Une scène du point de vue d'un témoin de Jéhovah:
Armageddon est maintenant passé, et par la grâce de Dieu, vous avez survécu dans le nouveau paradis terrestre. Mais à mesure que de nouveaux rouleaux s'ouvrent et qu'une image plus claire de la vie dans le Nouveau Monde émerge, vous apprenez, soit par un jugement direct, soit par une lente réalisation, que vous n'avez pas encore été déclaré juste pour hériter de la vie éternelle. Vous êtes étonné d'apprendre que vous n'avez pas été digne de ce don de gentillesse imméritée comme vous vous y attendiez. Au lieu de cela, votre sort et votre jugement sont de travailler pour «prendre vie à la fin des 1000 ans». (Ap 20: 5)
Dans cette circonstance, vous vous trouvez sur un pied d'égalité ou presque avec les injustes, comme ceux qui ont vécu avant Jésus et qui n'ont jamais connu sa promesse de salut en étant déclarés justes par une bonté imméritée. Vous vous trouvez comme l'un des nombreux peuples qui, ensemble, ont maintenant la possibilité de connaître et d'exercer la foi au Seigneur Jésus-Christ, mais au cours des mille prochaines années. Certes, vous pourriez être en avance sur les autres dans la foi et la compréhension, mais vous devez attendre le même laps de temps jusqu'à la fin des 1000 ans pour recevoir la «vie éternelle».
Au cours de votre travail quotidien de construction d'une société du nouveau monde, vous vous rendez compte que le rôle des prêtres et des princes est joué par une classe de chrétiens qui ont reçu la récompense, ceux de la première résurrection.
«Heureux et saint quiconque participe à la première résurrection; sur ceux-ci la seconde mort n'a aucune autorité, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et régneront avec lui comme rois pendant mille ans. (Révélation 20: 6)
On vous demande pourquoi vous pensiez être membre d'une «grande foule d'autres brebis» exclues de l'alliance pour un royaume. Vous aviez une fiche d'éditeur dans votre fichier de congrégation avec une case à cocher pour OS, «autres moutons». Vous vous demandez pourquoi vous n'êtes pas mieux lotis que ceux qui sont morts avant le sacrifice de la rançon, ou les fils non croyants d'Abraham - juifs et arabes - ou les gens des nations païennes?
Ces royaume les princes vous ordonnent d'examiner le chapitre 10 de Jean où Jésus dit au verset 16: «Et j'ai d'autres brebis, qui ne sont pas de la bergerie.» Et vous leur répondez: "Me voilà."
Mais ces princes soulignent la seconde moitié: «… ceux-là aussi je dois faire entrer, et ils écouteront ma voix, et ils deviendront un troupeau, un berger. 17C'est pourquoi le Père m'aime parce que j'abandonne ma vie pour que je puisse la recevoir à nouveau. »(John 10: 16, 17)
On vous aide à réaliser que vous n'avez pas fait partie du «troupeau unique, autrefois berger» qui a reçu le don gratuit de la vie éternelle, parce que vous avez rejeté votre adhésion à «l'alliance pour un royaume». Quand Jésus a prononcé ces paroles, il parlait aux juifs alors qu'il était juif et a reçu la mission d'aller uniquement vers les brebis perdues d'Israël. Après sa mort, ces «autres brebis», non juives ou païennes, sont devenues «un seul troupeau» sous «un berger» dans le cadre de la Congrégation chrétienne ointe. Eux, et tous les autres chrétiens qui ont partagé les emblèmes. Ceux qui devinrent membres de l'Association internationale des étudiants de la Bible (IBSA), ainsi que ceux qui devinrent connus sous le nom de «Témoins de Jéhovah» en 1931, continuèrent d'y participer; mais la majorité des témoins ont cessé de participer en 1935. Qu'est-ce qui a changé? Quel obstacle soudain à «l'alliance pour un royaume» surgit en 1926?
