insensible à ceux dont les enfants sont actuellement coupés d'eux par la politique d'exclusion de l'Organisation. Néanmoins, l'article nous assure que cette politique est basée sur la Bible.
«Grâce à votre étude de la Bible, vous savez comment les personnes exclues doivent être traitées. (1 Cor. 5: 11 et 2 John 10) ” - par. 14
Les deux Écritures que je viens de citer se lisent:
«Mais maintenant je vous écris pour que vous cessiez de fréquenter quiconque appelé un frère sexuellement immoral ou avide, ou un idolâtre, un persil, un ivrogne ou un bourreau, sans même manger avec un tel homme.» (1Co 5: 11)
"Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous et ne le saluez pas." (2Jo 10)
De toute évidence, si nous obéissons aux commandements bibliques de ces deux Écritures, nous avons des raisons de faire confiance à Jéhovah; raison de croire qu'il nous soutiendra et sera là pour nous. Pourquoi? En termes simples, toute souffrance que nous vivons est le résultat direct de notre obéissance au respect de ses ordres. Il est juste. Il ne nous abandonnera pas si nous souffrons de loyauté envers lui.
Ah, mais voilà ce que dit Hamlet.[I]
Et si nous n'obéissons pas à Jéhovah lorsque nous traitons ceux que nous considérons comme exclus? Peut-on s'attendre à ce qu'il nous aide alors? Appliquons les conseils de l'article d'étude de cette semaine à deux histoires de cas réels pour voir comment nous pourrions nous mesurer à Dieu.
Deux situations réelles
Conformément à l'illustration de la page 27, je voudrais relater quelques situations que j'avais personnellement connues lorsque j'étais ancien. Dans le premier cas, un jeune frère encore vivant à la maison a commencé à expérimenter la marijuana. Il l'a fait en compagnie d'autres amis témoins pendant quelques semaines avant que tous ne reprennent conscience et décident de s'arrêter. Après quelques mois, se sentant toujours coupable, il a décidé, avec les autres, de se confesser devant les anciens.[Ii] Tous ont été condamnés à titre privé sauf celui-ci, qui a été exclu. Rappelez-vous, il s'est présenté de son plein gré et n'avait pas péché depuis des mois. Des années plus tard, deux des trois anciens du comité ont avoué au père qu'ils s'étaient trompés dans leur jugement. Le troisième ancien était déjà décédé.
Dans le second cas, une jeune sœur avait des relations sexuelles avec son petit ami Témoin. Elle était amoureuse de lui et avait l'intention de se marier. Cependant, il l'a abandonnée de manière inattendue, la laissant se sentir bon marché et utilisée. La culpabilité grimpée, elle est allée voir les anciens pour se confesser. Elle n'en avait pas besoin car personne d'autre ne savait du péché. Ils l'ont excommuniée.
Ces deux jeunes sont restés dans leur état de désarchivage pendant plus d'un an en dépit d'assister régulièrement à des réunions.
Ils ont tous deux dû écrire des lettres à plusieurs reprises pour demander le «privilège» de réintégration.
Finalement, ils sont tous deux réintégrés.
Telle est la réalité des témoins de Jéhovah en ce qui concerne le désencombrement. On nous dit que tout est solidement basé sur les Ecritures. Si les affirmations de l'article actuel sont exactes, les membres de la famille dans ces deux affaires auraient pu faire confiance à Jéhovah pour les aider et les soutenir tant qu'ils resteraient résolus à ne pas «rester en compagnie» de leurs enfants exclus.
Si nous obéissons à Dieu et si nous souffrons, nous avons des raisons de “faire confiance à Jéhovah” pour nous soutenir pendant une période difficile, car il est loyal et n'abandonnera pas ses fidèles.
“Car Jéhovah aime la justice, Et il n'abandonnera pas ses fidèles” (Ps 37: 28)
Cependant, si nos actions ne sont pas justes, Jéhovah nous soutiendra-t-il toujours? Si nous obéissons à des hommes plutôt qu'à Dieu, sera-t-il là pour nous? Que se passe-t-il si nous refusons l'amour à nos enfants en les traitant comme des exclus si aucun jugement biblique ne le justifie? Nous pourrions en fait finir par abandonner Dieu et, ce faisant, perdre notre base de confiance dans son soutien.
