https://youtu.be/aMijjBAPYW4

Dans notre dernière vidéo, nous avons vu des preuves scripturaires accablantes prouvant que des hommes et des femmes loyaux et craignant Dieu qui ont vécu avant le Christ ont obtenu la récompense d'entrer dans le Royaume de Dieu au moyen de leur foi. Nous avons également vu comment l'Organisation des Témoins de Jéhovah ignore cette preuve ou crée des solutions de contournement idiotes pour essayer de l'expliquer. Si vous n'avez pas vu cette vidéo, voici un lien vers celle-ci et j'inclurai également un autre lien à la fin de cette vidéo.

Quelles "preuves" le Conseil d'administration met-il en avant pour soutenir sa doctrine selon laquelle tous ces fidèles pré-chrétiens n'héritent pas du Royaume, mais obtiennent seulement un salut provisoire sur terre, travaillant encore sous le poids du péché pendant mille ans après tout ont-ils enduré dans la foi ?

Matthieu 11:11. « Et quelles autres preuves peuvent-ils fournir ? » tu demandes. Non c'est ça! Juste une seule Ecriture. Ça lit:

"En vérité, je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'a été suscité personne de plus grand que Jean-Baptiste, mais une personne moindre dans le Royaume des cieux est plus grande que lui." (Matthieu 11:11 TNO)

Pour de nombreux témoins, cela semble être une preuve concluante de la position de l'Organisation. Mais il leur manque quelque chose. J'ai déjà beaucoup traité de ce sujet dans mon livre, Fermer la porte du royaume de Dieu : comment la tour de garde a volé le salut aux témoins de Jéhovah, et je suis heureux de partager cette recherche ici.

Vous remarquerez que le raisonnement de l'Organisation est basé sur un seul verset sorti de son contexte. C'est un drapeau rouge pour ceux d'entre nous à la recherche de versets choisis. Mais cela va au-delà de la simple sélection d'un couplet comme nous le verrons bientôt.

Avant d'aller de l'avant, un mot sur l'utilisation unique par Matthieu de l'expression "le Royaume des Cieux". Cette formulation n'apparaît que dans l'évangile de Matthieu. D'autres auteurs des Écritures chrétiennes utilisent l'expression « le Royaume de Dieu ». Personne ne sait pourquoi Matthieu est différent, mais une théorie est qu'il écrivait pour un public sensible à toute référence à Dieu, il a donc utilisé un euphémisme pour éviter de décourager son public. Pour nous aujourd'hui, il ne faut pas penser qu'il fait référence à un lieu. Il ne dit pas « le Royaume des Cieux », mais « des Cieux », se référant ainsi non pas à l'emplacement de ce Royaume, mais à la source de son autorité. C'est important parce qu'en raison de l'endoctrinement religieux, de nombreux chrétiens sont bloqués sur place, ce qui n'est pas le problème.

Lisons maintenant le contexte de Matthieu 11 :11 dans la Traduction du monde nouveau.

« Pendant qu'ils étaient en chemin, Jésus se mit à parler aux foules de Jean : « Qu'êtes-vous allés voir dans le désert ? Un roseau agité par le vent ? 8 Qu'êtes-vous donc allé voir ? Un homme vêtu de vêtements souples ? Eh bien, ceux qui portent des vêtements doux sont dans les maisons des rois. 9 Vraiment, alors, pourquoi êtes-vous sorti? Voir un prophète ? Oui, je vous le dis, et bien plus qu'un prophète. 10 C'est celui dont il est écrit : « Regarde ! j'envoie mon messager devant vous, qui préparera votre chemin devant vous ! 11 En vérité, je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'a été suscité personne de plus grand que Jean-Baptiste, mais une personne moindre dans le royaume des cieux est plus grande que lui. 12 Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu'à maintenant, le royaume des cieux est le but vers lequel les hommes se pressent, et ceux qui se pressent le saisissent. 13 Pour tous, les prophètes et la loi, ont prophétisé jusqu'à Jean ; 14 et si tu veux bien l'accepter, c'est ' Élie qui doit venir '. 15 Que celui qui a des oreilles écoute. (Matthieu 11:7-15 TNO)

