Salut, je m'appelle Eric Wilson. Il y a un autre Eric Wilson sur Internet qui fait des vidéos basées sur la Bible mais il n'est en aucun cas connecté à moi. Donc, si vous faites une recherche sur mon nom mais que vous trouvez l'autre gars, essayez plutôt mon pseudonyme, Meleti Vivlon. J'ai utilisé cet alias pendant des années sur mes sites Web —meletivivlon.com, beroeans.net, beroeans.study — pour éviter des persécutions inutiles. Cela m'a bien servi et je l'utilise toujours. C'est une translittération de deux mots grecs qui signifient «étude biblique».

Ceci est maintenant la quatrième de notre série de vidéos sur le très controversé et souvent mal interprété du chapitre de Matthew sur 24th. Les Témoins de Jéhovah estiment qu'ils sont les seuls à avoir dévoilé les mystères et la véritable signification des paroles de Jésus prononcées sur le mont des Oliviers. En réalité, elles ne sont que l'une des nombreuses religions qui ont mal interprété la véritable portée et l'application de ce que Jésus disait à ses disciples. De retour dans 1983, William R Kimball - pas un témoin de Jéhovah - a dit ce qui suit à propos de cette prophétie dans son livre:

«Une interprétation erronée de cette prophétie a souvent abouti à une multitude de concepts erronés, de théories stupides et de spéculations fantaisistes concernant les prévisions prophétiques de l'avenir. Comme le «principe des dominos», lorsque le discours d'Olivet est déséquilibré, toutes les prophéties connexes sur toute la ligne sont ensuite déséquilibrées. "

«Le modèle consistant à forcer les Écritures à s'incliner devant les« vaches sacrées »de la tradition prophétique a souvent été le cas lors de l'interprétation du discours d'Olivet. Parce que la priorité dans l'interprétation a souvent été placée sur un système prophétique plutôt que sur le sens clair de la parole, il y a eu une réticence commune à accepter les Écritures au pied de la lettre ou dans le contexte approprié que le Seigneur voulait transmettre. Cela a souvent été néfaste pour l'étude de la prophétie. "

Du livre, Ce que dit la Bible sur la grande tribulation par William R. Kimball (1983) page 2.

J'avais prévu d'aller de l'avant avec la discussion en commençant par le verset 15, mais un certain nombre de commentaires qui découlaient de quelque chose que j'ai dit dans ma vidéo précédente m'ont amené à faire des recherches supplémentaires pour défendre ce que j'ai dit. ont appris quelque chose de très intéressant.

Il semble que certains aient eu l'impression que lorsque j'ai dit que Matthieu 24:14 s'était accompli au premier siècle, je disais aussi que la prédication de la bonne nouvelle s'est terminée alors. Ce n’est tout simplement pas le cas. Je me rends compte que la puissance de l'endoctrinement JW a tendance à obscurcir nos esprits d'une manière dont nous ne sommes même pas conscients.

En tant que Témoin de Jéhovah, j'ai appris que la fin à laquelle Jésus se référait au verset 14 était celle du système de choses actuel. Par conséquent, j'ai été amené à croire que la bonne nouvelle selon les Témoins de Jéhovah que je prêchais arriverait à son terme avant l'Armageddon. En fait, non seulement cela se terminerait avant Armageddon, mais il serait remplacé par un message différent. Telle est toujours la croyance des Témoins.

«Ce ne sera pas le moment de prêcher la« bonne nouvelle du Royaume ». Ce temps sera passé. Le temps de "la fin" sera venu! (Matt 24: 14) Sans aucun doute, le peuple de Dieu proclamera un message de jugement percutant. Cela peut impliquer une déclaration annonçant que le monde pervers de Satan est sur le point de s'achever complètement. »(W15 7 / 15 p. 16, par. 9)

Bien sûr, cela ignore complètement la déclaration de Jésus selon laquelle «aucun homme ne connaît le jour ni l'heure». Il a également répété à plusieurs reprises qu'il viendrait en tant que voleur. Un voleur n'annonce pas au monde qu'il est sur le point de voler votre maison.

Imaginez, si vous voulez, planter des panneaux dans le quartier, vous disant que la semaine prochaine, il va cambrioler votre maison. C'est ridicule. C'est ridicule. C'est scandaleux. Pourtant, c'est précisément ce que les Témoins de Jéhovah ont l'intention de prêcher selon la Watchtower. Ils disent que Jésus leur dira d'une manière ou d'une autre, ou que Jéhovah leur dira, qu'il est temps de dire à tout le monde que le voleur est sur le point d'attaquer.

