«L'amour édifie.» - 1 Corinthiens 8: 1.

 [De ws 9 / 18 p. 12 - Novembre 5 - Novembre 11]

 

C'est un sujet tellement important, mais malheureusement, sur les paragraphes 18, nous n'en avons qu'un troisième (paragraphes 6) consacré aux moyens de montrer réellement l'amour, un paragraphe pour chaque point. Cela fait à peine pour un repas spirituel charnu. En outre, comme d'habitude, il est pris et discuté hors contexte.

Le texte intégral de 1 Corinthians 8: 1 déclare “Passons maintenant aux aliments offerts aux idoles: nous savons que nous avons tous des connaissances. La connaissance se gonfle, mais l'amour se construit. Ici, l'apôtre Paul était opposé au fait qu'avoir la connaissance donne un résultat différent à avoir de l'amour. Savoir ce qui est juste ne signifie pas toujours faire ce qui est juste, alors que montrer et pratiquer l'amour ne manque jamais. Il approfondit beaucoup plus sur l'amour dans 1 Corinthians 13, qui n'est pas mentionné une seule fois dans cet article de WT. L'article se concentre uniquement sur l'aspect «L'amour construit».

Le paragraphe d'ouverture dit correctement «Lors de sa dernière nuit avec ses disciples, Jésus a mentionné l'amour près de 30 fois. Il a spécifiquement indiqué que ses disciples devraient «s'aimer les uns les autres». (Jean 15:12, 17.) Leur amour les uns pour les autres serait si remarquable qu'il les distinguerait clairement comme ses vrais disciples. (Jean 13:34, 35) »

Il est difficile de se souvenir de la dernière fois où nous avons vu une publication de WT dire que l'amour était le principal objet de discussion de la nuit précédant la mort de Jésus. L'accent a été mis soit sur la prédication, soit sur le mémorial de la mort de Jésus, plutôt que sur les faits clairs qu'il s'efforçait d'imprimer aux disciples le besoin de montrer l'amour.

Examiner l’affirmation contenue dans le paragraphe suivant selon laquelle «L'amour authentique et dévoué et l'unité incassable des serviteurs de Jéhovah les identifient aujourd'hui comme le peuple de Dieu. (1 Jean 3:10, 11.) Combien nous sommes reconnaissants que l'amour semblable au Christ prévale parmi les serviteurs de Jéhovah, quelles que soient leur nationalité, leur tribu, leur langue ou leur origine ».  Bien que la quantité d’amour affichée puisse varier en fonction de la culture de la majorité, votre expérience confirme-t-elle ou remet-elle en question cette affirmation?  Est-ce que les Témoins de Jéhovah en tant qu'entité cohérente montrent réellement plus d'amour que ceux qui les entourent?

On peut dire que non. Ils n’assistent pratiquement jamais aux initiatives communautaires visant à améliorer la santé, le logement ou l’environnement. Ni bénévole de leur temps dans des organisations caritatives qui s'efforcent de préserver la faune, lutter contre l'itinérance ou autres. Leurs «œuvres de bienfaisance» englobent parfois des secours en cas de catastrophe pour les autres témoins, mais c'est tout. Pourtant, nous trouvons beaucoup de personnes altruistes qui vont aider dans les soins de santé, ou s'occuper des personnes âgées ou handicapées, en donnant leur temps gratuitement. Si contesté, l'excuse souvent donnée par la confrérie (par le passé, l'auteur le disait souvent) est que ces problèmes sont temporaires. La prédication de la bonne nouvelle (selon l’Organisation) revêt une importance primordiale, car on prétend qu’elle offre aux gens l’opportunité de vivre éternellement. Mais presque toute cette prédication est destinée à ceux qui ont déjà au moins nominalement foi en Jésus-Christ. Très peu prédication, en pourcentage, est aux non-chrétiens - en particulier ceux de confessions non-chrétiennes.

