Organiser des résumés de chapitres bibliques clés par ordre chronologique[I]

Écriture thématique: Luc 1: 1-3

Dans notre article d'introduction, nous avons établi les règles de base et défini la destination de notre «Voyage à travers le temps».

Établissement de poteaux indicateurs

Dans chaque voyage, il y a des panneaux indicateurs, des points de repère et des indications. Pour réussir à atteindre notre destination, il est impératif que nous les suivions dans le bon ordre, sinon nous risquions de nous perdre ou au mauvais endroit. Par conséquent, avant de commencer notre «Voyage de découverte à travers le temps», nous devrons identifier les panneaux indicateurs et les points de repère, ainsi que leur ordre correct. Nous traitons de plusieurs livres bibliques et, comme nous l'avons mentionné dans notre premier article, le livre de Jérémie en particulier est groupé par sujet plutôt que par ordre chronologique.[Ii] ordre. Nous devons donc extraire les panneaux de signalisation (sous la forme de résumés de chapitres clés de la Bible (notre source)) et nous assurer qu'ils sont correctement triés dans l'ordre chronologique (ou dans le temps relatif). Si nous ne le faisons pas, il serait alors très facile de mal interpréter les panneaux de signalisation et d'aller dans la mauvaise direction. En particulier, il serait facile de tourner en rond et de confondre un panneau avec celui que nous avons déjà suivi et de supposer qu'il en est de même, quand il est différent en raison de l'environnement dans lequel il se trouve (le contexte).

Un des avantages de mettre les choses dans un ordre chronologique ou relatif est que nous n’avons pas à nous préoccuper de l’attribution de dates modernes. Nous n'avons besoin que d'enregistrer la relation entre une date d'événement et une autre date d'événement. Toutes les dates ou événements relatifs à un roi ou à une lignée de rois, classés par ordre relatif, peuvent être décrits comme une chronologie. Nous devons également extraire les liens entre différents calendriers. Par exemple, comme entre les rois de Juda et les rois de Babylone, et entre les rois de Babylone et les rois de Médo-Perse. Ceux-ci sont décrits comme des synchronismes[Iii]. Jeremiah 25: 1 est un exemple de synchronisme qui relie le 4.^th année de Jojakim, un roi de Juda avec le 1^st Année de Nebucadnetsar, un roi de Babylone. Cela signifie que le 4^th L’année de Jehoiakim coïncide ou est simultanée avec le 1^st année de Nebucadnetsar. Cela permet d’arranger des chronologies différentes et discontinues dans la bonne position relative dans le temps.

De nombreux passages de la Bible enregistrent l'année et peut-être même le mois et le jour de la prophétie ou de l'événement, tels que l'année du règne du roi. Il est donc possible de construire une image considérable de la séquence des événements uniquement sur cette base. Cette image est alors capable d’aider l’écrivain (et tous les lecteurs) à obtenir toutes les écritures importantes.[Iv] dans leur propre contexte. Cette image d'événements peut également servir de source de référence (comme une carte) en utilisant un résumé des principaux chapitres bibliques pertinents dans l'ordre chronologique compilé. Le résumé qui suit a été créé en utilisant la référence à la datation d'événements datant d'un mois et d'une année du règne d'un roi trouvé dans de nombreux chapitres et en examinant le contexte et le contenu d'autres chapitres. Le résultat de cette compilation est présenté sous forme abrégée.

Le diagramme ci-dessous est un diagramme simplifié de la succession des rois pour cette période, construite principalement à partir du récit biblique. Les rois au cadre audacieux sont mentionnés dans le texte de la Bible. Les autres sont ceux connus de sources laïques.

Figure 2.1 - Succession simplifiée des rois de l'époque - Empire néo-babylonien.

 

Figure 2.2 - Succession simplifiée des rois de l'époque - Post-Babylone.

Ces résumés sont ordonnés au moment de la rédaction, autant que possible, tout en traitant des chapitres entiers, en utilisant les informations contenues dans le chapitre, ou les événements auxquels il est fait référence, auxquels on peut attribuer une heure en fonction du même événement mentionné dans un autre livre ou chapitre. qui a une référence temporelle et le même contexte à l'événement qui le rend clairement identifiable.

