In eagrán Dheireadh Fómhair 2021 de The Watchtower, tá alt deiridh dar teideal “1921 One Hundred Years Ago”. Taispeánann sé pictiúr de leabhar a foilsíodh an bhliain sin. Seo é. Harp of God, le JF Rutherford. Tá rud éigin cearr leis an bpictiúr seo. An bhfuil a fhios agat cad é? Tabharfaidh mé leid duit. Ní hé sin an leabhar a foilsíodh an bhliain sin, bhuel, ní go díreach. Is é atá le feiceáil againn anseo ach beagán de stair na hathbhreithneoirí. Bhuel, cad atá chomh dona faoi sin, d’fhéadfá a rá?

Ceist mhaith. Seo roinnt prionsabail sa Bhíobla ar mhaith liom go gcuimhneofá orthu sula bhfaighimid amach cad atá cearr leis an bpictiúr seo.

Léann Eabhraigh 13:18: “Guigh orainn, mar táimid cinnte go bhfuil coinsias [glan] (sic) againn, ar mian linn gníomhú go hionraic i ngach rud.” (Eabhraigh 13:18, ESV)

Ansin deir Pól linn gur cheart dúinn “bréag a chur ar ceal, [agus] ligean do gach duine agaibh an fhírinne a labhairt lena chomharsa, óir is baill sinn uile [sic] dá chéile.” (Eifisigh 4:25 ESV) ..

Mar fhocal scoir, deir Íosa linn “An té a bheidh dílis le fíorbheagán, beidh sé dílis go mór freisin, agus an té a bheidh mímhacánta le fíorbheagán, beidh sé mímhacánta le mórán." (Lúcás 16:10 BSB)

Anois, cad atá cearr leis an bpictiúr seo? Tá an t-alt ag caint ar imeachtaí a bhain leis an Watch Tower Society céad bliain ó shin, sa bhliain 1921. Ar leathanach 30 d’eisiúint reatha Dheireadh Fómhair 2021, faoin bhfotheideal “A NEW BOOK!”, Cuirtear in iúl dúinn go bhfuil an leabhar seo Cláirseach Dé Tháinig mé i mí na Samhna na bliana sin. Ní dhearna. Tháinig an leabhar seo amach ceithre bliana ina dhiaidh sin, i 1925. Seo é Cláirseach Dé a tháinig amach i 1921.

Cén fáth nach bhfuil siad ag taispeáint clúdach an leabhair iarbhír a bhfuil siad ag tagairt dó san alt? Mar gheall ar an gclúdach tosaigh, léann sé “PROOF CONCLUSIVE that MILLIONS NOW LIVING NOT NOT DIE”. Cén fáth go bhfuil siad ag dul i bhfolach air sin óna lucht leanta? Cén fáth nach bhfuil siad, mar a dúirt Pól, ‘ag labhairt na fírinne lena gcomharsa’? B’fhéidir go gceapfá gur rud beag é, ach léigh muid díreach mar a dúirt Íosa “beidh an té atá mímhacánta le fíorbheagán mímhacánta le go leor.”

Cad a chiallaíonn an teideal sin i ndáiríre?

Ag filleadh ar an alt san Watchtower reatha, eagrán Dheireadh Fómhair 2021, léigh muid sa réamhrá:

“CÉARD, mar sin, an obair áirithe atá le feiceáil díreach os ár gcomhair don bhliain?” Chuir an Túr Faire an 1 Eanáir, 1921, an cheist seo ar Mhic Léinn fonnmhar an Bhíobla. Mar fhreagra air, luaigh sé Íseáia 61: 1, 2, a mheabhraigh dóibh a gcoimisiún seanmóireacht a dhéanamh. “D’ung Iehova dom seanmóireacht mhaith a sheanmóireacht do na daoine míne. . . , bliain inghlactha an Tiarna a fhógairt, agus lá díoltais ár nDia. "

Táim cinnte go léifidh aon Fhinnéithe Iehova nach léifidh inniu ach an tátal gurb é an “obair áirithe” atá i gceist ná seanmóireacht an dea-scéil díreach mar a dhéanann finnéithe Iehova inniu. Níl!