Cela nous rappelle la parabole du Bon Samaritain dans laquelle le prêtre et le Lévite se dépêchaient de passer de l’autre côté de la route, apparemment parce qu’ils avaient peut-être d’importantes tâches à accomplir au temple. Jésus a tiré la réponse de l'homme qui voulait prouver qu'il était juste en demandant: "Qui de ces trois-là vous semble avoir été le prochain avec l'homme qui est tombé parmi les voleurs?" (Luke 14: 36). L'homme répondit: "Celui qui a agi avec miséricorde à son égard." Jésus lui dit alors: "Fais ce que tu fais et agis de la même manière."

Jésus a-t-il insisté sur le fait de montrer de l'amour ou de prêcher? Le paragraphe 1 aurait été cité plus haut:Lors de sa dernière nuit avec ses disciples, Jésus a mentionné l'amour près de 30 fois. Il a spécifiquement indiqué que ses disciples devraient «s'aimer les uns les autres». (Jean 15:12, 17) ». Jésus n'a certainement pas mentionné prêcher près de 30 fois cette nuit-là. Dans les chapitres 13 à 18 de Jean qui couvrent la soirée avec ses disciples jusqu'à son arrestation et son arrivée à Pilate, les mots «prêcher» ou «prêcher» n'apparaissent pas et «témoin» n'apparaît que deux fois. Pourtant, comme le dit le paragraphe, «Jésus a mentionné l'amour près de 30 fois ». L'accent était mis sur l'amour parce qu'il savait que ce serait en soi le témoin le plus puissant.

En outre, l’Organisation a jugé bon de contester devant les tribunaux la question des transfusions sanguines, qui n’a touché qu’une petite minorité de témoins. Cependant, il a toutefois fait peu d'efforts pour contester devant les tribunaux la question de la ségrégation raciale qui toucherait sans aucun doute une majorité de témoins. Laquelle de ces deux actions possibles montre le véritable amour pour notre prochain? Certes, les avantages réels pour nos voisins proviendraient de la réduction des préjugés.

Pourquoi l'amour est particulièrement vital maintenant (Par.3-5)

Le paragraphe 3 traite de la triste vérité que chaque jour, beaucoup se suicident en se suicidant. Il conclut en disant «Malheureusement, même certains chrétiens ont succombé à de telles pressions et se sont suicidés ». Il n'y a pas de statistiques disponibles et, en raison de l'attitude qui prévaut au sein de l'Organisation à ce sujet, on parle peu des causes de telles tragédies. Cependant, le fait d'avoir des êtres chers qui manifestent de l'amour envers l'individu réduit considérablement le risque de tentative de suicide. Si une personne a une raison de vivre dans ces circonstances, le suicide peut généralement être évité.

Si une organisation enlève tous les proches d'un individu en leur interdisant de lui parler ou en calomniant les actes de conscience de celui-ci afin que les membres cessent de manifester de l'amour à cette personne, elle serait alors un suicide. facteur contributif important à ce triste événement, même coupable. C’est ce qui s’est passé ces dernières années en raison d’une politique de refus toujours plus stricte, qui est appliquée de nos jours même sans action formelle d’exclusion. La vidéo de l'assemblée régionale de 2017, qui montre aux parents l'ignorance d'un appel téléphonique d'une fille exclue, est exactement le genre d'enseignement non chrétien dont nous parlons. Si la situation était réelle, la fille aurait pu faire une dernière tentative pour parler à ses parents et le rejet pourrait la pousser au-delà de toute tentative de suicide. Un autre scénario aurait pu être que la fille avait été sérieusement blessée dans un accident quelconque et souhaitait voir ses parents une dernière fois.

Fait: La politique de refus qui est enseignée et encouragée par l’Organisation est non scripturaire, non chrétienne et sans amour. C'est le principal facteur contributif dans de nombreux suicides et tentatives de suicide liés au JW et aux ex-JW. C'est aussi contre les droits fondamentaux de l'homme. Il devrait être arrêté avec effet immédiat.

En outre, les autorités supérieures devraient prendre des mesures juridiques pour interdire et faire respecter cette interdiction à l'encontre de toute organisation qui continue d'enseigner ou de respecter une politique de rejet. (L'organisation des témoins de Jéhovah n'est pas la seule organisation qui pratique cette politique dégoûtante et inhumaine.)

