(Cette vidéo s'adresse spécifiquement aux Témoins de Jéhovah, donc j'utiliserai tout le temps la Traduction du monde nouveau, sauf indication contraire.)

Le terme PIMO est d'origine récente et a été inventé par les Témoins de Jéhovah qui se retrouvent obligés de cacher leurs désaccords avec la doctrine JW et les politiques du Conseil d'administration aux anciens (et à ceux qui les informeraient) dans le but d'éviter de fuir afin de préserver leurs relations familiales. PIMO est l'acronyme de Physically In, Mentally Out. Il décrit l'état de ceux qui sont obligés d'assister aux réunions et prétendent suivre les directives du Conseil d'administration afin qu'ils ne soient pas évités, ce qui signifie être traités comme ceux qui sont spirituellement morts. Bien sûr, Jésus n'a jamais fui personne. Il mangeait avec des pécheurs et des collecteurs d'impôts, n'est-ce pas ? Il nous a également dit d'aimer nos ennemis.

Mentalement, et probablement aussi spirituellement et émotionnellement, les PIMO ne font plus partie de l'Organisation, mais dans une certaine mesure, les observateurs extérieurs les considéreront toujours comme des Témoins de Jéhovah. Ils ne peuvent probablement pas faire la différence, à moins qu'eux aussi ne sachent ce que c'est que d'être un PIMO.

Je connais un PIMO qui sert aujourd'hui comme ancien de la congrégation, mais qui est maintenant athée. N'est-ce pas remarquable ?! Cette vidéo n'est pas pour un homme comme ça ni pour n'importe qui qui se qualifierait de PIMO. Par exemple, il y a ceux qui restent dans l'Organisation dans une certaine mesure, mais qui ont perdu toute foi en Dieu et sont devenus agnostiques ou athées. Encore une fois, cette vidéo ne leur est pas destinée. Ils ont abandonné la foi. Il y en a d'autres aussi qui veulent quitter l'organisation et vivre la vie comme ils le souhaitent, libres de toute restriction de Dieu ou des hommes, mais qui souhaitent toujours préserver leur relation avec leur famille et leurs amis. Cette vidéo ne leur est pas non plus destinée. Les PIMO pour lesquels je fais cette vidéo sont ceux qui continuent d'adorer Jéhovah comme leur Père céleste et qui considèrent Jésus comme leur sauveur et leur chef. Ces PIMO reconnaissent Jésus, et non les hommes, comme le chemin, la vérité et la vie. Jean 14:6

Existe-t-il un moyen pour ces personnes de quitter JW.org sans subir la perte de leur famille et de leurs amis ?

Soyons brutalement honnêtes ici. La seule façon de préserver votre relation avec toute votre famille et vos amis lorsque vous ne croyez plus aux doctrines des Témoins de Jéhovah est de mener une double vie. Vous devez faire semblant d'être pleinement dedans, comme l'ancien athée dont je viens de parler. Mais vivre un mensonge est mal à bien des niveaux. Il y a un réel danger pour votre santé mentale et émotionnelle. Ce genre de duplicité est lié à la corruption de l'âme et le stress de celui-ci pourrait même vous rendre physiquement malade. Le plus important, c'est le tort que vous causerez à votre relation avec Jéhovah Dieu. Par exemple, comment pouvez-vous continuer à vous engager dans le travail de prédication sachant que vous vendez la foi dans une religion basée sur des mensonges ? Comment pouvez-vous encourager les gens à rejoindre une religion que vous souhaitez ardemment quitter ? Cela ne ferait-il pas de vous un hypocrite ? Quel mal ferez-vous à votre espérance de salut ? La Bible est assez claire à ce sujet :

«Mais quant à les lâches et ceux qui n'ont pas la foi... et tous les menteurs, leur part sera dans le lac ardent de feu et de soufre. Cela signifie la seconde mort. (Apocalypse 21:8)

«Dehors, il y a les chiens et ceux qui pratiquent le spiritisme, les fornicateurs, les meurtriers, les idolâtres et les tout le monde aime et continue à mentir.'" (Apocalypse 22:15)

La religion des Témoins de Jéhovah est devenue une secte contrôlant l'esprit. Il n'en a pas toujours été ainsi. Il fut un temps où il n'y avait pas de politique officielle pour exclure quelqu'un même pour un péché grave. Quand j'étais un jeune homme, nous pouvions ouvertement être en désaccord avec les politiques et même certaines compréhensions de la Bible sans craindre que la «police de la pensée» ne s'abatte sur nous avec des menaces d'excommunication. Même lorsque l'exclusion a été introduite en 1952, elle n'a pas entraîné l'évitement total qui est maintenant une exigence du processus. Les choses ont définitivement changé. De nos jours, vous n'avez même pas besoin d'être officiellement excommunié pour être évité.

