En septembre 2016, notre médecin a envoyé ma femme à l'hôpital car elle était anémique. Il s'est avéré que sa formule sanguine était dangereusement basse parce qu'elle avait des saignements internes. Ils soupçonnaient alors un ulcère hémorragique, mais avant de pouvoir faire quoi que ce soit, ils devaient arrêter la perte de sang, sinon elle tomberait dans le coma et mourrait. Si elle avait toujours été un Témoin de Jéhovah croyant, elle aurait refusé - je le sais avec certitude - et sur la base du taux de perte de sang, elle n'aurait probablement pas survécu à la semaine. Cependant, sa croyance en la doctrine No Blood avait changé et elle a donc accepté la transfusion. Cela a donné aux médecins le temps dont ils avaient besoin pour effectuer leurs tests et déterminer un pronostic. En fin de compte, elle avait une forme incurable de cancer, mais en raison de son changement de croyance, elle m'a donné cinq mois supplémentaires et très précieux avec elle que je n'aurais pas eu autrement.

Je suis sûr que n'importe lequel des amis de nos anciens Témoins de Jéhovah, en entendant cela, dira qu'elle est morte de la faveur de Dieu parce qu'elle a compromis sa foi. Ils ont tellement tort. Je sais que lorsqu'elle s'est endormie dans la mort, c'était comme une enfant de Dieu avec l'espoir de la résurrection de la ferme juste dans son esprit. Elle a fait la bonne chose aux yeux de Dieu en prenant la transfusion sanguine et je vais vous montrer pourquoi je peux dire cela avec une telle confiance.

Commençons par le fait que le processus de réveil de l'endoctrinement à vie sous le système de choses JW peut prendre des années. Souvent, l'une des dernières doctrines à tomber est la position contre les transfusions sanguines. C'était le cas dans notre cas, peut-être parce que la stipulation biblique contre le sang semble si claire et sans ambiguïté. Il dit simplement: «Abstenez-vous du sang». Trois mots, très concis, très simples: «Abstenez-vous du sang».

Dans les années 1970, lorsque j'ai mené des dizaines d'études bibliques en Colombie, en Amérique du Sud, j'avais l'habitude d'enseigner à mes étudiants bibliques que «s'abstenir» s'appliquait non seulement à manger du sang, mais aussi à le prendre par voie intraveineuse. J'ai utilisé la logique du livre, "La vérité qui mène à la vie éternelle », Qui se lit:

«Examinez attentivement les Écritures et remarquez qu'elles nous disent de« ne pas avoir de sang »et de« s'abstenir de sang ». (Actes 15:20, 29) Qu'est-ce que cela signifie? Si un médecin vous disait de vous abstenir de consommer de l'alcool, cela signifierait-il simplement que vous ne devriez pas le prendre par la bouche mais que vous pourriez le transfuser directement dans vos veines? Bien sûr que non! De même, «s'abstenir de sang» signifie ne pas le prendre du tout dans notre corps. » (tr chap.19 p. 167-168 par.10 Respect divin pour la vie et le sang)

Cela semble si logique, si évident, n'est-ce pas? Le problème est que cette logique est basée sur une erreur de fausse équivalence. L'alcool est de la nourriture. Le sang ne l'est pas. Le corps peut et va assimiler l'alcool qui est injecté directement dans les veines. Il n'assimile pas le sang. La transfusion de sang équivaut à une greffe d'organe, car le sang est un organe corporel sous forme liquide. La croyance que le sang est de la nourriture est basée sur des croyances médicales dépassées, vieilles de plusieurs siècles. À ce jour, l'organisation continue de promouvoir cet enseignement médical discrédité. Dans la brochure actuelle, Le sang, vital pour la vie, ils citent en fait un 17th anatomiste du siècle pour le soutien.

Thomas Bartholin (1616-80), professeur d'anatomie à l'Université de Copenhague, a objecté: «Ceux qui traînent dans l'utilisation du sang humain pour des remèdes internes contre des maladies semblent en abuser et pécher gravement. Les cannibales sont condamnés. Pourquoi ne détestons-nous pas ceux qui tachent leur œsophage de sang humain? Il en est de même pour la réception de sang étranger d'une veine coupée, soit par la bouche, soit par des instruments de transfusion. Les auteurs de cette opération sont tenus dans la terreur par la loi divine, par laquelle la consommation de sang est interdite.