Après l'échec de la Première Guerre mondiale à Armageddon, Rutherford mit de plus en plus l'accent sur 1925, commençant la prédication de porte en porte avec le nouveau Âge d'or magazine en 1919. La Ferveur pour le Nouvel Ordre a atteint un point culminant où 90,000 1925 ont pris part aux emblèmes commémoratifs en 144,000, avec l'espoir d'un passage immédiat à travers la grande tribulation. C'était un taux de croissance qui dépasserait bientôt 1925 XNUMX, une limite littérale de l'avis de Rutherford. À cette date, Fred W Franz était devenu l'assistant de recherche et doctrinal de Rutherford. Avec l'échec de toutes les prédictions entourant l'attente de XNUMX, une atmosphère découragée s'est développée. Les partisans de Rutherford étaient plus sceptiques. On les appelait une classe sans vraie croyance en leur onction, et grâce à l'analyse de type / antitype que Franz favorisait, ils en sont venus à être appelés la classe Jonadab, d'après le modèle du roi Jehu et de son associé Jonadab, un Kénite et non israélite.
Les Jonadabs ne se qualifièrent pas pour le baptême ou même pour assister au mémorial avant 1934. À ce moment-là, la voie vers l'alliance du Royaume était fermée. Une nouvelle bifurcation dans la route du royaume avait été mise en place qui conduirait au rejet catégorique du simple commandement de Jésus d'accepter la bonté imméritée de ses frères, les oints. Même si le mot Christian implique l'onction par l'esprit (Christ = l'oint), ces sceptiques ont été mis de côté en tant qu'observateurs et non en tant que participants à la nouvelle alliance.
«Mais ils ont dit:« Nous ne boirons pas de vin, car Jonahab DAB, fils de Rechab, notre père, nous a donné cet ordre: «Ni toi ni vos fils ne devez jamais boire du vin.» (Jérémie 35: 6)
Vers le milieu de 1934, la doctrine était telle que cette classe pouvait se présenter au baptême d'eau comme des amis de Dieu, mais elle ne recevait pas un esprit d'héritage en tant que fils de Dieu. Ils se démarqueraient d'une classe restreinte d'oint 144,000, ignorant le point de vue biblique de la «grande foule» déclarée juste à vivre dans le tabernacle de Dieu.
Vous protestez en disant: «Mais je faisais partie de la 'grande foule'.»
De nouveau, votre lecture des Écritures est ajustée par les princes, car ils soulignent que la grande foule n’a été formée en classe qu’après leur sortie de la grande tribulation (Rev 7: 14), puis ils se sont retrouvés déclarés justes et se sont assis. dans le temple devant le trône de Dieu. »On voit la« grande foule », non pas dans les cours du temple, mais dans sa chambre la plus intérieure,« l'habitation divine ».
"C'est pourquoi ils sont devant le trône de Dieu et le servent jour et nuit dans son temple; et celui qui est assis sur le trône les mettra à l'abri de sa présence. (Ré 7:15 ESV)
«Mais maintenant, la justice de Dieu s'est manifestée en dehors de la loi, bien que la loi et les prophètes en témoignent ... 22la justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ pour tous ceux qui croient. Car il n'y a pas de distinction: 23car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, 24et sont justifiés par sa grâce comme un don, par la rédemption qui est en Jésus-Christ, 25que Dieu a présenté comme une propitiation par son sang, pour être reçu par la foi. C'était pour montrer la justice de Dieu, parce que dans sa patience divine, il avait passé outre les péchés antérieurs. 26C'était pour montrer sa justice à l'heure actuelle, afin qu'il soit juste et qu'il justifie celui qui a foi en Jésus. »(Romains 3: 21-26)
Le don gratuit d'être déclaré juste et de rejoindre la grande foule à l'intérieur du tabernacle de Dieu est offert à toute l'humanité par la prédication de la Bonne Nouvelle du salut par la rançon du Christ. C'est une gentillesse ou une grâce imméritées pour la raison même que nous ne sommes pas dignes. Rien de leur part, à part la foi dans le mérite du sacrifice du Christ en notre faveur, n'est requis. Oui, les pécheurs sont indignes, mais ils sont rendus dignes non par les œuvres, mais par la grâce de Dieu. C'est le point de propitiation. La gentillesse imméritée n'est pas, par nature, appliquée aux dignes, mais aux indignes.