Il y a maintenant ce que l'on a appelé le "soft shunning". Il s'agit du processus silencieux et officieux consistant à se distancier de toute personne soupçonnée de « ne pas être totalement dedans » ; c'est-à-dire qu'ils ne sont pas pleinement engagés envers l'Organisation. Dans toute secte contrôlant l'esprit, il ne suffit pas de s'abstenir de critiquer les dirigeants. Un membre doit démontrer un soutien manifeste à chaque occasion. Vous n'avez pas besoin de chercher plus loin que le contenu des prières de la congrégation pour en avoir la preuve. Quand je grandissais dans l'Organisation, je ne me souviens pas avoir entendu des prières où le frère louait le Conseil d'administration et remerciait Jéhovah Dieu pour sa présence et ses conseils. Aïe ! Mais maintenant, il est courant d'entendre de telles prières.

Dans un groupe de voitures de service sur le terrain, si quelque chose de positif est dit sur l'Organisation, vous devez en parler et être d'accord, en ajoutant vos propres éloges. Se taire, c'est condamner. Vos collègues Témoins de Jéhovah ont été conditionnés à sentir que quelque chose ne va pas, et ils réagiront en prenant rapidement leurs distances et en parlant dans votre dos pour faire passer le message que quelque chose ne va pas chez vous. Ils vous informeront à la première occasion.

Bien sûr, vous pensez peut-être que vous êtes toujours dedans, mais on vous remet définitivement votre chapeau.

Se libérer n'est pas chose aisée. Le processus de prise de conscience de la réalité de l'Organisation peut prendre des mois voire des années. Notre Père céleste est tolérant, sachant que nous sommes de la chair et avons besoin de temps pour traiter les choses, pour arranger les choses afin de prendre une décision éclairée et sage. Mais à un moment donné, il faut prendre une décision. Que pouvons-nous apprendre des Écritures pour nous guider vers le meilleur plan d'action pour notre situation personnelle ?

Peut-être pourrions-nous commencer par jeter un coup d'œil à celui qui était sans doute le tout premier PIMO au sein de la communauté chrétienne :

« Plus tard, Joseph d'Arimathie demanda à Pilate le corps de Jésus. Or Joseph était un disciple de Jésus, mais en secret parce qu'il craignait les dirigeants juifs. Avec la permission de Pilate, il vint et emporta le corps. (Jean 19:38)

L'apôtre Jean, écrivant des décennies après la destruction de Jérusalem et sûrement longtemps après la mort de Joseph d'Arimathie, n'a parlé que du rôle de cet homme dans la préparation du corps du Christ pour l'enterrement. Plutôt que de le féliciter, il s'est concentré sur le fait qu'il était un disciple secret qui a caché sa croyance en Jésus en tant que Messie parce qu'il avait peur du Collège central juif.

Les trois autres auteurs d'évangiles qui ont écrit avant la destruction de Jérusalem n'en font aucune mention. Au lieu de cela, ils louent hautement Joseph. Matthieu dit qu'il était un homme riche "qui était aussi devenu un disciple de Jésus". (Matthieu 27:57.) Marc dit qu'il était " un membre réputé du Conseil, qui lui aussi attendait le Royaume de Dieu " et qu'il " prit courage et alla devant Pilate et demanda le corps de Jésus ". (Marc 15:43.) Luc nous dit qu'il " était un membre du Conseil, qui était un homme bon et juste ", qui n'avait " pas voté en faveur de leur plan et de leur action ". (Luc 23:50-52)