À cette époque, la science médicale primitive soutenait que transfuser du sang revenait à le manger. Cela s'est avéré faux depuis longtemps. Cependant, même si c'était la même chose - permettez-moi de répéter, même si une transfusion était la même chose que manger du sang - cela serait toujours permis en vertu de la loi biblique. Si vous me donnez 15 minutes de votre temps, je vous le prouverai. Si vous êtes Témoin de Jéhovah, vous avez ici un scénario potentiel de vie ou de mort. Cela pourrait vous arriver à tout moment, sortir directement du champ gauche comme cela a été le cas pour moi et ma défunte épouse, donc je ne pense pas que 15 minutes, ce soit trop demander.

Nous commencerons par le raisonnement du soi-disant Vérité livre. Le titre du chapitre est «Le respect divin pour la vie et le sang». Pourquoi «vie» et «sang» sont-ils liés? La raison en est que la première occurrence d'un mandat concernant le sang a été donnée à Noé. Je vais lire Genèse 9: 1-7, et en passant, je vais utiliser la Traduction du monde nouveau tout au long de cette discussion. Puisqu'il s'agit de la version biblique que les Témoins de Jéhovah respectent le plus, et puisque la doctrine de l'interdiction de transfusions sanguines est, à ma connaissance, unique aux Témoins de Jéhovah, il semble approprié d'utiliser leur traduction uniquement pour montrer l'erreur de l'enseignement. Alors on y va. Genèse 9: 1-7 lit:

«Dieu a ensuite béni Noé et ses fils et leur a dit:« Soyez féconds, devenez nombreux et remplissez la terre. La peur de vous et la terreur de vous continueront sur chaque créature vivante de la terre et sur chaque créature volante des cieux, sur tout ce qui bouge sur le sol et sur tous les poissons de la mer. Ils sont maintenant remis entre vos mains. Chaque animal en mouvement vivant peut vous servir de nourriture. Tout comme je vous ai donné la végétation verte, je vous les donne tous. Seulement la chair avec sa vie - son sang - vous ne devez pas manger. Par ailleurs, J'exigerai un compte de votre vitalité. J'exigerai une comptabilité de chaque créature vivante; et de chaque homme j'exigerai un compte de la vie de son frère. Quiconque versera le sang de l'homme, par l'homme, sera versé son propre sang, car à l'image de Dieu, Il a fait l'homme. Quant à vous, soyez féconds et devenez nombreux, augmentez en abondance sur la terre et multipliez-vous. (Genèse 9: 1-7)

Jéhovah Dieu avait donné un ordre similaire à Adam et Eve - être féconds et devenir nombreux - mais il n'avait rien inclus sur le sang, l'effusion de sang ou la mort humaine. Pourquoi? Eh bien, sans péché, il n'y en aurait pas besoin, non? Même après qu'ils ont péché, il n'y a aucune trace de Dieu leur donnant une sorte de code de loi. Il semble qu'il se soit simplement éloigné et leur a donné le règne libre, un peu comme le ferait un père dont le fils rebelle exige de suivre sa propre voie. Le père, tout en aimant son fils, le laisse partir. Essentiellement, il dit: «Allez! Faites ce que vous voulez. Apprenez à quel point vous l'aviez sous mon toit. " Bien sûr, tout père bon et aimant nourrirait l'espoir qu'un jour son fils reviendrait à la maison, ayant appris sa leçon. N'est-ce pas le message central de la parabole du fils prodigue?

