Même après 3 ans et demi de prédication, Jésus n'avait toujours pas révélé toute la vérité à ses disciples. Y a-t-il une leçon à tirer de cela pour nous dans notre activité de prédication?

John 16: 12-13 «J'ai encore beaucoup de choses à te dire, mais tu ne peux pas les supporter maintenant. Cependant, quand celui-ci viendra, l'esprit de vérité, il vous guidera dans toute la vérité, car il ne parlera pas de sa propre initiative, mais ce qu'il entendra, il le dira, et il vous annoncera les choses à venir. »

Il a retenu certaines choses, car il savait que ses partisans ne pouvaient pas les gérer à ce moment-là. Est-ce différent pour nous lorsque nous prêchons à nos frères Témoins de Jéhovah (JW)? C'est quelque chose que beaucoup d'entre nous ont expérimenté au cours de notre voyage spirituel d'étude de la Bible. La sagesse et le discernement se développent avec patience, endurance et temps.

Dans le contexte historique, Jésus est mort et est revenu à la vie. À sa résurrection, il donna à ses disciples des instructions très précises sur Matthew 28: 18-20 et Acts 1: 8.

“Jésus s’est approché et leur a parlé en disant:“Toute autorité m'a été donnée au ciel et sur la terre.  Allez donc et faites des disciples de gens de toutes les nations, en les baptisant au nom du Père et du Fils et de l'esprit saint, en leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé. Et regarde! Je suis avec vous tous les jours jusqu'à la conclusion du système de choses. ”” (Mt 28: 18-20)

"Mais vous recevrez du pouvoir lorsque le saint esprit viendra sur vouset tu seras des témoins de moi à Jérusalem, dans tous les Ju-déʹa et les Samaria, et jusque dans la partie la plus éloignée de la terre. ”” (Ac 1: 8)

Ces passages montrent qu'il a le pouvoir de soutenir ses serviteurs sur la terre.

Notre défi est de partager les vérités bibliques que nous acquérons par le biais de lectures bibliques personnelles, de recherches et de méditations avec ceux qui sont dans la communauté JW, tout en évitant l'accusation d'apostasie avec ses conséquences potentielles.

Une approche pourrait être de montrer les preuves évidentes de la débâcle des membres de l’ONU; les révélations scandaleuses de la Commission royale australienne (ARC); problèmes de la traduction du monde nouveau et ainsi de suite. Pourtant, souvent, ces éléments de preuve clairs semblent créer de nouveaux obstacles dans l'esprit des JW. Permettez-moi de vous donner un exemple personnel montrant où ma propre approche a heurté un mur de briques. Cet incident s'est produit il y a à peu près quelques mois 4

Une conversation avec un frère qui s’enquiert de ma santé mène à une impasse. J'ai exprimé mon mécontentement concernant les audiences de l'ARC. La veille, le frère avait visité le Bethel à Londres. Au cours du déjeuner, il avait rencontré un aîné de la branche australienne qui avait déclaré que les apostats posaient problème en Australie et que le CRA était en train de victimiser le frère Geoffrey Jackson. Je lui ai demandé s'il savait quel était le rôle et la fonction de l'ARC. Il a dit non, alors j'ai donné un bref aperçu du CRA. J'ai expliqué que les apostats n'avaient rien à voir avec le travail de l'ARC et que s'ils le faisaient, toutes les autres institutions examinées étaient également attaquées par des apostats. Je lui ai demandé s'il avait vu les audiences ou lu le rapport. La réponse était non. Je lui ai suggéré de regarder les audiences et de voir comment Frère Jackson était traité avec professionnalisme et douceur. J'ai également évoqué certains de ses propos. Le frère a été troublé et a terminé la conversation en disant que Jéhovah réglerait tous les problèmes, car il s'agit de son organisation.

Je me demandais ce qui n'allait pas et pourquoi j'avais heurté un mur de briques. À l'examen, je pense que cela avait à voir avec l'autorité. J'avais bombardé un frère qui ne voulait pas être ouvert et aucune écriture n'a été utilisée.

