[De ws15 / 09 pour Nov 16-22]

“Voyez quel genre d'amour le Père nous a donné!” - 1 John 3: 1

Avant de commencer notre examen, faisons une petite expérience. Si vous avez la bibliothèque Watchtower sur CD-ROM, ouvrez-la et double-cliquez sur «Toutes les publications» dans le panneau de gauche. Sous cette section, sous «Section», double-cliquez sur Bibles. Maintenant, double-cliquez sur “Bible Navigation” et sélectionnez 1 John 3: 1. Une fois que vous l'avez affiché, sélectionnez les mots du texte du thème: «Voyez quel genre d'amour le Père nous a donné». Cliquez avec le bouton droit de la souris et sélectionnez «Copier avec légende», puis ouvrez votre traitement de texte ou éditeur de texte préféré et collez-le dans le texte.
Selon vos préférences, vous devriez voir quelque chose comme ceci:

«. . .Voyez quelle sorte d'amour le Père nous a donné. . . » (1Jean 3: 1)

Avez-vous remarqué une différence entre ce que vous venez de coller et ce qui est placé comme texte de thème?
Les points de suspension (…) sont des éléments grammaticaux utilisés pour désigner le texte manquant dans une citation. Dans ce cas, les premiers points de suspension indiquent que je n'ai pas réussi à inclure le «3» du chapitre dans ma sélection. La deuxième ellipse indique que je n’ai pas inclus ces mots: «Que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et c'est ce que nous sommes. C'est pourquoi le monde ne nous connaît pas, parce qu'il n'est pas venu pour le connaître. "
L’écrivain a pour prérogative de ne pas citer les mots d’une citation, mais ce n’est pas sa prérogative de vous le cacher. Cela pourrait être simplement une question de technique bâclée et de mauvais montage, ou selon les circonstances, cela pourrait en fait être intellectuel malhonnête. Il se peut également que l’écrivain n’ait pas conscience de cet élément grammatical et de son utilisation, mais ce n’est pas le cas ici. Une analyse rapide du thème de l'étude de la semaine dernière montre que les rédacteurs savent comment et pourquoi les points de suspension sont utilisés.
En omettant les points de suspension dans le texte du thème de cette semaine et en terminant la citation par un point d'exclamation, l'auteur nous fait comprendre qu'il s'agit d'une pensée complète: tout le contenu de 1 John 3: 1. Rien de plus n'est dit. On pourrait prétendre que ceci est autre chose qu'un stratagème si le texte intégral était reproduit ailleurs dans l'article ou si nous devions le lire dans le cadre du mandat de l'étude Watchtower “Lire" des textes. Tel n'est pas le cas.
Ceux d'entre nous qui n'hésitent pas encore à se lancer dans la défense de l'Organisation pourraient suggérer qu'il s'agit simplement d'une erreur typographique, d'un simple oubli ou, comme on a l'habitude de le dire, «des erreurs d'hommes imparfaits». Cependant, on nous a dit par ces mêmes hommes imparfaits, nous veillons avec un soin extrême à l'exactitude de tout ce qui entre dans nos publications, et nous examinons minutieusement les articles d'étude. Ceux-ci sont examinés par tous les membres du Conseil d’administration avant leur approbation. Ensuite, ils sont numérisés et relus par des dizaines d’individus avant d’être remis aux traducteurs, qui se comptent par centaines. En outre, les traducteurs peuvent et doivent détecter les erreurs qui sont signalées au service de rédaction. En bref, il est pratiquement impossible pour un tel oubli de passer inaperçu. Nous devons donc en conclure que cela a été fait intentionnellement.
Alors quoi? Est-ce beaucoup de bruit pour rien? Quelle est l’importance de l’omission des points de suspension?

Le message manquant

Avant de répondre à ces questions, nous devons comprendre que le but de l’article est exprimé dans son titre: «Comment Jéhovah nous témoigne-t-il son amour?» Le texte du thème soutenant ce thème principal, il ne peut y avoir qu'une des deux raisons suivantes: pour avoir omis les mots du texte du thème: 1) ils ne sont pas pertinents pour le thème ou 2) ils contrediraient ce que l'auteur veut nous apprendre.
Dans le premier cas, il n'y aurait aucune raison d'omettre les points de suspension. L'écrivain n'a rien à cacher et cela lui sert de le démontrer en incluant les points de suspension. Ce n'est pas le cas dans le deuxième cas où l'écrivain ne veut pas que nous soyons conscients des vérités bibliques qui pourraient contredire son message.
Étant donné que nous sommes maintenant conscients qu'il y a quelque chose là-bas, voyons ce que John a à dire.