Conventions suivies:

• Les numéros de vers sont entre parenthèses (1-14) et ceux en gras (15) indiquer un point important.
• Les périodes avec des années entre parenthèses telles que “(3^th - 6^th Année de Jehoiakim?) (Prince héritier + 1^st - 3^rd Année Nebuchadnezzar) ”indiquent les années calculées. Celles-ci sont basées sur des événements de ce chapitre qui correspondent ou suivent clairement d'autres chapitres clairement datés.
• Périodes avec des années non entre parenthèses telles que “Quatrième (4ème) année de Jehoiakim, 1^st Année de Nebuchadrezzar ”montre que les deux années sont mentionnées dans le texte de la Bible et constituent donc un synchronisme solide et fiable. Ce synchronisme est un rapprochement des années royales entre deux rois, Jehoiakim et Nebucadnetsar. Par conséquent, tous les événements déclarés comme se produisant dans 4^th l’année de Jehoiakim dans d’autres Écritures, on peut dire qu’il s’est également produit dans le 1^st Année de Nebucadnetsar à cause de ce lien, et inversement, de tout événement déclaré ou lié au 1^st l’année de Nabuchodonosor pourrait avoir lieu dans le 4^th année de Jehoiakim.

Commençons notre voyage de découverte à travers le temps.

une. Résumé d'Isaïe 23

Période de temps: Écrit après l'attaque du roi Sargon d'Assyrie sur Ashdod (c. 712 BCE)

Points principaux:

• (1-14) Prononcé contre le pneu. Jéhovah provoquera la chute de Tyr et utilisera les Chaldéens (Babyloniens) pour causer la destruction et la ruine.
• (15-18) Pneu à oublier pendant des années 70 avant de pouvoir se reconstruire.

b. Résumé de Jérémie 26

Période de temps: Début de la règle de Jehoiakim (v1, Before Jeremiah 24 et 25).

Points principaux:

• (1-7) Demande à Juda d'écouter à cause de la calamité que Jéhovah a l'intention d'apporter.
• (8-15) Les prophètes et les prêtres se retournent contre Jérémie pour sa prophétie et veulent le mettre à mort.
• (16-24) Les princes et les autres peuples défendent Jérémie en affirmant qu'il prophétise pour Jéhovah et que des hommes plus âgés parlent en son nom et donnent des exemples du même message de prophètes précédents.

c. Résumé de Jérémie 27

Période de temps: Début du règne de Jehoiakim, répète le message à Sédécias (Identique à Jérémie 24).

Points principaux:

• (1-4) Barres de joug et bandes envoyées à Edom, Moab, fils d'Ammon, Tyr et Sidon.
• (5-7) Jéhovah a donné toutes ces terres à Nebucadnetsar. Ils devront le servir et ses successeurs jusqu'à l'arrivée du temps de sa terre.
• (5) … Je l'ai donné à qui cela s'est avéré juste à mes yeux,… même les bêtes sauvages du champ que je lui ai donné pour le servir. (Voir Jeremiah 28: 14 et Daniel 2: 38[V]).
• (8) La nation qui ne sert pas Nebucadnetsar sera complétée par l'épée, la famine et la peste.
• (9-10) N'écoutez pas les faux prophètes qui disent: "Vous n'aurez pas à servir le roi de Babylone".
• (11) XNUMX éléments à servir le roi de Babylone et vous ne souffrirez pas de la dévastation.
• (12-22) Message des premiers vers 11 répété à Zedekiah à une date ultérieure.

Vers 12 comme v1-7, Verse 13 comme v8, Verse 14 comme v9-10,

Reste des ustensiles du temple pour aller à Babylone si vous ne servez pas Nebucadnetsar.

ré. Résumé de Daniel 1

Période: Troisième (3^rd) année de Jehoiakim. (v1)

Points principaux:

• (1) Dans le 3^rd Année de Jojakim, le roi Nebucadnetsar vient assiéger Jérusalem.
• (2) A un moment futur (probablement le 4 de Jehoiakim^th année), Jéhovah céda Jéhojakim à Nebucadnetsar et à quelques-uns des ustensiles du temple. (Voir 2 Kings 24, Jeremiah 27: 16, 2 Chronicles 35: 7-10)
• (3-4) Daniel et ses amis emmenés à Babylone

e. Résumé de Jérémie 25

Période de temps: quatrième année (4) de Jehoiakim, 1^st Année de Nebuchadrezzar[Vi]. (v1, 7 années avant le résumé de Jeremiah 24).