«Quiconque refuse l'amour loyal à son prochain
J'abandonnerai la peur du Tout-Puissant. "
(Job 6: 14)
Ne pas pardonner à un pécheur repentant, c'est retenir notre amour. Nous ne parvenons pas à imiter notre Père céleste, comme le montre l’illustration du fils prodigue. (Luke 15: 11-32) Nous avons donc abandonné notre crainte de Dieu.
Appliquer la logique de l'article
Ce particulier Tour de guet L'article ne mentionne pas le fait d'être fidèle à la politique de l'organisation en matière d'expropriation. Cela ne fait que pointer vers la Bible le fondement de la façon dont nous traitons les personnes exclues. Très bien, faisons cela avec les histoires de cas susmentionnées.
Le jeune homme s'est adressé aux aînés après avoir cessé de fumer de la marijuana pendant plusieurs mois. Il a avoué un péché dont ils n'auraient pas eu connaissance s'il était resté silencieux. (1) est une pratique du péché combinée à (2) un manque de repentance. Non seulement c'est la base biblique, mais c'est aussi la base telle que définie dans le livre utilisé par les anciens. (Voir "Berger le troupeau de dieu", ks10-E, chapitre 5 «Déterminer s’il convient de constituer un comité judiciaire».) Ne pas s'abstenir de pécher pendant plusieurs mois et avoir la volonté de faire des confessions indiquerait-il un repentir? Il faudrait demander quoi d’autre serait nécessaire? Le fait que même après avoir été exclu, le jeune homme continue d'assister régulièrement aux réunions témoigne d'une attitude repentante?
De même avec la jeune soeur, c'était extrêmement courageux de sa part de s'asseoir seul devant trois hommes et de révéler les détails intimes de sa fornication. Elle aurait pu le cacher, mais elle ne l'a pas fait et ne continue pas à pratiquer son péché. Pourtant, elle aussi a été exclue.
Nous pouvons dire que nous ne pouvons pas connaître tous les faits. Comment pouvons-nous puisque les réunions se tiennent en secret malgré le souhait de l'accusé d'avoir un soutien moral? Nous pouvons dire que nous devons faire confiance à la sagesse et à la spiritualité des aînés qui sont seuls au courant des faits. Bien sûr, nous devons le faire, étant donné qu’aucun compte rendu public des débats n’est conservé.[Iii] Nous soumettons donc notre jugement et notre conscience à d’autres personnes - des hommes qui ont été nommés par le Conseil d’administration à leur poste. Nous pouvons nous sentir en sécurité dans cette position. Nous pouvons penser que cela nous excuse d’appliquer personnellement les conseils de 1 Corinthians 5: 11. Mais c'est une échappatoire, pure et simple. Cela ne tiendra pas l'eau le jour du jugement, alors ne nous leurrons pas avec la vieille scie, "je ne faisais que suivre les ordres."
Revoyons encore ce que dit la Bible:
«Mais maintenant je vous écris pour que vous cessiez de fréquenter quiconque appelé un frère sexuellement immoral ou avide, ou un idolâtre, un persil, un ivrogne ou un bourreau, sans même manger avec un tel homme.» (1Co 5: 11)
Sans parler des drogues modernes en soi, nous pouvons accepter que le principe de ne pas être un ivrogne s'applique. Le jeune homme dont nous parlions n'était pas «un ivrogne». Il avait arrêté de fumer de la marijuana des mois avant que son cas ne soit entendu. L'adage «Vous faites le crime, vous faites le temps», ne se trouve pas dans l'Écriture. Ce qui importe à Dieu, c'est de savoir si vous avez ou non renoncé au péché. Ceci, le jeune frère l'avait fait. Alors que trois hommes en réunion secrète[Iv] que personne n'a été autorisé à assister[V] lui a dit exclu, il n'y a aucune base biblique pour nous d'obéir à de tels hommes dans ceci. 1 Corinthians nous dit de prendre notre propre décision.
La même situation existait avec la jeune soeur. Une confession volontaire, un désistement de l'acte répréhensible, et pourtant excommunié. La congrégation et les membres de la famille auraient-ils obéi aux hommes ou à Dieu?