Ar ais ansin, cén bhliain inghlactha a bhí ag an Tiarna? Bliain an-sonrach a bhí ann. 1925!

An Bulletin de Dheireadh Fómhair 1920, foilseachán míosúil de chuid an Watch Tower Society, a thug an treoir seo do Mhic Léinn an Bhíobla seanmóireacht:

Beidh orm sos agus mé á léamh seo toisc go bhfuil roinnt míchruinneas ann nach mór a aithint. Tá an téarma “míchruinneas” á úsáid agam chun téarma níos buaine eile a sheachaint.

"Maidin mhaith!"

“An bhfuil a fhios agat nach bhfaighidh na milliúin atá ina gcónaí anois bás?

“Níl i gceist agam ach an méid a deirim - nach bhfaighidh na milliúin atá ina gcónaí anois bás.

“Insíonn‘ The Finished Mystery ’, saothar iarbháis an Pastor Russell, cén fáth go bhfuil na milliúin beo anois nach bhfaighidh bás go deo; agus más féidir leat coinneáil beo go dtí 1925 tá seans den scoth agat a bheith ar dhuine acu.

Níorbh é seo obair iarbháis Russell. Ba é Clayton James Woodworth agus George Herbert Fisher a scríobh an leabhar gan údarú ó Choiste Feidhmiúcháin an Túr Faire, ach le foraithne Joseph Franklin Rutherford.

“Ó 1881 i leith rinne gach duine magadh faoi theachtaireacht an Pastor Russell agus Chumann Idirnáisiúnta na Mac Léinn Bíobla go ndearna an Bíobla tairngreacht ar chogadh domhanda i 1914; ach tháinig an cogadh in am, agus anois tá teachtaireacht a shaothair dheiridh, ‘ní bheidh na milliúin beo anois go deo’, á meas dáiríre.

Níor thuar an Bíobla cogadh domhanda i 1914. Má tá amhras ort faoi sin, féach ar an bhfíseán seo.

“Is fíric iomlán í, a deirtear i ngach leabhar den Bhíobla, a dúirt gach fáidh sa Bhíobla. Creidim go n-aontóidh tú gur fiú cúpla tráthnóna an t-ábhar seo a imscrúdú.

Ceart go leor, níl anseo ach bréag uafásach. Labhraíonn gach leabhar den Bhíobla, gach fáidh den Bhíobla, faoi na milliúin nach gcónaíonn riamh ag fáil bháis? Le do thoil.

“Is féidir‘ The Mystery Finished ’a fháil ar $ 1.00.

“Ionas go mbeidh a fhios ag na daoine a mhaireann go bhfuil an tréimhse seo ann i ndáiríre, déileálann The Golden Age, iris dhá uair sa tseachtain, le himeachtaí reatha a léiríonn institiúid na Ré Órga - an aois a scoirfidh an bás.

Bhuel, níor oibrigh an cinnte sin mar a bhí beartaithe, ar oibrigh sé?

“Is é $ 2.00 síntiús bliana, nó is féidir leabhar agus iris a fháil ar $ 2.75.

“Insíonn‘ The Finished Mystery ’cén fáth nach bhfaighidh na milliúin atá ina gcónaí anois bás, agus nochtfaidh an Ré Órga lúcháir agus compord taobh thiar de na scamaill dhorcha bhagaracha - ar feadh dhá seachtó a cúig” (ná dollar a rá).

Chreid siad go fírinneach go raibh an deireadh le teacht i 1925, go n-aiséirífí na seanchreidmheacha dílis mar Abrahám, an Rí David, agus Daniel chun beatha ar talamh agus go mbeadh siad ina gcónaí sna Stáit Aontaithe. Cheannaigh siad fiú teach mór 10 seomra leapa i San Diego, California chun teach a thabhairt dóibh agus thug siad “Beth Sarim” air.

