Notre salut en tant que chrétiens dépend-il du respect du sabbat ? Des hommes comme Mark Martin, un ancien témoin de Jéhovah, prêchent que les chrétiens doivent observer un jour de sabbat hebdomadaire pour être sauvés. Comme il le définit, observer le sabbat signifie mettre de côté la période de 24 heures entre 6 heures le vendredi et 6 heures le samedi pour cesser de travailler et adorer Dieu. Il affirme catégoriquement que l'observation d'un sabbat (selon le calendrier juif) est ce qui sépare les vrais chrétiens des faux chrétiens. Dans sa vidéo Hope Prophecy intitulée "Intending to Change Times and Law", il dit ceci :

« Vous voyez que les gens qui adorent le seul vrai Dieu se sont réunis le jour du sabbat. Si vous adorez le seul vrai Dieu, c'est le jour qu'il a choisi. Il identifie son peuple et le sépare du reste du monde. Et les chrétiens qui savent cela et croient au jour du sabbat, cela les sépare d'une grande partie du christianisme.

Mark Martin n'est pas le seul à prêcher que le commandement d'observer le sabbat est une exigence pour les chrétiens. Les 21 millions de membres baptisés de l'Église adventiste du septième jour sont également tenus d'observer le sabbat. En fait, c'est tellement essentiel à leur structure théologique de culte, qu'ils se sont marqués du nom d'"Adventistes du Septième Jour", qui signifie littéralement "Adventistes du Sabbat".

S'il est en effet vrai que nous devons observer le sabbat pour être sauvés, alors il semblerait que Jésus se soit trompé lorsqu'il a dit que l'amour serait l'identifiant des vrais chrétiens. Peut-être que Jean 13:35 devrait lire : « A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous gardez les Sabbat.» « A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres.

Mon père a été élevé comme presbytérien, mais il s'est converti pour devenir Témoin de Jéhovah au début des années 1950. Ma tante et ma grand-mère, cependant, ont choisi de devenir adventistes du septième jour. Après avoir fait cette recherche sur l'église adventiste du septième jour, j'ai vu des similitudes inquiétantes entre les deux religions.

Je ne crois pas que nous devrions observer un sabbat hebdomadaire de la manière que Mark Martin et l'église Adventiste prêchent. Ce n'est pas une exigence de salut basée sur mes recherches. Je pense que vous verrez dans cette série de vidéos en deux parties que la Bible ne soutient pas l'enseignement des adventistes du septième jour sur cette question.

Bien sûr, Jésus a observé le sabbat parce qu'il était un Juif vivant à l'époque où le code de la loi était encore en vigueur. Mais cela ne s'appliquait qu'aux Juifs sous la loi. Les Romains, les Grecs et tous les autres gentils n'étaient pas sous le sabbat, donc si cette loi juive devait continuer en vigueur après que Jésus ait accompli la loi comme prophétisé qu'il le ferait, on s'attendrait à une direction claire de notre Seigneur à ce sujet, mais il n'y a rien de lui ni d'aucun autre écrivain chrétien qui nous dise d'observer le sabbat. Alors d'où vient cet enseignement ? Se pourrait-il que la source du raisonnement qui conduit des millions d'adventistes à observer le sabbat soit la même source qui a conduit des millions de témoins de Jéhovah à refuser de prendre le pain et le vin emblématiques de la chair et du sang salvateurs de Jésus. Pourquoi les hommes se laissent-ils emporter par leur propre raisonnement intellectuel au lieu d'accepter simplement ce qui est clairement énoncé dans les Écritures ?

Quel est le raisonnement intellectuel qui conduit ces pasteurs et ministres à promouvoir l'observation du sabbat ? Cela commence ainsi :

Les 10 commandements que Moïse a fait descendre de la montagne sur deux tablettes de pierre représentent un code de loi morale intemporel. Par exemple, le 6ème commandement nous dit qu'il ne faut pas assassiner, le 7ème, qu'il ne faut pas commettre d'adultère, le 8ème, il ne faut pas voler, le 9ème, il ne faut pas mentir… est-ce que certains de ces commandements sont désormais obsolètes ? Bien sûr que non! Alors pourquoi considérerions-nous que le 4, la loi sur l'observation du jour de repos du sabbat, est obsolète ? Puisque nous n'enfreindrions pas les autres commandements – tuer, voler, mentir – alors pourquoi enfreindre le commandement d'observer le sabbat ?

