Mon réveil après 30 ans de tromperie, Partie 3: Atteindre la liberté pour moi et ma femme

[Traduit de l'espagnol par Vivi]

Par Felix d'Amérique du Sud. (Les noms sont modifiés pour éviter les représailles.)

Introduction: La femme de Félix découvre par elle-même que les anciens ne sont pas les «bergers aimants» qu'eux-mêmes et l'organisation proclament qu'ils sont. Elle se retrouve impliquée dans une affaire d'abus sexuel dans laquelle le délinquant est nommé fonctionnaire ministériel malgré l'accusation, et on découvre qu'il a abusé de plus de jeunes filles.

La congrégation reçoit «l'ordre préventif» par SMS de rester à l'écart de Félix et de son épouse juste avant la convention régionale «L'amour ne manque jamais». Toutes ces situations mènent à un combat que la succursale des Témoins de Jéhovah ignore, présumant son pouvoir, mais qui sert à la fois à Félix et à sa femme pour atteindre la liberté de conscience.

Comme je l'ai déjà mentionné, le réveil de ma femme a été plus rapide que le mien, et je pense que ce qui a aidé dans cette situation est une situation qu'elle a personnellement vécue.

Ma femme a fait une étude biblique avec une jeune sœur récemment baptisée. Cette sœur a dit à ma femme un an plus tôt que son oncle l'avait agressée sexuellement alors qu'il n'était pas encore baptisé. Je préciserai que lorsque ma femme a découvert la situation, l'homme était déjà baptisé et était envisagé par les anciens d'une autre congrégation pour un rendez-vous. Ma femme savait que dans ce type de cas, l'agresseur présumé ne pouvait assumer aucune sorte de responsabilité dans aucune congrégation. En raison de la gravité de l'affaire, ma femme a informé son étude que c'était une question que les anciens de la congrégation devaient connaître.

Donc ma femme, avec une sœur qui l'a accompagnée ce jour-là dans l'étude (sœur «X»), et l'étudiante sont allées informer les anciens de la congrégation à laquelle nous assistions de la situation. Les anciens leur ont dit de rester calmes et qu'ils allaient traiter la question avec l'urgence voulue. Deux mois se sont écoulés, et ma femme et l'élève sont allés demander aux anciens quels résultats ils avaient obtenus, puisqu'ils n'avaient été informés de rien de ce qui avait été dit. Les anciens leur ont dit qu'ils avaient signalé le problème à la congrégation où l'agresseur était présent et que très bientôt ils contacteraient les sœurs pour leur faire savoir comment la congrégation à laquelle appartenait l'agresseur avait résolu le problème.

Six mois se sont écoulés et comme les anciens ne leur ont rien dit, ma femme est allée poser des questions à ce sujet. La nouvelle réponse maintenant des anciens était que la question avait déjà été abordée et que c'était désormais la responsabilité des anciens de la congrégation où le présumé agresseur était présent. Bientôt, nous avons appris qu'il avait non seulement abusé de cette jeune sœur, mais qu'il avait abusé de trois autres mineurs; et que lors de la dernière visite du Surveillant de Circonscription, il avait été nommé serviteur ministériel.

Il y avait deux scénarios possibles: soit les aînés n'ont rien fait, soit ce qu'ils ont fait était de «couvrir» l'agresseur. Cela a confirmé à ma femme ce que je lui disais depuis longtemps, et à cause de cela, elle m'a dit: «Nous ne pouvons pas être dans une organisation qui n'est pas la vraie religion», comme je l'ai raconté précédemment. Conscients de tous ces faits et ayant vécu ces expériences, pour ma femme et moi, sortant prêcher sachant que la plupart des choses dont nous allions parler étaient des mensonges, nous sommes devenus un fardeau de conscience impossible à porter.