Tá an píosa sin de stair na heagraíochta fíorasach agus tá sé ann i scríbhinn, agus i gcroí agus in intinn fir agus mná díomá - mar nár tháinig an deireadh agus ní raibh cinn dílis ársa le feiceáil áit ar bith. Anois, d’fhéadfaimis gach ceann de sin a leithscéal mar díreach na cineálacha botún dea-intinn is féidir le fir ró-díograiseacha neamhfhoirfe a dhéanamh. Táim cinnte go mbeadh, dá mbeadh a fhios agam faoi seo go léir nuair a bhí mé i mo Fhinné Iehova lán-tiomanta. Ar ndóigh, is tuar bréagach é. Ní féidir díospóid a dhéanamh faoi sin. Rinne siad tairngreacht go dtarlódh rud éigin agus chuir siad an tuar sin i scríbhinn, ionas go ndéanfadh siad sin, de réir sainmhíniú Deotranaimí 18: 20-22, fáidh bréagach. Ach, ós rud é, ba mhaith liom dearmad a dhéanamh air fós, mar gheall ar bhlianta aeroiriúnaithe. Mar sin féin, bhí rudaí den sórt sin ag cur trioblóide orm agus muid ag dul isteach sa 21st haois.

Blianta ó shin, nuair a bhí mé ag dinnéar le roinnt cairde JW, iar-cheannródaí agus a hiar-fhear céile Bethelite, fuair mé gearán faoi rudaí laistigh den eagraíocht. D’fhás siad trioblóideach agus d’fhiafraigh siad díom cad a bhí i ndáiríre trína chéile agam. Fuair ​​mé amach nach bhféadfainn é a chur i bhfocail ar dtús, ach tar éis cúpla nóiméad machnaimh, dúirt mé, “Ba mhaith liom go mbeadh a gcuid botún féin acu.” Ba chúis mhór imní dom nár ghabh siad leithscéal riamh as aon mhíthuiscint, agus gur gnách leo an milleán a leagan ar dhaoine eile, nó gur bhain siad úsáid as aimsir an bhriathair éighníomhaigh chun freagracht dhíreach a sheachaint, mar shampla, “ceapadh” (Féach w16 Ceisteanna ó Léitheoirí). Níl úinéireacht acu fós ar fhiasco 1975, mar shampla.

Níl sa mhéid atá againn san alt seo ach sampla den eagraíocht nach bhfuil botún aici roimhe seo, ach a chuaigh as a mbealach chun é a chlúdach. An é sin i ndáiríre rud ar cheart dúinn a bheith buartha faoi? Chun an freagra a fháil, ligfidh mé don eagraíocht labhairt.

Agus muid ag plé cén fáth gur féidir linn a chreidiúint gur focal Dé é an Bíobla i ndáiríre, bhí seo le rá ag Watchtower 1982:

Rud eile a shainaithníonn go bhfuil an Bíobla ag teacht ó Dhia is ea coinnle a scríbhneoirí. Cén fáth? Rud amháin, tá sé contrártha le nádúr an duine tite botúin duine a ligean isteach, go háirithe i scríbhinn. Sa mhéid seo, déantar idirdhealú idir an Bíobla agus leabhair ársa eile. Ach, níos mó ná sin, tugann ionracas a scríbhneoirí dearbhú dúinn faoina macántacht iomlán. a laigí a nochtadh agus ansin éilimh bhréige a dhéanamh faoi rudaí eile, an ndéanfaidís? Dá mbeidís chun aon rud a fhalsú, nach faisnéis neamhfhabhrach a bheadh ​​ann fúthu féin? Mar sin, ansin, cuireann coinnleoirí scríbhneoirí an Bhíobla go mór lena n-éileamh gur threoraigh Dia iad sa mhéid a scríobh siad síos. —2 Tiomóid 3:16.

(w82 12/15 lch. 5-6)

Cinntíonn coinnleoirí scríbhneoirí an Bhíobla dúinn a macántacht iomlán. Hmm, nach mbeadh a mhalairt fíor freisin. Má aimsímid nach bhfuil aon choinnle ann, nach gcuirfeadh sé sin amhras orainn faoi fhírinne a raibh á scríobh acu? Má chuireann muid na focail sin i bhfeidhm anois ar scríbhneoirí fhoilseacháin Fhinnéithe Iehova, conas a dhéanann siad cothrom? Le lua arís ó Watchtower 1982: “Tar éis an tsaoil, ní dócha go nochtfaidís a laigí agus ansin dhéanfadh siad éilimh bhréagacha faoi rudaí eile, an ndéanfaidís? Dá mbeidís chun aon rud a fhalsú, nach faisnéis neamhfhabhrach a bheadh ​​ann fúthu féin? "

Hmm, “dá mbeidís chun aon rud a fhalsú, nach faisnéis neamhfhabhrach a bheadh ​​ann fúthu féin”?