Ainsi, il semble que les humains ont fait les choses à leur manière pendant des centaines d'années et qu'ils sont finalement allés trop loin. Nous lisons:

«… La terre était détruite aux yeux du vrai Dieu, et la terre était remplie de violence. Oui, Dieu a regardé la terre, et elle a été ruinée; toute chair avait ruiné son chemin sur la terre. Après cela, Dieu a dit à Noé: «J'ai décidé de mettre fin à toute chair, parce que la terre est pleine de violence à cause d'eux, alors je les amène à la ruine avec la terre. (Genèse 6: 11-13)

Alors maintenant, après le déluge, avec l'humanité faisant un tout nouveau départ, Dieu établit des règles de base. Mais seulement quelques-uns. Les hommes peuvent encore faire à peu près ce qu'ils veulent, mais dans certaines limites. Les habitants de Babel ont dépassé les limites de Dieu et ont ainsi souffert. Ensuite, il y avait les habitants de Sodome et Gomorrhe qui ont également dépassé les limites de Dieu et nous savons tous ce qui leur est arrivé. De même, les habitants de Canaan sont allés trop loin et ont subi le châtiment divin.

Jéhovah Dieu n'a pas émis d'injonction pour le plaisir. Il donnait à Noé un moyen d'éduquer ses descendants afin qu'à travers les générations, ils se souviennent de cette vérité vitale. La vie appartient à Dieu, et si vous la prenez, Dieu vous fera payer. Ainsi, lorsque vous tuez un animal pour la nourriture, c'est uniquement parce que Dieu vous a permis de le faire, parce que la vie de cet animal est la sienne, pas la vôtre. Vous reconnaissez cette vérité chaque fois que vous abattez un animal pour la nourriture en versant le sang sur le sol. Puisque la vie appartient à Dieu, la vie est sacrée, parce que tout ce qui vient de Dieu est sacré.

Résumons:

Lévitique 17:11 dit: «Car la vie de la chair est dans le sang, et je l'ai moi-même donnée sur l'autel pour que vous fassiez l'expiation pour vous-mêmes, parce que c'est le sang qui fait l'expiation au moyen de la vie en lui. . »

De cela, il est clair que:

    • Le sang représente la vie.
    • La vie appartient à Dieu.
    • La vie est sacrée.

Ce n'est pas votre sang qui est sacré en soi. C'est votre vie qui est sacrée, et donc tout caractère sacré ou sainteté qui pourrait être attribué au sang vient de cette chose sacrée qu'il représente, la vie. En mangeant du sang, vous ne parvenez pas à reconnaître cette reconnaissance de la nature de la vie. Le symbolisme est que nous prenons la vie de l'animal comme si nous le possédions et y avions droit. Nous ne faisons pas. Dieu possède cette vie. En ne mangeant pas le sang, nous reconnaissons ce fait.

Nous avons maintenant les faits qui devraient nous permettre de voir la faille fondamentale dans la logique des Témoins de Jéhovah. Si vous ne le voyez pas, ne soyez pas trop dur avec vous-même. Il m'a fallu toute une vie pour le voir moi-même.

Laissez-moi illustrer cela de cette façon. Le sang représente la vie, comme un drapeau représente un pays. Ici, nous avons une image du drapeau des États-Unis, l'un des drapeaux les plus reconnus au monde. Saviez-vous que le drapeau n'est à aucun moment censé toucher le sol? Saviez-vous qu'il existe des moyens spéciaux de disposer d'un drapeau usé? Vous n'êtes pas censé simplement le jeter à la poubelle ou le brûler. Le drapeau est considéré comme un objet sacré. Les gens mourront pour le drapeau à cause de ce qu'il représente. C'est bien plus qu'un simple morceau de tissu en raison de ce qu'il représente.

Mais le drapeau est-il plus important que le pays qu'il représente? Si vous deviez choisir entre détruire votre drapeau ou détruire votre pays, lequel choisiriez-vous? Choisiriez-vous de sauver le drapeau et de sacrifier le pays?

Il n'est pas difficile de voir le parallèle entre le sang et la vie. Jéhovah Dieu dit que le sang est le symbole de la vie, il représente la vie d'un animal et la vie d'un humain. S'il s'agit de choisir entre la réalité et le symbole, penseriez-vous que le symbole est plus important que ce qu'il représente? Quelle sorte de logique est-ce? Agir comme si le symbole l'emportait sur la réalité est le type de pensée ultra-littérale qui caractérisait les méchants chefs religieux de l'époque de Jésus.