Le problème de s'appuyer sur les idées et l'intellect humains est que nous voyons rarement toutes les variables. Nous ne percevons pas tous les facteurs affectant une affaire et, par orgueil, nous allons de l'avant en suivant nos propres inclinations au lieu de nous laisser guider par l'esprit saint. Comme Paul l'a dit aux chrétiens de Corinthe qui prenaient de l'avance sur eux-mêmes :

« L'Écriture dit : « Je détruirai la sagesse des sages et je mettrai de côté l'intelligence des savants ». Alors, où cela laisse-t-il le sage? ou les savants ? ou les débatteurs habiles de ce monde ? Dieu a montré que la sagesse de ce monde est une folie ! (1 Corinthiens 1:19, 20 Bonnes Nouvelles Bible)

Mes frères et sœurs, nous ne devons jamais dire : « Je crois ceci ou cela, parce que tel homme dit, ou tel homme dit. Nous sommes tous de simples mortels, souvent dans l'erreur. Maintenant, plus que jamais, il y a une surabondance d'informations à portée de main, mais tout provient de l'esprit d'un humain. Nous devons apprendre à raisonner par nous-mêmes et arrêter de penser que ce doit être vrai parce que quelque chose apparaît par écrit ou sur Internet, ou simplement parce que nous aimons quelqu'un qui semble terre à terre et raisonnable, alors ce qu'il dit doit être vrai.

Paul nous rappelle également de ne pas "copier le comportement et les coutumes de ce monde, mais de laisser Dieu vous transformer en une nouvelle personne en changeant votre façon de penser. Alors vous apprendrez à connaître la volonté de Dieu pour vous, qui est bonne, agréable et parfaite. (Romains 12:2 NLT)

Donc la question demeure, devrions-nous observer le sabbat ? Nous avons appris à étudier la Bible de manière exégétique, ce qui signifie que nous permettons à la Bible de révéler la signification de l'auteur de la Bible plutôt que de partir d'une idée préconçue sur ce que l'auteur original voulait dire. Par conséquent, nous ne supposerons pas que nous savons ce qu'est le sabbat ni comment l'observer. Au lieu de cela, nous laisserons la Bible nous le dire. Il est dit dans le Livre de l'Exode :

« Souviens-toi du jour du sabbat, pour le sanctifier. Pendant six jours tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage, mais le septième jour est un sabbat de l'Éternel, ton Dieu; tu n'y feras aucun travail, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton esclave, ni ton esclave, ni ton bétail, ni ton habitant qui demeure avec toi. Car en six jours l'Éternel a fait les cieux et la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve, et il s'est reposé le septième jour; c'est pourquoi l'Éternel a béni le jour du sabbat et l'a sanctifié. (Exode 20: 8-11 Nouvelle Bible standard américaine)

C'est ça! C'est la somme totale de la loi du sabbat. Si vous étiez un Israélite à l'époque de Moïse, que feriez-vous pour observer le sabbat ? C'est facile. Il faudrait prendre le dernier jour d'une semaine de sept jours et ne pas travailler. Vous prendriez une journée de congé. Une journée pour se reposer, se détendre, se détendre. Cela ne semble pas trop difficile, n'est-ce pas? Dans la société moderne, nous sommes nombreux à prendre deux jours de congé… « le week-end » et nous adorons le week-end, n'est-ce pas ?

