Sa a se kounye a videyo a senkyèm nan seri nou an sou Matye 24.

Èske w rekonèt evite mizik sa a?

Ou pa ka toujou jwenn sa ou vle
Men, si ou eseye pafwa, byen, ou ta ka jwenn
Ou jwenn sa ou bezwen ...

Rolling Stones, dwa? Li trè vre.

Disip yo te vle konnen siy prezans Kris la, men yo pa t 'pral jwenn sa yo te vle. Yo te pral jwenn sa yo bezwen; e sa yo te bezwen se te yon fason pou sove tèt yo de sa ki te gen pou vini an. Yo te pral fè fas a tribilasyon an pi gran nasyon yo te janm fè eksperyans, oswa ta janm fè eksperyans ankò. Siviv yo ta mande pou yo rekonèt siy Jezi ba yo, e ke yo gen lafwa ki nesesè pou swiv enstriksyon li yo.

Se konsa, nou kounye a vin nan pati a nan pwofesi a kote Jezi aktyèlman reponn kesyon yo, "Ki lè yo pral tout bagay sa yo?"

Pandan ke tout twa kont yo diferan youn ak lòt nan plizyè fason, yo tout kòmanse ak Jezi reponn kesyon an ak fraz la menm ouvèti:

"Lè sa a, ou pral wè ..." (Matye NAN: 24)

"Lè sa a, ou wè ..." (Mak 13: 14)

"Lè sa a, ou wè ..." (Lik 21: 20)

Se advèb la "Se poutèt sa" oswa "Lè sa a," itilize yo montre yon kontras ant sa ki te ale anvan ak sa ki vini kounye a. Jezi fini ba yo tout avètisman yo pral bezwen pou mennen nan moman sa a, men okenn nan avètisman sa yo pa konstitye yon siy oswa siyal aksyon. Jezi se sou yo ba yo ki siy. Matye ak Mak fè referans a li kriptikman pou yon moun ki pa jwif ki pa ta konnen pwofesi biblik tankou yon jwif ta fè, men Lik pa kite okenn dout sou siyifikasyon siy avètisman Jezi a.

"Se poutèt sa, lè ou kenbe je wè bagay la degoutan ki lakòz dezolasyon, jan yo pale de pa Daniel pwofèt la, kanpe nan yon kote ki apa pou Bondye (kite lektè a sèvi ak lespri)," (Mt 24: 15)

"Sepandan, lè ou kenbe je wè bagay degoutan ki lakòz dezolasyon kanpe kote li pa ta dwe (kite lektè a itilize lespri), lè sa a se pou moun ki nan peyi Jide yo kòmanse sove mòn yo." (Mr 13: 14)

"Sepandan, lè ou wè lavil Jerizalèm ki te antoure pa gen tout pouvwa a, Lè sa a, konnen ke li te dezolasyon nan li trase tou pre." (Lu 21: 20)

Li pi posib ke Jezi te itilize tèm, “bagay degoutan” la, ke Matye ak Mak gen rapò, paske nan yon jwif vèrs nan lalwa Moyiz la, li te li li ak tande li li chak jou repo, pa ta gen okenn dout sa ki te fè yon "bagay degoutan sa ki lakòz dezolasyon."  Jezi refere a woulo pwofèt Danyèl ki gen plizyè referans sou yon bagay degoutan, oswa dezolasyon nan vil la ak tanp lan. (Gade Danyèl 9:26, 27; 11:31; ak 12:11.)

