WT Study: Nous pouvons rester chastes

[Extrait de ws15 / 06 p. 24 pour août 10-16]

«Approchez-vous de Dieu et il s'approchera de vous.
Nettoyez vos mains, pécheurs, et purifiez
vos cœurs, vous indécis. "(Jas 4: 8)

Depuis la décennie qui a suivi les attentes déçues entourant l'année 1975, l'Organisation a concentré presque toute son attention sur la conduite et l'obéissance chrétiennes. Ainsi, des articles comme celui-ci, qui traite des moyens pour les Témoins de Jéhovah de rester chastes et de ne pas subir d'immoralité sexuelle, sont monnaie courante.
La plupart des conseils sont sains, mais il appartient au lecteur d’en tirer ce qui s’applique le plus à sa situation personnelle. Toutefois, une mise en garde s'impose concernant l'avocat sous le sous-titre «Appelez les aînés».
Le paragraphe 15 indique: «… nous plaçant courageusement sous la bonne examen minutieux d'un chrétien mature peut nous empêcher de rationaliser les mauvais désirs. "
Bien que ce paragraphe ne nomme pas spécifiquement les anciens comme les «chrétiens matures» en question, le paragraphe suivant s'ouvre par les mots: «Les anciens chrétiens sont particulièrement qualifiés pour nous aider. (Lire [biblegateway passage = ”Jacques 5: 13-15 ″]) »
Il nous dit ensuite de lire dans James, qui dit:

«Quelqu'un souffre-t-il parmi vous? Laissez-le continuer à prier. Est-ce que quelqu'un est de bonne humeur? Laissez-le chanter des psaumes. ¹⁴ Y a-t-il quelqu'un de malade parmi vous? Qu'il appelle les anciens de la congrégation et qu'il prie pour lui en appliquant de l'huile au nom de Jéhovah. ¹⁵ Et la prière de la foi fera le bien au malade, et Jéhovah le relèvera. De plus, s'il a commis des péchés, il sera pardonné. »(Jas 5: 13-15)

Si vous, en tant que témoin de Jéhovah, lisez ces paragraphes 2 et si vous ne réfléchissez pas profondément à ce que les versets de James disent, que concluriez-vous que vous devriez faire si vous avez du mal à gérer vos mauvais désirs sexuels?
Ne concluez-vous pas que vous devriez vous soumettre au «bon examen» d'un ancien?
Qu'est-ce que l'examen implique exactement? Dictionary.com donne les informations suivantes:

1. un examen de recherche ou une enquête; enquête minute.
2. surveillance; surveillance étroite et continue.
3. un regard étroit et à la recherche.

Y a-t-il quelque chose dans le livre de Jacques - en fait, y a-t-il quelque chose dans toutes les Écritures chrétiennes - qui nous ordonne de nous soumettre à l'enquête, à la recherche minutieuse, à la surveillance ou à la surveillance étroite et continue d'un autre chrétien?
La référence ci-dessus à James est souvent utilisée pour soutenir l'idée que nous devrions confesser tous les péchés majeurs aux aînés. En effet, c’est à peu près la seule Écriture employée à cette fin car c’est la seule qui puisse être tordue pour appuyer cette interprétation erronée. Les catholiques l'ont utilisé à cette fin depuis qu'ils ont institué le confessionnal et probablement même avant. De nombreuses sectes et confessions chrétiennes modernes, telles que les Témoins de Jéhovah, l'utilisent pour la même raison.
Cependant, même une lecture superficielle révèle que Jacques ne nous demandait pas de confesser nos péchés aux hommes. Dieu accorde le pardon, et les hommes ne devraient pas être dans l'équation. En fait, le pardon des péchés est accessoire et découle de la prière du juste de guérir le malade, pas le pécheur. Le pardon des péchés est un résultat accessoire de cette prière de guérison.
L'idée selon laquelle nous devons dire aux anciens les détails intimes de tous les péchés que nous commettons est une création des chefs religieux. un mécanisme de contrôle utilisé par l'église catholique et la congrégation des Témoins de Jéhovah, entre autres. Il s’agit de la domination des hommes sur leurs semblables. Cela nous éloigne réellement de notre père céleste qui pardonne.
Pensez-y de cette façon: si vous avez commis un péché ou un tort envers votre père terrestre, iriez-vous vers votre frère aîné et le confesser? Auriez-vous besoin de votre frère aîné pour vous juger et déterminer votre valeur devant votre père? Comme cela doit paraître ridicule! Et pourtant, c'est ce que nous pratiquons religion après religion prétendant être chrétienne.
Il y a un autre avertissement à garder à l'esprit. Les anciens ne sont pas nommés par le Saint-Esprit mais par des hommes; spécifiquement, le surveillant de circuit. Il est vrai que les anciens de la localité sont censés recommander la nomination d’un frère, probablement sur la base des exigences énoncées dans la Bible par 1 Timothy 3 et Titus 1. Mais au final, la décision finale appartient entièrement au surveillant de circonscription et aux frères du centre de services distant de la succursale. Si quelqu'un avoue à un ancien en raison de sa nomination ou de son poste, il fait confiance au bureau plutôt qu'à l'homme. Donc, si vous avez du mal à faire face à de mauvais désirs, recherchez un ami mature et digne de confiance, indépendamment de son poste officiel ou de son absence. En effet, si vous confessez les choses à la mauvaise personne, la situation risque d’empirer. C'est une triste réalité.