Après un certain temps, nous avons finalement eu une visite tant attendue de mes beaux-parents à notre domicile et ils ont accepté de me laisser leur montrer les preuves sur la base desquelles nous avons affirmé que les Témoins de Jéhovah n'étaient pas la vraie religion. J'ai pu leur montrer tous les livres et magazines que j'avais, chaque prophétie, chaque déclaration d'être des prophètes de Dieu et ce que la Bible dit au sujet des faux prophètes. Tout. Mon beau-père semblait être le plus touché, ou du moins c'était ce qu'il semblait à l'époque. Alors que ma belle-mère ne comprenait pas du tout ce que je leur montrais.

Après quelques jours sans recevoir de questions ou de réfutations à ce sujet, ma femme a décidé de demander à ses parents s'ils avaient la possibilité de rechercher ce dont nous avions discuté avec eux ou ce qu'ils pensaient des choses liées à ce que nous leur avions montré.

Leur réponse a été: «Les Témoins de Jéhovah ne cessent pas d'être des humains. Nous sommes tous imparfaits et nous pouvons faire des erreurs. Et les oints peuvent aussi faire des erreurs.

Malgré les preuves, ils ne pouvaient pas accepter la réalité, car ils ne voulaient pas la voir.

À cette époque, ma femme a également parlé à son frère qui est un ancien des fausses prophéties qui ont été déclarées par les Témoins de Jéhovah à travers l'histoire. Elle lui a demandé d'expliquer comment la supposée prophétie de Daniel des «sept fois» a atteint 1914. Mais il savait seulement comment répéter ce que le Raisonnement livre a dit, et il n'a fait cela que parce qu'il avait le livre dans sa main. Malgré tous ses efforts pour le faire réfléchir, mon beau-frère était catégorique et déraisonnable. Le moment est venu pour la convention internationale, «L'amour n'échoue jamais». Un mois plus tôt, ma sœur m'a dit que son mari, qui est un ancien, avait rencontré l'un des anciens de ma congrégation lors d'une réunion pré-convention. Mon beau-frère (le mari de ma sœur) lui a demandé comment ma femme et moi allions dans la congrégation, et l'aîné a répondu que «nous n'allions pas bien du tout, que nous n'assistions pas aux réunions et qu'ils a dû discuter d'une question très délicate avec nous parce que le frère de ma femme a appelé les anciens de ma congrégation pour les informer que nous doutions de beaucoup de doctrines et leur dire que les Témoins de Jéhovah étaient de faux prophètes. Et pour eux de nous aider. "

"Pour nous aider"!?

Étant un ancien, le frère de ma femme connaissait les conséquences de ce qu'il a fait en nous jetant sous le bus comme des sceptiques. Il savait que les anciens n'allaient jamais nous aider, encore moins après ce que je leur ai expliqué dans mon entretien avec eux. Avec cela, nous avons pu vérifier les paroles du Seigneur Jésus dans Matthieu 10:36 sur «les ennemis de chacun seront ceux de sa propre maison».

En apprenant cette trahison, ma femme est tombée très malade à la fois émotionnellement et physiquement; à tel point qu'une sœur de la congrégation (sœur «X», la même sœur qui était allée avec elle parler aux anciens de l'abus sexuel avec son étude biblique) a demandé ce qui lui arrivait puisqu'elle pouvait voir qu'elle n'était pas pas bien. Mais ma femme ne pouvait pas lui dire ce qui s'était passé, car ils la qualifieraient d'apostat. Au lieu de cela, elle a décidé de lui dire qu'elle était malade parce que rien n'avait été fait pour résoudre le problème des abus sexuels avec son étude biblique. En outre, elle a expliqué qu'elle avait également entendu dire que la même chose s'était produite dans de nombreux cas similaires dans d'autres congrégations et qu'il était courant que les anciens laissent l'agresseur impuni. (Elle a dit tout cela parce qu'elle pensait qu'en sachant ce qui s'était passé et en ayant sa propre expérience, Sœur XI allait comprendre et ainsi un doute sur les politiques de l'organisation serait planté). Ma femme a dit que tout cela la faisait se demander si c'était la véritable organisation car elle ne pouvait plus justifier de telles actions.