Le commandement du sabbat disait-il aux Israélites quoi faire le jour du sabbat ? Non! Il leur a dit ce qu'il ne fallait pas faire. Il leur a dit de ne pas travailler. Il n'y a aucune instruction d'adorer le jour du sabbat, n'est-ce pas ? Si Yahweh leur avait dit qu'ils devaient l'adorer le jour du sabbat, cela n'impliquait-il pas qu'ils n'avaient pas à l'adorer les six autres jours ? Leur adoration de Dieu n'était pas confinée à un seul jour, ni basée sur une cérémonie formalisée dans les siècles qui ont suivi l'époque de Moïse. Au lieu de cela, ils avaient cette instruction :

« Écoute, Israël : Yahweh est notre Dieu. Yahvé est un. Tu aimeras Yahvé ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force. Ces paroles, que je te commande aujourd'hui, seront sur ton cœur ; tu les enseigneras assidûment à tes enfants, et tu en parleras quand tu seras assis dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras. (Deutéronome 6: 4-7 Bible anglaise mondiale)

D'accord, c'était Israël. Et nous ? En tant que chrétiens, devons-nous observer le sabbat ?

Eh bien, le sabbat est le quatrième des dix commandements, et les dix commandements sont le fondement de la loi mosaïque. Ils sont comme sa constitution, n'est-ce pas ? Donc, si nous devons observer le sabbat, nous devons observer la loi mosaïque. Mais nous savons que nous n'avons pas à observer la loi mosaïque. Comment savons-nous cela? Parce que toute la question a été réglée il y a 2000 ans quand certains judaïsants essayaient de promouvoir l'introduction de la circoncision parmi les chrétiens gentils. Voyez-vous, ils voyaient la circoncision comme le bord mince du coin qui leur permettrait d'introduire lentement toute la loi mosaïque parmi les chrétiens païens afin de rendre le christianisme plus acceptable pour les juifs. Ils étaient motivés par la peur de l'ostracisme juif. Ils voulaient appartenir à la grande communauté juive et ne pas être persécutés pour Jésus-Christ.

Ainsi, toute la question est venue devant la congrégation à Jérusalem, et guidée par l'esprit saint, la question a été résolue. La décision qui a été transmise à toutes les congrégations était que les chrétiens païens ne seraient pas chargés de la circoncision ni du reste du code de la loi juive. On leur a dit d'éviter seulement quatre choses :

« Il a semblé bon au Saint-Esprit et à nous de ne pas vous charger de quoi que ce soit au-delà de ces exigences essentielles : vous devez vous abstenir des aliments sacrifiés aux idoles, du sang, de la viande d'animaux étranglés et de l'immoralité sexuelle. Vous feriez bien d'éviter ces choses. (Actes 15:28, 29 Bible d'étude béréenne)

Ces quatre choses étaient toutes des pratiques courantes dans les temples païens, donc la seule restriction imposée à ces anciens païens devenus chrétiens était de s'abstenir de choses qui pourraient les ramener au culte païen.

S'il n'est toujours pas clair pour nous que la loi n'était plus en vigueur pour les chrétiens, considérez ces mots de réprimande de Paul aux Galates qui étaient des chrétiens gentils et qui étaient séduits pour suivre les Judizaers (chrétiens juifs) qui reculaient à compter sur les œuvres de loi pour la sanctification :

« Ô Galates insensés ! Qui vous a ensorcelé ? Sous vos yeux, Jésus-Christ a été clairement dépeint comme crucifié. Je voudrais juste apprendre une chose de toi : Avez-vous reçu l'Esprit par les œuvres de la loi, ou en écoutant avec foi ? Êtes-vous si stupide? Après avoir commencé dans l'Esprit, finissez-vous maintenant dans la chair ? Avez-vous tant souffert pour rien, si c'était vraiment pour rien ? Est-ce que Dieu répand son Esprit sur vous et fait des miracles parmi vous parce que vous pratiquez la loi, ou parce que vous entendez et croyez? (Galates 3:1-5 BSB)

« C'est pour la liberté que le Christ nous a libérés. Tenez donc ferme et ne vous encombrez pas une fois de plus du joug de l'esclavage. Remarquez : moi, Paul, je vous dis que si vous vous laissez circoncire, le Christ ne vous sera d'aucune valeur. De nouveau, je témoigne à tout homme qui se fait circoncire qu'il est tenu d'obéir à toute la loi. Vous qui essayez d'être justifiés par la loi, vous avez été séparés de Christ ; tu es tombé en disgrâce.  (Galates 5:1-4 BSB)

Si un chrétien devait se faire circoncire, dit Paul, il serait alors obligé d'obéir à toute la loi qui inclurait les 10 commandements avec sa loi sur le sabbat ainsi que toutes les centaines d'autres lois. Mais cela signifierait qu'ils essayaient d'être justifiés ou déclarés justes par la loi et qu'ils seraient ainsi "séparés de Christ". Si vous êtes séparé de Christ, alors vous êtes séparé du salut.