Par conséquent, si nous expliquons que nous n'avons pas participé aux emblèmes de l'alliance parce que nous nous considérions indignes, alors nous montrons que nous avons rejeté ce qui était offert, spécifiquement, le don gratuit de Dieu. Il en résulte une grande ironie, car nous disons essentiellement à Jéhovah que «je ne suis pas digne d'être considéré comme indigne».
Aucune mesure de l'activité de service ou de la fidélité à une organisation ne fait une différence dans nos résultats. Si nous rejetons l'alliance du royaume et l'appartenance à sa classe d'ointés par l'esprit - quelque chose qui n'a jamais été fait avant 1935 -, nous n'appliquons pas la valeur du sacrifice de rançon à nous-mêmes.
Participer aux emblèmes, c'est plus qu'observer un ordre de «prendre et manger» ou «prendre et boire». C'est une communion avec le Seigneur, et Paul dit que cela se fait le jour du Seigneur, pas la Pâque.
Pour résumer les raisons de savoir qui est digne de participer, nous avons considéré les points suivants dans les Écritures:
- Les «autres brebis» de Jean 10:16 sont des gentils chrétiens qui se sont joints aux Israélites chrétiens pour former «un troupeau» sous un seul berger par le sacrifice de rançon et le déversement de l'esprit saint (onction) sur le peuple des nations. Ils sont dignes comme «un seul troupeau» d'être dans la nouvelle alliance et d'y participer.
- La «grande foule» post-Armaguédon d'Apocalypse 7:14 est déclarée juste en acceptant la bonté ou la grâce imméritée par sa croyance en la valeur expiatoire du péché du sang et du corps sacrifié du Christ. Ils ont été jugés dignes d'être déclarés justes parce que, dans la foi, ils ont suivi les commandements de «manger» et «boire».
- La «grande foule» est placée au centre du temple et non dans ses cours. Dieu étend sa tente sur eux et ils habitent dans son lieu d'habitation. Ainsi, sous la domination du royaume, ils agiront en tant qu'administrateurs et princes, alors que la nouvelle Jérusalem descend du ciel pour couvrir l'étendue de la terre.
- Ce groupe, qui reçoit la vie éternelle, est digne, non de leur propre chef, mais de leur foi en la nouvelle alliance.
- En partageant les emblèmes, ils confirment leur communion avec Jésus en tant que frères et en tant que «fils de Dieu» oints d'esprit.
«À cette fin, nous prions toujours pour vous, afin que notre Dieu vous considère comme digne de son appel et, avec son pouvoir, exécute complètement tout le bien qu'il veut et tout travail de foi. 12 C'est pour que le nom de notre Seigneur Jésus puisse être glorifié en vous et vous en union avec lui, selon la bonté imméritée de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ. "(2 Thessaloniciens 1: 11, 12)
Le contenu du discours commémoratif 2017, comme la campagne d'invitation qui le précède, vise à faire croire qu'un «espoir terrestre» est offert comme chemin vers le paradis.
Les Écritures indiquent que les chrétiens servent avec le Christ dans son règne du Royaume pour ramener la terre et l'humanité en harmonie avec les desseins de Jéhovah. Qu'ils le fassent depuis les cieux ou sur la terre sera révélé au temps voulu par Dieu.
La seule option offerte par Christ maintenant est l'alliance du royaume, pour régner avec lui en tant que frère. Le «reste des morts» finira par recevoir aussi leur chance, mais pour l'instant, les chrétiens n'ont qu'un espoir, celui de l'alliance du Royaume.
[…] Le paragraphe 9 fait ensuite plus de cette interprétation d'Ézéchiel suggérant que «l'unité décrite dans Ézéchiel est clairement évidente chaque année alors que le reste oint et les autres brebis se rassemblent pour observer le Mémorial de la mort du Christ!» Vraiment? La plupart des congrégations n'ont pas de membre prétendant être «oint». Chez ceux qui ont un tel membre en réalité, cela peut provoquer la désunion en raison du `` statut de célébrité '' accordé au `` oint '', car cela peut conduire d'autres personnes à prétendre `` l'onction '' pour recevoir le même statut. Bien sûr, maintenant il y a aussi ceux d'entre nous qui par la prière... Lire la suite »
Salut, il a été dit: "Paul dit que cela se fait le jour du Seigneur, pas la Pâque."