Cependant, cette fois, sœur «X» n'a pas vu l'importance de la situation, disant à ma femme de tout laisser entre les mains de Jéhovah; qu'elle n'était pas d'accord avec beaucoup de choses telles que l'exclusion - alors elle a parlé avec certains qui ont été exclus; qu'elle n'aimait pas les vidéos de la société - qu'elles la dégoûtaient même; mais qu'elle ne connaissait aucun autre lieu où se manifeste l'amour entre frères comme dans l'organisation.

Cette conversation a eu lieu deux semaines avant le congrès, un lundi. Mercredi, sœur «X» a écrit un message texte à ma femme pour lui dire que si elle avait de tels doutes sur l'organisation, elle ne pouvait plus la considérer comme une amie et elle l'a bloquée de WhatsApp. Samedi, ma femme a réalisé qu'une grande majorité des frères de la congrégation l'avaient bloquée de leurs sites de médias sociaux. J'ai vérifié mes réseaux sociaux et constaté également que la plupart des frères m'avaient bloqué sans même dire quelques mots. Soudain, un ami inactif de ma femme qui ne l'avait pas bloquée lui a dit qu'une instruction circulait parmi les frères qui venaient directement des anciens dans laquelle ils ordonnaient aux frères de la congrégation d'éviter tout contact avec nous parce que nous avions apostats. pensées, et qu’ils s’occupaient déjà de la question et qu’après la convention, ils allaient avoir des nouvelles de nous lors de la première réunion, et transmettre le message à tous ceux qu’ils connaissaient. Cette même sœur inactive, en plus, a reçu un message de sœur «X» qui lui a dit que ma femme avait essayé de la convaincre que l'organisation était un désastre; qu'elle avait même essayé de montrer ses vidéos apostates sur Internet. Il est évident pour moi que cette sœur «X» avait parlé aux anciens de la conversation qu'elle avait eue avec ma femme et aussi qu'elle n'avait aucun problème à exagérer les choses.

Le plus drôle ici, c'est que les anciens violaient les procédures établies par le Conseil d'administration lui-même en n'écoutant pas l'autre partie. Sans nous demander si ces choses étaient vraies, sans avoir fait de comité judiciaire pour nous, les anciens nous avaient déjà exclu virtuellement et littéralement en envoyant ce SMS à tous les frères sans même faire une annonce officielle à la congrégation. Les anciens se sont curieusement comportés plus apostats et rebelles que ma femme et moi envers le Conseil d'administration. Et pire que tout, les prétendus bergers, prétendument nommés par le Saint-Esprit, ont désobéi à l'ordre direct de l'excellent berger dans Matthieu 5:23, 24.

Non seulement les frères de notre congrégation nous ont bloqués de leurs réseaux sociaux, mais la même chose s'est produite avec toutes les congrégations environnantes et même certaines des plus éloignées. Ils nous ont tous bloqués et l'ont fait sans même poser de questions. C'était un seau d'eau froide pour ma femme qui pleurait comme si je ne l'avais jamais vue pleurer pendant mes dix ans de mariage. Cela l'a tellement frappée qu'elle a été prise de crises de panique et d'insomnie. Elle ne voulait pas sortir de peur de rencontrer quelqu'un et de ne pas lui parler et de ne pas lui tourner le visage. Mon plus jeune fils, comme jamais auparavant, a commencé à mouiller le lit, et l'aîné, qui avait 6 ans, pleurait de tout. De toute évidence, voir leur mère en si mauvaise forme les a également affectés. Nous avons dû demander une aide psychologique professionnelle pour faire face à cette situation.