Points principaux:

• (1-7) Des avertissements ont été donnés pour les années 23 précédentes, mais aucune remarque n'a été prise.
• (8-10) Jéhovah amenant Nebucadnetsar contre Juda et les nations environnantes pour détruire, faire l'objet d'étonnement, dévasté.
• (11)[Vii] Les nations devront servir les années Babylon 70.
• (12) Quand soixante-dix ans seront accomplis, le roi de Babylone sera appelé à rendre compte, Babylone deviendra un désert désolé..
• (13-14) la servitude et la destruction des nations se produiront avec certitude à cause des actions de Juda et des nations qui désobéissent aux avertissements.
• (15-26) Coupe de vin de la colère de Jéhovah d'être bu par Jérusalem et Juda - faites-en un lieu dévasté, un objet d'étonnement, un sifflement, une malédiction - (comme au moment où Jérémie écrit la prophétie[Viii]).  Pharaon, Rois d'Uz, Philistins, Ashkelon, Gaza, Ekron, Ashdod, Edom, Moab, Fils d'Ammon, Rois de Tyr et Sidon, Dedan, Tema, Buz, Rois des Arabes, Zimri, Elam et Medes.
• (27-38) Impossible d'échapper au jugement de Jéhovah.

F. Résumé de Jérémie 46

Période: 4^th Année de Jehoiakim. (v2)

Points principaux:

• (1-12) Record de la bataille entre le pharaon Necho et le roi Nebuchadrezzar à Carchemish dans 4^th année de Jehoiakim.
• (13-26) L’Égypte perd contre Babylone et se prépare à la dévastation causée par Nebuchadrezzar. L’Égypte serait remise entre les mains de Nebuchadrezzar et de ses serviteurs pendant un certain temps, puis elle aurait de nouveau ses résidents.

g. Résumé de Jérémie 36

Période: 4^th Année de Jehoiakim. (v1), 5^th Année de Jehoiakim. (v9)

Points principaux:

• (1-4) 4^th année de Jojakim Jérémie a commandé d'écrire toutes les prophéties et les proclamations qu'il avait faites depuis l'époque de Josias dans l'espoir qu'elles se repentiraient, et que Jéhovah serait en mesure de leur pardonner.
• (5-8) Baruch lit ce qu'il a enregistré des proclamations de Jérémie au temple.
• (9-13) 5^th année de Jehoiakim (9^th Mois) Baruch répète la lecture au temple.
• (14-19) Les princes obtiennent une lecture privée des paroles de Jérémie.
• (20-26) Les rouleaux de Jérémie étaient lus devant le roi et tous les princes. Ils ont ensuite été jetés dans le brasier et brûlés. Jéhovah garde Jérémie et Baruch à l'abri de la colère du roi.
• (27-32) Jéhovah dit à Jérémie d'écrire une nouvelle copie et l'annonce de l'absence d'enterrement de Jéhoiakim à la mort est annoncée. Jéhovah a promis d'amener Jéhoiakim et ses partisans à rendre compte de leurs actes.

h. Résumé de 2 Rois 24

Période de temps: (4^th - 7^th Année de Jehoiakim?) (1^st - 4^th Année Nebuchadnezzar), (11^th année Jehoiakim (v8)), (8^th Nebuchadnezzar), 3 mois de règne de Jojakin (v8) et règne de Sédécias

Points principaux:

• (1-6) Jehoiakim sert Nebuchadnezzar 3 ans, puis rebelles (contre les avertissements de Jérémie).
• (7) À la fin de cette période, Babylone régna de la vallée de Torrent en Égypte à l'Euphrate.
• (8-12) (11^th Année de Jehoiakim), Jehoïakine règne pendant les mois 3 pendant le siège de Nebucadnetsar (8^th An).
• (13-16) Joachin et beaucoup d'autres pris en exil à Babylone. 10,000 pris, seule la classe humble reste. 7,000 étaient des hommes vaillants, des artisans 1,000.
• (17-18) Nebuchadnezzar met Sédécias sur le trône de Juda qui règne pendant des années 11.
• (19-20) Sédécias était un mauvais roi et s'était rebellé contre le roi de Babylone.

je. Résumé de Jérémie 22

Période de temps: tard dans le règne de Jehoiakim (v18, années 11 régnées).

Points principaux:

• (1-9) Avertissement de rendre la justice s'il doit rester roi. La désobéissance et le non-respect de la justice mèneront à la fin du siège du roi de Juda et à la destruction de Jérusalem.
• (10-12) Dit de ne pas pleurer pour Shallum (Joachaz) qui mourra en exil en Égypte.
• (13-17) Répète l'avertissement pour exercer la justice.
• (18-23) La mort de Jehoiakim et le manque d'enterrement digne prédit, à cause du fait que la voix de Jéhovah n'a pas été écoutée.
• (24-28) Coniah (Jehoiachin) a averti de son avenir. Il serait livré entre les mains de Nebucadnetsar, partirait en exil avec sa mère et mourrait en exil.
• (29-30) Jojakin serait considéré comme "sans enfant" car aucun de ses enfants ne régnerait sur le trône de David et en Juda.

j. Résumé de Jérémie 17

Time Period: Pas tout à fait clair. Potentiellement tardif sous le règne de Josias, mais certainement au plus tard au début du règne de Sédécias. En se référant à l'ignorance du sabbat, cela pourrait être sous le règne de Jojakim ou de Sédécias.

Points principaux:

• (1-4) Les Juifs devront servir leurs ennemis dans un pays qu'ils ne connaissent pas.
• (5-11) Encouragés à faire confiance à Jéhovah, qui les bénirait ensuite. Avertissement sur le cœur perfide de l'homme.
• (12-18) Tous ceux qui entendent et ignorent les avertissements de Jéhovah seront honteux. Jérémie prie pour que la honte ne tombe pas sur lui, car il a fait confiance aux demandes de Jéhovah et a obéi à ses demandes et a été honnête avec Jéhovah.
• (19-26) Jérémie a dit d'avertir les rois de Juda et les habitants de Jérusalem en particulier d'obéir à la loi du sabbat.
• (27) Ne pas obéir au sabbat aurait pour conséquence la destruction de Jérusalem par le feu.

k. Résumé de Jérémie 23

Période de temps: Probablement tôt dans le règne de Sédécias. (Années 11 régnées)

Points principaux:

• (1-2) Malheur aux bergers, abusant et dispersant les moutons d'Israël / Juda.
• (3-4) Le reste de mouton doit être rassemblé avec de bons bergers.
• (5-6) Prophétie à propos de Jésus.
• (7) Les exilés reviendront. (Ceux déjà pris avec Joachin)
• (9-40) Avertissement: N'écoutez pas les faux prophètes que Jéhovah n'a pas envoyés.

l. Résumé de Jérémie 24

Période de temps: Très tôt dans le règne de Sédécias, à la fin de la déportation de Joachain (alias Jeconiah), de princes, d'artisans, de constructeurs, etc. (Identique à Jeremiah 27, 7 Années après Jeremiah 25).

Points principaux:

• (1-3) Deux paniers de figues, bonnes et mauvaises (non comestibles).
• (4-7) Les exilés qui ont été renvoyés sont comme de bonnes figues qui reviendront d'exil.[Ix]
• (8-10) Sédécias, princes, reste de Jérusalem, ceux en Égypte sont de mauvaises figues - auront la famine de l'épée, la peste jusqu'à ce qu'ils soient terminés.

m. Résumé de Jérémie 28

Période: 4^th Année du règne de Zedekiah (v1, Juste après comme Jérémie 24 et 27).

