Evita di mettere alla prova Geova nel tuo cuore

Qualcosa di estremamente preoccupante è successo ieri nelle sessioni del venerdì della convention distrettuale di quest'anno.
Ora vado alle assemblee di distretto da oltre 60 anni. La maggior parte delle mie migliori decisioni che mi cambiano la vita - fare il pioniere, servire dove c'è più bisogno - sono venute come conseguenza dell'impulso spirituale che si riceve partecipando a un'assemblea di distretto. Fino alla fine degli anni '1970, queste convenzioni annuali erano cose entusiasmanti. Erano pieni di parti sulla profezia ed erano il forum principale per il rilascio di nuove comprensioni della Scrittura. Poi è arrivata la pubblicazione simultanea di Torre di Guardia in tutte le sue lingue. Da quel momento in poi, è sembrato più appropriato distribuire nuova luce alla fratellanza mondiale nelle sue pagine piuttosto che dalla piattaforma del congresso.[I]  Le assemblee di distretto smisero di essere entusiasmanti e divennero alquanto ripetitive. Negli ultimi 30 anni, il contenuto non è cambiato molto e ora viene data poca attenzione alla rivelazione della profezia. Lo sviluppo della personalità cristiana e l'adesione al nostro codice di condotta sono i temi dominanti in questi giorni. Non c'è una grande profondità nello studio delle Scritture e mentre alcuni di noi più grandi perdono i 'bei vecchi tempi' di uno studio più approfondito, ci accontentiamo di beneficiare dell'atmosfera edificante che si sviluppa come conseguenza di tre giorni di immersione nella comunione cristiana e spirituale alimentazione.
È come andare al picnic annuale della congregazione. Mary porta la sua torta al caffè fatta in casa e Joan, la sua tipica insalata di patate, e tu giochi agli stessi giochi e parli delle stesse cose e tuttavia non te la perderai, perché è prevedibile e confortante e sì, edificante.
Non sto dicendo che non ci siano stati miglioramenti graditi alle nostre convenzioni. L'eliminazione di discorsi lunghi a favore di parti più brevi del simposio ha contribuito ad accelerare il ritmo. La recitazione nei drammi mostra un netto miglioramento; almeno nella mia parte del mondo. Sono finite le gesticolazioni esagerate che sminuivano il tema. Persino i modelli di discorso arroganti che erano caratteristici dei colloqui dell'assemblea di distretto sono quasi scomparsi.
Le sessioni di ieri sarebbero state descritte come una composizione orchestrale piacevole, anche se non ispirata, se non fosse stato per l'interruzione discordante presentata dalla parte pomeridiana, "Evita di mettere alla prova Geova nel tuo cuore".
Sono uscito da un'assemblea di distretto sentendo molte cose, ma non mi sono mai sentito turbato. Non mi sono mai sentito disturbato nel mio spirito. Non potrò più dirlo.
Il discorso ha affrontato tre questioni fondamentali.
In primo luogo, sembra che ci sia chi è stanco della stessa vecchia cucina spirituale e vorrebbe un menu più ricco. Per essere onesti, devo annoverarmi tra loro. Il polpettone, settimana dopo settimana, è ancora nutriente, ma è difficile eccitarsene, non importa quanto sia buono.
Secondo, ci sono quelli che non sono d'accordo con alcune delle interpretazioni scritturali pubblicate dal corpo direttivo. La nostra attuale posizione sulla disassociazione è stata discussa e, sebbene non ricordi che sia stata menzionata specificamente, interpretazioni come la nostra attuale posizione sul significato di "questa generazione" erano sicuramente nelle loro menti quando hanno compilato questo schema.
Infine, ci sono quelli che si dedicano allo studio biblico da soli. Sono stati menzionati specificamente i gruppi di studio del sito web.
Sembra che il tema del discorso sia derivato da Ps. 78: 18,

“E hanno proceduto alla prova di Dio nel loro cuore
Chiedendo qualcosa da mangiare per la loro anima. ”