Ma femme a décidé d'envoyer un SMS à l'un des anciens pour lui demander pourquoi ils avaient envoyé ce message à tous les frères. L'aîné lui a dit qu'aucun message n'avait été envoyé aux frères par eux. Donc, ma femme lui a transmis le message de cette sœur où elle a dit à ma femme non seulement que les anciens avaient donné cette directive, mais aussi en disant ce que ma femme était censée dire. À ce moment-là, nous avons eu de nombreux autres messages où plusieurs et divers frères nous ont dit que ceux qui avaient donné la directive de ne plus avoir affaire avec nous venaient des anciens verbalement ou par SMS, mais jamais par une annonce officielle à la congrégation. De plus, certains frères et sœurs nous ont envoyé des messages vocaux déclarant qu'ils avaient parlé aux anciens et que les anciens ont confirmé la directive et que cet ordre avait été émis à titre préventif.

Préventivement?

Est-ce que Berger le troupeau de dieu livre contient maintenant une «nouvelle lumière» du Conseil d'administration concernant la prise de ces types de mesures préventives? Nous avons eu accès à toutes ces informations grâce à cet ami inactif de ma femme qui ne l'a jamais bloquée. Pourtant, l'aîné a répété qu'il ne savait rien de ces messages. Ma femme lui a alors dit d'arrêter cette sœur «X» qui diffusait les messages et qui en même temps nous diffamait. Et l'aîné lui a dit qu'avant de parler avec cette sœur «X», les anciens devaient d'abord parler avec nous.

Ma femme et moi avons alors compris que si les anciens ne voulaient pas arrêter la situation, c'était parce que la décision était déjà prise. Il ne restait plus qu'à le formaliser, et ils avaient déjà tout le cadre pratiquement armé pour nous exclure: le témoignage de cette sœur «X», le témoignage du frère de ma femme et le mien lors de cette rencontre avec les anciens. Et quand ils ont donné cet ordre de «nous rejeter de manière préventive», ils l'ont fait parce qu'ils ne pouvaient plus reculer, et les anciens nous ont demandé de les rencontrer à la première réunion après la convention.

En enquêtant sur Internet, nous avons pris connaissance de cas de nombreux autres témoins qui ont été injustement exclus. Nous savions que le seul résultat de notre situation était que nous serions exclus. Notre évaluation était qu'il ne pouvait y avoir d'autre résultat. Personnellement, je m'étais préparé à affronter cette situation depuis longtemps et à lire le livre de l'aîné, Berger le troupeau de dieu. Il a déclaré que si, lors d'une réunion du comité judiciaire, l'accusé disait qu'il allait les poursuivre, la procédure était interrompue. Et c'est ce que nous avons fait. Nous avons demandé des conseils juridiques et envoyé une lettre documentaire à la filiale et une autre aux anciens de la congrégation (voir la fin de l'article pour la traduction de la lettre.) Soulignant que nous avons décidé d'envoyer les lettres non pas parce que nous nous soucions d'être dans l'organisation, mais pour que nos proches puissent continuer à nous parler sans problème, et uniquement pour cette raison. Les lettres sont arrivées lundi, juste après la convention internationale. Nous avons eu trois jours pour décider d’assister à la réunion. Nous avons décidé d'assister à la réunion pour voir ce que les frères ou les anciens nous diraient, mais nous n'allions jamais accepter de leur parler sans les garanties que nous demandions dans la lettre. Nous sommes arrivés à l'heure. Aucun frère ni sœur n'a osé nous regarder en face. Quand nous sommes entrés, il y avait deux anciens qui, quand ils nous ont vus, leurs visages se sont transformés comme pour dire: «Que font ces deux là!» Et comme ils ne savaient pas quoi dire, ou n'avaient rien à nous dire, ils ne nous ont en fait rien dit.