Contrairement aux trois autres auteurs d'évangiles, Jean ne fait pas l'éloge de Joseph d'Arimathie. Il ne parle pas de son courage, ni de sa bonté et de sa droiture, mais seulement de sa peur des Juifs et du fait qu'il a caché sa condition de disciple. Dans le verset suivant, Jean parle d'un autre homme qui croyait en Jésus, mais qui l'a aussi caché. "Il [Joseph de Arimathée] était accompagné de Nicodème, l'homme qui avait auparavant rendu visite à Jésus la nuit. Nicodème apporta un mélange de myrrhe et d'aloès d'environ soixante-quinze livres.”(John 19: 39)

Le don de myrrhe et d'aloès de Nicodème était généreux, mais là encore, c'était aussi un homme riche. Bien que mentionnant le cadeau, Luc nous dit ostensiblement que Nicodème est venu la nuit. À l'époque, il n'y avait pas d'éclairage public, donc la nuit était un bon moment pour voyager si vous vouliez garder vos activités secrètes.

Seul Jean nomme Nicodème, bien qu'il soit possible qu'il ait été le "jeune dirigeant riche" sans nom qui a demandé à Jésus ce qu'il devait faire pour hériter de la vie éternelle. Vous pouvez trouver le récit dans Matthieu 19 :16-26 ainsi que dans Luc 18 :18-30. Ce dirigeant a laissé Jésus attristé parce qu'il avait beaucoup de biens et ne voulait pas les abandonner pour devenir un disciple à plein temps de Jésus.

Maintenant, Joseph et Nicodème ont rendu service à Jésus en enveloppant son corps selon la coutume juive et en le préparant pour l'enterrement avec une abondance d'épices aromatiques coûteuses, mais Jean semble plus enclin à se concentrer sur le fait qu'aucun des deux hommes n'a choisi de révéler sa foi ouvertement. . Ces deux hommes étaient riches et avaient une position privilégiée dans la vie, et tous deux répugnaient à perdre ce statut. Apparemment, ce type d'attitude ne convenait pas à Jean, le dernier des apôtres. Rappelez-vous que John et son frère James étaient audacieux et intrépides. Jésus les a appelés "Fils du tonnerre". Ce sont eux qui ont voulu que Jésus appelle le feu du ciel sur un village de Samaritains qui n'avait pas reçu Jésus avec hospitalité. (Luc 9:54)

Jean était-il trop dur avec ces deux hommes ? Attendait-il plus qu'il n'était raisonnable pour eux de donner ? Après tout, s'ils avaient ouvertement déclaré leur foi en Jésus, ils auraient été expulsés du conseil au pouvoir et expulsés (excommuniés) de la synagogue, et auraient dû endurer l'ostracisme qui accompagnait le fait d'être l'un des disciples de Jésus. Ils auraient probablement perdu leur richesse. En d'autres termes, ils ne voulaient pas abandonner ce qui leur était précieux, s'y accrochant plutôt que de confesser ouvertement que Jésus était le Christ.

De nombreux PIMO se retrouvent aujourd'hui dans une situation similaire.

Tout se résume à une question simple : que voulez-vous le plus ? C'est une situation soit/ou. Vous souhaitez préserver votre cadre de vie ? Vous voulez avant tout éviter la perte de votre famille ? Peut-être avez-vous peur de perdre votre conjoint qui a menacé de vous quitter si vous poursuivez votre chemin.

C'est d'une part, le côté « soit ». Par contre, le « ou », allez-vous mettre la foi en Dieu, la foi qu'Il tiendra la promesse qui nous est faite par son fils ? Je me réfère à celui-ci :

« Pierre se mit à lui dire : « Regarde ! Nous avons tout quitté et nous vous avons suivi. Jésus a dit : « En vérité, je vous le dis, personne n'a quitté maison, ni frères, ni sœurs, ni mère, ni père, ni enfants, ni champs à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, qui n'obtiendra cent fois plus maintenant en cette période de temps — maisons, frères, sœurs, mères, enfants et champs, avec des persécutions — et dans le système de choses à venir, la vie éternelle. » (Marc 100 : 10-28)