Points principaux:

• (1-17) Hananiah prophétise que l'exil (de Jojakin et autres) prendra fin dans quelques années, Jérémie rappelle à tout ce que Jéhovah a dit qu'il ne le ferait pas. Hananiah meurt dans les deux mois, comme prophétisé par Jérémie.
• (11) La fausse prophétie de Hanania selon laquelle Jéhovah «briserait le joug de Nebucadnetsar, roi de Babylone, dans les deux années à venir plus» du cou de toutes les nations. »
• (14) Joug de fer pour remplacer Joug de bois mis sur le cou de toutes les nations, pour servir Nebucadnetsar, ils doivent le servir, je lui donnerai même les bêtes sauvages des champs. (Voir Jérémie 27: 6 et Daniel 2:38[X]).

n. Résumé de Jérémie 29

Période de temps: (4^th L'année de Sédécias en raison d'événements postérieurs à Jérémie 28)

Points principaux:

• Lettre envoyée aux exilés avec les messagers de Sédécias à Nebucadnetsar avec instructions.
• (1-4) Lettre envoyée par Elasah aux exilés de Judée (de l'exilé Jehojin) à Babylone.
• (5-9) Les exilés construisent des maisons, plantent des jardins, etc., car ils y resteraient quelque temps.
• (10) En accord avec l'accomplissement des années 70 pour (à) Babylone, je vais tourner mon attention et les ramener.
• (11) S'ils voulaient prier et chercher Jéhovah, puis il agirait et les renverrait. (Voir Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[xi]).
• (15-19) Les Juifs qui ne sont pas en exil seront poursuivis par l'épée, la famine, la peste, car ils n'écoutent pas Jéhovah.
• (20-32) Un message aux Juifs en exil - n'écoutez pas les prophètes qui disent que vous reviendrez bientôt.

o. Résumé de Jérémie 51

Période: 4^th Année de Sédécias (v59, événements après Jérémie 28 et 29)

Points principaux:

• Lettre envoyée à Exiles à Babylone avec Seraiah.
• (1-5) Destruction de Babylone prédite.
• (6-10) Babylone au-delà de la guérison.
• (11-13) Chute de Babylone aux mains des Medes prédits.
• (14-25) La cause de la destruction de Babylone est leur traitement de Juda et de Jérusalem (par exemple, la destruction et l'exil de Jehojakin, qui avait eu lieu récemment).
• (26-58) Plus de détails sur la manière dont Babylone tombera aux mains des Mèdes.
• (59-64) Instructions données à Seraiah pour prononcer ces prophéties contre Babylone lorsqu'il y parviendra.

p. Résumé de Jérémie 19

Période de temps: Juste avant le siège final de Jérusalem (9^th Année Sédécias après les événements, 17^th Année de Nebucadnetsar)[xii]

Points principaux:

• (1-5) Avertissement aux rois de Judah de la calamité parce qu'ils vénèrent et adorent Baal et ont rempli Jérusalem du sang d'innocents.
• (6-9) Jérusalem sera un objet d'étonnement, ses habitants auront recours au cannibalisme.
• (10-13) Un pot cassé devant des témoins pour montrer comment la ville de Jérusalem et ses habitants seraient brisés.
• (14-15) Jérémie répète l'avertissement de calamité sur Jérusalem et ses villes parce qu'elles se sont endurcies.

q. Résumé de Jérémie 32

Période: 10^th Année de Sédécias, 18^th Année de Nebucadnetsar[xiii], pendant le siège de Jérusalem. (v1)

Points principaux:

• (1-5) Jérusalem assiégée.
• (6-15) Achat par Jérémie de Land de son oncle pour signifier que Juda reviendrait d'exil. (Voir Jeremiah 37: 11,12 - alors que le siège était temporairement levé alors que Nebucadnetsar était aux prises avec une menace égyptienne)
• (16-25) Prière de Jérémie à Jéhovah.
• (26-35) Destruction de Jérusalem confirmée.
• (36-44) Retour d'exil promis.

r. Résumé de Jérémie 34

Période de temps: Pendant le siège de Jérusalem (10^th au 11 Février^th Année de Sédécias, 18^th au 19 Février^th Année de Nebucadnetsar, basée sur les événements qui ont suivi Jérémie 32 et Jérémie 33).