Ce fut la rencontre la plus tendue de ma vie. Nous attendions qu'un ancien nous parle et ait une conversation, mais cela ne s'est pas produit. Même lorsque nous sommes partis à la fin de la réunion, les cinq anciens étaient enfermés dans la salle B, comme s'ils se cachaient. En assistant à la réunion, nous leur avons donné l'occasion de dialoguer, nous nous sommes donc conformés. Après cela, nous n'avons pas assisté aux réunions ni reçu de messages des anciens.

Un mois plus tard, nous avons reçu la réponse à la lettre que nous avons envoyée à la succursale et on nous a essentiellement dit qu'ils rejetaient toute demande de notre part et que s'ils le voulaient, ils pouvaient tout de même nous retirer. Nous n'avons reçu aucune réponse à la lettre que nous avons envoyée aux anciens.

J'ai personnellement croisé plusieurs anciens en marchant, mais aucun n'a demandé à résoudre le problème. Nous savons que tôt ou tard ils nous retireront leur bourse, mais au moins nous avons gagné un peu de temps.

Nous avons découvert que de nombreux frères ont vu que le temps était passé et ils se sont demandé pourquoi les anciens n'avaient fait aucune annonce à notre sujet. Beaucoup leur ont posé la question directement, mais les anciens leur ont dit qu'ils nous aidaient - un mensonge complet. Ils voulaient donner l'impression qu'ils avaient épuisé les moyens de nous aider. Ils voulaient montrer à quel point ils sont censés être aimants. Mais de toute évidence, la congrégation voulait des résultats ou quelque chose qui justifiait que tout ce qui avait été dit n'était pas une rumeur, à tel point que les anciens devaient donner un avertissement à la congrégation, disant qu'il était faux de remettre en question les décisions prises par le corps. des anciens. En gros, ils ont dit à tous les frères et sœurs d'obéir et de ne pas poser de questions. L'annonce d'exclusion n'a pas été faite à ce jour.

Le dernier contact que nous avons eu avec les anciens a été un appel en mars 2020 de l'un d'eux nous demandant de les rencontrer pour discuter des raisons pour lesquelles nous avons envoyé la lettre. Ils savent «pourquoi», car la lettre elle-même indique clairement la raison. Ils pensent que nous ne savons pas que le livre «Insight» dit que «vouloir se déclarer juste par la loi constitue l'apostasie». Donc, la seule raison de nous citer est de nous exclure d'une manière ou d'une autre. Mais nous leur avons dit que ce n'était pas le moment de se rencontrer à cause de l'état de santé de ma femme.

Maintenant, avec la quarantaine mondiale due au coronavirus, personne, ni frère ni aîné, ne nous a écrit pour ne même pas savoir si nous avions besoin de quelque chose, pas même ceux qui prétendaient être nos amis. De toute évidence, les trente ans d'amitié au sein de l'organisation ne valent rien pour eux. Ils ont tout oublié en une seconde. Tout ce que nous avons vécu ne fait que confirmer que l'amour de cette organisation est fictif, n'existe pas. Et si le Seigneur a dit que l'amour était le trait par lequel identifier le vrai adorateur, il nous est devenu clair que ce n'était pas l'organisation de Dieu.

Bien que nous ayons perdu beaucoup de choses en restant fermes sur nos convictions, nous avons beaucoup gagné, car nous jouissons actuellement d'une liberté que nous n'avons jamais ressentie. Nous pouvons passer beaucoup plus de temps avec nos enfants et nos proches. Une fois par semaine, nous rencontrons les membres de notre famille pour étudier sans le parti pris doctrinal de jw.org, en utilisant plus de dix traductions de la Bible et des Bibles interlinéaires. Nous tirons beaucoup de notre étude personnelle. Nous avons compris que pour adorer, il n'est pas nécessaire d'appartenir à une «religion formelle» ou de se réunir dans un temple. Nous avons rencontré plus de gens comme nous qui cherchent à adorer de la bonne manière. Nous avons rencontré des gens qui se rencontrent même en ligne pour apprendre de la parole de Dieu. Surtout, nous jouissons d'une conscience propre sachant que nous n'offensons pas Dieu en faisant partie d'une fausse religion.