En quoi une personne moindre dans le Royaume des cieux est-elle plus grande que Jean-Baptiste ? L'Organisation voudrait vous faire croire qu'elle parle de l'espoir de salut que chacun a. Le moindre dans le Royaume des cieux héritera du Royaume alors que Jean-Baptiste étant moindre que cela n'héritera pas du Royaume. Mais cela ignore le contexte. Le contexte ne parle pas de l'espoir de salut de chacun mais plutôt du rôle que chacun joue. Mais nous y reviendrons dans un instant. Je crois que les efforts déployés par le Conseil d'administration des Témoins de Jéhovah pour soutenir leur point de vue sapent l'ensemble de leur argumentation, leur faisant perdre toute crédibilité pour cet enseignement particulier. Pour expliquer ce que je veux dire, je vais relire le verset 12 de la Traduction du monde nouveau de 1950.

« Depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu'à présent, le Royaume des cieux est le but vers lequel les hommes Press, et ceux pressant l'avant s'en empare. (Matthieu 11:12 TNO 1950)

Comme vous pouvez le voir, il n'y a eu aucun changement dans leur formulation de ce verset au cours des 70 dernières années. Lorsque vous lisez ceci, il vous est donné de comprendre que les gens se sont efforcés d'entrer dans le Royaume de Dieu depuis l'époque de Jean-Baptiste. Cela amène le lecteur à conclure que le chemin vers ce Royaume n'était pas ouvert à ceux qui sont morts avant Jean-Baptiste. Comme cela soutient bien la doctrine promue par l'Organisation. Maintenant, je veux que vous lisiez ce que dit vraiment le verset 12. Nous commencerons par une courte sélection de traductions tirées de Biblehub.com, mais si vous vous souciez de vérifier, vous constaterez que ces rendus sont cohérents avec toutes les dizaines d'autres versions disponibles là-bas.

Depuis l'époque de Jean-Baptiste jusqu'à maintenant, le Royaume des cieux a été soumis à la violence et des personnes violentes l'ont pillé. (Matthieu 11:12 Nouvelle version internationale)

…le Royaume des cieux a subi de violentes attaques, et des hommes violents tentent de s'en emparer. (Traduction de bonnes nouvelles)

…le royaume des cieux a subi des violences, et les violents s'en emparent. (Version standard anglaise)

…le royaume des cieux a été soumis à la violence, et les violents s'en sont emparés. (Bible standard béréenne)

C'est tout le contraire de ce que les Territoires du Nord-Ouest voudraient vous faire croire. Jésus parle d'hommes attaquant le Royaume de Dieu et s'en emparant. Vous pourriez penser qu'une telle chose est impossible. Comment un simple humain peut-il s'emparer du Royaume de Dieu ? Pourtant, nous ne pouvons pas renier les paroles de Jésus. La réponse se trouve dans le cadre temporel que Jésus établit : depuis les jours de Jean-Baptiste jusqu'à maintenant ! C'est-à-dire jusqu'au moment où Jésus a prononcé ses paroles. A quoi faisait-il référence ?

Il nous le dit au moyen d'une de ses paraboles prophétiques. Lecture de Matthieu 21:33-43 dans la NIV :

« Écoutez une autre parabole : Il y avait un propriétaire terrien qui plantait une vigne. Il l'entoura d'un mur, y creusa un pressoir et construisit une tour de guet. Puis il a loué le vignoble à des agriculteurs et a déménagé à un autre endroit. Quand le temps de la moisson approchait, il envoyait ses serviteurs chez les tenanciers pour ramasser ses fruits. "Les locataires ont saisi ses serviteurs; ils en frappèrent un, en tuèrent un autre et en lapidèrent un troisième. Puis il leur envoya d'autres serviteurs, plus que la première fois, et les locataires les traitèrent de la même manière.

Le propriétaire de la vigne est Jéhovah Dieu. Ici, Jésus fait référence à la façon dont les anciens prophètes étaient traités par les dirigeants juifs.

Enfin, il leur envoya son fils. « Ils respecteront mon fils, dit-il. "Mais quand les locataires virent le fils, ils se dirent : 'C'est l'héritier. Venez, tuons-le et prenons son héritage. Alors ils le prirent et le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent.

Évidemment, le Fils fait référence à Jésus lui-même. Quel est son héritage ? N'est-ce pas le Royaume de Dieu ? Les hommes méchants pensent qu'en tuant Jésus, ils peuvent obtenir l'héritage pour eux-mêmes. Des hommes insensés.