«Voyez quel genre d'amour le Père nous a donné pour que nous soyons appelés enfants de Dieu! Et c'est ce que nous sommes. C'est pourquoi le monde ne nous connaît pas, car il n'est pas venu pour le connaître. 2 Bien-aimés, nous sommes maintenant des enfants de Dieu, mais cela n'a pas encore été démontré. Nous savons que lorsqu'il sera manifesté, nous lui ressemblerons, car nous le verrons tel qu'il est. »(1Jo 3: 1, 2)

Le message de John est simple. mais en même temps, il est puissant et merveilleux. L'amour de Dieu nous est exprimé en ce qu'il nous appelle être ses enfants. John dit que nous sommes maintenant ses enfants. Tout cela indique qu'il s'agit d'un état modifié pour nous. Nous étions autrefois ses enfants, mais il nous a appelés hors du monde et nous le sommes maintenant. C'est cet appel spécial à devenir les enfants de Dieu qui constitue en soi la réponse au défi de Jean: "Voyez quel genre d'amour le Père nous a donné ..."

Le message de l'article

Avec un message aussi merveilleux et encourageant à transmettre, il pourrait sembler déconcertant que l'auteur de l'article s'efforce de nous le cacher. Pour discerner pourquoi, nous devons comprendre le fardeau doctrinal qui lui est imposé.

“Bien que Jéhovah ait déclaré ses oints justes en tant que fils et les autres brebis justes en tant qu'amis sur la base du sacrifice de rançon de Christ….”
(w12 7 / 15 p. 28 par. 7 “Un seul Jéhovah” rassemble sa famille)

Dans les Écritures chrétiennes, le message unificateur est que les chrétiens deviennent des enfants de Dieu. Nous ne sommes pas appelés à être des amis de Dieu. L'écrivain ne peut travailler qu'avec ce qui est là. et quelles sont les références répétées aux «enfants de Dieu», avec pas un seul aux «amis de Dieu». Le défi consiste donc à transformer les «autres moutons… amis» en fils tout en continuant de leur refuser l'héritage hérité des fils. (Ro 8: 14-17)
L'auteur tente de relever ce défi en présentant de manière inexacte la relation père / fils en ce qui concerne les chrétiens. Ensuite, pour éviter de se focaliser sur la manière exceptionnelle dont l'amour de Dieu nous est donné - comme l'explique John - l'auteur se concentre sur quatre manières moins importantes: 1) en nous enseignant la vérité; 2) en nous conseillant; 3) en nous disciplinant; 4) en nous protégeant.

"Pourtant, vos sentiments sur l'amour de Dieu pour vous pourraient être affectés par votre éducation et votre passé." - par. 2

Une déclaration ironique certes, car c’est précisément ce qui est arrivé à tous les témoins de Jéhovah. Je sais que mon éducation et mes antécédents en tant que témoin formé dès l'enfance étaient que l'amour de Dieu pour moi différait de l'amour qu'il donnait à «l'oint». J'ai accepté d'être un citoyen de seconde classe. Toujours aimé, oui, mais pas en tant que fils; seulement comme un ami.

Quand est-ce qu'un fils, pas un fils?

Un bâtard est un enfant illégitime. Non désiré et rejeté par son père, il n'est un fils que dans le sens biologique. Ensuite, il y a des fils qui ont été déshérités, chassés de la famille; généralement pour une conduite qui discrédite le nom de famille. Adam était un tel fils. Il était déshérité, privé de la vie éternelle, droit divin de tous les enfants de Dieu, qu'ils soient angéliques ou humains.
L'auteur de l'article voudrait nous faire oublier ce fait et prétendre que nous sommes toujours les enfants de Dieu grâce à l'héritage génétique qui découle du fait qu'Adam, le seul homme créé directement par Dieu, est notre père biologique.