Maintenant, j'ai entendu des arguments de Sabbatariens prétendant que les 10 Commandements sont distincts de la loi. Mais nulle part dans l'Écriture une telle distinction n'est faite. La preuve que les 10 commandements étaient liés à la loi et que le code entier avait disparu pour les chrétiens se trouve dans ces paroles de Paul :

"C'est pourquoi, que personne ne vous juge sur ce que vous mangez ou buvez, ou sur une fête, une Nouvelle Lune ou un Sabbat." (Colossiens 2:16 BSB)

Les lois alimentaires couvrant ce qu'un Israélite pouvait manger ou boire faisaient partie du code de loi étendu, mais la loi du sabbat faisait partie des 10 commandements. Pourtant, ici, Paul ne fait aucune distinction entre les deux. Ainsi, un chrétien pouvait manger du porc ou non et ce n'était l'affaire de personne d'autre que la sienne. Ce même chrétien pouvait choisir d'observer le sabbat ou de ne pas l'observer et, encore une fois, ce n'était à personne de juger si c'était bon ou mauvais. C'était une question de conscience personnelle. De cela, nous pouvons voir que l'observation du sabbat pour les chrétiens au premier siècle n'était pas une question dont dépendait leur salut. En d'autres termes, si vous voulez observer le sabbat, alors observez-le, mais n'allez pas prêcher que votre salut, ou le salut de quelqu'un d'autre, dépend de l'observation du sabbat.

Cela devrait être suffisant pour rejeter toute l'idée que l'observation du sabbat est une question de salut. Alors, comment l'Église adventiste du septième jour contourne-t-elle cela ? Comment Mark Martin est-il capable de promouvoir son idée selon laquelle nous devons observer le sabbat pour être considérés comme de vrais chrétiens ?

Entrons dans cela parce que c'est un exemple classique de la façon dont eisegesis peut être utilisé pour pervertir l'enseignement de la Bible. Rappelles toi eisegesis C'est là que nous imposons nos propres idées sur l'Écriture, souvent en sélectionnant un verset et en ignorant son contexte textuel et historique afin de soutenir le dogme d'une tradition religieuse et sa structure organisationnelle.

Nous avons vu que le sabbat, tel qu'expliqué dans les 10 commandements, consistait simplement à prendre un jour de congé. Cependant, l'Église adventiste du septième jour va bien au-delà de cela. Prenez, par exemple, cette déclaration du site Web Adventist.org :

« Le sabbat est « un symbole de notre rédemption en Christ, un signe de notre sanctification, un gage de notre allégeance et un avant-goût de notre avenir éternel dans le royaume de Dieu, et un signe perpétuel de l'alliance éternelle de Dieu entre lui et son peuple. ” (Tiré de Adventist.org/the-sabbath/)

L'église adventiste du septième jour de Sainte-Hélène affirme sur son site Web :

La Bible enseigne que ceux qui reçoivent le don du caractère de Christ observeront Son Sabbat comme un signe ou un sceau de leur expérience spirituelle. Ainsi, les personnes qui reçoivent le sceau de Dieu des derniers jours seront des observateurs du Sabbat.

Le sceau de Dieu des derniers jours est donné aux croyants chrétiens qui ne mourront pas mais qui seront vivants lorsque Jésus viendra.