Ce que dit vraiment l'article
Les témoins de Jéhovah vénèrent leur Dieu dans les limites strictes d'une structure d'autorité ecclésiastique. Ceux qui ne se conforment pas aux règles de cette structure sont sévèrement traités en étant coupés de leur famille et de leurs amis. Ceci est fait, prétendument, pour protéger la congrégation de la contamination. Cependant, un système disciplinaire qui repose sur des réunions secrètes sans observateur ni enregistrement public est totalement incompatible avec la loi du Christ, une loi fondée sur l'amour. (Gal. 6: 2) Un tel système concerne le contrôle. Un tel système a été vu fréquemment au cours de l'histoire. C'est pourquoi les sociétés occidentales ont rédigé des lois pour protéger les citoyens contre les abus de pouvoir. Le pouvoir corrompt est la maxime respectée. Nous reconnaissons que nous sommes tous pécheurs. Pourtant, le Conseil d’administration a mis en place un système pour lequel il n’existe que peu ou pas de freins et contrepoids. Lorsqu'une injustice est commise, ceux qui ont le pouvoir de redresser la situation ont souvent réagi en faisant en sorte que les victimes fassent preuve de patience et fassent confiance à Jéhovah. La raison en est qu'ils craignent de remettre en cause la structure d'autorité sur laquelle repose leur règle. L’autorité de tous les niveaux de la structure est primordiale. Les besoins des uns ou des autres ne l'emportent pas sur ceux de quelques-uns au sommet.
Un système similaire était en place au premier siècle. Une hiérarchie qui instillait la peur dans son troupeau et persécutait tous ceux qui n'étaient pas d'accord. (John 9: 22, 23; Actes 8: 1) Il n'y avait rien que les vrais disciples de Christ puissent faire pour réparer ce système et il valait mieux qu'ils n'essayent pas de suivre les instructions de Jésus. (Mt 9: 16, 17) Pour eux, il était préférable d'attendre que Jéhovah répare ce qu'il a fait lorsqu'il a détruit le système juif dans 70 CE. De même aujourd'hui, nous ne pouvons pas réparer ce qui ne va pas dans l'Organisation. Tout ce que nous pouvons faire, c'est être fidèle à Jéhovah, obéir à la loi du Christ, agir avec amour mais avec prudence, et attendre que Jéhovah répare les choses. Il semblerait que l'histoire se répète bientôt.
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[I] Tiré du célèbre monologue de Hamlet: «Mourir - dormir. Pour dormir, peut-être rêver: oui, voilà le hic!
[Ii] La loi chrétienne n'impose aucune obligation de confesser ses péchés aux hommes. James 5: 16 et 1 John 1: 9 sont souvent mal appliqués pour soutenir l’idée que nous ne pouvons pas vraiment obtenir le pardon de Dieu sans amener les anciens dans l’équation. Nous imitons à nouveau l’Église catholique en utilisant cette méthode pour contrôler les membres et assurer le respect des directives du Conseil d’administration.
[Iii] En gras sur la page 90, le "Berger le troupeau de dieu" livre indique: "Les appareils d'enregistrement ne devraient pas être autorisés." Pourtant, dans le monde civilisé, chaque mot prononcé dans une affaire judiciaire est enregistré et rendu public pour que tous puissent l'examiner. Sinon, comment pouvons-nous nous assurer que nos droits ne nous sont pas enlevés? La question de la confidentialité ne s'applique pas si l'accusé demande que la procédure soit rendue publique.
[Iv] Ceci est non seulement contraire à la loi israélite (le prétendu précédent pour toutes les affaires judiciaires JW) où les affaires capitales ont été entendues ouvertement devant les portes du public, mais également aux codes de la loi de chaque nation civilisée de la planète. Les catholiques ont tenu des procès secrets au cours des âges sombres. Nous sommes devenus ce que nous avons détesté.