Jésus leur a dit: «Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: 'Si quelqu'un jure par le temple, ce n'est rien; mais si quelqu'un jure par l'or du temple, il est obligé. Imbéciles et aveugles! Lequel, en fait, est le plus grand, l'or ou le temple qui a sanctifié l'or? De plus, «Si quelqu'un jure par l'autel, ce n'est rien; mais si quelqu'un jure par le don qu'il contient, il est obligé. Aveugles! Lequel, en fait, est le plus grand, le don ou l'autel qui sanctifie le don? (Matthieu 23: 16-19)

À la lumière des paroles de Jésus, comment pensez-vous que Jésus voit les Témoins de Jéhovah quand il méprise les parents prêts à sacrifier la vie de leur enfant plutôt que d'accepter une transfusion sanguine? Leur raisonnement se résume à ceci: «Mon enfant ne peut pas prendre de sang parce que le sang représente le caractère sacré de la vie. Autrement dit, le sang est maintenant plus sacré que la vie qu'il représente. Mieux vaut sacrifier la vie de l'enfant plutôt que sacrifier le sang.

Pour paraphraser les paroles de Jésus: «Fous et aveugles! Lequel, en fait, est le plus grand, le sang ou la vie qu'il représente?

Souvenez-vous que cette première loi sur le sang comprenait la déclaration que Dieu demanderait le sang à tout homme qui le répandrait. Les Témoins de Jéhovah sont-ils devenus coupables de sang? Le sang du Conseil d'administration est-il coupable d'avoir enseigné cette doctrine? Les Témoins de Jéhovah sont-ils coupables du sang d'avoir perpétué cet enseignement à leurs étudiants de la Bible? Les anciens du sang sont-ils coupables d'avoir intimidé les Témoins de Jéhovah pour qu'ils obéissent à cette loi sous la menace d'être exclus?

Si vous croyez vraiment que Dieu est si inflexible, alors demandez-vous pourquoi il a permis à un Israélite de manger de la viande qui n'avait pas été correctement saignée s'il en tombait sur quand il était loin de chez lui?

Commençons par l'injonction initiale de Lévitique:

«Et vous ne devez pas manger de sang dans les lieux où vous habitez, que ce soit celui de la volaille ou celui de la bête. Toute âme qui mange du sang, cette âme doit être retranchée de son peuple. »(Lévitique 7:26, 27)

Remarquez, «dans vos lieux d'habitation». À la maison, il n'y aurait aucune raison de ne pas purifier correctement un animal abattu. Il serait facile de verser le sang dans le cadre du processus d'abattage, et il faudrait un rejet conscient de la loi pour ne pas le faire. En Israël, une telle désobéissance serait pour le moins effrontée, étant donné que ne pas le faire est passible de la peine de mort. Cependant, lorsqu'un Israélite était absent de la chasse à domicile, les choses n'étaient pas aussi claires. Dans une autre partie du Lévitique, nous lisons:

«Si quelqu'un, indigène ou étranger, mange un animal trouvé mort ou déchiré par un animal sauvage, il doit alors laver ses vêtements et se baigner dans l'eau et être impur jusqu'au soir; alors il sera pur. Mais s'il ne les lave pas et ne se baigne pas, il répondra de son erreur. »(Lévitique 17: 15,16 Traduction du monde nouveau)

Pourquoi manger de la chair avec son sang dans ce cas ne serait-il pas également une infraction capitale? Dans ce cas, l'Israélite n'avait qu'à s'engager dans une cérémonie rituelle de nettoyage. Ne pas le faire serait à nouveau une désobéissance effrontée et donc passible de la peine de mort, mais se conformer à cette loi permettait à l'individu de consommer du sang sans punition.