« Par conséquent, lorsque le propriétaire de la vigne viendra, que fera-t-il à ces fermiers ? »

"Il fera mourir ces misérables", répondirent-ils, "et il louera la vigne à d'autres vignerons, qui lui donneront sa part de la récolte au moment de la moisson." Jésus leur dit : « N'avez-vous jamais lu dans les Écritures : « 'La pierre que les bâtisseurs ont rejetée est devenue la pierre angulaire ; le Seigneur a fait cela, et c'est merveilleux à nos yeux'?

"C'est pourquoi je vous dis que le Royaume de Dieu vous sera ôté et donné à un peuple qui en produira les fruits.” (Matthieu 21:33-43 NIV)

Maintenant, nous pouvons voir comment Matthieu 11 : 12 a du sens. Depuis l'époque de Jean, les chefs religieux juifs avaient agi violemment envers le Royaume, s'y opposant à chaque tournant et essayant finalement de s'en emparer violemment en tuant le fils de Dieu. L'espérance du salut que représente le Royaume de Dieu n'avait pas atteint son accomplissement à ce moment-là. En effet, nous attendons toujours ce salut. Cependant, comme Jésus lui-même l'a dit, le Royaume de Dieu était au milieu d'eux.

« Un jour, les pharisiens lui demandèrent quand le Royaume de Dieu viendrait, Jésus répondit : « L'avènement du Royaume de Dieu n'est pas quelque chose qui peut être observé, et les gens ne diront pas : « Le voici » ou « Là-bas ». c'est parce que le Royaume de Dieu est au milieu de vous."" (Luc 17:20, 21 NIV)

Pour résumer, le Royaume de Dieu était au milieu du peuple juif, parce que Jésus était là parmi eux. Depuis le moment où Jean fit son entrée pour annoncer le Messie, jusqu'au moment où Jésus prononça ces paroles prophétiques, le Royaume de Dieu (représenté par Jésus) avait subi de violentes attaques et des hommes violents essayaient encore de s'en emparer.  

Cette subversion méchante de Matthieu 11:12 a commencé avec Fred Franz et Nathan Knorr qui ont été accusés de soutenir les doctrines ridicules de JF Rutherford. Fred Franz était le traducteur principal de la Traduction du monde nouveau et depuis ses débuts, en 1950, il a changé le sens de ce verset pour soutenir le faux enseignement du Conseil d'administration selon lequel aucun serviteur préchrétien de Dieu n'avait l'espérance du Royaume.

Depuis le début des temps, des hommes et des femmes de foi se sont efforcés vers le Royaume de Dieu, pas seulement depuis l'époque de Jean-Baptiste comme Fred Franz voudrait nous le faire croire par sa mauvaise traduction. Par exemple,

« Par la foi, Abraham… a vécu dans des tentes, tout comme Isaac et Jacob, qui étaient héritiers avec lui de la même promesse. Car il attendait avec impatience la ville fondée, dont Dieu est l'architecte et le bâtisseur. (Hébreux 11:8-10 BSB)

Cette ville serait la Nouvelle Jérusalem, la capitale du Royaume de Dieu. (Apocalypse 21:2)

Parlant d'autres hommes et femmes de foi, l'auteur des Hébreux ajoute :

« … ils aspiraient à un pays meilleur, un pays paradisiaque. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une ville. (Hébreux 11:16 BSB)

Ce « pays céleste » symbolique est le Royaume de Dieu avec la Nouvelle Jérusalem comme capitale.

« [Moïse] plaçait la honte du Christ au-dessus des trésors de l'Égypte, car il attendait sa récompense. (Hébreux 11:26 BSB)

Donc, si Jésus ne fait pas référence à l'espérance du salut offerte à Jean et à ceux qui meurent avant lui dans la foi, alors à quoi fait-il référence ? Regardons le contexte.

Jésus termine son conseil concernant Jean en exhortant son auditoire à écouter, à faire attention et à discerner la signification de ce qu'il a dit, car cela les affecte. Il commence dans les trois premiers versets en leur demandant ce qu'ils sont allés dans le désert pour trouver. Ils voyaient Jean comme un prophète, mais maintenant Jésus leur dit qu'il est bien plus qu'un prophète. Il est le messager de Dieu. C'est donc dans ce contexte que ses prochains mots doivent être pris. Lorsqu'il dit qu'« il n'a pas été suscité un autre plus grand que Jean-Baptiste », il place Jean au-dessus de tous les autres prophètes, y compris le plus grand d'entre eux, Moïse ! Cela a dû être une déclaration stupéfiante à entendre pour ses auditeurs juifs.