Cet enseignement selon lequel la prédication de la bonne nouvelle sera remplacée par un dernier message de jugement juste avant la fin n'est pas seulement non biblique; cela se moque de la parole de Dieu.

C'est une folie du plus haut niveau. C'est ce qui vient de placer sa confiance dans «les nobles et le fils de l'homme terrestre à qui aucun salut n'appartient» (Ps 146, 3).

Ce genre de mentalité endoctrinée est profondément ancrée et peut nous affecter de manière subtile, presque indétectable. Nous pourrions penser que nous en sommes débarrassés, quand il lève soudain sa vilaine petite tête et nous aspire. Pour de nombreux témoins, il est presque impossible de lire Matthieu 24:14 et de ne pas penser que cela s'applique à notre époque.

Laissez-moi éclaircir cela. Ce que je crois, c'est que Jésus ne parlait pas à ses disciples de l'achèvement de l'œuvre de prédication, mais de son progrès ou de sa portée. Bien sûr, l'œuvre de prédication se poursuivrait longtemps après la destruction de Jérusalem. Néanmoins, il leur assurait que la prédication de la bonne nouvelle atteindrait tous les gentils avant la fin du système de choses juif. Cela s'est avéré être vrai. Pas de surprise là-bas. Jésus ne se trompe pas.

Mais qu'en est-il de moi? Ai-je tort de conclure que Matthieu 24:14 a été accompli au premier siècle? Ai-je tort de conclure que la fin à laquelle Jésus faisait allusion était la fin du système de choses juif?

Soit il parlait de la fin du système de choses juif, soit il faisait référence à une fin différente. Je ne vois aucun fondement dans le contexte de la croyance en une application primaire et secondaire. Ce n'est pas une situation de type / antitype. Il ne mentionne qu'une seule extrémité. Alors, supposons, malgré le contexte, que ce n'est pas la fin du système de choses juif. Quels autres candidats y a-t-il?

Cela doit être "une fin" qui est liée à la prédication de la Bonne Nouvelle.

L'Armageddon marque la fin du système de choses actuel et est lié à la prédication de la bonne nouvelle. Cependant, je ne vois aucune raison de conclure qu'il parlait d'Armageddon compte tenu de tous les éléments de preuve présentés dans la vidéo précédente. Pour résumer ce que nous avons appris là-bas: personne, pas même les Témoins de Jéhovah, ne prêche la vraie bonne nouvelle dans toute la terre habitée et dans toutes les nations à l'heure actuelle.

Si, à l'avenir, les enfants de Dieu parviennent à atteindre toutes les nations du monde avec la vraie bonne nouvelle que Jésus a prêchée, alors nous pourrions reconsidérer notre compréhension, mais à ce jour, rien ne prouve cela.

Comme je l'ai déjà dit, ma préférence pour l'étude de la Bible est d'aller avec l'exégèse. Laisser la Bible s’interpréter elle-même. Si nous devons faire cela, nous devons établir les critères sur lesquels baser notre compréhension du sens de tout passage de l’Écriture. Il y a trois éléments clés à prendre en compte dans le verset 14.

• La nature du message, c'est-à-dire la bonne nouvelle.
• La portée de la prédication.
• La fin de quoi?

Commençons par le premier. Quelle est la bonne nouvelle? Comme nous l'avons déterminé dans la dernière vidéo, les témoins de Jéhovah ne le prêchent pas. Rien dans le livre des Actes, qui constitue le récit principal du travail de prédication du premier siècle, n'indique que les premiers chrétiens allaient d'un endroit à l'autre en disant aux gens qu'ils pourraient devenir des amis de Dieu et ainsi être sauvés de la destruction mondiale.

Quelle était l'essence de la bonne nouvelle qu'ils prêchaient? John 1: 12 dit presque tout.

"Cependant, à tous ceux qui l'ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, parce qu'ils exerçaient leur foi en son nom" (John 1: 12).

(À propos, sauf indication contraire, j'utilise la Traduction du monde nouveau pour toutes les Écritures de cette vidéo.)

Vous ne pouvez pas devenir ce que vous êtes déjà. Si vous êtes un fils de Dieu, vous ne pouvez pas devenir un fils de Dieu. Ça n'a aucun sens. Avant la venue de Christ, les seuls humains qui avaient été enfants de Dieu étaient Adam et Eve. Mais ils ont perdu quand ils ont péché. Ils sont devenus déshérités. Ils ne pourraient plus hériter de la vie éternelle. En conséquence, tous leurs enfants sont nés en dehors de la famille de Dieu. La bonne nouvelle est donc que nous pouvons maintenant devenir enfants de Dieu et saisir la vie éternelle, car nous pouvons à nouveau être en mesure d'hériter de cela de notre père.