« Alors Pierre dit en réponse : « Regarde ! Nous avons tout quitté et vous avons suivi; qu'y aura-t-il donc pour nous ? Jésus leur dit : « En vérité, je vous le dis, lors de la recréation, lorsque le Fils de l'homme s'assiéra sur son trône glorieux, vous qui m'avez suivi, vous serez assis sur 12 trônes, jugeant les 12 tribus d'Israël. Et quiconque aura quitté maisons ou frères ou sœurs ou père ou mère ou enfants ou terres à cause de mon nom recevra cent fois plus et héritera de la vie éternelle. (Matthieu 19:27-29)

« Mais Pierre a dit : « Regarde ! Nous avons quitté ce qui était à nous et vous avons suivi. Il leur dit : « En vérité, je vous le dis, il n'y a personne qui ait quitté maison, femme, frères, parents ou enfants à cause du Royaume de Dieu, qui n'obtienne plusieurs fois plus dans ce laps de temps, et dans le système de choses à venir, la vie éternelle. » (Luc 18 :28-30)

Voilà donc la promesse qui vous a été faite par trois témoins distincts. Si vous êtes prêt à subir la perte de tout ce que vous considérez comme précieux, vous vous assurerez de bien plus que ce que vous avez perdu dans ce système de choses, et tandis que vous subirez également la persécution, vous atteindrez le prix de la vie éternelle. . Je peux attester de la véracité de ceci. J'ai tout perdu. Tous mes amis, dont beaucoup remontent à des décennies—40 et 50 ans. Ils m'ont presque tous abandonné. Ma défunte épouse est restée avec moi, cependant. C'était une vraie enfant de Dieu, mais je sais que c'est plus l'exception que la règle. J'ai perdu mon statut, ma réputation au sein de la communauté des Témoins de Jéhovah et de nombreuses personnes que je pensais être mes amis. Par contre, j'ai trouvé de vrais amis, des gens qui étaient prêts à tout abandonner pour s'accrocher à la vérité. C'est le genre de personnes sur lesquelles je sais que je peux compter en cas de crise. Vraiment, j'ai trouvé une foule d'amis sur lesquels je sais pouvoir compter dans les moments difficiles. Les paroles de Jésus se sont réalisées.

Encore une fois, que voulons-nous vraiment ? Une vie confortable au sein d'une communauté que nous connaissons depuis des décennies, peut-être depuis ma naissance comme ce fut mon cas ? Ce confort est une illusion, qui s'amincit de plus en plus avec le temps. Ou voulons-nous nous assurer une place dans le Royaume de Dieu ?

Jésus nous dit:

« Quiconque donc me reconnaîtra devant les hommes, je le reconnaîtrai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. Mais quiconque me renie devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. Ne pensez pas que je suis venu apporter la paix sur la terre ; Je suis venu apporter, non pas la paix, mais une épée. Car je suis venu pour semer la discorde, un homme contre son père, une fille contre sa mère, et une belle-fille contre sa belle-mère. En effet, les ennemis d'un homme seront ceux de sa propre maison. Celui qui a plus d'affection pour son père ou sa mère que pour moi n'est pas digne de moi ; et celui qui a plus d'affection pour son fils ou sa fille que pour moi n'est pas digne de moi. Et celui qui n'accepte pas son poteau de supplice et me suit n'est pas digne de moi. Celui qui retrouvera son âme la perdra, et celui qui perdra son âme à cause de moi la retrouvera. (Matthieu 10:32-39)

Jésus n'est pas venu nous apporter une vie confortable et paisible. Il est venu semer la division. Il nous dit que si nous voulons qu'il nous défende devant Dieu, nous devons le reconnaître devant les hommes. Notre Seigneur Jésus ne nous impose pas cette exigence parce qu'il est égoïste. C'est une exigence d'amour. Comment quelque chose qui apporte division et persécution peut-il être considéré comme une provision d'amour ?

En fait, c'est juste cela, et de trois manières différentes.

Premièrement, cette exigence de confesser ouvertement Jésus comme Seigneur vous profite personnellement. En reconnaissant ouvertement Jésus-Christ devant vos amis et votre famille, vous exercez votre foi. C'est le cas parce que vous savez que vous allez subir des tribulations et des persécutions en conséquence, mais vous le faites quand même sans crainte.