(Ce lien vers l'article original en espagnol fournit des liens vers les cinq enregistrements audio de la réunion des anciens ainsi que des liens vers les lettres mentionnées dans cet article.)

Traduction de la lettre de Felix à la succursale

[Pour voir la lettre en espagnol, cliquer ici.]

Je vous parle dans mon rôle de frère dans la foi. Je tiens à dire que je ne me dissocierai pas par écrit ou verbalement devant un ancien ou un membre de la Congrégation [expurgée] des Témoins de Jéhovah.

Ayant été racheté par le sang de Jésus-Christ, "Qui nous séparera de l'amour du Christ?" (Romains 8:35).

Premièrement, il n'y a aucun passage dans la Bible qui indique que vous devriez écrire une lettre formelle de dissociation. Deuxièmement, je n'ai aucun problème avec la congrégation ou l'un de ses membres. J'ai certaines questions concernant certaines actions, politiques, enseignements ou écrits contenus dans les publications produites et les enseignements verbaux promulgués individuellement ou collectivement par le Conseil d'administration des Témoins de Jéhovah et leurs représentants dans mon pays et aux États-Unis: Watchtower Bible and Tract Society of New York Inc., Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc., Christian Congregation of Jehovah's Witnesses Kingdom Services, Inc., Religious Order Of Jehovah's Witnesses et au Royaume-Uni: International Bible Students Association, et en Argentine Association des Témoins de Jéhovah. Cependant, de telles questions ou doutes ne peuvent à l'avenir être utilisés pour m'empêcher de maintenir des relations avec les membres de ma famille ou d'avoir des réunions sociales avec des frères de la congrégation.

Compte tenu du fait que j'ai été appelé à des réunions de discussion, je comprends que les anciens ont l'intention de former un comité judiciaire, c'est-à-dire un «tribunal ecclésiastique» de Témoins de Jéhovah pour apostasie, avec l'intention d'officialiser une exclusion de moi en tant que membre de la congrégation. Les facteurs qui m'amènent à faire cette déclaration sont, après avoir vu les réponses évasives, la perte intempestive de conversation et le blocage des réseaux sociaux par d'autres frères de la congrégation.

Dans les deux prochains jours, je veux définir à l'avance et par écrit, ce qu'est l'apostasie et quel est le crime d'apostasie, où cela est expliqué dans la Bible et ce que ce crime comprend? Je veux également voir les preuves que vous avez contre moi, et je veux que vous autorisiez la présence d'un avocat de la défense professionnel au moment des réunions. J'exige que je sois avisé en temps opportun et avec un préavis d'au moins 30 jours ouvrables, l'heure, le lieu, le nom des anciens, le motif de la réunion et, dans le cas où un comité judiciaire est formé, que une accusation écrite doit m'être présentée contenant les noms des personnes qui portent les accusations, les preuves présentées comme preuve contre moi, et une liste des droits et devoirs qui sont les miens par rapport au processus prescrit.

Je demande que des lignes directrices minimales soient établies pour garantir mon droit à la défense dans la procédure judiciaire, c'est-à-dire la présence de personnes sélectionnées par moi pour agir en qualité d'observateurs au cours de la commission judiciaire, pour que je puisse prendre note, soit sur papier, soit dans un format électronique, les situations qui surviennent au cours du processus, que la participation du grand public soit autorisée, ainsi que l'enregistrement des auditions, tant audio que vidéo, de ma part ou par des tiers observateurs. Je demande que les éventuels résultats de décision de la commission judiciaire me soient notifiés par le biais d'un acte notarié signé par un notaire, détaillant la nature exacte et la raison de cette action, et qu'il soit signé par les anciens de la commission judiciaire , avec leurs noms et adresses complets. Je demande qu'un appel soit formé concernant la décision adoptée par la commission judiciaire, fixant un délai minimum de 15 jours ouvrables à compter de la notification pour introduire un recours. Je demande que la Commission d'appel soit composée d'aînés différents de ceux qui ont participé aux comités précédents; ceci, afin de garantir l'impartialité de la procédure. Je demande que les moyens nécessaires soient mis en place pour accéder à un recours juridictionnel efficace et / ou à un processus garantissant le contrôle des actes de la commission judiciaire et d'appel intervenante. Toutes ces demandes sont formulées aux termes de l'article 18 de la NC et de l'article 8.1 de la CADH. Si le Comité ne se conforme pas selon les garanties demandées, il sera nul et non avenu et toute décision adoptée par eux n'aura aucun effet.