Nou enterese patikilyèman nan Danyèl 9: 26, 27 ki li nan pati:

"... Epi moun yo nan yon lidè ki ap vini pral detwi lavil la ak kote ki apa pou Bondye. Ak fen li yo pral pa inondasyon an. Epi jouk nan fen a pral gen lagè; sa ki deside sou se dezolasyon ... .Apre sa, sou zèl a nan bagay ki degoutan pral gen yon sèl la sa ki lakòz dezolasyon; e jiska yon ekstèminasyon, sa ki te deside sou yo pral vide tou sou moun ki kouche dezè a. ”” (Da 9: 26, 27)

Nou ka remèsye Lik pou klarifye pou nou ki sa bagay degoutan sa ki lakòz dezolasyon refere a. Nou ka sèlman espekile poukisa Lik deside pa sèvi ak menm tèm ke Matye ak Mak te itilize, men yon teyori gen pou wè ak odyans li gen entansyon. Li louvri kont li lè li di: “. . .Mwen te rezoud tou, paske mwen te remonte tout bagay depi nan kòmansman avèk presizyon, pou ekri yo nan lòd lojik, pi ekselan Theophilus. . . " (Lik 1: 3) Kontrèman ak lòt twa levanjil yo, Lik la te ekri pou yon moun an patikilye. Menm bagay la tou pou tout liv Travay ki Lik louvri ak "Premye istwa a, O Theophilus, mwen konpoze sou tout bagay sa yo Jezi te kòmanse fè ak anseye yo. ”(Ac 1: 1)

Onorab "pi ekselan" ak lefèt ke Travay fini ak Pòl anba arestasyon nan lavil Wòm te mennen kèk nan sijere ke Theophilus te yon ofisyèl Women ki konekte ak jijman Pòl la; petèt avoka li. Kèlkeswa ka a, si yo ta dwe itilize kont lan nan jijman l 'yo, li ta diman ede apèl li a, al gade nan lavil Wòm kòm "yon bagay degoutan" oswa yon "abominasyon". Li te di ke Jezi te predi ke Jerizalèm ta pral antoure pa lame ta dwe pi akseptab pou ofisyèl Women yo tande.

Danyèl refere a "moun yo nan yon lidè" ak "zèl la nan bagay sa yo degoutan". Jwif yo te rayi zidòl ak adoratè zidòl payen yo, kidonk lame payen Women ki te gen estanda zidòl li yo, yon malfini ak zèl ki lonje, ki te sènen lavil ki apa pou Bondye a epi ki tap eseye fè envazyon nan pòtay tanp lan, ta yon vrè abominasyon.

Ak kisa kretyen yo te fè lè yo wè abominasyon abominab la?

"Lè sa a, se pou moun ki nan peyi Jide kòmanse sove ale nan mòn yo. Se pou nonm lan desann sou kay la, li pa bezwen chonje l '. Pa kite l' tounen nan kannòt la, pou l 'pa gen rad sou li. (Matye 24: 16-18)

". . ., Lè sa a, kite moun ki nan Jide kòmanse kouri ale nan mòn yo. Pa kite mesye ki sou tèt kay la desann ni antre nan kay la pou l 'pran anyen. epi kite nonm lan nan jaden an pa retounen nan bagay sa yo dèyè yo ranmase rad eksteryè l 'yo. " (Mak 13: 14-16)

Se konsa, lè yo wè yon bagay degoutan yo dwe kouri imedyatman epi avèk anpil ijans. Sepandan, èske ou remake yon bagay ki sanble enpè sou enstriksyon Jezi bay la? Ann gade l 'ankò jan Lik dekri li:

"Sepandan, lè ou wè lavil Jerizalèm antoure pa lame, lè sa a konnen ke dezolasyon an nan li te pwoche bò. Lè sa a, se pou moun ki nan Jide kòmanse kouri ale nan mòn yo, se pou moun ki nan mitan l 'kite, epi kite moun ki nan peyi a pa antre nan li, "(Lik 21:20, 21)

Kouman egzakteman yo te sipoze konfòme yo avèk lòd sa a? Ki jan ou fè chape soti nan yon vil ki deja antoure pa lènmi an? Poukisa Jezi pat ba yo plis detay? Gen yon leson enpòtan pou nou nan sa. Nou raman gen tout enfòmasyon nou vle. Sa Bondye vle se pou nou mete konfyans nou nan li, pou nou gen konfyans ke li gen do nou. Lafwa se pa sou kwè nan egzistans Bondye a. Se sou kwè nan karaktè li.