«Car si la tribulation est momentanée et légère, elle opère pour nous une gloire de plus en plus lourde et éternelle; tandis que nous gardons nos yeux, non pas sur les choses vues, mais sur les choses invisibles. Car les choses vues sont temporaires, mais les choses invisibles sont éternelles. » (2 Corinthiens 4:17, 18)

Qui ne voudrait pas une telle gloire éternelle ? Mais la peur peut nous empêcher d'atteindre cette gloire. À certains égards, la peur est le contraire de l'amour.

"Il n'y a pas de peur dans l'amour, mais l'amour parfait chasse la peur, car la peur nous retient. En effet, celui qui a peur n'a pas été rendu parfait dans l'amour. (1 Jean 4:18)

Lorsque nous affrontons notre peur et proclamons notre foi devant les hommes, en particulier devant notre famille et nos amis, nous surmontons notre peur en la remplaçant par l'amour. Il en résulte une vraie liberté.

Le but de la religion organisée est d'exercer un contrôle sur les gens, de régner sur le troupeau. Lorsque les hommes trompent les gens avec des mensonges, ils dépendent de la crédulité de leur troupeau pour accepter naïvement ce qu'on leur dit sans vérifier les faits. Lorsqu'ils commencent à enquêter et à questionner, ces faux leaders prennent peur et utilisent un autre outil pour garder leur contrôle : la peur de la punition. En cela, l'organisation des Témoins de Jéhovah excelle parmi les églises chrétiennes modernes. Grâce à des années d'endoctrinement soigneusement conçu, ils ont réussi à convaincre tout le troupeau de coopérer pour punir quiconque s'exprime. Le troupeau collabore parce que ses membres ont été conditionnés à croire qu'ils s'engagent dans une provision d'amour de Jéhovah Dieu pour éviter tout dissident. La peur d'être rejeté exerce une contrainte et maintient le Conseil d'administration au pouvoir. En cédant à cette peur, en ayant peur de subir les conséquences d'être évités, de nombreux PIMO restent silencieux et donc le Conseil d'administration gagne, du moins à court terme.

Il y a une deuxième manière par laquelle l'exigence de confesser publiquement Jésus s'avère être une disposition aimante. Cela nous permet de montrer notre amour pour nos frères chrétiens, à la fois la famille et les amis.

J'ai commencé à me réveiller il y a environ 10 ans. Je souhaite seulement qu'il y a 20 ou 30 ans, quelqu'un soit venu me voir avec les preuves scripturaires que je possède maintenant prouvant que les doctrines fondamentales de mon ancienne religion étaient fausses, ou sont fausses, et complètement non bibliques. Imaginez, si quelqu'un venait me voir aujourd'hui, un ancien ami d'il y a longtemps, et me révélait qu'il savait toutes ces choses il y a 20 ou 30 ans mais qu'il avait peur de m'en parler. Je peux vous assurer que je serais très contrarié et déçu qu'il n'ait pas eu assez d'amour pour moi pour me donner cet avertissement à l'époque. Je ne l'aurais pas accepté ou non, je ne peux pas le dire. J'aimerais penser que je l'aurais fait, mais même si je ne l'avais pas fait et que j'avais évité cet ami, ce serait sur moi. Je ne pourrais plus rien lui reprocher maintenant, car il avait eu le courage de risquer son propre bien-être pour m'avertir.

Je pense qu'il est très prudent de dire que si vous commencez à parler des vérités que vous avez apprises, la grande majorité de vos amis et de votre famille vous éviteront. Mais deux choses sont possibles. Un de ces amis ou membres de la famille, peut-être plus, peut répondre et vous les aurez gagnés. Réfléchissez à ce verset :

"Mes frères, si quelqu'un parmi vous est égaré de la vérité et qu'un autre le détourne, sachez que celui qui détourne un pécheur de l'erreur de sa voie sauvera son âme de la mort et couvrira une multitude de péchés." (Jacques 5:19, 20)

Mais même si personne ne vous écoute, vous vous serez protégé. Parce qu'à un moment donné dans le futur, tous les méfaits de l'Organisation seront révélés avec les péchés de toutes les autres églises.