Points de référence faisant autorité

À ce stade, il est important d’essayer de comprendre l’état d’esprit de JW et ce qu’il est conditionné à accepter comme vérité. En tant que JW zélé, j’aimais le ministère (je l’aime toujours (même si je ne participe pas aux arrangements de la congrégation)) et j’ai toujours eu une association et une hospitalité pour les frères. La majorité des anciens et des fidèles que j'ai connus au fil des ans préparent beaucoup de réunions et pourraient donner des réponses aux réunions de cette semaine. Cependant, très peu semblent méditer sur une application personnelle. S'il y avait un point qu'ils ne comprenaient pas, la bibliothèque de CD-ROM JW serait le seul moyen de recherche supplémentaire. (Ne vous méprenez pas, il y a une minorité significative que j'ai rencontrée, des anciens et des fidèles, qui font des recherches sérieuses en dehors de ces paramètres.)

Cela signifie que pour impliquer les témoins dans la "réflexion", nous devons apprendre de notre Seigneur Jésus. Considérons deux récits de ses enseignements. Le premier est Matthew 16: 13-17 et le second dans Matthew 17: 24-27.

Commençons par Matthew 16: 13-17

“Quand il fut venu dans la région de Caesarada, Phi. Lipʹpi, Jésus demanda à ses disciples:“ Qui sont les hommes qui disent que le Fils de l'homme est? ”14 Ils ont dit:“ Certains disent que Jean-Baptiste, d'autres E · liʹjah et d'autres encore Jérémie ou l'un des prophètes. "15 Il leur dit:" Mais vous, qui dites-vous que je suis? "16 Simon Pierre répondit:" Vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant. " 17 En réponse, Jésus lui dit: «Tu es heureux, Simon, fils de Joanna, car sa chair et son sang ne te l'ont pas révélé, mais mon Père dans les cieux.» (Mt 16: 13-17)

Au verset 13, Jésus pose une question. Cette question est ouverte et neutre. Jésus demande ce qu'ils ont entendu. Immédiatement, nous pouvons imaginer tous ceux qui souhaitent partager, et donc diverses réponses au verset 14. Cela amène également les gens à participer à la discussion car elle est facile et neutre.

Ensuite, nous passons au vers 15. Ici, la question implique une perspective personnelle. La personne doit penser, raisonner et éventuellement prendre un risque. Il aurait pu y avoir une période de silence qui aurait pu ressembler à un âge. Fait intéressant au verset 16, Simon Pierre, après avoir passé 18 mois avec Jésus, a conclu que Jésus est le Messie et le Fils de Dieu. Au verset 17, Jésus félicite Pierre pour son état d'esprit spirituel et le fait qu'il soit béni par le Père.

Les principales leçons sont les suivantes:

  1. Essayez de poser une question neutre pour engager les gens dans la discussion.
  2. Une fois engagé, posez ensuite une question personnelle pour obtenir le point de vue de la personne. Cela implique de penser et de raisonner.
  3. Enfin, tout le monde aime les éloges sincères, spécifiques et ciblés.

Considérons maintenant Matthew 17: 24-27

«Après leur arrivée au Canada, les hommes qui ont perçu la taxe de deux drachmes se sont approchés de Peter et leur ont dit:« Votre professeur ne paie-t-il pas la taxe de deux drachmes? »25 Il a répondu:« Oui. , Jésus lui a parlé en premier et a dit: “Qu'en penses-tu, Simon? De qui les rois de la terre reçoivent-ils des droits ou une taxe d'entrée? De leurs fils ou des étrangers? ”26 Quand il a dit:“ Des étrangers, ”Jésus lui a dit:“ Vraiment, alors, les fils sont libres d'impôt. 27 Mais pour ne pas les faire trébucher, va à la mer, lance un hameçon et prends le premier poisson qui se lève, et quand tu ouvriras la gueule, tu trouveras une pièce d’argent. Prends ça et donne-le-leur pour moi et pour toi. ”” (Mt 17: 24-27)