[V] Le procès secret le plus notoire de la Bible, dans lequel l'accusé s'est vu refuser le soutien de sa famille et de ses amis, est le procès nocturne de notre Seigneur Jésus dans le Sanhédrin. C'est la compagnie que les témoins de Jéhovah entretiennent en se conformant aux directives de leur organe directeur. Lors des audiences judiciaires, les anciens sont informés que «les observateurs ne devraient pas être présents pour un soutien moral». (Ks10-E p. 90, par. 3) Pourquoi voudriez-vous refuser le soutien moral de votre frère?
Il est intéressant de lire aussi le verset 9 de (2 Jean 9, 10) 9 Quiconque avance et ne reste pas dans l'enseignement du Christ n'a pas Dieu. Celui qui reste dans cet enseignement est celui qui a à la fois le Père et le Fils. 10 Si quelqu'un vient à vous et n'apporte pas cet enseignement, ne le recevez pas chez vous et ne lui dites pas de salut. Avance et ne reste pas dans l'enseignement du Christ… Combien de fois et régulièrement le GB a-t-il poussé en avant les enseignements du... Lire la suite »
Comment Isaiah 65: 24 correspond-il à la déclaration à la fin du paragraphe 7 de l'article à l'étude?
Question interessante.
Quand nous comprenons que la prière est au nom du Père et que ce nom représente tout son caractère, Jéhovah n'a jamais agi en dehors de son caractère.
Galates 3: 26. Ainsi, en Christ Jésus, vous êtes tous enfants de Dieu par la foi,
Si ça ne fait pas de nous des fils de Dieu, je ne sais pas ce que ça fait, le Big O peut dire tout ce qu'il veut
«Permettez-moi d'extraire la paille de votre œil! Hypocrite! Extrayez d'abord le chevron, la souche, la planche et le tronc d'arbre! Car ce n'est qu'alors que vous pourrez voir clairement pour extraire la paille de l'œil de votre frère! J'ai été élevé dans une église qui enseignait le plus grand sermon de tous les temps, je venais de la montagne où Jésus enseignait. Des millions de personnes l'ont copié, dramatisé et expliqué, mais aucun ne l'a fait aussi brillamment et éloquemment que Jésus! Au cœur de ce célèbre sermon, on m'a appris à dire la prière du Seigneur chaque jour comme suit: «Notre Père qui es aux cieux, sanctifié par... Lire la suite »
Merci smolderingwick1. J'utiliserai ce raisonnement la prochaine fois que j'aurai l'occasion de parler à un ami témoin de ces choses.
Oui, je suis d'accord avec votre raisonnement. J'ai demandé l'autre jour à un frère comment il considérait Jéhovah comme un ami ou un père? Il a dit à un ami, puis je lui ai dit: pourquoi dans la prière commençons-nous par notre père et non par notre ami:
Anonyme, quelle a été la réponse du frère
Sa réponse était un ami. Je suppose que techniquement, ce serait une réponse si ce n'est l'une des 144,000 jusqu'à la fin du règne de 1,000 ans, comme on l'a enseigné, cependant, mon raisonnement est ce que j'ai écrit ci-dessus et qu'il pourrait décider par sa propre étude des Écritures si notre relation en est une. de père-fils ou père-ami… Je ne fais jamais un problème de ces choses… Présentez simplement j'espère ce que la Bible enseigne.
Oui. Il y avait un jeune homme qui est venu me voir une fois qu'il avait cessé de venir aux réunions parce qu'il ne voulait pas pratiquer l'hypocratie car il vivait avec sa petite amie. Il voulait revenir et il a épousé la fille et est revenu. Il a été exclu pendant 12 mois par les anciens même s'il avait réglé la question. Être obéissant à Jéhovah? Quelle blague. 1. Ils ne devraient pas tenir des procès secrets. 2. C'est aux frères individuels de décider s'ils souhaitent s'associer à ceux-ci. 3 beaucoup d'infractions... Lire la suite »
La mentalité du culte WT est effrayante - beaucoup de leurs enseignements ne sont PAS de la Parole de Dieu et sont très étranges. Ils ont réussi à programmer leurs membres, dont beaucoup sont des personnes gentilles, en leur faisant croire qu'être cruel en évitant est la chose aimante et juste à faire. Nous devons lire la Parole de Dieu par nous-mêmes, en apprendre davantage sur Jésus-Christ et suivre sa direction. Découvrez la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu telle que Jésus l'a enseigné. ”Après que Jean a été mis en prison, Jésus est allé en Galilée, proclamant la bonne nouvelle de Dieu. Le moment est venu, il... Lire la suite »
Intéressant. Une fois que le politiquement correct est devenu si important, les gens ont poursuivi d'autres personnes en justice pour à peu près n'importe quoi.