“De quelle manière Jéhovah nous aime-t-il? La réponse à cette question réside dans la compréhension de la relation de base entre Jéhovah Dieu et nous. Jéhovah, bien sûr, est le Créateur de tous les humains. (Lire le psaume 100: 3-5) C'est pourquoi la Bible appelle Adam «fils de Dieu» et Jésus a enseigné à ses disciples à s'adresser à Dieu comme «notre Père dans les cieux». est notre père; la relation entre lui et nous est celle d'un père avec ses enfants. En termes simples, Jéhovah nous aime comme un père dévoué aime ses enfants. - par. 3

Psaume 100: 3-5 est utilisé pour prouver que «Jéhovah, bien sûr, est le Créateur de tous les humains». C'est incorrect. Ce psaume se réfère à la création de la nation d'Israël, pas à l'humanité. Cela ressort clairement de son contexte. Le fait est que Jéhovah a créé le premier homme de la poussière du sol. La première femme a été développée en utilisant le matériel génétique du premier homme. Tous les autres humains sont venus au moyen d'un processus que Dieu a créé. C'est ce processus, connu sous le nom de procréation, par lequel vous et moi sommes arrivés. En cela, nous ne sommes pas différents des animaux. Dire que je suis le fils de Dieu comme Adam parce que Jéhovah m'a créé, signifie que Jéhovah continue de créer des humains défectueux et pécheurs. Toutes les œuvres de Dieu sont bonnes, mais je ne suis pas bonne. Bon à rien, peut-être, mais clairement pas bon. Par conséquent, Dieu ne m'a pas créé; Je ne suis pas né fils de Dieu.
L'argument selon lequel nous sommes ses enfants et lui est notre père, basé sur le fait qu'il a créé Adam, ignore plusieurs vérités bibliques importantes, notamment le fait qu'aucun humain n'a été conçu alors qu'Adam et Eve étaient encore enfants de Dieu. C'est seulement après avoir été jetés hors du jardin, déshérités et séparés de la famille de Dieu que la famille de l'humanité a été créée.
L’écrivain voudrait nous faire accepter que les paroles de Jésus chez Matthew 6: 9 s’appliquent à nous parce que Dieu a créé Adam et que nous sommes ses descendants. L'auteur voudrait nous faire oublier que tout le monde sur terre est un descendant d'Adam. Par cette logique, les paroles de Jésus s’appliquent à toute l’humanité. Alors, si nous sommes tous ses fils, pourquoi Paul parle-t-il d’être adopté?

«Pour TU n’as pas reçu un esprit d’esclavage qui suscite de nouveau la peur, mais TU as reçu un esprit d’adoption en tant que fils, esprit par lequel nous avons crié: "Abba, Père!" 16 L'esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes les enfants de Dieu. »(Ro 8: 15, 16)

Un père n'adopte pas ses propres enfants. C'est tout simplement idiot. Il adopte ceux qui ne sont pas ses enfants et, à travers le processus d'adoption, ils deviennent ses enfants. En conséquence, ils deviennent ses héritiers.
Paul continue:

«Si donc nous sommes des enfants, nous sommes aussi des héritiers: héritiers de Dieu, mais cohéritiers avec Christ, à condition de souffrir ensemble pour que nous puissions aussi être glorifiés ensemble.» (Ro 8: 17)

C’est ce que voulait dire Jésus quand il a dit à ses disciples de prier: «Notre Père dans les cieux…». Ce type de relation Père / Fils n’existait pas jusqu’à présent. Nous ne trouvons pas le roi David, ni Salomon, ni Abraham, Moïse ou Daniel s'adressant à Jéhovah dans la prière en tant que Père. Cela ne se produit qu'au temps de Christ.
Ainsi, moi aussi je suis né comme orphelin spirituel, sans père et séparé de Dieu. Seule ma foi en Jésus m'autorise à être appelée enfant de Dieu et seul l'esprit saint qui naît de la nouvelle naissance m'a permis de revenir dans la famille de Dieu. Pour moi, cette prise de conscience est arrivée très tard dans la vie, mais je suis reconnaissant au Père de sa tendre miséricorde et du réconfort qu'il m'a appelé. C'est vraiment le genre d'amour que Dieu nous a donné. (John 1: 12; 3: 3; Ro 8: 15; 2Co 1: 3; 1 John 3: 1)