D'un autre côté, sachant qu'à ce jour j'appartiens à la Congrégation et que je n'ai pas été exclu ou dissocié, je suggère que les anciens évitent de convaincre par des discours, des enseignements ou en encourageant par des conseils privés ou des suggestions à tout membre de la communauté des Témoins de Jéhovah de me traiter différemment de tout autre membre de la congrégation, de me rejeter ou de m'éviter, de cesser ou de modifier de quelque manière que ce soit toute activité commerciale avec moi de la part des membres de la congrégation; ceux-ci, parmi d'autres pratiques habituelles. Si l'une de ces circonstances décrites se produit, je vais intenter une action en justice contre les anciens et ceux qui promeuvent de telles attitudes aux termes des articles 1 et 3 de la loi n ° 23.592, car nous serions confrontés à des actes qui visent à promouvoir la discrimination religieuse. Je considérerai toute communication entre les membres du comité judiciaire et / ou le comité d'appel ou une tentative de révéler l'essence ou le ton de ces communications à toute personne ou groupe comme une violation de ces privilèges et intenterai des poursuites judiciaires. Cela inclut toute annonce concernant l'acte d'une éventuelle expulsion, une conférence ou toute autre communication publique, privée, verbale ou écrite. Je vous informe que si ces choses dans l'hypothèse susmentionnée sont engagées, ceux qui les encourent seront responsables de tous les dommages que leur conduite pourrait me causer, tant personnellement que vis-à-vis de ma famille et de mes relations sociales. Dans les termes indiqués ci-dessus, je vous fais savoir que ces droits sont consacrés aux articles 14 (s'associer à des fins utiles et professer librement son culte), l'article 19 (actions privées) et l'article 33 de la Constitution. Loi nationale. 25.326 et articles 10, 51 (dignité de la personne humaine) 52 (effets sur la vie privée personnelle et familiale) et 1770 (protection de la vie privée). Vous avez été averti. Avocat parrain désigné (expurgé)

Traduction de la réponse de la succursale à la lettre de Félix

[Pour voir la lettre en espagnol, cliquez ici . (Deux ont été écrits, un à Félix et un double à sa femme. Ceci est une traduction de la lettre de la femme.)]

Chère sœur (expurgée)

À notre grand regret, nous sommes obligés de vous contacter par ce moyen afin de répondre à votre [expurgé] 2019, que nous ne pouvons que décrire comme inapproprié. Les questions spirituelles, quelles qu'elles soient, ne doivent pas être traitées au moyen de lettres recommandées, mais plutôt par des moyens qui permettent de préserver la confidentialité et de maintenir la confiance et le dialogue amical, et qui toujours dans le domaine de la congrégation chrétienne. Par conséquent, nous regrettons profondément d'avoir à répondre par lettre recommandée - étant donné que vous avez choisi ce moyen de communication - et cela se fait avec beaucoup de mécontentement et de tristesse car nous considérons que nous nous adressons à une chère sœur dans la foi; et il n'a jamais été la coutume des Témoins de Jéhovah d'utiliser la communication écrite à cette fin, car nous nous efforçons d'imiter le modèle d'humilité et d'amour que le Christ a enseigné à dominer parmi ses disciples. Toute autre attitude serait d'agir contrairement aux principes de base de la foi chrétienne. (Matthieu 5: 9). 1 Corinthiens 6: 7 dit: «En fait, alors, c'est déjà une défaite pour vous, que vous ayez des procès les uns avec les autres. Par conséquent, nous sommes obligés de vous mentionner que nous ne répondrons plus à vos lettres recommandées, mais nous essaierons seulement de communiquer par des moyens théocratiques amicaux, appropriés à notre confrérie.