Ce passage est problématique pour les Témoins, car il fournit une exception à la règle. Selon les Témoins de Jéhovah, il n'y a aucune situation où une transfusion sanguine est acceptable. Pourtant, ici, la loi de Moïse fournit une telle exception. Une personne éloignée de chez elle, en chasse, doit encore manger pour survivre. S'il n'a pas réussi à chasser une proie, mais qu'il tombe sur une source de nourriture, comme un animal récemment mort, peut-être tué par un prédateur, il est autorisé à manger même s'il n'est plus possible de dé-sanguiner correctement la carcasse. . Selon la loi, sa vie est plus importante qu'un rituel cérémoniel consistant à verser le sang. Vous voyez, il n'a pas pris la vie lui-même, donc le rituel de verser le sang n'a pas de sens dans ce cas. L'animal est déjà mort, et non par sa main.

Il y a un principe dans la loi juive appelé «Pikuach Nefesh» (Pee-ku-ach ne-fesh) qui dit que «la préservation de la vie humaine l'emporte sur pratiquement toute autre considération religieuse. Lorsque la vie d'une personne spécifique est en danger, presque tous les autres ordres de la Torah peuvent être ignorés. (Wikipedia «Pikuach nefesh»)

Ce principe a été compris à l'époque de Jésus. Par exemple, il était interdit aux Juifs de faire quelque travail que ce soit le jour du sabbat, et la désobéissance à cette loi était une infraction capitale. Vous pourriez être mis à mort pour avoir violé le sabbat. Pourtant, Jésus fait appel à leur connaissance des exceptions à cette règle.

Considérez ce compte:

«. . Après avoir quitté cet endroit, il est entré dans leur synagogue, et regardez! il y avait un homme à la main sèche! Alors ils lui ont demandé: «Est-il permis de guérir le jour du sabbat?» afin qu'ils puissent l'accuser. Il leur dit: «Si vous avez une brebis et que cette brebis tombe dans une fosse le jour du sabbat, y a-t-il un homme parmi vous qui ne veut pas la saisir et la soulever? Combien plus précieux un homme qu'un mouton! Il est donc permis de faire une bonne chose le jour du sabbat. » Puis il dit à l'homme: "Etends ta main." Et il l'a étiré, et il a été restauré comme l'autre main. Mais les pharisiens sont sortis et ont conspiré contre lui pour le tuer. (Matthieu 12: 9-14)

Étant donné ce droit dans leur propre loi, une exception au sabbat pouvait être faite, pourquoi ont-ils continué à être bouleversés et courroucés contre lui quand il a appliqué la même exception pour guérir quelqu'un d'infirmité? Pourquoi conspireraient-ils pour le tuer? Parce qu'ils étaient méchants de cœur. Ce qui importait pour eux, c'était leur propre interprétation personnelle de la loi et leur pouvoir de l'appliquer. Jésus leur a enlevé cela.

Concernant le sabbat, Jésus a dit: «Le sabbat est venu à l'existence pour l'homme, et non pour l'homme pour le sabbat. Ainsi, le Fils de l'homme est le Seigneur même du sabbat. (Marc 2:27, 28)

Je crois que l'on peut affirmer que la loi sur le sang a également vu le jour pour l'homme, et non l'homme pour la loi sur le sang. En d'autres termes, la vie d'un homme ne doit pas être sacrifiée au nom de la loi sur le sang. Puisque cette loi vient de Dieu, alors Jésus est aussi le Seigneur de cette loi. Cela signifie que la loi du Christ, la loi de l'amour, doit régir la manière dont nous appliquons l'injonction de ne pas manger de sang.

Mais il y a encore cette chose lancinante des Actes: «Abstenez-vous du sang». S'abstenir de quelque chose est différent de ne pas en manger. Cela va plus loin. Il est intéressant, au moment de rendre sa décision sur le sang, que l'organisation des Témoins de Jéhovah aime citer ces trois mots mais se concentre rarement sur le contexte complet. Lisons le compte juste pour être sûrs afin que nous ne soyons pas induits en erreur par une logique simple.