Faute de faire le point

L'article trébuche, passant d'une mauvaise logique à une autre. Au paragraphe 5, il essaie de nous apprendre que Jéhovah est un père aimant qui donne en utilisant l'exemple du discours de Paul aux Athéniens. Paul devint tout pour tous les hommes afin d'en gagner quelques uns. (1Co 9: 22) Dans ce cas, il discutait avec les païens et utilisait leur propre philosophie pour les amener au concept chrétien d'être enfants de Dieu. Son message - contrairement à celui des Témoins de Jéhovah - était que ses auditeurs pouvaient devenir des enfants adoptés de Dieu. Cependant, en reprenant le raisonnement de Paul aux Athéniens païens et en l'appliquant à la congrégation chrétienne, l'auteur de l'article nous rend équivalents aux païens et aux non-chrétiens. L'amour qu'il nous montre est le même amour qu'il montre à toute l'humanité égarée. Quelle est alors la différence entre chrétien et musulman, de juif ou hindou de même athée? Mettre la foi en Christ devient inutile car tous les humains sont déjà les enfants de Dieu en vertu de leur descendance d'Adam. La seule façon de concilier cela avec les vérités que l'apôtre Jean a exprimées chez Jean 1: 12 et 1 John 3: 1 est d'imaginer deux types ou degrés de filiation. Pour citer Charlie Chan, l'écrivain voudrait nous faire accepter l'idée d'un «fils 1 Number» et d'un «fils 2 Number».[I]
L'auteur continue dans cette voie en utilisant le psaume 115: 15, 16. Peut-être base-t-il ses recherches sur une simple recherche de mots, saisissant tout texte contenant les mots “Jéhovah” et “fils”, pensant que cela prouve son propos. Oui, la terre était une provision d'amour donnée à Adam et à Eve. Cependant, ils ont apporté la ruine, tout comme nous. L'auteur aurait dû lire dans le troisième chapitre de 1 John au verset 10 où il est question des enfants du diable. Tous les fils de l'homme possèdent la terre, mais tous les «fils de l'homme» ne sont pas tous des fils de Dieu. En fait, la majorité sera traitée comme des fils de Satan. (Mt 7: 13, 14; Re 20: 8, 9)
La terre est vraiment une disposition merveilleuse d'un père aimant. Il a été donné à Adam et sera retourné à un état de grâce par le Royaume de Dieu. Tous ceux qui choisiront de rejoindre la famille de Dieu apprécieront à nouveau ce qu'Adam et Eve ont jeté. Ceci est facilement établi par une étude des Écritures. Cependant, l’Organisation semble vouloir aller au-delà de ce qui est écrit. Ce n'est pas assez que Dieu nous ait donné cette merveilleuse planète. Nous devons croire que c'est unique, unique en son genre. Comme les anciens catholiques, l'Organisation veut placer la terre au centre de l'univers habitable.
L’appui scientifique à cette conclusion est le suivant:

«Les scientifiques ont dépensé des sommes considérables en explorations spatiales pour trouver d’autres planètes semblables à la Terre. Bien que des centaines de planètes aient été identifiées, les scientifiques sont déçus de constater qu'aucune de ces planètes ne présente un équilibre complexe de conditions rendant la vie humaine possible, à l'instar de la Terre. La terre semble être unique parmi toute la création de Dieu. " - par. 6

Les scientifiques ont recherché des systèmes stellaires à proximité et ont confirmé à ce jour Exoplanètes 1,905. Bien sûr, ce sont des planètes assez grandes pour être détectées. Des planètes relativement petites, comme la Terre, sont quasiment impossibles à détecter. Il se peut donc très bien qu'une planète semblable à la Terre orbite autour de l'un de ces systèmes, mais sa présence dépasse pour le moment notre capacité à la détecter. Quoi qu'il en soit, il semble que les systèmes planétaires soient la norme. Par conséquent, avec des milliards d'étoiles dans notre galaxie et des centaines de milliards de galaxies, affirmer que les découvertes actuelles semblent indiquer que la Terre est unique revient à dire qu'après avoir exploré la plage à l'extérieur de votre bungalow et trouvé les coquillages 100, bleu, il semble qu’il n’y ait pas de coquillages bleus dans le monde entier. (L'analogie n'est pas parfaite, car il y a beaucoup plus d'étoiles dans le ciel que de coquillages sur toutes les plages du monde.)
Il n'y a peut-être pas d'autre planète habitable dans le cosmos; ou peut-être qu'il y en a des milliers, voire des millions. Peut-être que Jéhovah n'a terraformé qu'une seule planète pour une vie intelligente; ou peut-être il y en a beaucoup plus. Peut-être étions-nous les premiers; ou peut-être que nous sommes juste un autre dans une longue lignée. Ce n'est que spéculation et ne prouve rien d'une manière ou d'une autre concernant l'amour de Jéhovah. Alors pourquoi l'écrivain perd-il notre temps et insulte-t-il notre intelligence avec des spéculations stériles et des sciences stupides?
Au paragraphe 8, nous plongons encore une fois dans la piscine des ironie avec cette déclaration:

«Les pères aiment leurs enfants et veulent les protéger de l’erreur ou de la tromperie. Cependant, de nombreux parents sont incapables d’offrir à leurs enfants des conseils appropriés, car ils ont eux-mêmes rejeté les normes de la Parole de Dieu. Le résultat est souvent la confusion et la frustration. "

Les normes de la Parole de Dieu, dont le rejet conduit à la confusion et à la frustration, incluent-elles l'injonction de ne pas suivre les ordres d'hommes comme doctrines? (Mt 15: 8)
Ensuite, on nous dit que Jéhovah, en revanche, est «le Dieu de la vérité». (Ps. 31: 5) Il aime ses enfants et se réjouit de laisser briller sa lumière de vérité pour les guider dans tous les aspects de leur vie, en particulier en matière de culte. (Lire le psaume 43: 3.) Quelle vérité Jéhovah a-t-il révélée et en quoi cela montre-t-il qu'il nous aime? - par. 8
Cette affirmation est vraie tant que l'on la dissocie du contexte de l'Organisation des témoins de Jéhovah, mais ce n'est pas l'intention de l'auteur. Il espère que les lecteurs oublieront que l'organisation, tout en prétendant être le canal de la vérité révélée, nous a induits en erreur à maintes reprises au sujet de nombreuses questions concernant les Écritures et les prophètes. Si nous acceptons ce que dit le paragraphe 8 comme étant vrai de Dieu, alors Jéhovah n'est pas un si bon père, après tout. Bien sûr, cela ne peut tout simplement pas être. Par conséquent, nous devons reconnaître qu'il n'utilise pas cette organisation pour s'occuper de ses fils oints d'esprit.
Nous ne pouvons pas avoir les deux.
Une preuve supplémentaire de cela est fournie involontairement dans le prochain paragraphe de l'étude.

«Il est comme un père non seulement fort et sage, mais également juste et aimant, ce qui permet à ses enfants d'entretenir une relation personnelle étroite avec lui."

Comment Jéhovah aide-t-il ses enfants à entretenir une relation personnelle étroite avec lui?

“Jésus lui dit: 'Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père si ce n'est par moi. 7 Si vous m'aviez connu, vous auriez aussi connu mon Père; à partir de ce moment, vous le connaissez et vous l'avez vu. '»(Joh 14: 6, 7)

«Car 'qui a appris à connaître l'esprit de Jéhovah afin de l'instruire?' Mais nous avons l'esprit du Christ. ”(1Co 2: 16)

Si JW.ORG est le moyen utilisé par Jéhovah pour nous attirer à lui comme ses enfants, pourquoi l'écrivain n'a-t-il pas été motivé par l'esprit pour faire référence dans cet article à Jésus comme le seul moyen de réaliser cette relation? Pas une seule mention de cela ne se trouve dans tout cet article. C'est très révélateur!

Conseils et disciplines de Jéhovah

Les paragraphes 12 à 14 ne font aucune application pratique des points qui sont présentés. Cependant, cela implique que les conseils et la discipline de Dieu nous sont adressés par les anciens. Par conséquent, nous devrions les écouter comme nous le ferions pour Jéhovah et lorsque disciplinés par eux, réagir comme nous le ferions pour la discipline de Jéhovah. Le problème, c’est que lorsqu'un individu a cessé de pécher et s’est repenti, Jéhovah n’attend pas un an avant de daigner permettre à l’individu de retrouver sa communion. Il n'exécute pas de phrases des mois 12, 18 et 24 sur des individus simplement pour s'assurer qu'ils sont vraiment repentants.
Les points bibliques de ces trois paragraphes sont valables, mais c'est dans leur application pratique au sein de l'organisation que l'amour de Dieu n'est pas respecté.