(Site Web des adventistes du septième jour de Sainte-Hélène [https://sthelenaca.adventistchurch.org/about/worship-with-us/bible-studies/dr-erwin-gane/the-sabbath-~-and-salvation])

En fait, ce n'est même pas un bon exemple de eisegesis parce qu'il n'y a aucune tentative ici de prouver quoi que ce soit de cela à partir des Écritures. Ce ne sont que des déclarations simples présentées comme des enseignements de Dieu. Si vous êtes un ancien témoin de Jéhovah, cela doit vous sembler très familier. Tout comme rien dans les Écritures ne soutient l'idée d'une génération superposée mesurant la durée des derniers jours, il n'y a rien dans les Écritures qui parle du sabbat comme un sceau de Dieu des derniers jours. Il n'y a rien dans l'Écriture qui assimile un jour de repos au fait d'être sanctifié, justifié ou déclaré juste aux yeux de Dieu pour la vie éternelle. La Bible parle d'un sceau, d'un signe ou d'un signe, ou d'une garantie qui aboutit à notre salut, mais qui n'a rien à voir avec le fait de prendre un jour de congé. Non. Au lieu de cela, cela s'applique comme une marque de notre adoption par Dieu en tant que Ses enfants. Considérez ces versets :

« Et vous avez aussi été inclus en Christ lorsque vous avez entendu le message de la vérité, l'évangile de votre salut. Quand tu as cru, tu as été marqué en lui d'un joint, le promis Saint-Esprit qui est un dépôt garantissant notre héritage jusqu'à la rédemption de ceux qui appartiennent à Dieu, à la louange de sa gloire. (Ephésiens 1:13,14 BSB)

"Maintenant, c'est Dieu qui nous établit et vous établit en Christ. Il nous a oints, a placé son sceau sur nous et a mis son Esprit dans nos cœurs comme un gage de ce qui est à venir.” (2 Corinthiens 1:21,22 BSB)

« Et Dieu nous a préparés dans ce but précis et nous a donné l'Esprit comme gage de ce qui est à venir. (2 Corinthiens 5:5 BSB)

Les adventistes du septième jour ont pris le sceau ou signe unique du Saint-Esprit et l'ont obscènement profané. Ils ont remplacé le véritable usage du signe ou du sceau du Saint-Esprit destiné à identifier la récompense de la vie éternelle (l'héritage des enfants de Dieu) par une activité basée sur le travail non pertinente qui n'a aucun soutien légitime dans le Nouveau Engagement. Pourquoi? Parce que la Nouvelle Alliance est basée sur la foi agissant par l'amour. Cela ne dépend pas du respect physique des pratiques et des rites réglementés par un code de loi - des œuvres, pas de la foi. Paul explique assez bien la différence :

« Car par l'Esprit, par la foi, nous attendons nous-mêmes avec impatience l'espérance de la justice. Car en Jésus-Christ ni la circoncision ni l'incirconcision ne comptent pour rien, mais seule la foi agissant par l'amour. (Galates 5:5,6 ESV)

Vous pourriez substituer la circoncision à l'observation du sabbat et cette Écriture fonctionnerait tout aussi bien.

Le problème auquel sont confrontés les promoteurs du sabbat est de savoir comment appliquer le sabbat qui fait partie de la loi mosaïque lorsque ce code de loi est devenu obsolète sous la nouvelle alliance. L'auteur d'Hébreux l'a dit clairement :

« En parlant d'une alliance nouvelle, il a rendu la première obsolète ; et ce qui est obsolète et vieillissant disparaîtra bientôt. (Hébreux 8:13 BSB)

Pourtant, les Sabbatariens façonnent eisegétiquement une solution de rechange à cette vérité. Ils le font en affirmant que la loi du sabbat est antérieure à la loi mosaïque, elle doit donc toujours être valide aujourd'hui.

Pour que cela commence à fonctionner, Marc et ses associés doivent faire un certain nombre d'interprétations qui n'ont aucun fondement dans les Écritures. Tout d'abord, ils enseignent que les six jours créatifs étaient littéralement des journées de 24 heures. Ainsi, lorsque Dieu s'est reposé le septième jour, il s'est reposé pendant 24 heures. C'est tout simplement idiot. S'il ne s'est reposé que 24 heures, il était de retour au travail le huitième jour, n'est-ce pas ? Qu'a-t-il fait cette deuxième semaine ? Recommencer à créer ? Plus de 300,000 300,000 semaines se sont écoulées depuis sa création. Yahweh a-t-il travaillé pendant six jours, puis pris le septième jour plus de XNUMX XNUMX fois depuis qu'Adam a marché sur la terre ? Tu penses?