«Par conséquent, ma décision n'est pas de déranger ceux des nations qui se tournent vers Dieu, mais de leur écrire pour s'abstenir de choses polluées par les idoles, de l'immoralité sexuelle, de ce qui est étranglé et du sang. Car depuis les temps anciens, Moïse a eu ceux qui le prêchent ville après ville, parce qu'il est lu à haute voix dans les synagogues chaque sabbat. ”” (Actes 15: 19-21)

Cette référence à Moïse semble être un non-sequitur, n'est-ce pas? Mais ce n'est pas. C'est intrinsèque à la signification. Il s'adresse aux nations, aux gentils, aux non-juifs, aux gens qui ont été élevés pour adorer des idoles et de faux dieux. On ne leur apprend pas que l'immoralité sexuelle est mauvaise. On ne leur apprend pas que l'idolâtrie est mauvaise. On ne leur apprend pas qu'il est mal de manger du sang. En fait, chaque semaine, quand ils vont au temple païen, on leur apprend à pratiquer ces mêmes choses. Tout cela fait partie de leur culte. Ils iront au temple et sacrifieront à leurs faux dieux, puis s'asseoiront aux repas pour manger de la viande qui a été sacrifiée, de la viande qui n'a pas été saignée selon la loi donnée à Moïse et à Noé. Ils peuvent également se servir des prostituées du temple, hommes et femmes. Ils se prosterneront devant les idoles. Toutes ces choses étaient des pratiques courantes et approuvées parmi les nations païennes. Les Israélites ne font rien de cela parce que la loi de Moïse leur est prêchée chaque sabbat dans les synagogues, et toutes ces choses étaient interdites par cette loi.

Un Israélite ne penserait jamais à aller dans un temple païen où sont organisés des banquets, où les gens s'assoient et mangent de la viande qui a été sacrifiée aux idoles et qui n'a pas saigné correctement, ou les gens se lèvent de table et vont dans une autre chambre pour avoir des relations sexuelles prostituée, ou se prosterner devant une idole. Mais tout cela était une pratique courante pour les Gentils avant qu'ils ne deviennent chrétiens. Ainsi, les quatre choses dont les Gentils sont invités à s'abstenir sont toutes liées au culte païen. La loi chrétienne qui nous a été donnée de nous abstenir de ces quatre choses n'a jamais été destinée à s'étendre à une pratique qui n'avait rien à voir avec le culte païen et tout à voir avec la préservation de la vie. C'est pourquoi le récit ajoute quelques versets plus loin,

«Car le Saint-Esprit et nous-mêmes avons préféré ne vous ajouter plus de fardeau que ces choses nécessaires: continuer à s'abstenir des choses sacrifiées aux idoles, du sang, de ce qui est étranglé et de l'immoralité sexuelle. Si vous vous gardez soigneusement de ces choses, vous prospérerez. Bonne santé à vous! »» (Actes 15:28, 29)

Comment l'assurance: «Vous prospérerez. Bonne santé à vous! peut-être s'appliquer si ces mots nous obligeaient à refuser à nous-mêmes ou à nos enfants une procédure médicale conçue pour nous aider à prospérer et à nous rétablir en bonne santé?

Une transfusion sanguine n'a rien à voir avec un faux culte de quelque nature que ce soit. C'est une procédure médicale qui sauve des vies.

Je continue de croire que manger du sang est mal. C'est physiquement nocif pour la santé. Mais pire que cela, ce serait une violation de la loi donnée à notre ancêtre Noé qui continue de s'appliquer à toute l'humanité. Mais comme nous l'avons déjà montré, le but de cela était de montrer du respect pour la vie, la vie qui appartient à Dieu et qui est sacrée. Cependant, transfuser du sang dans ses veines ne le mange pas. Le corps ne consomme pas le sang comme il le ferait, mais utilise plutôt le sang pour perpétuer la vie. Comme nous l'avons déjà dit, transfuser du sang équivaut à une greffe d'organe, bien que liquide.

Les témoins sont prêts à se sacrifier eux-mêmes et leurs enfants pour obéir à la lettre de la loi qui, selon eux, s'applique dans ce cas. L'Écriture la plus puissante de toutes est peut-être celle où Jésus réprimande les chefs religieux légalistes de son temps qui obéiraient à la lettre de la loi et violeraient la loi de l'amour. "Cependant, si vous aviez compris ce que cela signifie," je veux la miséricorde et non le sacrifice ", vous n'auriez pas condamné les innocents." (Matthieu 12: 7)

Merci pour votre attention et votre soutien.

Meleti Vivlon

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