Gli ultimi giorni, rivisitati

[Nota: ho già toccato alcuni di questi argomenti in un altro settimana, ma da un altro punto di vista.]
Quando Apollo me l'ha suggerito per la prima volta 1914 non era la fine dei "tempi nominati delle nazioni", il mio pensiero immediato era, E gli ultimi giorni?  È interessante notare che tra coloro con cui ho sollevato questo argomento, è stata anche la prima domanda a incrociare le labbra.
Perché dovrebbe essere così? È solo un anno. Gesù non ne ha nemmeno parlato quando ci ha dato il suo segno del tempo della fine. Allo stesso modo, Paul, quando ha aggiunto alla nostra conoscenza degli ultimi giorni, non ha menzionato alcun anno di inizio. Nessuno dei due fa la minima allusione a una cronologia intesa a identificare l'inizio degli ultimi giorni. Eppure sembra che il 1914 abbia un significato profetico maggiore dei segni effettivi degli ultimi giorni che Gesù e Paolo ci hanno dato.
Forse pensi che abbiano omesso di indicare ai lettori della Bibbia il significato cronologico della visione di Nabucodonosor in Daniele come un modo per mantenere questa verità dagli indegni e rivelarla solo ai veri cristiani nel tempo della fine. Ah, ma c'è un problema. Non abbiamo elaborato il calcolo di 2,520 anni per un giorno. William Miller, il fondatore degli Avventisti del Settimo Giorno, lo fece.
In ogni caso, se Geova aveva inteso usarlo per distinguere il suo popolo dandoci una data che nessun altro aveva, perché credevamo che segnasse la fine degli ultimi giorni e l'inizio della Grande Tribolazione? Geova non ci rivelerebbe una data per poi fuorviarci riguardo al suo adempimento, vero? Ovviamente no.
La vera domanda è: perché anche il pensiero che 1914 non sia significativo dovrebbe farci dubitare del fatto che questi siano gli ultimi giorni?
Non siamo i primi a subire l'abbandono di date profetiche a lungo accarezzate. La confraternita dei tempi di Charles Taze Russell credeva in molte di queste date: 1874, 1878 e 1881 per citarne solo alcune. Tutti furono abbandonati entro la fine del primo quarto degli anni '20^th Secolo, con l'eccezione del 1914 che è stato cambiato dall'essere la fine degli ultimi giorni all'inizio di essi. Perché tenerne uno solo e abbandonare il resto? Se la prima guerra mondiale fosse scoppiata nel 1913 o nel 1915, pensi che insegneremmo ancora che il 1914 fu l'inizio degli ultimi giorni? La nostra fiducia nel significato di quest'anno è il risultato di una coincidenza storica?
La prima guerra mondiale e l'influenza spagnola sono due eventi di impatto così monumentale sull'umanità che praticamente gridano di far parte di un più ampio adempimento profetico. Se sei persuaso a pensare in questo modo, consideralo nel 14^th Secolo, la gente pensava di essere negli ultimi giorni in cui la peste nera e la guerra dei 100 anni hanno decimato l'Europa e sembravano adempiere alle parole di Gesù. Quello che abbiamo trascurato tutti - me compreso - è che Gesù non aveva predetto che “l'inizio dei dolori dell'angoscia” sarebbe stato segnato da una guerra davvero grande e da una pestilenza davvero grande. Non parlava affatto di dimensioni e portata, ma solo di numeri. Il significativo aumento del numero di guerre, pestilenze, carestie e terremoti è ciò che ha un significato profetico.
Quindi prendiamolo in parola e analizziamo solo gli eventi che ha predetto sarebbero arrivati, in modo da poter vedere se siamo davvero negli ultimi giorni. Dal nostro 19^th I fratelli del secolo hanno dovuto abbandonare le loro date e ripensare la loro teologia, seguiamo l'esempio e affrontiamo questa discussione senza l'onere di 1914 sulle nostre spalle.
Ci rendiamo subito conto che abbandonare il 1914 ci libera dalla nostra interpretazione attuale, tesa al punto di rottura, di "questa generazione". (Mt. 24:34) Poiché non dobbiamo legare l'inizio di questa generazione a un anno ormai quasi un secolo fa, siamo liberi di aspetto fresco a esso. Ci sono molte altre interpretazioni dottrinali che devono essere riesaminate una volta che abbiamo scartato l'eredità del 1914, ma il nostro scopo qui è determinare se negli ultimi giorni siamo basati esclusivamente sui segni che Gesù e Paolo ci hanno dato; quindi continueremo con quello.