Ici, la question est la taxe du temple. Tous les Israélites de plus de 20 devaient payer une taxe pour l'entretien du tabernacle et plus tard du temple. Nous pouvons voir que Peter est mis sous pression par la question de savoir si son maître, Jésus, le paye ou non. Pierre répond "oui" et Jésus le remarque, comme nous pouvons le voir au verset 25. Il décide d'enseigner à Peter et demande ses pensées. Il lui pose deux autres questions avec un choix de deux réponses possibles. La réponse est tellement évidente, comme le montre le verset 26 où Jésus souligne que les fils sont libres d'impôt. Dans Matthew 16: 13-17, Pierre a déclaré que Jésus est le Fils du Dieu vivant. Le temple appartient au Dieu vivant et si Jésus est le Fils, il est exonéré de cet impôt. Dans le verset 27, Jésus dit qu'il renoncera à ce droit afin de ne pas offenser.

Les principales leçons sont les suivantes:

  1. Utilisez des questions personnalisées.
  2. Donner des choix pour aider à la réflexion.
  3. S'appuyer sur les connaissances antérieures et l'expression de la foi d'une personne.

J'ai utilisé les principes ci-dessus dans divers contextes et je n'ai pas reçu de réponse négative à ce jour. Je partage normalement deux sujets et les résultats obtenus à ce jour ont été étonnamment positifs. L'une concerne Jéhovah comme notre Père et l'autre concerne la «grande foule». Je vais considérer le sujet de notre père et faire partie de la famille. Le sujet de la «grande foule» sera abordé dans un autre article.

Quelle est notre relation?

Quand des frères et des sœurs me rendent visite, ils me demandent si mes réunions manquées sont dues à mes problèmes de santé ou à des problèmes spirituels. Je commence par expliquer que la santé a joué un rôle majeur, mais que nous pourrions également envisager la Bible. Ils sont très heureux à ce stade car ils démontrent que je suis la même personne zélée que celle qui se passionne pour la Bible et qu'ils connaissent depuis toujours.

Comme tout le monde semble avoir un appareil électronique, je leur demande d'ouvrir la Bible dans leur application JW Library. Je leur demande de rechercher le mot «organisation». Ils le font et ont l'air perplexe. Je demande si quelque chose ne va pas car ils vérifient s'il y a une erreur. Je suggère qu'ils utilisent l'orthographe américaine «organisation». Encore rien. Le regard sur leurs visages est incroyable.

Je suggère ensuite «essayons le mot congrégation» et immédiatement, il affichera les occurrences 51 sous les «meilleurs vers» et 177 sous les onglets «tous les vers». Toute personne qui a suivi ce processus est stupéfaite. J'ai tendance à dire: "vous voudrez peut-être examiner la différence entre" organisation "et" congrégation "d'un point de vue biblique."

Je les déplace ensuite sur 1 Timothy 3: 15 où il se lit “mais au cas où je serais en retard, afin que vous sachiez comment vous devriez vous conduire dans la maison de Dieu, qui est la congrégation de [le] Dieu vivant » Je leur demande de le lire une seconde fois, puis de poser les questions suivantes:

  1. Quel est le but de la congrégation?
  2. Quelle est la disposition fonctionnelle?

La première question, ils répondent assez rapidement, comme un pilier et un soutien de la vérité. Je demande où normalement nous trouvons un pilier et on dit dans les bâtiments.

La deuxième question leur prend un peu plus de temps à digérer, mais ils iront chez Dieu et une question supplémentaire pourrait être posée sur ce que cela signifie, c’est-à-dire que nous sommes dans la famille de Dieu. Dans la Bible, les maisons avaient souvent des piliers visibles. Nous sommes donc tous membres de la famille dans la maison de Dieu. Je les remercie de me voir comme un membre de leur famille et leur demande s'ils aimeraient regarder une Écriture séminale qui m'a bouleversé la tête. Tout le monde a dit "oui" à ce jour.

Je leur demande maintenant de lire Matthew 6: 9 et de leur demander ce qu’ils voient. Tout le monde dit "que ton nom soit sanctifié". Je dis alors ce que tu as manqué. La réponse est "voici comment vous priez". Je leur demande de continuer et nous arrivons à «notre père».