Natirèlman, tout bagay Jezi te predi, te rive.

An 66 epòk nou an, Juif yo te revòlte kont dominasyon Women an. Jeneral Cestius Gallus te voye pou revoke rebelyon an. Lame l 'te antoure vil la epi li te prepare pòtay tanp lan pou yo te ka boule li nan dife. Bagay la degoutan nan kote ki apa pou Bondye a. Tout bagay sa yo te rive tèlman rapid ke kretyen yo pa t 'gen chans kouri kite lavil la. Anfèt, jwif yo te sitèlman akable pa vitès avansman Women an ke yo te pare pou rann tèt yo. Remake istwa temwen sa a nan men istoryen jwif Flavius ​​Josephus:

"Epi kounye a se te ke yon krent terib te sezi sou sedisyeuz la, ki fè anpil ladan yo te kouri soti nan lavil la, tankou si yo ta dwe pran imedyatman; men pèp la te pran kouraj, ak kote pati mechan yo nan vil la te bay tè, yo te vini yo, yo nan lòd yo louvri pòtay yo, ak admèt Cestius kòm byenfeteè yo, ki moun ki, te gen li men kontinye sènen toupatou a yon ti kras ... ankò, sètènman te pran lavil la; men li te, mwen ta kwè, poutèt aversion Bondye te deja nan vil la ak Tanp lan, ke li te anpeche yo mete yon fen nan lagè a jou sa a menm.

Lè sa a, te rive ke Cestius pa t 'konsyan swa ki jan sèn siklòn nan tout siksè nan, ni ki jan vanyan gason moun yo te pou l'; Se konsa, li te raple sòlda li yo nan plas la, ak pa dezespwa a nan nenpòt ki esperans nan pran li, san yo pa resevwa okenn wont, li pran retrèt nan lavil la, san okenn rezon nan mond lan".
(Lagè jwif yo, Liv II, chapit 19, pars. 6, X)

Just imajine konsekans yo te Cestius Gallus pa retire li. Jwif yo t ap rann tèt yo epi vil la ak tanp li a t ap epaye. Jezi ta yon fo pwofèt. Pa pral rive tout tan. Jwif yo pa t 'pral chape anba kondanasyon Seyè a te pwononse sou yo pou gaye tout san ki jis la soti nan Abèl pi devan, jis desann nan pwòp san li. Bondye te jije yo. Fraz ta sèvi.

Retrè a anba Cestius Gallus te akonpli pawòl Jezi yo.

"An reyalite, sof si jou sa yo te koupe kout, pa gen moun ki ta ka sove; Men, poutèt moun yo chwazi yo, jou sa yo pral koupe kout. " (Matye 24:22)

“Anfèt, sòf si Jewova te koupe kout jou yo, pèsonn pa t ap sove. Men, li chwazi kèk moun li chwazi pou korije jou yo. ”(Mak 13: 20)

Remake ankò yon paralèl ak pwofesi Danyèl la:

"... Epi pandan tan sa a pèp ou a pral chape, tout moun ki te jwenn ekri nan liv la." (Daniel 12: 1)

Kretyen istoryen Eusebius anrejistre ke yo te sezi opòtinite a epi yo kouri al kache nan mòn yo nan lavil la nan Pella ak lòt kote lòt bò larivyè Jouden rivyè a.[Mwen]  Men, retrè a ineksplikab sanble te gen yon lòt efè. Li te ankouraje Juif yo, ki te anmède lame women an ki te fè bak e ki te genyen yon gwo viktwa. Se konsa, lè Women yo evantyèlman retounen nan sènen lavil la, yo pa te pale de rann tèt. Olye de sa, yon kalite bagay moun fou te sezi.

Jezi te predi ke gwo tribilasyon ta vini sou pèp sa a.