Per cominciare, Gesù ha parlato di guerre e resoconti di guerre. Considera questo grafico. Elenca solo il numero di guerre, poiché questo è tutto ciò a cui Gesù si riferiva.
Se dovessi scegliere da questo grafico i tempi in cui il numero delle guerre è aumentato in modo significativo - ancora una volta senza preconcetti che coinvolgono date cosiddette profeticamente significative - quale periodo sceglieresti? 1911-1920 è la barra più alta con 53 guerre, ma solo con un conteggio di due. 1801-1810, 1851-1860 e 1991-2000 mostrano tutti numeri simili in 51 guerre ciascuno. Quindi la differenza tra queste quattro barre non è statisticamente significativa.
Diamo un'occhiata a periodi di 50 anni. Dopotutto, gli ultimi giorni dovrebbero abbracciare una generazione, giusto? I quattro decenni dopo il 1920 non mostrano un aumento delle guerre. In effetti, mostrano un netto calo. Forse sarà utile un grafico a barre che raggruppa per 50 anni.
In tutta onestà, se stiamo cercando solo un numero di guerre, quale periodo sceglieresti come ultimi giorni?
Ovviamente l'aumento del numero di guerre non è l'unico segno. In effetti, non ha senso a meno che tutti gli altri aspetti del segno non esistano simultaneamente. E il numero di pestilenze? Gli elenchi del sito web Watchtower 13 nuove malattie infettive che affligge l'umanità dal 1976. Così sembrano essere in aumento negli ultimi tempi. E le carestie? Una rapida ricerca su Internet rivelerà che la carenza di cibo e la fame ora sono peggiori di quanto non siano mai stati. E i terremoti. Ancora una volta, una ricerca su Internet non punterà ai primi 20 anni^th Il secolo come periodo di maggiore attività rispetto agli ultimi anni di 50.
Poi abbiamo gli altri aspetti del segno. È segnato da un aumento dell'illegalità, persecuzione, falsi profeti, tradimento e odio e l'amore del maggior numero di persone si raffredda. Con 1914 nell'equazione, consideriamo che la falsa chiesa sia stata giudicata, quindi non contano più davvero. Tuttavia, questi versetti non hanno senso se applicati solo alla vera congregazione cristiana. Togli 1914 dall'equazione e non c'è ancora un giudizio sul cristianesimo, vero o falso. Gesù sta parlando di tutti coloro che affermano di seguire il Cristo. Solo negli ultimi 50 anni abbiamo assistito a una marcata accelerazione di tutti gli eventi rappresentati dal Monte. 24: 8-12.
Poi c'è l'adempimento del Monte. 24:14. Questo non era nemmeno vicino all'adempimento all'inizio del 20^th Secolo.
Tenendo conto ora delle condizioni descritte da Paolo in 2 Tim. 3: 1-7 (riferendosi ancora alla Congregazione Cristiana) possiamo veramente dire che quelle condizioni erano comuni in tutto il mondo dal 1914 al 1960? L'era della generazione hippie è stata una svolta globale nel modo in cui le persone agivano socialmente. Da quel momento in poi, tutte le parole di Paolo si sono avverate.
Quindi, con tutto quanto sopra, quando concludereste che sono iniziati gli ultimi giorni? Ricorda, questo non è qualcosa che deve essere interpretato per noi da un'autorità superiore. Dobbiamo determinarlo da soli.
Ok, la domanda non è giusta, perché chiedere l'inizio è come chiedere dove inizia e finisce un banco di nebbia. Gli ultimi giorni non sono iniziati con un singolo evento. Piuttosto, è il conglomerato di eventi visti storicamente che ci consente di identificare il periodo di tempo. Cosa importa esattamente in quale anno è iniziato. Ciò che è importante è che ora siamo innegabilmente immersi in quel periodo di tempo.