À ce stade, je lis Exodus 3: 13 et je demande si Moïse connaissait le nom de Dieu. La réponse est toujours oui. Je demande à quoi demandait-il? Ils disent que cela concerne la personne de Jéhovah et ses qualités. À ce stade, nous établissons ce que Jéhovah continue à révéler à propos de lui-même selon le verset 14. Nous passons par le Tout-Puissant, le législateur, le juge, le roi, le berger, etc.

Je demande ensuite combien de fois Jéhovah est-il appelé Père dans les Écritures hébraïques qui comprennent entre 75 et 80% de la Bible? Je montre une table que j'ai créée et qui concerne les temps 15. Ce n'est jamais dans la prière et principalement à Israël ou à Salomon. De plus, c'est dans un sens prophétique. J'affirme que c'est pourquoi le 23rd Le psaume est si intime que les Juifs connaissaient les rôles de berger et de mouton.

Maintenant, je demande «quelle est la révélation que le prophète, plus grand que Moïse, c'est-à-dire Jésus, enseigne sur Jéhovah? mais "Notre Père". Que dit-il que nous pouvons avoir? Une relation père-enfant. Je demande «Existe-t-il un privilège plus grand que d'appeler Jéhovah Père?». La réponse est toujours non.

De plus, je souligne que, dans les Écritures grecques chrétiennes, dans tous les manuscrits existants, le nom divin n’est utilisé que quatre fois dans la forme poétique de «Jah» (voir le chapitre 19 de l’Apocalypse). En revanche, le terme Père est utilisé fois 262, 180 par Jésus et le reste par les rédacteurs des différents livres. Enfin, le nom de Jésus signifie «Jéhovah est le salut». En substance, son nom est magnifié chaque fois que Jésus est mentionné (voir Philippians 2: 9-11). Nous pouvons maintenant l'approcher en tant que "Père", ce qui est très intime.

Je leur demande ensuite s'ils aimeraient savoir ce que cela aurait signifié pour les chrétiens du premier siècle. Ils disent toujours oui. J'explique ensuite les cinq points qui profitent au croyant qui entre dans cette relation avec le Père. Les cinq points sont:

  1. Relation dans le monde "invisible"

Le culte des dieux dans le monde antique était basé sur le fait de les apaiser avec des sacrifices et des cadeaux. Maintenant, nous savons que Dieu est 'notre Père', à cause de l'immense sacrifice de Jésus pour nous pour toujours. C'est un tel soulagement. Nous n'avons plus besoin d'avoir une peur morbide du Tout-Puissant puisque la voie de l'intimité est maintenant établie.

2. Relation dans le monde "vu"

Nous faisons tous face à de nombreux défis difficiles dans nos vies. Ceux-ci peuvent arriver à tout moment et peuvent être continus. Cela pourrait être une mauvaise santé, un emploi incertain, des problèmes financiers décourageants, des problèmes familiaux, des problèmes de fin de vie et un deuil. Il n’ya pas de réponse facile, mais nous savons que «notre père» sera vivement intéressé à aider et parfois à régler les problèmes. Un enfant aime un père qui leur tient la main et se sent complètement en sécurité. Rien n'est plus réconfortant et rassurant. C’est la même chose avec «notre père» qui nous tient au sens figuré.

3. Relation entre eux

Si Dieu est 'notre Père', alors nous sommes frères et sœurs, une famille. Nous aurons de la joie et du chagrin, de la douleur et du plaisir, des hauts et des bas, mais nous sommes unis pour toujours. Comme c'est réconfortant! De plus, ceux que nous rencontrons au cours de notre ministère peuvent apprendre à connaître leur Père. C'est notre privilège de les présenter. C'est un ministère si simple et si doux.

4. Nous sommes élevés à la royauté

Beaucoup souffrent de problèmes de confiance en soi. Si «notre père» est le souverain seigneur, nous sommes tous des princes et des princesses de la plus grande famille de l'univers. Notre père veut que chacun agisse comme son fils royal, notre frère aîné. C'est être humble, doux, affectueux, miséricordieux, gentil et toujours prêt à se sacrifier pour les autres. Nous devons toujours être prêts à servir comme le Père et le Fils. Maintenant, chaque matin, nous pouvons regarder dans le miroir et voir la royauté en nous. C'est une façon merveilleuse de commencer n'importe quel jour!