". . .Pou lè sa a pral gen gwo tribilasyon tankou sa ki pa te fèt depi kòmansman mond lan jouk koulye a, non, ni pral rive ankò. " (Matye 24:21)

". . .Pou jou sa yo pral jou nan yon tribilasyon tankou ki pa te rive depi nan konmansman an nan kreyasyon an ke Bondye te kreye jouk lè sa a, epi yo pa pral rive ankò. " (Mak 13:19)

". . .Paske pral gen gwo detrès nan peyi a ak kòlè kont pèp sa a. Apre sa, yo pral tonbe nan kwen nan nepe a epi yo pral mennen prizonye nan tout nasyon yo; . . . " (Lik 21:23, 24)

Jezi te di nou pou nou itilize disènman epi gade pwofesi Dànyèl yo. Youn nan patikilye se ki gen rapò ak pwofesi a ki enplike gwo tribilasyon oswa kòm Lik mete l ', gwo detrès.

"... Epi va rive yon tan nan detrès tankou pa te fèt depi te vin gen yon nasyon jouk lè sa a ..." (Danyèl 12: 1)

Isit la se kote bagay sa yo jwenn confus. Moun ki gen yon tendans pou vle predi lavni an li plis nan mo sa yo pase sa ki gen la. Jezi te di ke tankou yon tribilasyon "pa te fèt depi nan konmansman nan mond lan jouk koulye a, pa gen okenn, ni pral rive ankò." Yo rezon ki fè yon tribilasyon ki te rive lavil Jerizalèm, tankou move jan li te ye, se pa konparezon nan dimansyon oswa grandè a sa ki te pase a. nan premye ak dezyèm gè mondyal yo. Yo ta ka montre tou Olokòs la ki, dapre dosye yo, touye 6 milyon jwif; yon pi gwo kantite pase mouri nan premye syèk la nan lavil Jerizalèm. Se poutèt sa, yo rezone ke Jezi te refere a kèk tribilasyon lòt byen lwen pi plis pase sa ki te pase lavil Jerizalèm. Yo gade nan Revelasyon X: KOUMAN yo te John wè yon gwo foul moun kanpe devan fòtèy la nan syèl la ak se zanj lan te di, "Sa yo se yo menm ki soti nan gwo tribilasyon an ...".

“Aha! Yo rele. Gade! Menm mo yo itilize - "gwo tribilasyon" - Se konsa, li dwe refere a menm evènman an. Zanmi m 'yo, frè m' ak sè, sa a se rezònman trè enstab sou ki bati yon tout fen-fwa pwogrè pwofetik yo. Premye a tout, Jezi pa sèvi ak atik la definitif lè w ap reponn kesyon an nan disip yo. Li pa rele li "nan gwo tribilasyon ”tankou si gen yon sèl. Li se jis "gwo tribilasyon".

Dezyèmman, lefèt ke yo itilize yon fraz ki sanble nan Revelasyon pa vle di anyen. Sinon, nou ta dwe mare nan pasaj sa a soti nan Revelasyon tou:

Men, mwen kenbe pawòl sa a sou do ou, ou tolere madanm sa a ki rele Jezabèl, ki te yon pwofèt ansanm avè ou. Li anseye, li twonpe esklav mwen yo pou fè imoralite, pou yo manje tout bèt yo ofri pou zidòl. Epi mwen te ba li tan pou li repanti, men li pa vle repanti nan fònikasyon li. Gade! Mwen pral voye jete l 'nan yon malad, ak moun ki komèt adiltè avèk li nan gwo tribilasyon, sof si yo repanti nan zèv li yo. ”(Revelasyon 2-20)

Sepandan, moun ki fè pwomosyon lide a nan yon segondè, pi gwo pwogrè ap lonje dwèt sou lefèt ke li te di gwo tribilasyon sa a pa janm pral rive ankò. Yo ta rezone lè sa a, depi tribilasyon pi mal pase sa ki te rive lavil Jerizalèm te fèt, li dwe refere li a yon bagay menm pi gwo. Men, kenbe sou yon minit. Yo ap bliye kontèks la. Kontèks la pale de yon sèl tribilasyon. Li pa pale de yon minè ak yon pwogrè pi gwo. Pa gen anyen ki endike gen kèk pwogrè antitipik. Kontèks la trè espesifik. Gade ankò pawòl Lik yo:

“Pral gen gwo detrès nan peyi a ak kòlè kont pèp sa a. Epi yo pral tonbe nan kwen nepe a epi y ap mennen yo prizonye nan tout nasyon yo ”. (Lik 21:23, 24)

Li ap pale de jwif yo, peryòd. E se egzakteman sa ki te rive jwif yo.