Le paragraphe 4 donne des exemples d'hommes fidèles à 3 qui ont traversé une période si difficile qu'ils ont voulu mourir. C’est même au point qu’ils ont demandé à Jéhovah de leur enlever la vie. Cependant, Jéhovah n'est pas intervenu et n'a pas exaucé son souhait. Ce qu'il a fait, c'est les aider à faire face à leurs sentiments très découragés à travers son Saint-Esprit quand ils ont demandé cette aide.

Le paragraphe suivant met en évidence les problèmes auxquels la fraternité est confrontée pour maintenir sa joie. Les problèmes suivants sont mentionnés:

  • Persécution et ridicule
  • La critique et le dos mordant au travail
  • Épuisement dû aux heures supplémentaires
  • Épuisement dû à des délais impitoyables
  • Problèmes domestiques

Cependant, aucun de ceux-ci n'est spécifique aux témoins. Ces problèmes sont communs à beaucoup. En effet, bon nombre de ces problèmes pourraient être causés soit par l’attitude des témoins eux-mêmes, soit par le fait de suivre des enseignements non bibliques.

Persécution et ridicule est souvent lancé par des gens contre ceux qui sont différents de la majorité, que ce soit par leur race, leur langue ou leur religion. Etant donné l'attitude isolationniste inutile de la majorité des Témoins, ce n'est guère une surprise que les Témoins soient persécutés et ridiculisés. (J'ai, à ma honte, fait ce que font la plupart des témoins et évité efficacement mes parents non témoins pendant des années de peur que leur «mondanité» ne déteigne sur moi).

Critique et morsure au travail dépend de votre position par rapport à leur position et des personnalités impliquées. La religion peut être un facteur, mais la critique est généralement causée par d'autres facteurs.

Pour ce qui est de l'épuisement des heures supplémentaires, cela dépend aussi de nombreux facteurs. Cependant, peut-être le plus important est-il de savoir combien de choses essentielles de la vie ne peuvent être couvertes sans faire des heures supplémentaires. Un grand nombre de témoins ont du mal à payer leurs factures en raison de leurs emplois peu rémunérés. L’impossibilité d’obtenir des diplômes, que ce soit dans les collèges techniques ou via les universités, est un facteur important qui contribue à cette situation, ce qui, dans de nombreux pays, est désormais une condition préalable pour pouvoir se voir proposer une interview. Pourtant, l’Organisation fait continuellement pression sur tous les jeunes pour qu’ils abandonnent l’éducation «mondaine» dès qu’ils sont légalement en mesure de devenir pionniers, car Armageddon est toujours à portée de main. Cependant, les jeunes se retrouvent bientôt à vouloir se marier ou à subvenir aux besoins d'enfants, alors qu'Armageddon reste au coin de la rue (à cause des prédictions ratées des hommes plutôt que d'un retard de la part de Dieu) et qu'ils n'ont pas les compétences ou qualifications requises en raison de conformément à la politique non biblique de l'Organisation en matière de formation continue. Cela peut souvent conduire à l'épuisement et au découragement de nombreux témoins alors qu'ils ont ensuite des difficultés financières.

Épuisement dû aux délais est quelque chose de commun à tous, qu’ils soient salariés ou indépendants, témoins ou non-témoins. Ce n'est pas spécifique ou plus commun pour les témoins.

Au fil des ans, l’écrivain a vu un certain nombre de témoins souffrir problèmes domestiques. Dans de nombreux cas où cela impliquait un compagnon non témoin, le «zèle» du témoin était une cause importante contributive, provoquant un déséquilibre dans l’attention accordée au compagnon. Les témoins dont les partenaires non croyants étaient beaucoup plus raisonnables et équilibrés dans leurs activités organisationnelles ont rarement rencontré de tels problèmes.

En résumé, beaucoup de ces tensions dans la vie sont auto-infligées par de nombreux Témoins qui suivent aveuglément les ordres d'hommes qui ne sont pas obligés de vivre dans le monde réel, mais vivent des contributions de ceux qui le font. La plupart des causes sont des opinions personnelles déguisées en vérité biblique.