All'inizio della parte, le parole di Gesù su Luca 11: 11 sono state lette: "In effetti, quale padre c'è tra voi che, se suo figlio chiede un pesce, forse gli consegnerà un serpente anziché un pesce?"
Gesù usa questa illustrazione per insegnarci qualcosa sul modo in cui Geova risponde alle nostre preghiere, ma la Scrittura è stata applicata male alla dispensazione di nuova luce dalla classe dello schiavo fedele. Ci è stato detto che pensando che l'organo di governo[Ii] aver fatto un errore equivaleva a pensare che Geova ci avesse consegnato un serpente anziché un pesce. Anche se rimanessimo in silenzio e credessimo in cuor nostro che qualcosa che ci viene insegnato è sbagliato, siamo come gli israeliti ribelli che “provavano Geova nel nostro cuore”.
Dicendo questo, rendono Geova responsabile di ogni passo falso interpretativo che abbiano mai fatto. Se ogni insegnamento del corpo direttivo è come un pesce di Dio, che dire del 1925 e del 1975? Che dire delle molteplici modifiche al significato di Mt. 24:34? Pesce da Geova, tutto? Quando abbiamo completamente abbandonato il nostro insegnamento sul significato di "questa generazione" a metà degli anni '90, che cosa allora? Se il cibo provenisse da Geova, perché dovremmo abbandonarlo? Se queste credenze abbandonate non provenivano da Dio, chi non può mentire, come possiamo paragonarle al cibo di Dio? Il fatto storico mostra che sono il risultato di una speculazione umana errata. Come possiamo ora voltarci indietro e ignorare questa realtà affermando che ogni boccone di cibo che esce dal corpo direttivo è cibo di Geova che non dobbiamo nemmeno mettere in discussione nei nostri pensieri, per paura di mettere alla prova l'Onnipotente.
In che modo una simile applicazione delle parole di Gesù onora il nostro Dio, Geova? E che queste parole vengano dalla piattaforma della convenzione? Mi mancano le parole.
Andando avanti, l'oratore ha affrontato quello che sembra essere un problema crescente per il corpo direttivo, fratelli che vogliono cibo spirituale migliore. Stanchi del latte di parola, vorrebbero della carne. Dal contesto presumo che questi siano stanchi di sentire parlare di materialismo, associazione mondana, pornografia, abbigliamento e acconciatura, obbedienza, modi per migliorare la nostra predicazione, eccetera. Non è che stiano dicendo che è sbagliato per noi trattare questi argomenti, anche ripetutamente come facciamo noi. È solo che vorrebbero qualcos'altro, qualcosa di più profondo. Qualcosa di carnoso.
A costoro, e il nostro nome è legione, fanno un'altra errata applicazione della Scrittura. Si riferiscono agli israeliti che si lamentavano della manna. Mi scusi!? Pensiamoci bene!
Gli israeliti si erano ribellati contro l'espresso comando di Geova. Di conseguenza, furono condannati a camminare nel deserto per 40 anni fino a quando non morirono tutti coloro che avevano più di 20 anni. È stata una marcia della morte, chiara e semplice. La manna era il prezzo di una prigione e avrebbero dovuto accontentarsene, perché era più di quanto meritassero.
Il corpo direttivo è, cosa? ... paragonandoci agli israeliti ribelli condannati da Geova a morire? Chiedere un po 'di carne spirituale mostra mancanza di apprezzamento? Siamo sleali a Geova? 'metterlo alla prova nel nostro cuore' anche solo per pensare in questo modo?
Come osiamo chiedere più cibo! Di cosa parlano i Dicken ?!

"Per favore, signore, ne voglio ancora."

Il maestro era un uomo grasso e sano; ma è diventato molto pallido. Guardò stupefatto lo stupore sul piccolo ribelle per alcuni secondi, poi si aggrappò per il supporto al rame. Gli assistenti erano paralizzati dalla meraviglia; i ragazzi con paura.

'Che cosa!' disse a lungo il maestro, con voce flebile.

"Per favore, signore," rispose Oliver, "ne voglio ancora."

Il maestro diede un colpo alla testa di Oliver con il mestolo; lo inchiodò al braccio; e gridò ad alta voce per il beadle.

Il consiglio era seduto in solenne conclave, quando il signor Bumble si precipitò nella stanza con grande entusiasmo e, rivolgendosi al gentiluomo nel seggiolone, disse:

'Sig. Limbkins, chiedo scusa, signore! Oliver Twist ha chiesto di più! '

C'è stato un inizio generale. L'orrore è stato raffigurato su ogni aspetto.

'Per più!' disse il signor Limbkins. «Preparati, Bumble, e rispondimi distintamente. Capisco che abbia chiesto di più, dopo aver consumato la cena assegnata dal dietista?

"Sì, signore," rispose Bumble.

"Quel ragazzo verrà impiccato", disse il signore con il panciotto bianco. "So che quel ragazzo verrà impiccato."