Points principaux:

• (1-6) La destruction par le feu pour Jérusalem est prédite.
• (7) Il ne reste que Lachish et Azekah parmi toutes les villes fortifiées qui ne sont pas tombées sous le règne du roi de Babylone.[Xiv]
• (8-11) Liberté proclamée aux serviteurs en accord avec 7^th Année Sabbat Année, mais bientôt rétractée.
• (12-21) Rappelé de la loi de la liberté et dit serait détruit pour cela.
• (22) Jérusalem et Juda seraient désolés.

s. Résumé d'Ézéchiel 29

Période: 10^th mois 10^th Année d'exil de Joachin (v1, 10^th Année Sédécias) et 27^th Année d'exil de Joachin (v17, 34^th Année Régnale Nebuchadnezzar).

Points principaux:

• (1-12) L’Égypte sera désolée et inhabitée pendant des années 40. Les Egyptiens doivent être dispersés.
• (13-16) Les Egyptiens seront rassemblés et ne domineront plus jamais les autres nations.
• (17-21) 27^th Année de l'exil de Jojakin, Ezéchiel prophétise que l'Égypte doit être pillé à Nebucadnetsar.

t. Résumé de Jérémie 38

Période de temps: (10^th ou 11^th Année) de Zedekiah, (18^th ou 19^th Année de Nebucadnetsar[xv]), pendant le siège de Jérusalem. (v16)

Points principaux:

• (1-15) Jérémie a mis dans une citerne pour prophétiser la destruction, sauvé par Ebed-Melech.
• (16) Jérémie dit à Sédécias que s'il va aux Babyloniens, il vivra et Jérusalem ne sera pas incendiée. (détruit, dévasté)
• (18-28) Sédécias rencontre secrètement Jérémie, mais ayant peur des Princes, il ne fait rien. Jérémie en garde à vue jusqu'à la chute de Jérusalem.

u. Résumé de Jérémie 21

Période de temps: (9^th - 11^th Année de Sédécias), (17^th - 19^th Année de Nebucadnetsar[Xvi]), pendant le siège de Jérusalem.

• La plupart des habitants de Jérusalem mourront et le reste, y compris Sédécias, sera remis entre les mains de Nebucadnetsar.

v. Résumé de Jérémie 39

Période: 9^th (v1) à 11^th (v2) Année de Sédécias, (17^th - 19^th Année de Nebucadnetsar[xvii]), pendant le siège de Jérusalem.

Points principaux:

• (1-7) Début du siège de Jérusalem, évasion et capture de Zedekiah.
• (8-9) Jérusalem brûlée.
• (11-18) Nebucadnetsar donne l'ordre de sauver Jeremiah et Ebed-Melech, libérés.

w. Résumé de Jérémie 40

Période: 7^th - 8^th mois 11^th Année Sédécias (déposé), (19^th Année Nebucadnetsar).

Points principaux:

• (1-6) Jérémie a permis à Nebuzaradan de choisir où il habitait (le chef du Garde du corps de Nebucadnetsar)
• (7-12) Les Juifs se rassemblent à Gedaliah à Mitspa. Les Juifs de Moab, Ammon et Edom, etc. sont venus à Gedaliah pour prendre soin de la terre.
• (13-16) Gedaliah a mis en garde contre un complot d'assassinat à l'initiative du roi des fils d'Ammon.

X. Résumé de 2 Rois 25

Période: 9^th (v1) à 11^th (v2) Année de Sédécias, (17^th à) 19^th (v8) Année de Nebucadnetsar[xviii]pendant et immédiatement après le siège de Jérusalem.

