“Jéhovah ... prend note de l'humble.” - Psaume 138: 6
[Extrait de l'article d'étude 9 d'octobre 19 - 2 d'octobre - 35, 28]
Les questions abordées dans l'article d'étude de cette semaine sont:
- Qu'est-ce que l'humilité?
- Pourquoi devrions-nous cultiver l'humilité?
- Quelles situations peuvent tester notre humilité?
Qu'est-ce que l'humilité?
Proverbes 11: 2 dit: «La présomption est-elle venue? Alors le déshonneur viendra; mais la sagesse est avec les modestes ”. Les proverbes 29: 23 ajoute que «l’humanité même de la terreur le rendra humble, mais celui qui est humble d’esprit s’emparera de la gloire».
Selon le paragraphe 3, Philippians 2: 3-4 montre que “l'humble personne reconnaît que tout le monde lui est supérieur en quelque sorte ». La définition de "haut » est «plus élevé en rang, statut ou qualité». Par conséquent, selon l'Organisation, une personne humble reconnaît que tout le monde a une qualité qui est d'un rang ou d'un statut supérieur à celui de lui-même, mais est-ce ce que signifient les versets de Philippiens?
Jésus a rappelé à ses disciples dans Matthieu 23: 2-11 de ne pas être comme les scribes et les pharisiens qui l'ont dominé sur les autres. Les disciples devaient éviter la façon de penser pharisaïque comme s'ils avaient un rang, un statut et une qualité plus élevés que les «gens de la terre». Jésus a enseigné: «Vous êtes tous frères… car l'un est votre enseignant» et «le plus grand d'entre vous doit être votre ministre [serviteur, littéralement: traverser la poussière]». (Matthieu 23: 7-10) Il l'a confirmé en disant: «quiconque s'élèvera sera humilié, et quiconque s'abaissera sera élevé». (Matthieu 23:12)
Clairement, bien que nous ne devrions pas nous élever au-dessus des autres, est-il nécessaire ou même juste d'exalter les autres sur nous-mêmes? Si nous faisons cela, cela ne pourrait-il pas causer de problèmes aux autres personnes qui essaient de garder une attitude humble? Examinons de plus près les paroles de Paul pour voir si la bonne compréhension de Philippiens est donnée dans Til tour de guet l'article.
Un examen d’une traduction interlinéaire grecque de Philippiens 2: 3-4 lit comme suit:
«Ne faites rien selon votre intérêt ou selon de vaines vanités, mais dans l'humilité, estimez-vous les uns comme se surpassant».
"Estimer" signifie "respecter et admirer les autres" et "tenir en haute estime" et transmet un sens quelque peu différent de celui de La Tour de Garde article qui suggère que nous devrions tenir les autres supérieurs à nous-mêmes. "Surpassant » en grec signifie littéralement «avoir au-delà». Il serait donc raisonnable de comprendre ce verset comme disant: "en toute humilité, respectez et admirez les autres comme ayant des qualités supérieures aux nôtres".
En fait, n’est-il pas vrai que nous pouvons estimer les autres, les respecter et les admirer et les tenir en haute estime, même s’ils ne sont peut-être pas capables de faire les choses mieux que nous? Pourquoi? Parce que nous apprécions leur travail acharné, leur attitude et leur utilisation optimale des circonstances. Par exemple, on peut être mieux matériellement que quelqu'un d'autre, mais la personne la plus riche peut toujours respecter et admirer à quel point la personne la moins riche s'efforce de joindre les deux bouts, y compris l'habileté de ses achats. Ainsi, tout en étant matériellement moins aisé, une personne peut tout de même avoir plus de revenus par unité de revenu ($ ou £ ou €, etc.) que la personne ayant plus d’argent.
En outre, les bons mariages sont fondés sur l'acceptation et l'application des principes de respect et d'admiration. Comme chaque partenaire dépasse l’autre pour certaines qualités, il y aura des cas où l’un ou l’autre pourra prendre les devants et profiter au partenariat. Ni l'un ni l'autre ne sont supérieurs les uns aux autres puisque les gens présentent naturellement différentes qualités à différents degrés. En outre, le respect et l'admiration sont nécessaires dans un mariage réussi pour une autre raison. Car même si l'épouse est peut-être plus faible en termes de force physique, sa contribution au mariage devrait être respectée pour les contributions importantes qu'elle peut apporter.
La vraie humilité est un état d'esprit et de cœur. Une personne humble peut toujours être confiante et directe, alors qu'une personne polie peut être réellement orgueilleuse.
Pourquoi devrions-nous cultiver l'humilité?
La réponse donnée à cette question est scripturalement exacte. Le paragraphe 8 stipule:
“La raison la plus importante pour laquelle nous cultivons l'humilité est qu'elle plaît à Jéhovah. L'apôtre Pierre l'a clairement expliqué. (Lisez 1 Peter 5: 6) ”.