"Men, sa pa fè sans," kèk pral di. "Inondasyon Noe a te yon pi gwo tribilasyon pase sa ki te rive lavil Jerizalèm, kidonk ki jan pawòl Jezi yo ta ka vre?"

Ou menm ak mwen pa t 'di mo sa yo. Jezi te di pawòl sa yo. Se konsa, sa nou panse ke li vle di pa konte. Nou dwe konnen ki sa li aktyèlman vle di. Si nou aksepte site la ke Jezi pa ka bay manti ni kontredi tèt li, Lè sa a, nou dwe gade yon ti kras pi fon yo rezoud konfli a aparan.

Matye anrejistre l 'di, "pral gen gwo tribilasyon tankou sa ki pa te fèt depi kòmansman mond lan". Ki mond? Mond lan nan limanite, oswa mond lan nan Jidayis?

Mak chwazi pou li fè pawòl li yo konsa: "yon tribilasyon tankou pa te fèt depi nan kòmansman kreyasyon an." Ki kreyasyon? Kreyasyon linivè a? Kreyasyon planèt la? Kreyasyon mond lan sou limanite? Oswa kreyasyon nasyon Izrayèl la?

Danyèl di, "yon tan nan detrès tankou ki pa te rive depi te vin gen yon nasyon" (Da 12: 1). Ki nasyon? Nenpòt nasyon? Oswa nasyon pèp Izrayèl la?

Sèl bagay ki travay, ki pèmèt nou konprann pawòl Jezi kòm egzat ak veridik se aksepte ke li te pale nan yon kontèks la nan nasyon Izrayèl la. Èske tribilasyon an ki te vin sou yo pi move a yo tankou yon nasyon te janm gen eksperyans?

Jij pou tèt ou. Isit la yo se jis yon en kèk:

Lè yo te pran Jezi pou yo kloure sou kwa a, li te fè yon ti kanpe pou di medam yo ki t ap kriye pou li yo, "pitit fi Jerizalèm, pa kriye pou mwen, men pou nou menm ak pou pitit nou yo. (Lik 23: 28). Li te kapab wè laterè yo ki ta vin sou lavil la.

Aprè Cestius Gallus te retrete, yo te voye yon lòt Jeneral. Vespasian te retounen nan ane 67 epòk nou an e li te kaptire Flavius ​​Josephus. Jozèf te genyen favè jeneral la lè li te predi avèk presizyon ke li ta vin Anperè ke li te fè kèk dezan pita. Poutèt sa, Vespasian nonmen l 'nan yon plas nan onè. Pandan tan sa a, Jozèf te fè yon dosye anpil nan lagè jwif / Women an. Avèk kretyen yo san danje nan 66 epòk nou an, pa te gen okenn rezon pou Bondye kenbe. Vil la desann nan anachi ak gang òganize, fanatik vyolan ak eleman kriminèl sa ki lakòz gwo detrès. Women yo pa t 'tounen Jerizalèm dirèkteman, men konsantre sou lòt kote tankou Palestine, Siri, ak Alexandria. Dè milye de jwif te mouri. Sa a eksplike avètisman Jezi pou moun ki nan Jide yo kouri lè yo wè bagay la degoutan. Finalman Women yo te vin Jerizalèm e yo te antoure vil la. Moun ki te eseye chape anba sènen toupatou a te swa pran pa zele yo ak te gòj yo déchirure, oswa pa Women yo ki kloure yo sou kwa, otan ke 500 nan yon jounen. Grangou te sezi lavil la. Te gen dezòd ak anachi ak lagè sivil andedan vil la. Magazen ki ta dwe kenbe yo ale pou ane yo te boule nan opoze fòs jwif yo kenbe lòt bò a pa gen yo. Jwif yo te desann nan kanibal. Jozèf anrejistre opinyon sa a ke jwif yo te fè plis mal youn ak lòt pase Women yo. Imajine k ap viv anba sa laterè jou apre jou, soti nan pwòp moun ou yo. Lè Women yo finalman te antre nan vil la, yo te fache epi yo te touye moun san diskriminasyon. Mwens pase yon sèl sou chak 10 jwif siviv. Tanp lan te toufe malgre lòd Tit pou prezève li. Lè Tit finalman antre nan lavil la, li wè gwo ranpa yo, li reyalize ke si yo te kenbe ansanm yo te kapab kenbe Women yo deyò pou yon tan trè lontan. Sa a te lakòz l 'di konprann:

"Nou sètènman te gen Bondye pou egzistans nou an nan lagè sa a, e li te pa lòt pase Bondye ki chase jwif yo anba sa a konstriksyon; pou sa ki te kapab men moun, oswa nenpòt ki machin, fè nan ranvèse gwo fò tou won sa yo![Ii]

Lè sa a, Anperè a te bay Tit lòd pou detwi vil la atè. Se konsa, pawòl Jezi sou yon wòch ki pa te kite sou yon wòch rive vre.

Jwif yo te pèdi nasyon yo, tanp yo, prètriz yo, yo dosye, idantite yo anpil. Sa a te vrèman pi move tribilasyon ki te janm rive nan nasyon an, depase menm ekzil Babilòn lan. Pa gen anyen tankou li ap janm rive yo ankò. Nou pa pale de jwif endividyèl, men nasyon an ki te pèp Bondye a chwazi jiskaske yo touye pitit gason l 'lan.

Kisa nou aprann de sa? Ekriven ebre a di nou:

“Paske, si nou pratike peche volontèman apre nou fin resevwa konesans egzat sou verite a, pa gen okenn sakrifis ankò pou peche, men gen yon sèten atant pè nan jijman ak yon endiyasyon boule ki pral konsome moun ki nan opozisyon an. Nenpòt moun ki pa respekte lalwa Moyiz la mouri san konpasyon sou temwayaj de oswa twa. Ki kantite pi gwo pinisyon ou panse ke yon moun ap merite ki te pilonnen sou Pitit Bondye a epi ki te konsidere kòm yon valè òdinè san alyans li te sanktifye a, epi ki te imilye lespri bonte san merite a avèk meprize? Paske nou konnen Sila a ki te di: “Vanjans se pou mwen; Mwen pral remèt. " Epi ankò: "Jewova ap jije pèp li a." Se yon bagay ki pè pou ou tonbe nan men Bondye vivan an. ” (Ebre 10: 26-31)

Jezi renmen ak gen mizèrikòd, men nou dwe sonje ke li se imaj Bondye. Se poutèt sa, Jewova gen lanmou e li gen mizèrikòd. Nou konnen li nan konnen Pitit li a. Sepandan, ke yo te imaj la nan Bondye vle di reflete tout atribi l 'yo, pa sèlman sa yo cho, mou.

Jezi parèt nan Revelasyon kòm yon wa vanyan sòlda. Lè Tradiksyon monn nouvo a di: “'Vanjans se pou mwen; Mwen pral remèt ', di Jewova ”, li pa rann Grèk la avèk presizyon. (Women 12: 9) Sa li di aktyèlman se, '' Vanjans se pou mwen; Mwen pral remèt ', Senyè a di. " Jezi pa chita sou bò liy lan, men se enstriman ke Papa a itilize pou tire revanj. Sonje byen: nonm lan ki te akeyi timoun piti nan bra l 'yo, tou alamòd yon fwe soti nan kòd ak te mete pretè yo lajan soti nan tanp lan-de fwa! (Matye 19: 13-15; Mak 9:36; Jan 2:15)