« Je vous dis que les hommes rendront compte au Jour du Jugement pour chaque parole inutile qu'ils prononcent ; car par tes paroles tu seras déclaré juste, et par tes paroles tu seras condamné.”” (Matthieu 12:36, 37)

Quand ce jour viendra, voulez-vous que votre conjoint, vos enfants, votre père ou votre mère, ou vos amis proches se tournent vers vous et disent : « Tu savais ! Pourquoi ne nous avez-vous pas prévenu de cela ? » Je ne pense pas.

Certains trouveront des raisons de ne pas déclarer ouvertement leur foi en Jésus. Ils pourraient prétendre que parler détruira leur famille. Ils pourraient même croire que des parents âgés pourraient mourir à cause d'un cœur faible. Chacun doit prendre sa propre décision, mais le principe directeur est l'amour. Nous ne sommes pas principalement concernés par la vie maintenant, mais par la garantie de la vie éternelle et du bien-être de toute notre famille et de tous nos amis et de tous les autres d'ailleurs. À une occasion, l'un des disciples de Jésus a exprimé son inquiétude pour la famille. Remarquez comment Jésus a répondu :

"Alors un autre des disciples lui dit : "Seigneur, permets-moi d'aller d'abord ensevelir mon père." Jésus lui dit : « Continue à me suivre, et laisse les morts ensevelir leurs morts. » (Matthieu 8 :21, 22)

Pour quelqu'un qui n'a pas la foi, cela peut sembler dur, voire cruel, mais la foi nous dit que l'amour consiste à rechercher la vie éternelle, non seulement pour soi, mais pour tous.

La troisième façon dont le respect de l'exigence de prêcher et de confesser le Seigneur est affectueux dans le cas des Témoins de Jéhovah est qu'il peut encourager les autres à faire la même chose et aider ceux qui dorment encore dans l'endoctrinement à se réveiller. De nombreux Témoins de Jéhovah sont troublés par les changements dans l'Organisation, en particulier en ce qui concerne l'accent mis sur l'obéissance aux hommes. D'autres sont conscients du scandale des abus sexuels sur les enfants qui semble prendre de l'ampleur et ne va pas disparaître. Certains ont pris conscience des échecs doctrinaux de l'Organisation, tandis que d'autres sont très troublés par les abus qu'ils ont subis de la part d'anciens imbus d'eux-mêmes.

Malgré tout cela, beaucoup sont pris dans une sorte d'inertie mentale, craignant de sauter le pas car ils ne voient pas d'alternative. Cependant, si tous ceux qui se considèrent comme PIMO se levaient et étaient comptés, cela pourrait créer une vague de fond qui ne peut être ignorée. Cela pourrait donner du courage à d'autres pour prendre des mesures similaires. Le pouvoir de l'Organisation sur les gens est la peur d'être évité, et si cette peur est enlevée parce que la base refuse de coopérer, alors le pouvoir du Conseil d'administration de contrôler la vie des autres s'évapore.

Je ne dis pas que c'est une ligne de conduite facile. Bien au contraire. C'est peut-être l'épreuve la plus difficile à laquelle vous aurez à faire face dans votre vie. Notre Seigneur Jésus a dit très clairement qu'une exigence de tous ceux qui le suivront est de faire face au même type de honte et de tribulation qu'il a dû affronter. Rappelez-vous qu'il a traversé tout cela pour apprendre l'obéissance et devenir parfait.

"Bien qu'il fût un fils, il a appris l'obéissance à partir des choses qu'il a souffertes. Et après avoir été rendu parfait, il est devenu responsable du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent, parce qu'il a été désigné par Dieu souverain sacrificateur à la manière de Melchizédek. (Hébreux 5:8-10)

Il en va de même pour nous. Si c'est notre désir de servir avec Jésus comme rois et prêtres dans le Royaume de Dieu, pouvons-nous nous attendre à moins pour nous-mêmes que ce que notre Seigneur a souffert pour nous ? Il nous a dit:

« Et celui qui n'accepte pas son poteau de supplice et me suit n'est pas digne de moi. Celui qui retrouvera son âme la perdra, et celui qui perdra son âme à cause de moi la retrouvera. (Matthieu 10:32-39)