5. Majesté non diminuée, pouvoir, gloire mais accessible

Sur notre territoire, les musulmans déclarent souvent qu'en appelant Allah, Père, nous le rabaissons. Ceci est une erreur. Dieu a créé une intimité et cela signifie que nous pouvons accéder à la Majesté d'Israël, traiter avec le Dieu tout-puissant et pouvoir refléter sa gloire en imitant son Fils unique. Nous avons l'intimité et l'accès mais rien n'est diminué. Notre Père et son Fils ne sont pas rabaissés mais nous sommes élevés par leur action de nous donner une telle intimité.

À ce stade, certains sont émus. C'est accablant. Je suggère de terminer la discussion pour le moment et de méditer sur ces points. Beaucoup ont pris des notes. Je leur demande ensuite s'ils aimeraient savoir comment se rapprocher de Jésus, comme indiqué dans Rev 3: 20 et / ou Ephesians 1: 16 en améliorant nos prières.

La réponse est toujours 'oui s'il te plaît'. Les personnes demandent normalement une session de suivi. Je leur dis que j'apprécie leurs visites et leur intérêt personnel pour ma situation.

En conclusion, cette approche semble fonctionner, car nous utilisons uniquement les points d’autorité dont disposent les TJ; la Bible des Territoires du Nord-Ouest, une publication du «fidèle esclave»; l'application JW Library; nous n'avons à nous opposer à rien dans la religion; nous en révélons plus sur Jéhovah et Jésus; nous imitons la meilleure façon dont notre Seigneur Jésus-Christ enseigne. L'individu peut rechercher et méditer sur «l'organisation par rapport à la congrégation». Hébreux 4: États 12: pas de portes fermées «Car la parole de Dieu est vivante et exerce un pouvoir. Elle est plus tranchante que toute épée à deux tranchants et perce même jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des articulations et de leur moelle, et est capable de discerner les pensées et les intentions. du coeur." Tous nos frères et sœurs aiment apprendre à connaître la Bible et en particulier quelque chose à propos de Jéhovah le Père et de son Fils, qu'ils peuvent appliquer immédiatement. Seule la Parole de Dieu, la Bible et son Fils, la Parole vivante, peuvent atteindre la partie la plus profonde de tout être humain. Faisons notre part et laissons le reste au Fils qui a toute l'autorité et le pouvoir nécessaire.

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Toutes les citations bibliques proviennent de l'édition 2013 des TN-O., Sauf indication contraire.

Exodus 30: 13-15: C'est ce que donneront tous ceux qui passeront à ceux qui sont comptés: un demi-shekel par le shekel du lieu saint. Vingt gerahs équivalent à un shekel. Un demi-shekel est la contribution à Jéhovah. Tous ceux qui passent chez ceux qui sont inscrits à partir de vingt ans et plus donneront la contribution de Jéhovah. Les riches ne doivent pas donner plus, et les humbles ne doivent pas donner moins que le demi shekel, afin de donner la contribution de Jéhovah afin de faire l'expiation pour VOS âmes

Pour cette raison même, Dieu l'exalta dans une position supérieure et lui donna gentiment le nom qui est au-dessus de tout autre nom, de sorte qu'au nom de Jésus, chaque genou plié - de ceux qui sont au ciel et ceux sur la terre et ceux sous la terre - et chaque langue devrait reconnaître ouvertement que Jésus-Christ est le Seigneur de la gloire de Dieu le Père.

Commentaire de William Barclay sur l'Évangile de Matthieu, voir section sur Matthew 6: 9.

Eleasar

JW depuis plus de 20 ans. Récemment démissionné en tant qu'ancien. Seule la parole de Dieu est vérité et ne peut plus utiliser nous sommes dans la vérité. Eleasar signifie "Dieu a aidé" et je suis plein de gratitude.
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