Je ne vais même pas entrer dans la preuve scientifique qui nie la croyance absurde que l'univers n'a que 7000 ans. Sommes-nous vraiment censés croire que Dieu a décidé d'utiliser la rotation d'un grain de poussière insignifiant que nous appelons la planète Terre comme une sorte de montre-bracelet céleste pour le guider dans son chronométrage ?

Encore une fois, eisegesis exige que les Sabbatariens ignorent les preuves scripturaires contraires pour promouvoir leur idée. Des preuves comme celle-ci :

"Pendant mille ans à tes yeux
Sont comme hier quand c'est passé,
Et comme une montre dans la nuit.
(Psaume 90:4 NKJV)

Qu'est-ce qu'hier pour toi ? Pour moi, c'est juste une pensée, c'est parti. Une veille dans la nuit ? "Vous prenez l'équipe de 12h à 4h du matin, soldat." C'est mille ans pour Yahweh. Le littéralisme qui amène les hommes à promouvoir littéralement six jours créatifs se moque de la Bible, de notre Père céleste et de sa provision pour notre salut.

Les promoteurs du sabbat comme Mark Martin et les adventistes du septième jour ont besoin que nous acceptions que Dieu se soit reposé sur une journée littérale de 24 heures afin qu'ils puissent maintenant promouvoir l'idée - encore une fois complètement non étayée par aucune preuve dans les Écritures - que les humains gardaient un jour de sabbat du temps de la création jusqu'à l'introduction de la loi mosaïque. Non seulement il n'y a aucun support pour cela dans les Écritures, mais cela ignore le contexte dans lequel nous trouvons les 10 Commandements.

Exégétiquement, nous voulons toujours considérer le contexte. Lorsque vous regardez les 10 commandements, vous constatez qu'il n'y a aucune explication sur ce que signifie ne pas tuer, ne pas voler, ne pas commettre d'adultère, ne pas mentir. Cependant, lorsqu'il s'agit de la loi du sabbat, Dieu explique ce qu'il veut dire et comment elle doit être appliquée. Si les Juifs avaient observé le sabbat depuis le début, une telle explication ne serait pas nécessaire. Bien sûr, comment auraient-ils pu observer n'importe quel type de sabbat étant donné qu'ils étaient esclaves et devaient travailler alors que leurs maîtres égyptiens leur avaient dit de travailler.

Mais, encore une fois, Mark Martin et les adventistes du septième jour ont besoin que nous ignorions toutes ces preuves parce qu'ils veulent nous faire croire que le sabbat est antérieur à la loi afin qu'ils puissent contourner le fait qu'il est clairement expliqué dans les Écritures chrétiennes à tous. de nous que la loi mosaïque n'est plus applicable aux chrétiens.

Pourquoi oh pourquoi font-ils tous ces efforts ? La raison est quelque chose de proche pour beaucoup d'entre nous qui ont échappé à l'esclavage et aux ravages de la religion organisée.

La religion est tout au sujet de l'homme dominant l'homme à sa blessure comme le dit Ecclésiaste 8: 9. Si vous voulez qu'un groupe de personnes vous suivent, vous devez leur vendre quelque chose que personne d'autre n'a. Vous avez également besoin qu'ils vivent dans l'attente effrayante que le fait de ne pas tenir compte de vos enseignements conduira à leur damnation éternelle.

Pour les Témoins de Jéhovah, le Conseil d'administration doit convaincre leurs disciples de croire qu'ils doivent assister à toutes les réunions et obéir à tout ce que les publications leur disent de faire, de peur que s'ils ne le font pas, lorsque la fin viendra soudainement, ils rateront quelque chose. sur des instructions précieuses et salvatrices.