Qu'est-ce que ça veut dire? Quand? À quelle fréquence? Puis-je le faire seul seul?
Super discussion. Nous croyons que la classe Great Company constitue les individus qui ont couru la course pour la marque du prix de la haute vocation qui ne parviennent pas à assurer leur vocation et leur élection mais ne le font pas jusqu'à la seconde mort. Nous croyons que c'est une classe de miséricorde. Puisque beaucoup sont appelés à courir pour les 144,000 XNUMX mais pas tous. Ils tombent donc dans la classe Great Company. Ils finiront par être dépassés mais ne parviendront pas à garantir leur vocation et leur élection.
Salut John,
Avez-vous des Écritures pour soutenir cela? En particulier, ceux qui n’atteignent pas le 144,000 constitueront la grande société? Merci! 🙂
"" La récolte est passée, l'été est terminé et nous ne sommes pas sauvés. " Jérémie 8:20 Bien sûr. Cela passe principalement par le raisonnement. Nous savons que depuis l'époque de Jésus, le Saint-Esprit invite les gens à la nature divine pour être l'épouse du Christ. Ce n'est que pendant cet âge de l'Évangile que nous sommes invités. Pas à l'ère juive ni à l'ère du millénaire. Nous savons aussi qu'il y en aura des milliards sur terre! Mais pendant l'ère de l'Évangile, nous savons qu'il n'y a qu'un seul appel et que c'est l'appel céleste (Ep 4: 4). Ceux qui ne sont pas engendrés... Lire la suite »
Bonjour Johnsc11
vous dites «nous croyons…» plusieurs fois? Je suis curieux de savoir qui est le «nous».
Votre commentaire évolue rapidement, j'aimerais essayer de le comprendre mais j'ai du mal à le trier… ça pourrait être moi!
Je comprends. C'est beaucoup. Ce n'est pas quelque chose comme "voici une écriture bam." ? C'est une doctrine du début de la Bible jusqu'à la fin.
Le «nous», ce sont les étudiants de la Bible. Nous croyons en ce qui a été enseigné par la Early Watchtower. Nous étudions les études sur les Écritures et la tour de guet de Sion
Bonjour John,
Hou la la! Alors voulez-vous dire que vous vous en tenez à certaines des choses précédentes? Êtes-vous en train de dire que vous restez avec un ensemble de croyances entre une «date de début» et une «date de fin».
Je suis fasciné par ce concept. Pouvez-vous le résumer en quelques mots?
Si vous ne pouvez pas, ça va. Rencontrez-vous un groupe aux vues similaires, et combien.
merci, j'aime lire vos commentaires.
David.
Dajo. Oui, nous nous en tenons aux choses antérieures. Oui, je rencontre une ecclesia ici et nous avons des conventions partout aux États-Unis et dans le monde. Nous publions toujours les études dans les Écritures. Nous lisons toujours la (Tour de guet de Zion). Nous ne croyons pas ce que Rutherford a écrit. Nos tours de guet commencent de 1879 à 1916. Nous utilisons toujours la carte des âges. Mais nous pouvons aussi mettre à jour les enseignements. La meilleure chose à ce sujet est qu'il n'y a pas de dirigeant ni d'organe directeur. Il n'y a pas de siège. Chaque ecclesia est autonome (auto-gouvernée) !! Nous votons en aînés et chacun est libre de... Lire la suite »
Bonjour John, j'ai un certain nombre de difficultés avec ce que vous avez écrit ci-dessus. Une partie de la difficulté est que, pendant que vous êtes un étudiant de la Bible, votre point de vue doctrinal fait écho à une grande partie de la théologie WT, avec laquelle je présume que nous avons tous les deux des problèmes. L'autre difficulté est qu'après une étude et des recherches approfondies, je ne crois pas que quiconque ira au paradis. J'ai longuement commenté cela, comme sur le Forum d'étude biblique sous «Salut». Vous avez noté, «pendant l'ère de l'Évangile, nous savons qu'il n'y a qu'un seul appel et que c'est l'appel céleste (Ep 4: 4)». Éphésiens... Lire la suite »