Être construit par l'amour de Jéhovah (Par.6-9)

Le paragraphe 6 fait ensuite deux déclarations vraies lorsqu'il dit: «En tant que serviteur de Jéhovah, vous pouvez être sûr que Jéhovah vous aime le plus tendrement. La Parole de Dieu promet à ceux qui poursuivent le culte pur: «En tant que puissant, il sauvera. Il exultera sur vous avec une grande joie. »- Sophonie 3:16, 17.»

Il est donc impératif que nous:

  1.  servent Jéhovah comme il le souhaite, et
  2. nous recherchons le culte pur plutôt que le culte décidé et conçu par les hommes.

Comme cité, Isaïe souligne la seule source réelle de réconfort. Dans Isaiah 66: 12-13, Jéhovah dit: «Comme une mère réconforte son fils, je continuerai à vous réconforter.

Nos frères ont besoin d'amour (Par.10-12)

"Qui a la responsabilité de former des frères découragés?”Pose la question.

1 Jean 4: 19-21 est cité, mais devrait être une Écriture lue ou citée. Il dit très clairement «Nous aimons, parce qu'il nous a aimés le premier. Si quelqu'un dit: «J'aime Dieu», mais qu'il hait son frère, c'est un menteur. Car celui qui n'aime pas son frère, qu'il a vu, ne peut pas aimer Dieu, qu'il n'a pas vu. Et nous avons ce commandement de lui, que quiconque aime Dieu doit aussi aimer son frère.

Cette Écriture est si claire. Il ne nécessite pas de référence à une autre Écriture pour aider à la comprendre. De plus ses propos sont indéniables.

Romains 15: 1-2 est l'écriture lue mais ne contient pas un message aussi puissant. En effet, beaucoup pourraient essayer de s’excuser sur la base de ce passage, affirmant ne pas être forts et donc incapables d’aider les autres.

Enfin, il est rare de mentionner et d’admettre que certains pourraient avoir besoin d’aide professionnelle lorsque le paragraphe 11 dit «Certains membres de la congrégation qui ont des troubles émotionnels peuvent avoir besoin d'une aide professionnelle et de médicaments. (Luc 5:31.) Les anciens et les autres membres de la congrégation reconnaissent modestement qu'ils ne sont pas des professionnels de la santé mentale formés. Cependant, eux et d'autres membres de la congrégation ont un rôle vital à jouer: «parler de manière consolante à ceux qui sont déprimés, soutenir les faibles, être patient envers tous. (1 Thessaloniciens 5:14) »

Cela soulève la question, s’ils sont capables de “reconnaissent modestement qu’ils ne sont pas des professionnels qualifiés en soins de santé mentale », pourquoi a-t-il fallu si longtemps pour qu'ils “réalisent modestement qu’ils ne sont pas formés » des professionnels des enquêtes criminelles lorsqu’on leur présente une allégation d’abus sexuel? En outre, pourquoi persistent-ils toujours à éviter d’encourager fortement la victime à rechercher un soutien mental professionnel et un soutien en matière d’enquête pénale auprès des organismes appropriés et à les aider à le faire?

Selon Healthline.com[I] près de 7% des Américains souffrent de dépression clinique chaque année. Cependant, selon mon expérience dans un certain nombre de congrégations, au moins 10% souffre de dépression de façon continue et ce sont celles que je connaissais. Beaucoup cachent leur état, car selon les témoins, il faut être faible sur le plan spirituel ou être un échec si vous admettez ces sentiments et recherchez l'aide d'un professionnel. L’écrivain connaît personnellement un frère qui a caché pendant des mois aux personnes qu’il aimait des sentiments suicidaires. Il se sentait incapable de faire appel à une aide professionnelle car cela porterait le discrédit sur le nom de Jéhovah. Heureusement, il a finalement demandé de l'aide à ses proches, mais il a refusé d'obtenir l'aide professionnelle dont il avait probablement besoin.