La Traduction du monde nouveau utilise un pieu de torture alors que la plupart des autres traductions de la Bible y font référence comme une croix. L'instrument de torture et de mort n'est pas vraiment pertinent. Ce qui est pertinent, c'est ce qu'il représentait à l'époque. Quiconque est mort cloué à une croix ou à un pieu a d'abord subi une humiliation publique complète et la perte de tout. Les amis et la famille renieraient cette personne en les évitant publiquement. La personne a été dépouillée de toutes ses richesses et même de ses vêtements de dessus. Enfin, il a été contraint de défiler devant tous les badauds dans un cortège honteux portant l'instrument de son exécution. Quelle façon horrible, honteuse et douloureuse de mourir. En se référant à « son poteau de supplice » ou à « sa croix », Jésus nous dit que si nous ne sommes pas prêts à subir la honte à cause de son nom, alors nous ne sommes pas dignes de son nom.

Les opposants vous couvriront de honte, de reproches et de commérages mensongers. Vous devez tout prendre comme si cela ne vous importait pas du tout. Vous souciez-vous des ordures d'hier que vous avez laissées sur le bord de la route pour la collecte ? Vous devriez encore moins vous soucier de la calomnie des autres. En effet, vous attendez avec joie le prix que notre Père nous tend. Dieu nous dit :

"C'est pourquoi, puisque nous sommes entourés d'une si grande nuée de témoins, rejetons aussi tout poids et tout péché qui s'attachent si étroitement, et courons avec endurance la course qui nous est proposée, regardant à Jésus, le fondateur et perfectionneur de notre foi, qui, pour la joie qui lui était réservée, a enduré la croix, méprisant la honte, et est assis à la droite du trône de Dieu. Considérez celui qui a enduré une telle hostilité contre lui-même de la part des pécheurs, afin que vous ne vous lassiez pas et ne vous lassiez pas. (Hébreux 12:1-3 ESV)

Si vous êtes un PIMO, sachez que je ne vous dis pas ce que vous devez faire. Je partage les paroles de notre Seigneur, mais la décision vous appartient puisque vous devez vivre avec les conséquences. Tout dépend de ce que vous voulez. Si vous recherchez l'approbation de notre chef, Jésus-Christ, vous devez prendre votre décision sur la base de l'amour. Votre amour de Dieu est votre premier amour, mais lié à cela, il y a votre amour pour votre famille et vos amis. Quelle ligne de conduite sert le mieux à leur bénéficier éternellement ?

Certains ont décidé de parler avec leur famille et leurs amis pour discuter des choses qu'ils ont apprises dans l'espoir de les convaincre de la vérité. Cela conduira inévitablement les anciens à vous contacter avec des accusations d'apostasie.

D'autres ont choisi d'écrire une lettre pour renoncer à leur appartenance à l'Organisation. Si vous faites cela, vous voudrez peut-être envisager d'envoyer d'abord des lettres ou des courriels à tous vos parents et amis expliquant en détail votre décision afin que vous ayez une dernière chance de les joindre avant que la porte en acier de l'évitement ne claque.

D'autres choisissent de ne pas écrire de lettre du tout et refusent de rencontrer les anciens, considérant l'une ou l'autre action comme une reconnaissance que ces hommes détiennent toujours une certaine autorité sur eux, ce qu'ils n'ont pas.

D'autres encore choisissent un jeu d'attente et une lente disparition dans l'espoir de préserver les relations familiales.

Vous avez les faits devant vous et vous connaissez votre propre situation. La direction de l'Écriture est claire, mais il appartient à chacun de la mettre en œuvre de la manière qui convient le mieux à sa propre situation, guidé comme toujours par le principe primordial de l'amour de Dieu et de ses semblables, en particulier ceux qui sont appelés à être des enfants. de Dieu par leur foi en Jésus-Christ. (Galates 3:26).

J'espère que cette vidéo a été utile. Sachez qu'il existe une communauté croissante de chrétiens fidèles qui traversent les mêmes épreuves et tribulations que vous, mais qui reconnaissent également ce que signifie être en Christ comme le seul moyen de se réconcilier avec Jéhovah Dieu.

Heureux serez-vous lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, car grande est votre récompense dans le ciel; car de même ils ont persécuté les prophètes avant vous. (Matthieu 5:11-12 BSB)

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Meleti Vivlon

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