Comment Jean pourrait-il être plus grand que Moïse qui a été utilisé pour conduire le peuple à la liberté hors d'Égypte en provoquant les dix plaies et en divisant la mer Rouge par la puissance de Dieu agissant à travers lui ? La réponse est parce que quelque chose de plus grand que Moïse et tous les prophètes était arrivé ! Le Fils de Dieu était venu, et Jean était le messager de l'alliance qui lui préparait le chemin. (Malachie 3:1) Jean a présenté le Roi du Royaume de Dieu.

C'est donc dans ce contexte que nous devons considérer les paroles de Jésus selon lesquelles « une personne moindre dans le Royaume des cieux est plus grande que » Jean. Rien dans le contexte ne parle de l'espoir de salut de Jean, mais plutôt de son rôle à la fois de prophète et de messager de l'alliance annonçant le roi messianique.

Jean lui-même fait référence à son rôle et non à son espoir de salut ! Le lendemain, il vit Jésus venir vers lui, et Jean dit : « Vois, l'Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde ! C'est celui dont j'ai dit : Derrière moi vient un homme qui s'est avancé devant moi, parce qu'il existait avant moi. Même moi, je ne le connaissais pas, mais la raison pour laquelle je suis venu baptiser dans l'eau était qu'il pouvait être manifesté à Israël. (Jean 1:29-31)

Comment se fait-il alors que ce grand prophète, Jean-Baptiste, soit moins que le moindre de ceux du Royaume des cieux ? Considérez ses propres mots pour notre réponse:

"Celui qui a l'épouse est l'époux. Mais l'ami de l'époux, lorsqu'il se tient debout et l'entend, a beaucoup de joie à cause de la voix de l'époux. Ainsi ma joie a été rendue complète. Celui-là doit continuer à augmenter, mais je dois continuer à diminuer. (Jean 3:29, 30)

Rappelez-vous, dans le contexte des paroles de Jésus dans Matthieu 11:7-15, nous ne parlons pas du salut, mais du travail que chacun fait. Jean a prophétisé, ce qui signifie en grec proclamer les paroles de Dieu. Mais il n'a pas prêché le Royaume. Jésus a prêché le Royaume, et ses disciples après lui. Jean a prêché le roi. Il a présenté le Roi et ensuite il a diminué pendant que Jésus augmentait. 

Jésus a fait de plus grandes œuvres que Jean.

"Mais j'ai le témoignage plus grand que celui de Jean, car les œuvres mêmes que mon Père m'a assignées à accomplir, les œuvres mêmes que je fais, témoignent à mon sujet que le Père m'a envoyé. (Jean 5:36)

Mais les disciples de Jésus feraient même de plus grandes œuvres que Jésus. Oui, aussi étonnant que cela puisse paraître, nous ne pouvons en douter, car cela sort directement de la bouche de notre Seigneur :

« En vérité, je vous le dis, celui qui exerce la foi en moi, celui-là aussi fera les œuvres que je fais ; et il fera des oeuvres plus grandes que celles-ci, parce que je vais mon chemin vers le Père. (Jean 14:12)

Avant de pouvoir terminer notre analyse, nous devons faire un tout petit peu de déprogrammation. Vous voyez, dans notre culture, un prophète prédit l'avenir, mais en grec, ce n'était pas le sens essentiel de "prophète". Le mot pour prophète en grec est prophéties qui a un sens beaucoup plus large qu'en anglais.

Selon les études de mots HELPS

Un prophète (4396 / prophḗtēs) déclare l'esprit (message) de Dieu, qui prédit parfois l'avenir (prédiction) - et plus communément, prononce Son message pour une situation particulière.

Ainsi, lorsque les chrétiens proclament la parole de Dieu, ils agissent comme des prophètes au sens biblique.

Ainsi, la chaîne de logique est évidente :

Jean-Baptiste était plus grand que les prophètes avant lui parce que son rôle de prophète et de messager de l'alliance dépassait le leur. Il a annoncé le Roi du Royaume de Dieu. Ils ne l'ont pas fait. 