1 Peter 5: 6 se lit comme suit: «Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous exalte au moment opportun». En outre, l’Organisation ajoute, à partir de sa publication "Viens être mon suiveur" dans le paragraphe 9:
«Peu d'entre nous aiment traiter avec des gens qui insistent toujours sur leur propre chemin et qui refusent d'accepter les suggestions des autres. En revanche, nous trouvons rafraîchissant de traiter avec nos camarades croyants lorsqu'ils montrent «un sentiment de camaraderie, une affection fraternelle, une tendre compassion et de l'humilité» ».
Voyons si l'organisation suit ses propres conseils.
Une soeur[I] récemment excommunié pour apostasie a été interrogé “Pensez-vous que vous êtes l'esclave fidèle et discret?”Pour avoir mis en doute les enseignements du Conseil d’administration sur Daniel 1: 1 et Daniel 2: 1; cela était dû au fait qu'elle s'était ralliée à la déclaration scripturaire plutôt qu'à l'interprétation donnée par le Conseil d'administration (l'interprétation de l'Organisation est que le 3rd L'année de la royauté de Jehoiakim n'était pas son 3rd année, mais était plutôt son 11th an [Ii] ). Selon l’un des anciens de son comité judiciaire, «Le prophète Daniel n'est pas un canal que Jéhovah utilise aujourd'hui »! Ce commentaire semble minimiser l’importance du livre de Daniel tout en mettant en évidence les vues du Conseil d’administration.
Nous pouvons réfléchir aux questions suivantes lorsque nous décidons si l’Organisation fait preuve d’humilité:
À quand remonte la dernière fois que le Conseil d’administration a pris des suggestions de témoins ou d’autres personnes?
Ont-ils modifié les politiques pour mieux protéger les enfants témoins d'abus?[Iii]
Ont-ils changé leur politique non biblique en matière de radiation malgré le refus d'éviter[Iv] tel que pratiqué par d'autres églises avant les 1950?
Quelles situations peuvent tester notre humilité?
Selon l'article de la Watchtower, il existe trois situations (qui se répètent notamment dans les publications de l'Organisation) qui requièrent en particulier de l'humilité. Ceux-ci sont:
- Quand on reçoit un conseil
- Quand les autres reçoivent des privilèges de service
- Quand nous sommes confrontés à de nouvelles circonstances
Le paragraphe 13 indique: «Quand je vois les autres recevoir des privilèges, je me demande parfois pourquoi je n'ai pas été choisi», admet un aîné du nom de Jason. Avez-vous déjà ressenti cela? ”. Il pourrait y avoir plusieurs raisons. Certains sont peut-être authentiques, peut-être que l'aîné nommé Jason n'a pas les compétences ni les capacités requises, et peut-être est-ce aussi le fruit du favoritisme. Il se peut que Jason ne soit tout simplement pas l'un des favoris de ces privilèges.
Conclusion
Cet article est une occasion manquée pour le Conseil d’administration de faire preuve d’humilité. Alors que nous réfléchissons à leurs décennies de prédictions échouées répétées concernant la venue d'Armageddon, nous devons nous demander pourquoi ils ne se sont pas excusés auprès de tous les membres de l'organisation. Est-ce un manque d'humilité qu'ils montrent? Peut-on le voir sous un autre angle?
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[I] Cette soeur récemment exclue est personnellement connue de l'auteur de la critique.
[Ii] Re Daniel 2: 1 voir Faites attention à la prophétie de Daniel Livre, chapitre p46 4 et paragraphe 2, publié en 1999 par Watchtower, Bible and Tract Society.
[Iii] Une recherche sur ce site fournira de nombreux articles traitant de ce problème et du manque d’action de l’Organisation.
[Iv] On peut lire ici un très bon article factuel complet et approfondi sur l’histoire de la disparition de mémoire au sein de l’Organisation. https://jwfacts.com/watchtower/disfellowship-shunning.php
Merci Tadua. Je ne le mentionnerai peut-être pas souvent, mais j'apprécie vraiment les efforts que vous avez déployés semaine après semaine. Qu'est-ce que l'humilité? Le mot dérive du latin «humus» qui signifie «terre», ou «humilis» qui signifie «humble». Le grec «tapeinos» signifie couché bas. Si nous souffrons d'orgueil, nous ne pouvons pas voir le point de vue des gens en dessous de nous. Au contraire, ce n'est pas un manque d'humilité de ne pas pouvoir voir le point de vue de ceux qui sont au-dessus de nous. C'est la responsabilité de ceux qui en savent plus, ceux qui se considèrent supérieurs, de descendre au niveau... Lire la suite »
Bonjour Tadua et tout le monde, veuillez supporter mon long commentaire concernant cette étude de la Watchtower par Tadua. Je souhaite faire une remarque sur l'article de la Watchtower. Je dois écrire à ce sujet. Peut-être que les emojis fonctionneraient. L'article de la Watchtower mentionne Karl F. Klein comme un exemple d'humilité. L'article mentionne également sa position dans l'organisation. Pendant son mandat au Conseil d'administration, la question du service militaire alternatif pour les objecteurs de conscience a été soulevée par une lettre envoyée à la commission de rédaction en novembre 1977 par un chrétien préoccupé par l'enseignement actuel en la matière.... Lire la suite »