Avec l'écriture dans le WT sur les apostats souffrant de maladies mentales et tant de gens étaient dans un tollé à ce sujet, cela ne me surprendrait pas s'ils avaient beaucoup de lettres de plaintes par exJW, ils l'ont également supprimée de leur Bible révisée.
Juste une intuition, mais je ne serais pas surpris du tout si les bethelites consultent de nombreux sites.
Ils s'inquiètent de garder leur statut d'organisme de bienfaisance, ce qui signifie une bonne image, et d'obéir à la loi, même si cela signifie de désobéir à la loi de Dieu.
Je pense qu'une fois que le GB est entré en scène, les règles sur les règles se sont empilées, et aussi la peur de ce qui s'est passé dans les années 70 à Bethel avec la controverse sur les 607.
ligne de mesure lors de la mesure.
De plus, le fait de ne pas annoncer le péché a beaucoup à voir avec la légalité, mais l’org est devenue une pensée laïque tellement légaliste.
Katrina, vous avez tout à fait raison sur la légalité de la mention de la transgression; pourtant, il existe des précédents bibliques (1 Tim 5:20) que le GB, à la demande de son département juridique, a annulé. Ce que je peux vous dire, c'est que lorsque j'étais à Béthel au milieu des années soixante à la table du petit-déjeuner du matin, Frère Knorr n'a épargné aucun mot dans sa réprimande contre les Béthelites, en nommant des noms bien sûr et en récitant en détail la nature de leurs offenses mentionner les conséquences. Pour moi, c'était juste un autre exemple de la règle tacite selon laquelle «ce qui se passe au Béthel reste à... Lire la suite »
C'est une tragédie que l'Organisation se soit détournée de ce qui dans les années précédentes était une approche beaucoup plus éclairée de la discipline de la Congrégation. De retour dans la période des années 50 au début des années 70, l'attitude dominante était de considérer l'exclusion comme un dernier recours, limité à une conduite spécifiquement condamnée par les Écritures et à des individus impénitents ou ouvertement provocants. Dans certains des premiers cas dont je me souvienne, même la nature de la transgression a même été mentionnée, pour avertir la congrégation de la circonspection. Les personnes coupables d'infractions non explicitement condamnées dans la Bible, telles que le tabagisme, etc. ont été considérées... Lire la suite »
Ceux qui ont des membres de leur famille qui sont DF pourraient avoir du mal avec ces paragraphes 14 à 16, ils peuvent trouver un certain réconfort en y mettant leur confiance en Jéhovah. Pour ceux qui sont confrontés à l'isolement, parce qu'ils n'ont aucune interaction sociale lorsqu'ils sont assis sur le banc, peuvent penser que c'est une occasion de méditer sur leur relation avec Jéhovah, je l'espère, se rapprocher de lui, mais j'ai du mal à comprendre que un père humain discipline son enfant, n'empêche pas son enfant de jouer, de socialiser avec ses amis et sa famille - je ne vois pas Jéhovah faire de même. Désolé probablement pas aussi articulé... Lire la suite »
Pour ceux qui ont des enfants et qui choisissent de rester Témoins de Jéhovah. Lorsque votre / vos enfants grandissent et partent, comme beaucoup le font. Ensuite, lorsqu'ils se marient, vous découvrirez peut-être qu'eux-mêmes et la famille dans laquelle ils se marient vous blâmeront de les avoir élevés comme Témoins de Jéhovah, et les conséquences de cela peuvent être tragiques pour tout parent de devoir porter cette culpabilité.
Si vous quittez l'Organisation, vous pouvez toujours enseigner à vos enfants la Parole de Dieu et les principes divins - ce n'est pas difficile. Et vous pouvez donner à vos enfants l'opportunité d'une enfance «normale».
Il est tragique que tant de mal ait été fait à tant de personnes par le biais d'organisations religieuses qui prétendent servir Dieu et Jésus-Christ.