Mais ce Roi, Jésus, a fait des œuvres plus grandes que Jean parce qu'il a prêché le Royaume de Dieu. Les disciples de Jésus ont également prêché le Royaume de Dieu et ont surpassé Jésus, selon ses propres paroles. Par conséquent, le moindre dans le Royaume des cieux est plus grand que Jean parce que nous agissons comme des « prophètes » plus grands qu'il ne l'était parce que nous prêchons la bonne nouvelle du Royaume.

Comme nous l'avons montré dans la vidéo précédente, la théologie insensée et totalement non biblique du Conseil d'administration qui refuse aux fidèles préchrétiens leur juste récompense est apparue comme un moyen de soutenir la doctrine des autres brebis. À cette fin, Fred Franz, en tant que traducteur principal de l'édition de 1950 de la Traduction du monde nouveau, a délibérément mal traduit Matthieu 11:12 (parmi de nombreux autres versets).

Que dit Jéhovah au sujet de ceux qui changent le sens de sa parole ?

Je témoigne à tous ceux qui entendent les paroles de la prophétie dans ce livre : si quelqu'un en ajoute, Dieu lui ajoutera les fléaux décrits dans ce livre. Et si quelqu'un enlève les paroles de ce livre de prophétie, Dieu enlèvera sa part dans l'arbre de vie et la ville sainte, qui sont décrits dans ce livre. (Apocalypse 22:18, 19 BSB)

Bien que ces mots soient spécifiquement écrits en ce qui concerne la Révélation donnée à Jean, je ne pense pas qu'il serait prudent de dire que Dieu ne ressent pas la même chose à propos de toutes ses paroles inspirées, n'est-ce pas ?

Personnellement, quand j'ai appris comment le Traduction du monde nouveau avait été modifié depuis sa création, presque depuis l'année de ma naissance, j'étais profondément offensé et furieux de la méchanceté qui pousserait les hommes à faire une telle chose et à en tromper intentionnellement tant. Pour moi, c'est la preuve que l'esprit de Satan travaille depuis longtemps dans les coulisses comme un ange de lumière pour renverser la foi de millions de Témoins de Jéhovah et empêcher beaucoup d'atteindre le vrai prix du Royaume de Dieu. Après tout, si des hommes comme Moïse, Élie, Daniel et Jean-Baptiste ne sont pas assez bons pour faire le royaume selon les Témoins de Jéhovah, quel espoir les Témoins de Jéhovah moyens ont-ils ?

Merci pour votre attention. J'apprécie le soutien que vous m'apportez et l'équipe qui m'aide à produire ces vidéos.

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Thégabry

La Questione che non mi pare Sia ancora Stata capita è che Non esiste a tutt'oggi , una Religione Approvata da Dio o VERA, tutte le Religioni sono figlie della Grande Prostituta. Nella Parabola del Grano e Delle zizzanie, Gesù indica chiaramente che il Grano e Le zizzanie crescono Insieme fino alla MIETITURA, alla MIETITURA il Grano viene posto nel Granaio ” dove c'è SOLO GRANO” e Le zizzanie vengono Bruciate. Di conseguenza non esiste oggi sulla Terra una Religione o movimento religioso che abbia al suo Interno ” solo veri Cristiani” o Grano. E le Zizzanie cioè i falsi... Lire la suite »

James Mansour

Bonjour tout le monde,

1 Pierre 5:4 Et quand le chef des bergers aura été nommé manifeste, vous recevrez la couronne de gloire éternelle.

biblehub.com : Le mot manifeste selon le grec fort : 5319 Rendre clair (visible, manifeste), faire connaître. De phanéros ; rendre apparent.

Comment diable la terre de Dieu peut-elle enseigner que la résurrection des frères du Christ a eu lieu en 1919 lorsque tout le monde verra Jésus-Christ ?

James Mansour

Bonjour tout le monde,

Dans ma lecture de la Bible ce matin, je suis tombé sur cette écriture dans 2Corinthiens 13:1 C'est la troisième fois que je viens à vous. "Sur le témoignage de deux ou trois témoins, chaque affaire doit être établie."

En regardant biblehub.com, les commentateurs sont divisés quant à la véritable signification de l'apôtre Paul.

J'ai été élevé en croyant en la règle, en cas de doute, laissez-la de côté.