Merci encore une fois Robert pour vos propos logiques et clairs…. J'aime la façon dont vous pensez et suis tout à fait d'accord avec votre pensée saine… La terre appartient en effet à l'humanité, elle nous a été donnée par notre père céleste, les cieux appartiennent à des créatures spirituelles. Quelle arrogance de penser que les humains convertis en créatures spirituelles pourraient conseiller le Dieu qui nous a créés ?? Depuis que j'ai quitté le WT après l'ARC en 2015, j'ai été constamment tapoté sur la tête pour ainsi dire…. «pauvre chérie ne comprend pas encore» parce que je ne peux pas accepter que nous allions au paradis….... Lire la suite »
Merci pour les aimables paroles, Karen. Ce qui m'a permis de commencer tout cela, c'est un article intitulé «Où la grande foule sert-elle Dieu?» Il a été écrit dans les années 1980, quand il y avait une faction dissidente à Bethel. Si vous effectuez une recherche sur Google à ce sujet, vous pouvez trouver le site Web qui en a un résumé, ou Meleti peut en avoir une copie que je lui ai envoyée. Ou, si vous pouvez me donner une adresse e-mail, je pourrais vous l'envoyer directement. Fondamentalement, cela montre que le mot «naos» en grec, qui signifie le sanctuaire intérieur... Lire la suite »
J'ai étudié de très près 1 Corinthiens 15. Voici mes commentaires: http://beroeans.study/2017/02/24/salvation-part-4-all-in-the-family/#comment-359 Votre mention de types et d'anti-types n'est pas convaincante. Ceci est une théorie des étudiants de la Bible / WT que WT eux-mêmes ont maintenant (à juste titre) rejetée comme non étayée par les Écritures. Le concept de types et d'anti-types devrait être reconnu pour ce qu'il est: l'exercice du raisonnement humain et des vœux pieux, souhaiter qu'une doctrine ou une théorie soit vraie simplement parce que c'est ce que vous voulez, plutôt que d'avoir des écritures et un raisonnement solide pour sauvegardez-le. Vous dites évidemment plus haut qu'il y a des chrétiens qui ne vont pas au ciel, mais... Lire la suite »
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Bonjour Robert J'apprécierais une raison scripturale pour laquelle les paroles de Jésus prononcées par John 14: 2 ne se réfèrent pas à ses disciples qui vont au ciel, plus aussi pourquoi Jésus a dit qu'une valeur moindre dans le royaume des cieux est plus grande que Jean le baptiste.
Bonjour Colette, je ne prétendrais certainement pas avoir une réponse pour tout, mais je ferai de mon mieux. Voici les versets de Jean 14 dans leur contexte, tirés de la Bible d'étude de Berean: «2 Dans la maison de mon Père, il y a de nombreuses pièces. S'il n'en était pas ainsi, vous aurais-je dit que j'y vais pour vous préparer une place? 3 Et si je vais vous préparer une place, je reviendrai et vous accueillerai en ma présence, afin que vous soyez aussi là où je suis. 4 Vous connaissez le chemin vers l'endroit où... Lire la suite »
Bonjour Colette, Vous avez demandé, "pourquoi Jésus a dit qu'un moindre dans le royaume des cieux est plus grand que Jean-Baptiste". Voici le récit présenté dans Matthieu 11:11 (BSB) et mes réflexions à ce sujet. «En vérité, je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'y a pas eu de plus grand que Jean-Baptiste. Pourtant, même le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. Nous devons nous demander, qui pourrait être digne de baptiser le fils de Dieu? Il doit avoir été un homme de foi, d'honneur, d'intégrité, de courage pour s'exprimer, et pourtant un... Lire la suite »
Hé Robert,
J'y retournais pour voir si j'avais manqué des commentaires sur cet article et j'ai rencontré vos commentaires sur 1Cor. 15.
Wow, nous avons un très petit groupe d'étude, mais cela aurait pu être écrit par l'un de nous!
Nous sommes arrivés à la même conclusion.