Points principaux:

• (1-4) Siège de Jérusalem par Nebucadnetsar de 9^th - 11^th année de Sédécias.
• (5-7) Chasse et capture de Zedekiah.
• (8-11) 19^th année de Nebucadnetsar, Jérusalem et le Temple incendiés, les murs détruits, l'exil pour la plupart.
• (12-17) Les gens modestes sont partis, les trésors du Temple datant de l'époque de Jojakin emmenés à Babylone.
• (18-21) Prêtres tués.
• (22-24) Petit reste laissé sous Gedaliah.
• (25-26) Assassinat de Gedaliah.
• (27-30) Sortie de Jehoïakine par Evil-Merodach dans 37^th année d'exil.

y. Résumé de Jérémie 42

Période de temps: (approximativement 8^th mois 11^th Année Sédécias (maintenant déposé), 19^th Année Nebucadnetsar), peu de temps après le meurtre de Gedaliah.

Points principaux:

• (1-6) Le reste de Juda demande à Jérémie de s'enquérir de Jéhovah et de promettre d'obéir à la réponse de Jéhovah.
• (7-12) La réponse donnée par Jéhovah étant de rester dans le pays de Juda, Nebucadnetsar ne les attaquerait ni ne les éliminerait.
• (13-18) Avertissement étant donné que s'ils désobéissaient à la réponse de Jéhovah et allaient plutôt en Égypte, les destructions qu'ils craignaient les retrouveraient là-bas en Égypte.
• (19-22) Comme ils avaient demandé à Jéhovah, puis ignoré sa réponse, ils seraient détruits en Égypte.

z. Résumé de Jérémie 43

Période: probablement environ un mois après le meurtre de Gedaliah et la fuite du reste en Égypte. (19^th Année de Nebucadnetsar)

Points principaux:

• (1-3) Jérémie est accusé de mensonge par le peuple qui donne des instructions pour ne pas aller en Égypte.
• (4-7) Le reste ignore Jeremiah et arrive à Tah'panhes en Egypte.
• (8-13) Jérémie prophétise aux Juifs de Tah'panhes que Nebucadnetsar va venir et les détruire et frapper le pays d'Égypte, détruisant leurs temples.

aa. Résumé de Jérémie 44

Période: probablement environ un mois après le meurtre de Gedaliah et la fuite du reste en Égypte. (19^th Année de Nebucadnetsar)

Points principaux:

• (1-6) 'aujourd'hui, ils [Jérusalem et les villes de Juda] sont en ruines, sans habitant. C'est à cause des mauvaises choses qu'ils ont faites pour m'offenser [Jéhovah]… '
• (7-10) Met en garde contre la calamité si elle (Juifs) continue sa course capricieuse.
• (11-14) Le reste qui s'est enfui en Égypte y mourra sous le châtiment de Jéhovah avec seulement une poignée d'évadés.
• (15-19) Tous les hommes et les femmes juifs vivant à Pathros, en Égypte, déclarent qu'ils continueront à faire des sacrifices à la reine des cieux, car ils n'ont eu aucun problème à le faire.
• (20-25) Jérémie dit que c'est précisément parce que vous avez fait ces sacrifices que Jéhovah leur a infligé la calamité.
• (26-30) Seuls quelques-uns échapperont à l'épée et reviendront d'Égypte en Juda. Ils devront savoir quelle parole est devenue vraie, celle de Jéhovah ou la leur. Le signe que cela se produira est le don du pharaon Hophra[xix] entre les mains de ses ennemis.

Figure 2.3 - Du début de Babylonian World Power à 19^th Année d'exil de Jojakin.

Cette section de résumés des chapitres bibliques pertinents se termine dans notre 3^rd article dans la série, dans la continuité du 19^th année d'exil de Jojakin.

S'il vous plaît continuer avec nous dans notre voyage de découverte à travers le temps… ..  Un voyage de découverte à travers le temps - Partie 3

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[I] Arrangés chronologiquement autant que possible en fonction du temps inscrit dans le texte de la Bible.

[Ii] "Chronologiquement" signifie "d'une manière qui suit l'ordre dans le temps dans lequel les événements ou les enregistrements se sont produits"

[Iii] «Synchronismes» signifie coïncidence dans le temps, simultanée, simultanée.

[Iv] Toutes les Écritures citées sont tirées de la Traduction du Nouveau Monde de la Sainte Écriture, édition de référence 1984, sauf indication contraire.