Bonne matinée à tous

Fani

Notre condition d'humain, si grande soit elle comme celle de Jean Baptiste, est demandée plus faible et moindre que notre condition dans le Royaume de Dieu. Pour moi, dans Mathieu 11 : 11 « Je vous dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n'est venu personne de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. (Matthieu 11.11) (Bible d'étude Segond 21) souligne l'opposition entre la condition humaine sous la condamnation du péché par rapport au « plus petit dans le royaume du Christ » libéré de la loi... Lire la suite »

Langue_annonce

De toutes les choses que je n'ai pas faites, je suis heureux d'avoir eu la sagesse et le courage de percevoir et de proclamer ouvertement que l'instance dirigeante est notre Koré moderne. Eh bien, en fait, ils ne sont qu'une partie de notre Koré moderne, également connue sous le nom de "Babylone la Grande" (Ap 17,18). Je partage votre sentiment d'offense et d'encens face à la méchanceté des hommes. Vous le trouvez dans la religion, les gouvernements, l'éducation et tout autre endroit où le pouvoir doit être exercé. Heureusement, il y a un grand groupe de chrétiens et de non-chrétiens qui, bien que totalement induits en erreur (ne trouvant donc pas l'étroitesse... Lire la suite »

James Mansour

Le gouvernement norvégien a révoqué le statut d'ONG des Témoins de Jéhovah. Plus d'exonérations fiscales. Anthony Morris prétendait, la raison en est à cause de cette position contre l'exclusion. L'instance dirigeante est très intelligente pour vous dire une demi-vérité lorsque vous faites vos propres recherches. L'instance dirigeante va au-delà de la révocation de l'adhésion de quelqu'un. Ils détruisent fondamentalement la vie sociale de quelqu'un, et même les membres de la famille sont encouragés à ne pas parler à une personne exclue. Je ne sais pas si quelqu'un l'a récupéré celui-là ? Il s'agissait d'une mise à jour de l'organe directeur. Premièrement, ils falsifient la parole de... Lire la suite »

Condorien

J'ai aussi remarqué comment Morris a demandé à tous les Témoins de Jéhovah de bien vouloir faire de cette question avec la Suède un sujet de prière. Je me demande vraiment s'il veut et croit sincèrement que les prières aideront le WT ou s'il sait juste que c'est un bon moyen de garder les membres conscients et « impliqués ».

Langue_annonce

Ils le font pour établir un complexe de persécution, en raison d'un ennemi commun perçu. Jésus a également dit dans Mat 10:17-18 qu'ils (ses disciples) seraient emmenés devant les tribunaux et que les gens les flagelleraient dans leurs synagogues. Notez que les gouverneurs et les rois ont également un rôle judiciaire. De plus, je me souviens avoir vu « tribunal » être utilisé au lieu de « cour ». Une commission judiciaire n'est-elle pas exactement un tribunal ? J'ai trouvé très étrange que, d'Actes 4 à travers l'histoire jusqu'à aujourd'hui, les chrétiens aient été les plus persécutés, non pas par tous les non-chrétiens, mais par leurs propres frères. Combien de personnes le Sanhédrin (juif... Lire la suite »

Dernière modification il y a 1 an par Ad_Lang
Condorien

Au sujet des « fake news », nous voici fin 2022 et la WT vient enfin de sortir une vidéo intitulée « Protect Yourself From Misinformation ». Nourriture spirituelle plus tard, n'est-ce pas ? Assez drôle… la vidéo cite Job 12:11 et dit que "lorsque vous goûtez quelque chose de nouveau, vous pouvez le recracher s'il est mauvais avant de l'avaler". C'est en fait énorme car cela signifierait qu'un JW peut "tester" tout ce que dit un "apostat" au lieu de le rejeter purement et simplement. Je doute que le JW moyen fasse cette connexion cependant… Pire encore, la vidéo... Lire la suite »

Leonardo Josephus

Salut James
Facile de repérer une demi-vérité, n'est-ce pas ?
« Le ministère de l'Enfance et de la Famille (en Norvège) a conclu que la pratique d'exclusion des Témoins de Jéhovah envers les enfants de moins de 18 ans et les conséquences correspondantes pour les enfants qui se retirent de la communauté religieuse violent les droits de l'enfant ».
C'est ce que j'ai lu sur le blog du CNE.
Dire que la Norvège a pris position contre l'exclusion est très trompeur, car cela ressemble à une sorte de chose religieuse.
Vous pouvez lire le reste par vous-même, bien sûr.