(Oliver Twist - Charles Dickens)

La manna non è usata nella Bibbia per descrivere il cibo che viene distribuito dallo schiavo fedele e discreto. Gesù lo usò in modo illustrativo per raffigurare il pane che è la sua carne perfetta per la redenzione dell'umanità. Come la manna che salvò gli israeliti adulti condannati dalla morte di fame, la sua carne è il vero pane da cui otteniamo la vita eterna da Dio.
La nostra applicazione di questa scrittura è ancora un'altra in una linea crescente di applicazioni errate in cui afferriamo qualsiasi vecchia scrittura e la applichiamo all'argomento in questione come se la sua semplice applicazione fosse una prova sufficiente. Questo particolare discorso era pieno di loro.
Forse il punto più eclatante è stato l'ultimo. Sembra che ci sia un numero crescente di siti web che i fratelli usano per approfondire la loro comprensione delle Scritture. Hanno menzionato specificamente luoghi di studio e siti in cui i fratelli stanno imparando il greco e l'ebraico per capire meglio la Bibbia; come se la NWT non fosse tutto ciò di cui avremmo mai avuto bisogno. In precedenza, il Ministero del Regno ne aveva parlato.

Pertanto, "lo schiavo fedele e discreto" non approva alcuna letteratura, incontro o sito Web che non sia prodotto o organizzato sotto la sua supervisione. (km 9 / 07 p. 3 Casella delle domande)

Grande. Nessun problema. Nessuno sembrava chiedere la loro approvazione in ogni caso, quindi non è stata una grande perdita. Apparentemente, non era quello il messaggio che stavano cercando di trasmettere. Quindi il discorso ha chiarito che i singoli testimoni che partecipano a tali gruppi di studio sono “egoisti e ingrati” per il provvedimento di Geova tramite la classe dello schiavo fedele. Si è fatto riferimento a Core e ai ribelli che si sono opposti a Mosè e sono stati inghiottiti dalla terra. Se intraprendiamo qualsiasi tipo di studio extracurricolare con altri nella congregazione che non fa parte della nostra disposizione di congregazione, siamo 'sleali a Geova' e 'proviamo Geova nel nostro cuore'.
Eh? Condannano davvero lo studio biblico sincero perché non lo hanno organizzato? Sembra così.
Nel caso in cui pensi che si riferiscano ad apostati, è stato abbastanza chiaro durante il discorso che non lo sono. Stanno parlando di leali testimoni di Geova che non si accontentano di limitare la loro istruzione biblica alle restrizioni imposte dall'organizzazione. Ad esempio, mi piacerebbe avere il tempo di imparare l'ebraico e il greco in modo da poter leggere la Bibbia nelle sue lingue originali. Tuttavia, se lo facessi, secondo questo discorso, avrei "messo alla prova Geova nel mio cuore". Che accusa notevole.
In effetti, secondo l'organo di governo, come conseguenza del nostro studio biblico e dell'uso del Beroean Pickets sito web, siamo sulla strada intrapresa da Korah. Mostriamo un atteggiamento egoista e ingrato nei confronti dei provvedimenti di Geova e in effetti stiamo mettendo alla prova la sua pazienza. Il nostro peccato sembra essere quello di 'aver esaminato attentamente le Scritture per vedere se le cose stanno così'. (Atti 17:11) È una sensazione molto strana essere condannato così duramente da coloro che ho tenuto in così alta stima per tutta la vita.
Quale prova scritturale hanno fornito per condannare i cristiani che si riuniscono per studiare la parola di Dio? Mt. 24: 45-47. Leggilo e dimmi se esiste un'applicazione realistica di quello studio che consentirebbe la condanna di persone che desiderano studiare la Bibbia da sole al di fuori di un'adunanza o in preparazione di un'adunanza?
C'era un'organizzazione religiosa che custodiva così zelantemente i propri decreti da proibire la lettura stessa della Bibbia e imporre il suo divieto condannando tali eretici a bruciare in un inferno di fuoco. Ovviamente non siamo noi. Oh no, non potremmo mai essere noi.
Ora puoi capire perché questo è così preoccupante per me. Non sono un uomo emotivo. Di certo non è uno che piange. Eppure, mentre ero seduto ad ascoltare questo discorso, ho avuto voglia di piangere. La cosa più pura e più bella che abbia mai conosciuto è la verità insegnatami dal popolo di Geova. L'organizzazione è stata la stella luminosa nella mia vita; la confraternita, il mio rifugio. La certezza che abbiamo la verità e che godiamo dell'amore e della benedizione di Geova è la roccia a cui mi aggrappo nel mare turbolento che è questo vecchio mondo.
Questo discorso ha minacciato di togliermelo.
Ha circa lo stesso posto in una convenzione distrettuale come fa un bollore sulla pelle di porcellana.

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.