Une observation de l'émission d'août

Aux alentours de la minute 8: 30 de l’émission du mois d’août, Samuel Herd explique comment donner des éloges à un autre, en prenant l’exemple d’un orateur au maniérisme irritant. En montrant comment nous pouvons recommander un orateur même dans des circonstances où nous sommes agacés par une phrase trop utilisée telle que «Savez-vous ce que je veux dire?», Il déclare ce qui suit:
"Bien sûr, si vous êtes un ancien ou le surveillant de l'école du ministère théocratique, vous pouvez porter la phrase surutilisée à son attention, mais après une éloge sincère."
Ce faisant, il démontre sans le vouloir les distinctions de classe qui existent dans l’organisation. De toute évidence, aucune sœur ne devrait songer à conseiller un orateur sur une telle faille dans sa technique d’enseignement. En effet, pas même un frère capable, un serviteur ministériel par exemple, ne devrait oser conseiller un ancien.
Une telle compréhension existe dans la Bible, mais elle se trouve dans le camp des pharisiens et des chefs religieux du temps de Jésus. Certes, pas le genre de société avec laquelle nous souhaiterions être identifiés.
"En réponse, ils lui dirent:" Tu es entièrement né dans le péché, et pourtant tu nous enseignes? "Et ils l'ont jeté dehors!" (Joh 9: 34)
Jésus n'a jamais reflété une attitude aussi hautaine.
Quand une femme grecque a raisonné avec le Seigneur pour le convaincre de changer d'avis, il ne lui a pas reproché d'être présomptueuse ou d'avoir oublié sa place. Au lieu de cela, il reconnut sa foi et la bénit pour cela.

«Cette femme était une Grecque, une Syphrapnoïcienne de nationalité nationale; et elle a continué à lui demander d'expulser le démon de sa fille. 27 Mais il commença par lui dire: "Laissez d'abord les enfants être satisfaits, car il n'est pas correct de prendre le pain des enfants et de le jeter aux petits chiens." 28 En réponse, cependant, elle lui dit: Oui, monsieur, et pourtant les petits chiens sous la table mangent les miettes des petits enfants. »29 À cela, il lui dit:« A cause de ça, va-t'en; le démon est sorti de votre fille. ”” (M. 7: 26-29)

Il y a beaucoup de beaux anciens pour être sûr. Il y en a encore plus avec qui on ne devrait jamais faire confiance aux détails intimes de ses tendances. Nombre d'entre eux sont affectés par l'attitude omniprésente de l'organisation moderne qui élève les aînés au-dessus du reste du troupeau. Pour cette raison, suivre les conseils du paragraphe 16 de l'étude de cette semaine sans considérer soigneusement le caractère et la spiritualité de l'homme est peu judicieux.
 

Meleti Vivlon

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