Le paragraphe 12 donne une autre expérience incontrôlable de la manière dont une sœur aurait été aidée. Cependant, les sentiments suicidaires du frère mentionnés ci-dessus ont été induits par le traitement des anciens à son égard, il a donc été incapable de se tourner vers eux ou ses collègues membres de la congrégation pour obtenir de l'aide.[Ii] Internet et YouTube regorgent d’expériences similaires: beaucoup d’anciens Témoins qui avaient des doutes ou dont les plaintes légitimes avaient été balayées, ont été sommairement retirés de la congrégation, de leurs amis et de leur famille par des exclusions, ce qui a provoqué d’énormes problèmes. Il y en a tellement qu'il en résulte une masse de preuves que, dans l'ensemble, les comptes sont véridiques.

Comment construire d'autres amoureux (Par.13-18)

Soyez un bon auditeur (Par.13)

James 1: 19 nous encourage «Sachez-le, mes frères bien-aimés. Chaque homme doit être rapide pour entendre, lent pour parler, lent pour la colère ». C'est une qualité importante si nous désirons vraiment aider les autres. Comme on le dit souvent, on nous a donné deux oreilles et une bouche et, pour bien comprendre les gens et donc discerner leurs besoins, nous devons écouter plus que nous ne parlons. Bien souvent, le simple fait d'écouter quelqu'un suffit à l'encourager à continuer et à surmonter ou à faire face à un problème.

Évitez un esprit critique (Par.14)

Personne n'aime être la cible de critiques. Mais, étant imparfait, il est trop facile de donner.

Comme nous le rappelle l'Écriture citée, «Un discours irréfléchi est comme les coups d'épée, mais la langue du sage est une guérison.» (Proverbes 12:18.) Si nous sommes motivés par l'amour, nous chercherons l'opportunité de négliger les raisons de critiquer les autres. Cependant, il est facile de porter un jugement et de critiquer les autres. Nous devons donc veiller à ce que non seulement toute critique soit justifiée, mais aussi que le destinataire puisse faire face à la critique. Nous ne voudrions pas être responsables d'avoir trébuché quelqu'un.

Il est toutefois très important de formuler des critiques respectueuses, le cas échéant, car il serait erroné d'ignorer les mauvaises pratiques des autres, en particulier s'ils font de manière hypocrite ou sciemment ou enseignent quelque chose de contraire à l'Écriture.

Console les autres avec la parole de Dieu (Par. 15)

L'écriture lue est Romains 15: 4-5. Ce passage nous rappelle «Car tout ce qui a été écrit auparavant a été écrit pour que nous puissions avoir de l'espoir grâce à notre endurance et au réconfort des Écritures. Maintenant, que le Dieu qui fournit l'endurance et le confort vous garantisse d'avoir entre vous la même attitude mentale que le Christ Jésus avait ».

Pourtant, la moitié du paragraphe est absorbée par des aides à l'étude biblique de l'Organisation. Au lieu de cela, pourquoi ne pas lire et utiliser 2 Corinthians 1: 2-7, 2 Thessalonians 2: 16-17, Philemon 1: 4, 7

Être tendre et doux (Par.16)

L'exemple de Paul enregistré dans 1 Thessaloniciens 4: 7-8 a montré l'attitude du Christ que nous voudrions tous imiter. Tout comme ceux qui ont une blessure physique et qui ont besoin d’être traités avec douceur et tendresse pour ne pas aggraver leur douleur, les personnes souffrant de douleur émotionnelle ont également besoin du même traitement afin de ne pas subir de traumatisme émotionnel supplémentaire.