Après avoir clarifié cela, nous sommes également obligés de rejeter toutes vos affirmations comme étant totalement inappropriées dans la sphère religieuse, quelque chose dont vous êtes bien conscient et que vous avez accepté au moment de votre baptême. Les ministres religieux locaux n'agiront que selon des procédures théocratiques basées sur la Bible sans imposer aucune des actions que votre lettre allègue. La congrégation n'est pas régie par les normes de procédure humaine ni par l'esprit de confrontation typique des tribunaux laïques. Les décisions des ministres religieux des Témoins de Jéhovah ne peuvent être annulées car leurs décisions ne sont pas soumises au contrôle des autorités laïques (art. 19 CN). Comme vous l'aurez compris, nous sommes obligés de rejeter toutes vos allégations. Sachez ceci, chère sœur, que toute décision des anciens de la congrégation prise selon les procédures théocratiques établies, et qui sont propres à notre communauté religieuse sur une base biblique, sera pleinement opérationnelle sans qu'il y ait de recours légal sur la base de dommages et / ou préjudices allégués et / ou discrimination religieuse. La loi 23.592 ne s'appliquerait jamais à un tel cas. Enfin, vos droits constitutionnels ne sont pas supérieurs aux droits constitutionnels qui nous soutiennent également. Loin d'être une question de droits concurrents, il s'agit de la nécessaire différenciation des domaines: l'Etat ne peut pas s'immiscer dans la sphère religieuse car les actes de discipline interne échappent à l'autorité des magistrats (art. 19 CN).

Vous savez bien que le travail effectué par les anciens de la congrégation, y compris le travail disciplinaire - si tel était le cas, et auquel vous vous êtes soumis lorsque vous avez été baptisé comme témoin de Jéhovah - est régi par les Saintes Écritures et, en tant qu'organisation, nous avons toujours adhéré aux Écritures dans l'exécution du travail disciplinaire (Galates 6: 1). De plus, vous êtes responsable de vos actions (Galates 6: 7) et les ministres chrétiens ont l'autorité ecclésiastique donnée par Dieu pour prendre des mesures qui protègent tous les membres de la congrégation et préservent les normes bibliques élevées (Apocalypse 1:20). Par conséquent, nous devons clarifier qu'à partir de maintenant nous n'accepterons de discuter dans aucun forum judiciaire des questions qui ne concernent que la sphère religieuse et qui sont exemptées de l'autorité des magistrats, comme cela a été reconnu à plusieurs reprises par le juge national.

Enfin, nous exprimons sincèrement et profondément notre souhait qu'en méditant soigneusement dans la prière sur votre position d'humble serviteur de Dieu, vous puissiez procéder selon la volonté divine, vous concentrer sur vos activités spirituelles, accepter l'aide que les anciens de la congrégation cherchent à apporter. vous (Apocalypse 2: 1) et «Jetez votre fardeau sur Jéhovah» (Psaume 55:22). Nous vous disons adieu avec une affection chrétienne, en espérant sincèrement que vous pourrez trouver la paix qui vous permettra d'agir avec la sagesse paisible de Dieu (Jacques 3:17).

Avec ce qui précède, nous clôturons cet échange épistolaire avec cette lettre, exprimant notre appréciation et vous souhaitant l'amour chrétien que vous méritez et que nous avons pour vous, en espérant sincèrement que vous reconsidérez.

Avec affection,

(Invisible)