Application erronée du principe de la protection paternelle

Le paragraphe 16 donne un exemple trompeur:

«De nos jours également, la main de Jéhovah n'est pas courte. Un représentant du siège qui a visité une succursale en Afrique a indiqué que des conflits politiques et religieux avaient dévasté ce pays. Les combats, les pillages, les viols et les meurtres ont plongé la terre dans le chaos et l'anarchie. Pourtant, aucun de nos frères et sœurs n'a perdu la vie dans ce cas, même si beaucoup d'entre eux ont perdu tous leurs biens et leur gagne-pain. Lorsqu'on leur a demandé comment ils allaient bien, tout le monde, avec un large sourire, a répondu: «Tout va bien, grâce à Jéhovah!». Ils ont ressenti l'amour de Dieu pour eux.

Qu'en déduira le plus? Ne concluront-ils pas que Jéhovah nous protège dans de telles circonstances?
Il n'y a pas si longtemps, un bus rempli de Bethelites rentrait au Kenya après une consécration de Bethel dans un pays voisin. Ils ont eu un accident et certains sont décédés, d'autres gravement blessés. Où était la protection de Jéhovah alors? En décembre, 1, 2012 à Miami, il y eut une fatale crash impliquant un bus transportant des témoins de Jéhovah à une assemblée. Vingt morts dans un autre accident au Nigeria. Onze sont morts et quarante-cinq ont été blessés dans un autre crash au Honduras. En février, 21, 2012, vingt-neuf témoins de Jéhovah sont morts dans un accident de bus à Quito, Équateur. Nombreux sont ceux qui sont morts aux Philippines lors du récent typhon.
Pourquoi tous les frères de cette branche non nommée d'Afrique méritaient-ils d'être protégés par Jéhovah, alors que ces autres ne l'étaient pas? L’écrivain nous induit-il en erreur en lui faisant croire que nous bénéficions d’une protection spéciale en tant que témoins de Jéhovah? Si oui, pourquoi?
Des déclarations comme celle-ci au paragraphe 16 créent une fausse croyance quant à la manière dont Jéhovah protège son peuple. L’Organisation porte en partie la responsabilité des conséquences, bien qu’elle ne veuille en assumer aucune. Par exemple, en Colombie, à 1987, des milliers de personnes sont mortes dans une coulée de boue après l’éruption d’un volcan.
«Dans les délais prévus, cependant, Nevado del Ruiz a explosé dans la nuit du 13 novembre 1985. Plus de 20,000 41 personnes ont perdu la vie à Armero et des milliers de victimes de Chinchiná et d'autres villes voisines. Parmi ceux qui sont morts à Armero, il y avait 87 Témoins de Jéhovah et leurs associés. Certains avaient fui par inadvertance vers la Salle du Royaume, qui se trouvait sur un terrain plus bas. Ils ont été emportés et ensevelis avec. Heureusement, d'autres Témoins ont pu fuir vers des terres plus élevées et ont été sauvés. (w12 15/24 p. XNUMX Ignorer les avertissements et tester Dieu)
Des affirmations fondées sur des preuves anecdotiques, telles que ce qui est arrivé à nos frères de la nation africaine susmentionnée, ne font que renforcer la croyance en une intervention divine en temps de trouble. Il est donc extrêmement répréhensible que l’Organisation critique les individus dont la décision a été influencée par des années d’endoctrinement ayant entraîné un choix tragique. Accuser de tels individus, après le fait, d'ignorer les avertissements et de tester Dieu, sans vouloir assumer la moindre responsabilité, est tout à fait répréhensible.

Une dernière application erronée

Sous le sous-titre «Un grand privilège», l'article se termine par une nouvelle référence à 1 John 3: 1 et en réimprimant sa citation trompeuse sous forme de phrase complète, il ignore complètement le point de John et s'approprie le texte pour ses propres fins:

“Comprendre et expérimenter l'amour de Jéhovah pour nous est l'un des plus grands privilèges et des plus grandes bénédictions que nous puissions avoir aujourd'hui. Comme l'apôtre Jean, nous sommes émus de déclarer: "Voyez quel genre d'amour le Père nous a donné!" - 1 John 3: 1. " - par. 18

Le grand privilège est donc de comprendre (comme l'expliquent les publications) et de faire l'expérience (dans le cadre de l'Organisation) de l'amour de Jéhovah. Pourtant, le privilège d'être appelé par Dieu lui-même n'est-il pas un bien plus grand privilège d'être l'un de ses enfants?
C'est aimer cacher ce fait au lecteur?
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[I] Je présente mes excuses à tous les membres de la génération X et de la génération Y pour cette référence, mais vous maîtrisez tous parfaitement Internet, vous avez donc tout intérêt à y rechercher Google.

Meleti Vivlon

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