Les adventistes du septième jour dépendent de la même peur qu'Armageddon vienne à tout moment et à moins que les gens ne soient fidèles au mouvement adventiste du septième jour, ils seront balayés. Ainsi, ils s'accrochent au sabbat qui, comme nous l'avons vu, n'était qu'un jour de repos et en fait un jour d'adoration. Vous devez adorer le jour du sabbat selon le calendrier juif – qui, soit dit en passant, n'existait pas dans le jardin d'Eden, n'est-ce pas ? Vous ne pouvez pas aller dans d'autres églises parce qu'elles adorent le dimanche, et si vous adorez le dimanche, vous allez être détruit par Dieu parce qu'il sera en colère contre vous parce que ce n'est pas le jour où il veut que vous l'adoriez. Vous voyez comment ça marche ? Vous voyez les parallèles entre l'église Adventiste du Septième Jour et l'Organisation des Témoins de Jéhovah ? C'est un peu effrayant, n'est-ce pas ? Mais très clair et perceptible par les enfants de Dieu qui savent qu'adorer Dieu en Esprit et en vérité signifie ne pas suivre les règles des hommes mais être conduit par le Saint-Esprit.

L'apôtre Jean l'a dit clairement lorsqu'il a écrit :

« J'écris ces choses pour vous avertir de ceux qui veulent vous égarer. Mais vous avez reçu le Saint-Esprit… vous n'avez donc besoin de personne pour vous enseigner ce qui est vrai. Car l'Esprit vous enseigne tout ce que vous devez savoir… ce n'est pas un mensonge. Ainsi, tout comme [le Saint-Esprit] vous l'a enseigné, restez en communion avec Christ. (1 Jean 2:26,27 NLT)

Vous souvenez-vous des paroles de la Samaritaine à Jésus ? On lui a appris que pour adorer Dieu d'une manière qu'il trouvait acceptable, elle devait le faire sur le mont Garizim où se trouvait le puits de Jacob. Jésus lui a dit que le culte formalisé dans un lieu particulier tel que le mont Garizim ou au temple de Jérusalem appartenait au passé.

« Mais le temps vient – ​​en effet, il est ici maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. Le Père cherche ceux qui l'adoreront ainsi. Car Dieu est Esprit, il faut donc que ceux qui l'adorent l'adorent en esprit et en vérité. (Jean 4:23,24)

Les vrais adorateurs sont recherchés par Dieu pour l'adorer en esprit et en vérité où ils veulent et quand ils le veulent. Mais cela ne fonctionnera pas si vous essayez d'organiser une religion et d'amener les gens à vous obéir. Si vous voulez créer votre propre religion organisée, vous devez vous démarquer des autres.

Résumons ce que nous avons appris des Écritures sur le sabbat jusqu'à présent. Nous n'avons pas besoin d'adorer Dieu entre 6 h 6 le vendredi et XNUMX h XNUMX le samedi pour être sauvés. Nous n'avons même pas besoin de prendre un jour de repos entre ces heures, car nous ne sommes pas sous la loi mosaïque.

S'il ne nous est toujours pas permis de prendre le nom du Seigneur en vain, d'adorer des idoles, de déshonorer nos parents, de tuer, de voler, de mentir, etc., alors pourquoi le sabbat semble-t-il une exception ? En fait, ce n'est pas le cas. Nous devons observer le sabbat, mais pas de la manière que Mark Martin ou les adventistes du septième jour voudraient que nous fassions.

Selon la lettre aux Hébreux, la loi mosaïque n'était qu'un ombre des choses à venir :

« La loi n'est qu'une ombre des bonnes choses à venir, pas les réalités elles-mêmes. C'est pourquoi elle ne peut jamais, par les mêmes sacrifices répétés sans fin année après année, rendre parfaits ceux qui s'approchent du culte. (Hébreux 10:1)

Une ombre n'a pas de substance, mais elle indique la présence de quelque chose avec une substance réelle. La loi avec son quatrième commandement sur le sabbat était une ombre insubstantielle par rapport à la réalité qui est le Christ. Pourtant, l'ombre représente la réalité qui la projette, nous devons donc nous demander quelle est la réalité qui est représentée par la loi sur le sabbat ? Nous allons explorer cela dans la prochaine vidéo.

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