Les pratiques d'évitement JC et DF peu aimables du GB ont causé tant de misère pour le b / s, la dépression, les angoisses émotionnelles, l'humiliation et le sentiment d'être sans valeur, même par leurs propres familles. Il semble que les GB ne s'intéressent qu'au groupe sur les individus. La ruine spirituelle pour certains, la maladie mentale, comme je l'ai dit, mais plus que les suicides, j'ai connu quatre cas au cours des dernières années seulement, tous les DF ont été rejetés par les membres de la famille, surtout lorsque certains ont déjà une maladie dépressive au départ. C'est l'héritage des règles humaines qui ne sont pas basées sur des dispositions aimantes de Dieu pour... Lire la suite »
Lorsque votre enfant a commis un acte contraire à tout ce que vous lui avez appris, le punissez-vous pendant un an ou des années, arrêtez-vous de lui parler et isolez-le de la famille pour prouver un point. Si nous ne voulons pas faire cela à nos enfants, pourquoi les Témoins de Jéhovah croient-ils ce que notre Père céleste veut faire? Les parents disciplinent et montrent ensuite avec amour à l'enfant comment ils doivent se comporter, ce qui est correct et correct. Lorsque vous isolez quelqu'un de tout ce qu'il a connu, amis et famille, la plupart des humains tentent de trouver de la compagnie, de l'acceptation et... Lire la suite »
2Cor 6: 17 «C'est pourquoi, viens», dit le Seigneur. «Sortir de leur milieu et ne pas toucher était impur; Et je vous accueillerai. 18 "Et je serai pour vous un père, et vous serez pour moi fils et filles", dit le Seigneur tout-puissant. Les GB disent-ils que les GC ne sont pas sortis de la fausse adoration et touchent encore la chose impure… Galates 3:26 Car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Jésus-Christ. Les GB disent-ils que les GC n'ont aucune foi en Christ Jésus? Pour tous ceux qui... Lire la suite »
Meleti, vous avez écrit ces remarques à un moment donné: «Les éditeurs de La Tour de Garde ne veulent pas que leurs lecteurs aient cette relation [en tant qu'enfants de Dieu]. Au lieu de cela, on dit à plusieurs reprises aux Témoins qu'ils ne sont que les amis de Dieu. Pourtant, ils continuent de trébucher sur cette relation basée sur la Bible dans leur dialogue avec des phrases comme celle qui précède et celle du paragraphe 8: «Par conséquent, il ne s'attend pas à ce que nous endurions par nos propres forces mais nous offre son aide paternelle.» Notez le mot, PÈRE. C'est un adverbe. Une autre façon de dire fondamentalement la même chose est, comme un père. (C'est là que nous avons... Lire la suite »
@qspf amen aussi!
Quant à l'histoire qui se répète, chaque dictateur touche à sa fin, ils se heurtent à une force égale à la force qu'ils ont utilisée, cela ne semble pas bon pour la Grande-Bretagne.
Bel article. Tout d'abord, permettez-moi de dire que j'aime ce site et que je le trouve très réconfortant parce que j'ai lutté puissamment avec ce que je vois dans la religion par rapport à ce que dit la Bible. Il semble qu'une grande partie de ce qu'ils font va au-delà des Écritures. Cela aide de voir que je ne suis pas seul. Deuxièmement, laissez-moi dire que personne ne semble jamais reconnaître TOUT 1 Cor 5:11, en particulier cette partie où il mentionne une personne qui EST un (insérer le nom du péché ici). Dans les exemples que vous avez donnés, les exclus ne maintenaient pas nécessairement le même cours de... Lire la suite »
J'adore le courage du grand «O» qui parle de cette étude et de l'exclamation et nous savons tous qu'il y aura des assemblées qui feront l'étude ce week-end. Et bien sûr, cette Assemblée d'été porte sur Jésus, je me demande combien de personnes il a exclu, oui je pense qu'il ne l'a pas fait.
Belle critique et continuez-les à venir Amour à tous
Meleti, je n'ai que deux choses en réponse.
1. Je suis tout à fait d'accord avec ce que vous avez écrit.
2. Je suis complètement consterné et triste en ce qui concerne (1).