Vous avez fait un excellent travail en expliquant les versets, mais cet enseignement «aller» au paradis est fortement ancré.
Je voulais juste que vous sachiez que vous n'êtes pas seul dans votre compréhension et j'espère que vous obtiendrez cette réponse.
Merci, SM Qui est votre groupe d'étude? Faites-vous référence à ce forum ou à des personnes avec lesquelles vous vous associez? Je trouve que l'un des arguments les plus forts contre la doctrine de «l'espérance céleste» est l'hypothèse indéfendable que les humains seraient emmenés au ciel pour aider à gouverner le monde avec Christ. Les Écritures nous parlent de Dieu disant: «Qui, en tant qu'homme de conseil, m'a enseigné, ou qui m'a donné quelque chose pour que je doive le lui rendre»? Quand Jésus a-t-il jamais demandé conseil à ses apôtres? Dieu et le Christ n'ont pas besoin de notre aide pour gouverner... Lire la suite »
Hey Robert, entièrement d'accord avec vos commentaires. Nous en avons environ cinq qui se réunissent chaque semaine. Pas tellement mais mieux que d'être seul. Il y a plusieurs années, un proche de moi a commencé à parler du paradis avec tact et j'étais en colère contre eux et très résistant. Puisqu'ils étaient proches, j'ai pensé que je devrais enquêter plus avant dans l'espoir de les aider. Plus je creusais, plus je voyais qu'ils avaient raison. J'ai même trouvé un article sur les pères apostoliques montrant que les pères les plus anciens ne croyaient pas à une espérance céleste d'un autre monde. Ce n'est que le 2 et le 3... Lire la suite »
L'ironie de tout cela est que WT le comprend presque. Ils disent que les nouveaux cieux sont un nouvel arrangement dirigeant, et que la nouvelle terre est une nouvelle société humaine juste. Ils n'ont pas tort quand ils disent cela. Mais ensuite, ils retombent sur les doctrines de la chrétienté pour s'accrocher à l'idée que les «oints» vont au ciel pour régner avec Christ, et perpétuent un système de salut à deux classes, et pire encore, disent que la «grande foule »N'ont pas de médiateur, ne sont pas enfants de Dieu mais seulement ses« amis »et ainsi de suite. Une chose qui... Lire la suite »
Vous avez tellement raison sur WT. Dans 2Pierre 3, ils comprennent ce concept que le système de choses de satan est détruit et qu'un nouveau système de choses le remplacera. En tant que témoins, nous disions toujours «dans le nouveau système, je serai…». Que signifie ce terme «système de choses»? Ils vous donneront une réponse qui est très proche de la correction, mais lorsque ces mêmes paradis sont mentionnés ailleurs, cela devient automatiquement un endroit d'un autre monde. Parfois, je me demande si le GB en sait quelque chose, mais cela détruirait leur système à deux classes et leur... Lire la suite »
Merci Robert pour ta réponse. Je suis sûr que si je demandais gentiment à Meleti, je serais heureux de vous transmettre mon adresse e-mail, car je serais très intéressé par la lecture de cet article.
Merci encore une fois plaisir de lire vos commentaires.