Tutti noi che sosteniamo il suo forum non abbiamo dubbi sul fatto che il fratello Russell è stato usato da Geova Dio per avviare il lavoro e organizzare il suo popolo in preparazione degli ultimi giorni. Tuttavia, come molti suoi contemporanei, cadde in preda alla presunzione che il segreto per determinare esattamente quando sarebbe arrivata la fine risiedeva profondamente sepolto in antitipi profetici, paralleli e cronologie nascoste. Il suo fascino per le piramidi e il modo in cui le dimensioni e le misurazioni delle stesse potrebbero essere utilizzate per determinare il nostro futuro è innegabile testimonianza di questo suo sfortunato debole. Con tutto il dovuto rispetto per l'uomo e la sua posizione nel servizio di Geova, penso sia giusto dire che ci ha fatto un grande disservizio da questa enfasi non scritturale sulle date e sui paralleli profetici inventati.
C'è una presunzione di cui siamo tutti caduti preda che ci fa pensare di poter conoscere i tempi e le stagioni di Dio. In Atti 1: 7, Gesù afferma esplicitamente che non rientra nella nostra giurisdizione, ma ci proviamo comunque, supponendo che le regole siano cambiate, almeno per noi, i suoi eletti, da quando quelle parole furono pronunciate per la prima volta.
“Non lasciarti ingannare: Dio non è da beffeggiare. Poiché qualunque cosa un uomo semini, questa pure mieterà ... ”(Gal. 6: 7) È vero, quelle parole si riferiscono alla ricerca della carne sullo spirito. Tuttavia, affermano un principio universale. Non puoi ignorare i princìpi universali di Geova e aspettarti di uscirne illeso.
Il fratello Russell e la confraternita del suo tempo pensavano di poter ignorare l'ingiunzione di non conoscere i tempi e le stagioni di Dio. Di conseguenza noi, come popolo, abbiamo sofferto di imbarazzo fino ad oggi. Il fratello Rutherford e il corpo direttivo del suo tempo pensavano la stessa cosa e, di conseguenza, continuarono a sostenere parte della discutibile cronologia del fratello Russell, risultando nella convinzione fuorviante e ingenua che gli antichi "Degni" come Abramo e Mosè sarebbero risorti nel 1925. Come Per quanto ridicolo possa sembrare oggi, ci credevamo allora e siamo arrivati ​​persino al punto di costruire una casa per ospitarli al loro arrivo. Il fratello Fred Franz e il corpo direttivo sotto il fratello Nathan Knorr hanno promosso l'idea che la fine potrebbe arrivare nel 1975, insegnamento che ci perseguita ancora oggi. E siamo onesti, la maggior parte di noi all'epoca era pienamente d'accordo con queste previsioni. Da giovane, ho certamente accettato la previsione del 1975, ora sono imbarazzato a dirlo.
Ok, tutto questo è nel nostro passato. Impareremo dai nostri errori per ripeterli esattamente? O impareremo dai nostri errori per evitarli in futuro? È tempo per noi di buttare via l'eredità del passato. Temo che abbandonare il 1914 e tutto ciò che esso comporta manderà onde d'urto in tutta la fratellanza mondiale. Sarà una dura prova di fede. Tuttavia, non è saggio costruire su fondamenta difettose. Affronteremo un periodo di tribolazione come nessun altro abbiamo mai sperimentato prima. Sembra che ci siano profezie che ci guidano attraverso quel tempo che, poiché doveva inserire il 1914 nell'equazione, abbiamo applicato erroneamente al passato. Sono stati messi lì per uno scopo. Dovremo capirli correttamente.
Ovviamente tutto questo è nelle mani di Geova. Confidiamo in lui per far accadere tutte le cose nel tempo stabilito. Tuttavia, non è giusto che ci sediamo con le mani giunte aspettandoci che lui faccia tutto per noi. Ci sono molti esempi di personaggi biblici che, operando con modestia all'interno della propria 'giurisdizione', hanno dimostrato il tipo di fede e di zelo che tutti noi vorremmo chiamare nostri.
Abbiamo ragione nel chiedere un cambiamento in questo forum? O stiamo agendo in modo presuntuoso? So come si sente l'organo direttivo perché ce lo ha detto durante il programma del congresso distrettuale di quest'anno. Tuttavia, visti i molti errori che hanno commesso e dato quello che dice la Bibbia sul riporre assoluta fiducia nei nobili e nel figlio dell'uomo terreno, trovo difficile dare loro una determinazione preventiva nel corso della mia vita. Se abbiamo torto, possa Geova correggerci, ma solo non nella sua ira. (Sal. 146: 3; Rom. 14:10; Sal. 6: 1)

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.