"Et quiconque a quitté des maisons, des frères ou des soeurs, ou un père ou une mère, des enfants ou des terres pour l'amour de mon nom en recevra beaucoup plus et héritera de la vie éternelle." (Mt 19: 29)

Paul le dit très bien quand il écrit aux Romains:

“. . Car tous ceux qui sont conduits par l'esprit de Dieu sont vraiment des fils de Dieu. Car vous n'avez plus reçu d'esprit d'esclavage qui ait fait peur, mais vous avez reçu un esprit d'adoption en tant que fils. Cet esprit nous crie: «Abba, père!». L'esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Si donc nous sommes des enfants, nous sommes aussi des héritiers, des héritiers de Dieu, des héritiers conjoints de Christ. . . ”(Romains 8: 14-17)

Nous pouvons maintenant désigner le Tout-Puissant par un terme d'affection: «Abba, Père». C'est comme dire papa ou papa. C'est un terme qui montre l'affection respectueuse d'un enfant envers un parent aimant. Grâce à cela, nous devenons ses héritiers, ceux qui héritent de la vie éternelle, et bien plus encore.

Mais il y a plus dans le message de la bonne nouvelle. Le message immédiat de la bonne nouvelle n'est pas le salut mondial, mais le choix des enfants de Dieu. Cependant, cela conduit au salut de l'humanité. Paul continue:

Quelle est la création? Les animaux ne sont pas sauvés par la bonne nouvelle. Ils continuent comme ils l'ont toujours été. Ce message est destiné aux humains uniquement. Pourquoi sont-ils alors comparés à la création? Parce que dans leur état actuel, ils ne sont pas les enfants de Dieu. Ils ne sont vraiment pas différents des animaux en ce sens qu'ils sont destinés à mourir.

«Je me suis dit à propos des fils des hommes:« Dieu les a sûrement testés pour qu'ils sachent qu'ils ne sont que des bêtes ». Car le sort des fils des hommes et celui des bêtes sont les mêmes. Comme l'un meurt, l'autre meurt; en effet, ils ont tous le même souffle et il n'y a aucun avantage pour l'homme sur la bête, car tout est vanité. "(Ecclesiastes 3: 18, 19 NASB)

Ainsi, l'humanité - la création - est libérée de l'esclavage au péché et restituée à la famille de Dieu par la révélation des enfants de Dieu qui sont actuellement rassemblés.

James nous dit: "Parce qu'il l'a voulu, il nous a fait connaître par la parole de vérité, afin que nous soyons certains prémices de ses créatures." (James 1: 18)

Si nous voulons être des prémices en tant qu'enfants de Dieu, alors les fruits qui suivent doivent être les mêmes. Si vous récoltez des pommes au début de la récolte, vous récoltez des pommes à la fin de la récolte. Tous deviennent enfants de Dieu. La seule différence réside dans la séquence.

Donc, en le ramenant à son essence, la bonne nouvelle est l'espoir déclaré que nous pourrons tous retourner dans la famille de Dieu avec tous les avantages de la filiation. Ceci est basé sur le fait de considérer Jésus comme notre sauveur.

La bonne nouvelle concerne le retour à la famille de Dieu en tant qu'enfant de Dieu.

Ce travail de prédication, cette déclaration d'espoir pour toute l'humanité, quand se termine-t-il? Ne serait-ce pas s'il n'y a plus d'humains qui ont besoin de l'entendre?

Si la prédication de la bonne nouvelle se termine à Armageddon, cela laisserait des milliards dans le froid. Par exemple, qu'en est-il des milliards qui seront ressuscités après Armageddon? Lors de leur résurrection, ne leur dira-t-on pas qu'eux aussi peuvent devenir enfants de Dieu s'ils mettent la foi au nom de Jésus? Bien sûr. Et n'est-ce pas une bonne nouvelle? Y a-t-il de meilleures nouvelles que cela possible? Je ne pense pas.

C'est tellement évident que cela soulève la question, pourquoi les Témoins de Jéhovah insistent-ils pour que la prédication de la bonne nouvelle se termine avant Armageddon? La réponse est que la «bonne nouvelle» qu'ils annoncent se résume à ceci: «Rejoignez l'organisation des Témoins de Jéhovah et soyez sauvé de la mort éternelle à Armageddon, mais ne vous attendez pas à avoir la vie éternelle pendant encore mille ans si vous vous comportez vous-même. "

Mais bien sûr, ce n'est pas la bonne nouvelle. La bonne nouvelle est: "Vous pouvez devenir un enfant de Dieu et hériter de la vie éternelle si vous mettez la foi au nom de Jésus-Christ maintenant."