[V] Daniel 2: 36-38 'C'est le rêve, et son interprétation nous dirons devant le roi. Toi, roi des rois, à qui le Dieu du ciel a donné le royaume, la puissance, la force et la dignité, et dans la main de qui il a remis, partout où habitent les enfants, les bêtes des hommes, champ et les créatures ailées des cieux, et qu'il a dominées sur tous, vous êtes vous-même la tête d'or.

[Vi] Dans le livre de Jérémie, les années de Nebucadnetsar semblent être comptées selon le calcul égyptien. (Cela est probablement dû à l'influence égyptienne à la fin du règne du roi Josias et du règne de Jehoiakim et au fait que Jérémie a terminé d'écrire son livre en exil en Égypte.) Le calcul égyptien pour les rois n'avait pas de concept d'années royales comme celui des Babyloniens et ne pas avoir une année d’accession comme année 0, mais plutôt comme une année partielle. Par conséquent, lors de la lecture de l'année 1 Nebuchadnezzar dans Jérémie, il est entendu que cela équivaut à l'année 0, année régnante babylonienne trouvée sur des tablettes cunéiformes. Toute citation de la Bible utilisera l'année biblique enregistrée (ou calculée). Pour lire tout document séculaire enregistrant des données cunéiformes pour Nebucadnetsar, nous devons donc déduire 1 Year de l’année de règne biblique de Nebucadnetsar pour obtenir son numéro d’année cunéiforme babylonien.

[Vii] Versets bibliques en BOLD sont des versets clés. Toutes les Écritures seront discutées en détail plus tard.

[Viii] Voir la discussion ultérieure de Jeremiah 25: 15-26 dans la section: Analyse des Ecritures Clés.

[Ix] Jeremiah 24: 5 NWT Référence 1984 Edition: «Comme ces bonnes figues, je considérerai donc les exilés de Juda, que je vais envoyer loin de cet endroit au pays des Chaldéens, dans le bon sens ». NWT 2013 Edition (Gray) “que j'ai renvoyé de cet endroit”. Cette révision signifie que les Territoires du Nord-Ouest sont désormais d'accord avec toutes les autres traductions et montrent que Jéhovah par Jérémie faisait référence à ceux qui venaient d'être exilés avec Jéhojin, alors que Nebucadnetsar avait placé Sédécias sur le trône.

[X] Voir la note de bas de page précédente pour Daniel 2: 38.

[xi] Voir 1 Kings 8: 46-52. Voir la partie 4, section 2, «Prophéties antérieures concrétisées par les événements de l'exil et du retour juifs».

[xii] Voir la note précédente relative aux années de Nebucadnetsar. Année 17 = Année régnale 16.

[xiii] Voir la note précédente relative aux années de Nebucadnetsar. Année 18 = Année régnale 17.

[Xiv] Résumé additionnel de la traduction de Lachish Letters et des antécédents disponibles auprès de l'auteur.

[xv] Voir la note précédente relative aux années de Nebucadnetsar. Année du règne biblique 19 = Année régnale babylonienne 18.

[Xvi] Voir la note précédente relative aux années de Nebucadnetsar. Règne biblique Année 19 = Année régnale babylonienne 18, Année biblique 18 = Année régnale babylonienne 17, Année biblique 17 = Année régnale babylonienne 16.

[xvii] Voir la note précédente relative aux années de Nebucadnetsar. Année 19 = Année régnale 18, Année 18 = Année régnale 17, Année 17 = Année régnale 16.

[xviii] Voir la note précédente relative aux années de Nebucadnetsar. Année 19 = Année régnale 18, Année 18 = Année régnale 17, Année 17 = Année régnale 16.

[xix] Il est entendu que le 3^rd Année du pharaon Hophra a été le 18^th Année régnale babylonienne de Nebucadnetsar. Le pharaon Hophra a été vaincu (par Nebucadnetsar et Ahmose) et remplacé dans 19 de Hophra^th année, quelques années 16 plus tard, équivalent à 34^th Année régnale babylonienne de Nebucadnetsar. C'était la même année que la prophétie d'Ezekiel 29: 17 où Nebucadnetsar serait donné à l'Egypte en récompense de Tyr.