Ce que l’on peut dire en toute franchise, c’est qu’il existe un tel décalage entre l’encouragement du paragraphe et la véritable attitude à l’égard des personnes qui dénoncent des cas d’abus sexuels sur enfants. Au lieu d'être accueillis avec gentillesse et volonté de la part de la victime d'obtenir le soutien moral d'un ami ou d'un membre de sa famille, elle rencontre:

  • Une demande pour l'impossible: deux témoins du crime.
  • Refus de soutien moral.
  • Interrogé sur des détails intimes par des étrangers de sexe masculin lorsque la plupart des victimes ont du mal à partager ces choses avec leur propre mère en toute confidentialité.
  • Aucun encouragement par défaut à informer les autorités laïques formées pour traiter de telles questions délicates.
  • Aucun encouragement à demander l'aide d'un professionnel spécialisé dans l'assistance aux victimes de ce crime.
  • Aucune reconnaissance qu'un crime a probablement été commis, mais plutôt traité comme un péché ou un délit qui peut être balayé sous le tapis.

Qu'est-ce que Jésus a dit à propos de ces personnes? Marc 7: 6-7 se lit comme suit: «Il leur dit:« Isaïe a bien prophétisé sur VOUS, hypocrites, comme il est écrit: 'Ce peuple m'honore de [leurs] lèvres, mais leur cœur est très éloigné de moi. C'est en vain qu'ils continuent à m'adorer, parce qu'ils enseignent comme des doctrines commandées aux hommes. Laissant aller le commandement de Dieu, VOUS maintenez fermement la tradition des hommes.

Ne vous attendez pas à la perfection de vos frères (Par.17)

L'Écriture citée ici, Ecclésiaste 7: 21-22, est très bien formulée, disant: «Aussi, ne donnez pas votre cœur à toutes les paroles que les gens peuvent dire, afin que vous n'entendiez pas votre serviteur invoquer le mal sur vous. Car votre propre cœur sait bien même plusieurs fois que vous, même vous, avez invoqué le mal sur les autres.

Oui, il est clair que nous ne devrions pas nous attendre à la perfection de nos frères, même du Conseil d'administration en tant qu'individus. Mais comme le souligne Luke 12: 48: «En effet, tous ceux à qui on a donné beaucoup, beaucoup lui seront demandés; et celui que les gens se chargent de beaucoup, ils exigeront plus que d’habitude de ». Le Conseil d’administration dans son ensemble devrait être disposé à modifier des politiques qui ne fonctionnent manifestement pas, faisant ainsi preuve d’humilité, ce qui n’est manifestement pas le cas.

Dernier point, mais non le moindre, y a-t-il eu un changement subtil d'orientation? Le dernier paragraphe (18) dit: «Comme nous attendons tous avec impatience le moment où, dans le paradis à venir, nous n'aurons jamais de raison d'être découragés! Il n'y aura plus de maladie, de guerres, de mort héréditaire, de persécution, de conflits domestiques et de déceptions. Il ne dit plus «quand, bientôt dans le paradis à venir». Il ne dit pas non plus "Bientôt, il n'y aura plus de maladie".

Il semblerait qu'Armageddon soit sur le point d'être imminent. Le temps nous dira si c'est le cas. Certes, il ne serait pas sage de retenir notre souffle en attendant les excuses de l’Organisation pour avoir suscité de fausses attentes.

Conclusion

En conclusion, quelques points positifs ont été soulevés, mais comme souvent l'hypocrisie et de subtils changements cachés diminuent les avantages.

Malgré tout, nous pouvons toujours montrer de l'amour. Nous faisons écho aux sentiments de l'apôtre Paul lorsqu'il a écrit aux Philippiens au chapitre 1: 8-11: «Car Dieu témoigne de mon désir ardent pour vous tous dans la tendre affection que Jésus-Christ a. Et c'est ce que je continue à prier pour que VOTRE amour abonde encore de plus en plus avec une connaissance précise et un discernement complet; afin que vous puissiez vous assurer des choses les plus importantes, afin que vous puissiez être sans faille et ne pas trébucher les autres jusqu'au jour de Christ, et être remplis du fruit juste, qui est par Jésus Christ, à la gloire et à la louange de Dieu. "

[I] https://www.healthline.com/health/depression/facts-statistics-infographic#1

[Ii] Cette expérience est également invérifiable par les lecteurs en raison d'une demande d'anonymat du frère concerné pour le moment. Cependant, l'auteur peut attester de la véracité de l'expérience.

Tadua

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