Et si vous ne mettez pas la foi en Jésus pour devenir un enfant de Dieu maintenant? Eh bien, selon Paul, vous restez une partie de la création. Lorsque les enfants de Dieu seront révélés, la création se réjouira de voir qu’ils aussi pourront avoir la possibilité de devenir enfants de Dieu. Si vous rejetez l'offre à ce moment-là avec des preuves accablantes, alors c'est à vous de le faire.

Quand cette bonne nouvelle qui empêche de prêcher?

Au moment où le dernier humain est ressuscité, ne dites-vous pas? Est-ce lié à une fin?

Selon Paul, oui.

«Cependant, maintenant que Christ est ressuscité d'entre les morts, les prémices de ceux qui se sont endormis [dans la mort]. Car puisque la mort est à travers un homme, la résurrection des morts est aussi à travers un homme. Car, de même qu'en Adam, tous meurent, de même en Christ, tous seront rendus vivants. Mais chacun à son rang: Christ les prémices, ensuite ceux qui appartiennent au Christ pendant sa présence. Prochain, l'extrémité, quand il remet le royaume à son Dieu et Père, quand il a réduit à néant tout gouvernement, toute autorité et tout pouvoir. Car il doit régner en tant que roi jusqu'à ce que [Dieu] mette tous ses ennemis sous ses pieds. En tant que dernier ennemi, la mort doit être réduite à néant. (1Co 15: 20-26)

À la fin, lorsque Jésus aura réduit à néant tout son gouvernement, son autorité et son pouvoir et aura même réduit à néant la mort, nous pourrons dire en toute sécurité que la prédication de la bonne nouvelle aura pris fin. Nous pouvons également dire que tout être humain ayant vécu à n’importe quel moment, à n’importe quel endroit, quelle que soit sa tribu, sa langue, son peuple ou sa nation aura reçu le message de la bonne nouvelle.

Donc, si vous préférez considérer cela comme un accomplissement absolu plutôt que subjectif ou relatif, nous pouvons dire sans équivoque qu’à la fin du règne millénaire du Christ, cette bonne nouvelle aura été prêchée dans toute la terre habitée. chaque nation avant la fin.

Je ne vois que deux façons dont Matthieu 24:14 peut s'appliquer et répondre à tous les critères. L'un est relatif et l'autre est absolu. D'après ma lecture du contexte, je pense que Jésus parlait relativement, mais je ne peux pas le dire avec une certitude absolue. Je sais que d'autres préféreront l'alternative, et certains, même maintenant, continueront de croire que ses paroles s'appliquent à l'enseignement des Témoins de Jéhovah selon lequel la prédication de la bonne nouvelle se termine juste avant Armageddon.

Dans quelle mesure est-il important de comprendre exactement à quoi il faisait référence? Eh bien, en mettant l'interprétation des Témoins de Jéhovah de côté pour le moment, les deux possibilités dont nous avons discuté ne nous affectent en aucune façon à l'heure actuelle. Je ne dis pas que nous ne devrions pas prêcher la bonne nouvelle. Bien sûr, nous devrions, chaque fois que l'occasion se présente. Cela étant dit, avec Matthieu 24:14, nous ne parlons pas d'un signe qui prédit la proximité de la fin. C'est ce que les Témoins ont prétendu à tort et regardent le mal que cela a causé.

Combien de fois rentre-t-on à la maison d'une assemblée de circuit ou d'une convention régionale et au lieu de se sentir élevé, on est criblé de culpabilité? Je me souviens en tant qu'ancien que chaque visite de surveillant de circonscription était quelque chose que nous redoutions. C'étaient des voyages de culpabilité. L'organisation ne motive pas par l'amour, mais par la culpabilité et la peur.

L'interprétation erronée et la mauvaise application de Matthieu 24:14 font peser un lourd fardeau sur tous les Témoins de Jéhovah, car cela les force à croire que s'ils ne font pas tout leur possible pour prêcher de porte à porte et avec les chariots, ils le feront. être coupable de sang. Des gens mourront éternellement qui auraient pu être sauvés si seulement ils avaient travaillé un peu plus dur, sacrifié un peu plus. J'ai fait une recherche dans la bibliothèque de la Watchtower sur le sacrifice de soi en utilisant le jeton: «self-sacrifc *». J'ai eu plus de mille hits! Devinez combien j'en ai tiré de la Bible? Pas un seul.

'Nuf a dit.

Merci d'avoir regardé.