James Mansour

Bonjour Leonardo, Merci beaucoup pour l'info, j'ai reçu l'article dont vous parlez : les Témoins de Jéhovah norvégiens ne recevront pas leur subvention à partir de 2021. Le ministère de l'Enfance et de la Famille en a décidé ainsi après que la communauté a fait appel de la décision de l'administrateur d'État en mars de cette année. "Le ministère de l'Enfance et de la Famille a conclu que la pratique d'exclusion des Témoins de Jéhovah envers les enfants de moins de 18 ans et les conséquences correspondantes pour les enfants qui se retirent de la communauté religieuse violent les droits de l'enfant." C'est ce qu'a écrit le ministère dans un e-mail à Vart Land. La décision est désormais définitive et ne peut être... Lire la suite »

James Mansour

Merci Léonard,

J'ai copié et collé les tribunaux statuant sur cette question. Il est en attente d'approbation.

jwc

Merci Eric, je l'ai regardé une fois et j'ai réalisé que je devais le revoir et lire le script. btw - merci de nous avoir donné une copie du script ; cela en dit long sur votre motivation à nous aider à comprendre la Vérité en partageant ainsi. Jean-Baptiste était pour moi une personne extraordinaire. La signification d'un « humble serviteur », comme Jean l'a incarné, est une leçon que nous devons tous garder à l'esprit. Il ne recherchait aucune « gloire personnelle » pour lui-même et je n'ai absolument aucun doute que sa place dans le Royaume de Dieu (quoi que cela puisse être) est garantie ! Suite... Lire la suite »

Condorien

Une autre fausse Écriture dans les Territoires du Nord-Ouest… Pire encore, je l'ai recherchée dans la Bible d'étude actuelle et voici la note d'étude pour ce verset. le but vers lequel les hommes se pressent. . . ceux qui avancent : Deux mots grecs apparentés utilisés ici transmettent l'idée de base d'une action ou d'un effort énergique. Certains traducteurs de la Bible les ont compris dans un sens négatif (celui d'agir avec ou de subir la violence), mais le contexte et la seule autre occurrence biblique du verbe grec, à Lu 16:16, rendent raisonnable de comprendre les termes dans le positif sentiment de « poursuivre quelque chose avec enthousiasme ; en cherchant... Lire la suite »

Leonardo Josephus

Merci d'avoir soulevé Luc 16:16. Ce verset peut être difficile à traduire avec précision s'il est lu seul. Mais à qui parlait Jésus ? Le verset 16, adressé aux pharisiens, se lit comme suit : « Vous êtes de ceux qui se déclarent justes devant les hommes, mais Dieu connaît vos cœurs ; car ce qui est élevé parmi les hommes est une chose dégoûtante aux yeux de Dieu ». Le verset 16 ne semble pas être une déclaration générale, mais il semble plutôt s'adresser à ces pharisiens, qui ne reculeraient devant rien pour se frayer un chemin et entrer dans le Royaume, même si, bien sûr, ils ne le feraient pas.... Lire la suite »

Condorien

D'après ce que je comprends, il semble que Jésus enseignait les foules. Alors les pharisiens, qui étaient des amoureux de l'argent, se moquaient de Jésus. Ensuite, Jésus, connaissant leurs cœurs, leur a dirigé les versets 14 et 15, mais a ensuite continué à parler/enseigner à tout le monde (y compris les pharisiens écoutant) au verset 16 et au-delà.

Je ne suis en aucun cas un expert. C'est comme ça que je l'ai compris en le lisant.

Leonardo Josephus

Honnêtement, je ne peux pas vous dire à quel point j'étais furieux de lire cet article. Parlez de tromperie délibérée ! J'ai une liste de nombreuses écritures qui sont mal traduites, certaines absolument exprès. Cependant la traduction des versets dans Matthieu 11 prend le biscuit (ça passe dans d'autres langues ? ). C'est la preuve d'une fausse déclaration intentionnelle, sans autre but que de soutenir une doctrine bancale. C'est pire que "en union avec" qui n'est pas en grec et est inséré dans un certain nombre de versets pour aider à identifier l'oint. C'est pire que... Lire la suite »

Meleti Vivlon

Articles de Meleti Vivlon.