Ki pwen mwen ye? Mwen pale non sèlman ak Temwen Jewova yo kounye a, men ak tout denominasyon relijye ki santi ke mak patikilye yo nan Krisyanis se yon sèl la ke Bondye te chwazi kòm anpil pwòp l 'yo. Temwen yo kwè se sèl òganizasyon Bondye chwazi nan tout lakretyente. Men, menm bagay la ka di pou bèl anpil lòt denominasyon yo deyò. Chak moun kwè yo se vrè relijyon an, sinon poukisa yo ta rete ladan l?

Men, gen yon bagay nou tout ka dakò; yon bagay ki nye pou tout moun ki kwè Bib la: ki se ke nasyon Izrayèl la te pèp Bondye chwazi a soti nan tout pèp sou latè. Li te, nan sans, legliz Bondye a, kongregasyon Bondye a, òganizasyon Bondye a. Èske sa sove yo soti nan tribilasyon ki pi terib imajinab?

Si nou panse ke manm gen privilèj li yo; si nou panse ke afilyasyon ak yon òganizasyon oswa yon legliz akòde nou kèk espesyal jwenn-soti-nan-prizon-gratis kat; Lè sa a, nou ap twonpe tèt nou. Bondye pa sèlman pini moun ki nan nasyon Izrayèl la. Li te elimine nasyon an; efase idantite nasyonal yo; Raze vil yo nan tè a tankou si yon inondasyon te pase sou menm jan ak Daniel te prevwa; fè yo nan yon parya. "Li se yon bagay pè pou tonbe nan men Bondye vivan an."

Si nou vle pou Jewova souri nou byen, si nou vle pou Senyè nou an, Jezi kanpe pou nou, nou dwe pran pozisyon pou sa ki bon e ki kèlkeswa pri nou.

Sonje sa Jezi te di nou:

"Konsa, tout moun ki confession m 'avan m' lèzòm, mwen pral konfese sendika avè l 'devan Papa m' ki nan syèl la; Men, moun ki va renmèt mwen devan lèzòm, mwen menm tou, m'ap nonmen non l 'devan Papa m' ki nan syèl la. Pa panse mwen te vin mete lapè sou tè a; Mwen vin mete, pa lapè, men yon nepe. Paske mwen vini pou m 'fè yon moun yon papa ak papa l' ak yon pitit fi kont manman l ', pou yon ti gason ak yon bèlmè kont manman l'. Vreman vre, lènmi yon nonm yo pral moun nan kay pwòp tèt li. Moun ki gen plis afeksyon pou papa oswa manman pase pou mwen pa diy pou mwen; e moun ki gen plis afeksyon pou pitit gason oubyen pitit fi pase pou mwen pa diy pou mwen. Epi nenpòt ki moun ki pa aksepte poto soufrans li epi ki swiv apre mwen pa diy pou mwen. Moun ki jwenn nanm li ap pèdi li, e moun ki pèdi nanm li poutèt mwen pral jwenn li. ”(Matye 10: 32-39)

Ki sa ki rete diskite soti nan Matye 24, Mak 13, ak Lik 21? Yon gwo zafè. Nou poko pale de siy nan solèy, lalin ak zetwal yo. Nou pa te diskite sou prezans Kris la. Nou manyen lyen kèk santi ki egziste ant "gwo tribilasyon" mansyone isit la ak "gwo tribilasyon an" ki ekri nan Revelasyon an. Oh, epi gen tou mansyone nan sengilye nan "fwa yo nonmen nan nasyon yo", oswa "fwa yo moun lòt nasyon" soti nan Lik. Tout bagay sa yo pral sijè a nan videyo pwochen nou an.

Mèsi anpil pou gade ak pou sipò ou.

_______________________________________________________________

[Mwen] Eusebi, Istwa eklezyastik, III, NAN: NAN

[Ii] Lagè jwif yo, chapit NT: NAN