Vous posez une excellente question. Si tout le monde avec l'approbation de Dieu va au ciel, à quoi la terre a-t-elle encore besoin? Mais les Écritures disent que la terre n'a PAS été faite pour rien mais pour être habitée. Ces deux idées ne peuvent pas être vraies toutes les deux. Cela soulève également la question, si le destin de l'humanité juste est dans le ciel, pourquoi se donner la peine de faire la terre en premier lieu? Dieu s'est donné beaucoup de mal pendant la création si la terre n'est qu'une «planète jetable». Cela donne l'impression que l'œuvre créatrice de Dieu est une perte de temps totale. À... Lire la suite »
Bonjour John, je comprends votre point de vue sur les débats. Tant de sites d'anciens JW où se déroulent des débats finissent par être des lieux d'arguments et d'hostilité, ce que je considère comme inutile. Pour moi, une position doctrinale devrait être appuyée uniquement par les Écritures, et si elle ne peut pas l'être, c'est la fin du problème. Je pense que cela devrait être comme une preuve mathématique. Personne ne devient hostile ou ne se demande si 2 + 2 = 4. Soit c'est vrai, soit c'est faux, ou bien il n'y a pas assez d'informations pour se prononcer. Je trouve votre style d'écriture difficile à suivre, alors mes excuses si... Lire la suite »
Cher Amitafal, l'année dernière a été la première année d'éveil de ma famille. Nous étions encore en train de subir de nombreux réajustements. Je suis une quatrième génération née en. L'idée de participer était terrifiante. Ma fille était sûre que ce serait le péché impardonnable. J'ai beaucoup prié. Nous en avons fait un événement. Nous avons d'abord réalisé que le repas avait lieu la veille de la Pâque. Nous avons regardé un film qui lisait tout le livre de John. Nous avons eu des lampes à huile et avons mangé dehors. Nous avons eu de l'agneau, des légumes verts amers et du pain sans levain pour le dîner. Nous avons prié et partagé. C'était un spécial... Lire la suite »
Merci Rufus, une vision intéressante de l'avenir et de la réflexion sur les futurs, en demandant pourquoi? Ils se sont trompés, car ils suivaient les instructions de l'Organisation. Bien intéressant, notez un petit extrait de Jw.org en 1987. La Tour de Garde du 15 juin 1987 notait que l'année précédente, en 1986, «il était apprécié que le reste et la« grande foule »doivent participer au figuré La chair et le sang de Jésus en acceptant son sacrifice pour être en harmonie avec lui. - Jean 6: 53-56. Alors, comment les deux, le reste et la grande foule, participent au figuré de la chair de Jésus... Lire la suite »
Merci pour votre travail Rufus. Je vois ce que vous dites jusqu'à un certain point, mais j'ai toujours du mal à l'idée de partager du pain et du vin. C'est peut-être à cause de l'endoctrinement JW pendant plus de 20 ans? Cette année, je ne pense pas pouvoir assister au mémorial avec les JW mais je ne sais toujours pas quoi faire. À certains égards, je pense que les catholiques ont raison de participer plus d'une fois par an, mais cela me semble étrange de participer maintenant et comment? À la maison seul? Avec des amis éveillés? S'il te plaît ne pense pas que je suis gêné ici, juste quelque chose que je ne peux pas... Lire la suite »
Salut Amitafal, dit Jésus, là où 2 ou trois sont réunis en mon nom, je serai là. En d'autres termes, si vous vous réunissez avec des gens qui sont vraiment rassemblés au nom de Jésus, je suppose que ce serait bien de manger et de boire. À mon avis (voir la discussion sur ce sujet sur la TNT), ce n'est pas un événement une fois par an mais peut être fait à chaque fois que vous vous réunissez.
Rufus, c'est un point de vue intéressant. J'allais à la messe catholique en tant qu'enfant, mais en tant que non catholique, il était interdit de participer au pain / vin, ce que j'avais envie de faire. Devenu JW à 20 ans. Aujourd'hui, 30 ans plus tard, enfin, je suis heureux de montrer ma foi en Jésus qui a versé le sang. Vous avez raison, les «autres brebis» s'excluent elles-mêmes de l'arrangement du royaume en ne participant pas. C'était une commande si simple, et quelle excuse pouvez-vous donner si vous étiez là et que vous la transmettiez. J'ai lu que les satanistes célèbrent leur messe noire en... Lire la suite »
Bonjour Rufus; apprécié le scénario de «surprise! Armageddon est maintenant passé, et par la grâce de Dieu, vous avez survécu dans le nouveau paradis de la Terre. Mais à mesure que de nouveaux rouleaux s'ouvrent et qu'une image plus claire de la vie dans le Nouveau Monde émerge, vous apprenez, soit par un jugement direct, soit par une lente réalisation, que vous n'avez pas encore été déclaré juste pour hériter de la vie éternelle. Vous êtes étonné d'apprendre que vous n'avez pas été digne de ce don de gentillesse imméritée comme vous vous y attendiez. Au lieu de cela, votre sort et votre jugement sont de travailler à «prendre vie à... Lire la suite »