Ní raibh a fhios agam riamh faoin tuar a theip ar an eagraíocht faoi 1925 go dtí tar éis dom an eagraíocht a fhágáil. Choinnigh siad an náire sin ar shiúl ó gach duine againn. Agus go dtí an lá atá inniu ann, leanann siad orthu ag déanamh amhlaidh. Ó tharla foilseacháin níos sine, cosúil le Cláirseach Dé, curtha as leabharlanna hallaí uile na Ríochta ar fud an domhain le foraithne an chomhlachta rialaithe roinnt blianta ó shin, bhreathnódh an gnáthfhinné ar an bpictiúr seo agus cheapfadh sé gurbh é seo an leabhar a líonadh le fírinne an Bhíobla a foilsíodh i ndáiríre i 1921 Ní bheadh ​​a fhios acu riamh gur athraíodh an clúdach seo ón gclúdach bunaidh a foilsíodh i 1921 ina raibh an t-éileamh náireach go raibh cruthúnas dochloíte sa leabhar go bhfeicfeadh na milliúin a bhí beo ansin an deireadh, deireadh a chuir leabhar eile den am, eagrán 1920 de An mbeidh na milliúin anois ag maireachtáil, a deirtear a thiocfadh i 1925.

B’fhéidir go mbeimis in ann dearmad a dhéanamh ar an iliomad botún a rinne an eagraíocht dá ndéanfaidís aithris ar scríbhneoirí an Bhíobla trína gcuid earráidí a admháil go hionraic agus aithrí a dhéanamh ina leith. Ina áit sin, téann siad as a mbealach chun a gcuid botún a cheilt trína stair féin a athrú agus a athscríobh. Má thugann coinnleoirí scríbhneoirí an Bhíobla cúis dúinn a chreidiúint go bhfuil an Bíobla barántúil agus fírinneach, ansin caithfidh a mhalairt a bheith fíor freisin. Is comhartha é an easpa coinnle agus an clúdach d'aon ghnó ar pheacaí roimhe seo, nach féidir muinín a bheith ag an eagraíocht chun an fhírinne a nochtadh. Seo a déarfadh saineolaithe dlí, “toradh an chrainn nimhithe”. Cuireann an mheabhlaireacht seo, an athscríobh leanúnach seo ar a stair féin chun a gcuid teipeanna a cheilt, gach teagasc dá gcuid féin faoi cheist. Scriosadh muinín.

Ba chóir do scríbhneoirí an Watchtower na scrioptúir seo a mhachnamh go paidir.

"Tá liopaí bréaga inseachanta do Iehova, Ach is cúis áthais dóibh siúd atá ag gníomhú go dílis." (Seanfhocail 12:22)

“Oir táimid ag tabhairt aire do gach rud go hionraic, ní amháin i bhfianaise Iehova ach i radharc na bhfear freisin.” ”(2 Corantaigh 8:21)

“Ná bréag lena chéile. Scrios an seanphearsantacht lena cleachtais, ”(Colosaigh 3: 9)

Ach faraor, ní éistfidh siad leis an méid a deir a mBíobla féin leo a dhéanamh. Is é an chúis atá leis go bhfreastalaíonn siad ar a máistrí, ar bhaill an Chomhlachta Rialaithe, ní ar ár dTiarna Íosa. Mar a thug sé féin foláireamh: “Ní féidir le duine ar bith sclábhaíocht a dhéanamh do bheirt mháistir; óir beidh gráin aige ar an gceann acu agus grá aige don duine eile, nó cloífidh sé leis an gceann agus measfaidh sé an ceann eile. . . . " (Matha 6:24)

Go raibh maith agat as do chuid ama agus tacaíochta.

Meleti Vivlon

Ailt le Meleti Vivlon.
    54
    0
    Ba bhreá leat do chuid smaointe, déan trácht.x