Non si può contestare che ci sia stata resistenza a livello di organizzazione all'ultima interpretazione del Monte. 24:34. Essendo Testimoni fedeli e obbedienti, questo ha preso la forma di un tranquillo allontanamento di noi stessi dalla dottrina. La maggior parte non vuole parlarne. Sentono che indebolisce la loro fede, quindi preferirebbero non pensarci nemmeno e continuare semplicemente con l'opera di predicazione.
Per un'organizzazione fondata sull'obbedienza a coloro che prendono l'iniziativa, questo è tanto vicino quanto si arriva a una reazione. Tuttavia, deve essere inquietante per coloro che sono abituati all'accettazione incondizionata di qualsiasi "nuova luce" che scelgono di dispensare ai ranghi. Ne è prova la recente parte dell'assemblea di circoscrizione con una dimostrazione con un fratello che esprime dubbi sull'ultima comprensione di “questa generazione”. Un'ulteriore prova che questo è ancora un problema può essere vista dal programma del congresso di distretto di quest'anno (sessioni del venerdì pomeriggio) in cui si è fatto nuovamente riferimento alla dottrina della generazione insieme all'esortazione ad accettare senza dubbio ogni nuova intesa che viene pubblicata. La nostra stessa sopravvivenza nel Nuovo Mondo è legata a questa indiscussa obbedienza agli uomini.
Perché la nostra comprensione del Monte. 24:34 è stato un tale problema per noi nel corso dei decenni? È una profezia abbastanza semplice e intesa a rassicurarci, non a provocare una crisi di fede. Allora, cosa è andato storto?
Questa risposta è semplice e può essere espressa in una parola, o meglio, in un anno: 1914
Considera questo: se rimuovi il 1914 come l'inizio degli ultimi giorni, quando sono iniziati? Gesù non ha menzionato un anno di inizio. Secondo quanto ha effettivamente detto, tutti i segni del Monte. 24: 4-31 deve avvenire simultaneamente affinché ci sia un periodo di tempo definitivo che possiamo designare con precisione come gli Ultimi Giorni. Detto questo, non possiamo dire con certezza che gli Ultimi Giorni siano iniziati in un anno particolare. Sarebbe come cercare di misurare la larghezza di una nebbia. La data di inizio è nebulosa. (Per maggiori dettagli su questo, vedere "Gli ultimi giorni, rivisitati")
Ad esempio, non ho dubbi che ora siamo negli Ultimi Giorni, perché tutti i segni a cui si fa riferimento nel Monte. 24: 4-14 si stanno adempiendo. Tuttavia, non posso dirti l'anno in cui tutti questi segni hanno iniziato a essere soddisfatti. Non sono nemmeno sicuro di poter individuare il decennio. Quindi come misuro accuratamente la lunghezza degli ultimi giorni usando il monte. 24:34. In poche parole, non lo faccio. Ma va bene così, perché Gesù non ci ha dato quella rassicurazione come una sorta di metro.
Ora puoi vedere il problema che ci siamo creati definendo ottobre 1914 come il mese e l'anno in cui sono iniziati ufficialmente gli Ultimi Giorni? Con un anno definito, possiamo e abbiamo calcolato la durata approssimativa del tempo della fine. Abbiamo fissato l'idea che una generazione sia un periodo di tempo compreso tra 20 e 40 anni. Questa è una definizione accettabile del termine nel dizionario. Quando ciò non ha funzionato, l'abbiamo allungato fino alla durata media della vita delle persone che hanno assistito agli eventi di quell'anno. Una definizione valida del dizionario secondario del termine. Naturalmente, quegli individui che compongono la generazione avrebbero dovuto essere abbastanza grandi da capire a cosa stavano assistendo, quindi sarebbero nati intorno al 1900. Tuttavia, ciò si adattava perfettamente alla data del 1975, quindi sembrava rafforzare quel particolare torto congettura caparbia. Quando ciò fallì e stavamo entrando negli anni '1980 senza una fine in vista, abbiamo nuovamente reinterpretato la nostra definizione di "generazione" per includere chiunque fosse vivo all'inizio della guerra. Quindi chiunque sia nato prima dell'ottobre del 1914 avrebbe fatto parte della generazione. Con Sal. 90:10 dandoci una definizione scritturale della durata della vita umana, “sapevamo” che la generazione sarebbe finita tra il 1984 e il 1994.
Le parole di Gesù su "questa generazione" non possono essere sbagliate. Tuttavia, non ci ha fornito una data di inizio. L'abbiamo arredato noi stessi e ora ci siamo bloccati. Quindi qui siamo quasi 100 anni dopo la data di inizio con praticamente tutti i vivi durante il 1914 ora morti e sepolti e ancora senza fine in vista. Quindi, invece di abbandonare il nostro amato appuntamento, stiamo inventando una definizione nuova di zecca, completamente antiscritturale, per la parola generazione. E quando i ranghi iniziano a esitare nel vedere che la loro credulità è tesa fino al punto di rottura, ci scontriamo duramente con loro, accusandoli di “mettere alla prova Geova nei loro cuori” come i ribelli, lamentandosi degli israeliti sotto Mosè nel deserto.
Nei miei decenni di vita come servitore di Geova, ho imparato ad avere un nuovo e più profondo rispetto per i princìpi e i comandi biblici, come “raccogli ciò che semini”; “Le cattive compagnie corrompono le utili abitudini”; “Non andare oltre le cose che sono scritte”; e molti altri. Tuttavia, questi possono facilmente diventare cliché. Le riconosciamo come vere, ma una parte di noi può sempre pensare che ci siano eccezioni a ogni regola. Mi sono sorpreso a pensare in questo modo in passato. Quella scintilla imperfetta in tutti noi tende a pensare di sapere meglio; che siamo l'eccezione alla regola.
Non così. Non ci sono eccezioni e non puoi prendere in giro Dio. Quando ignoriamo i principi e le ingiunzioni divine chiaramente dichiarati, lo facciamo a nostro rischio e pericolo. Ne subiremo le conseguenze.
Questo ha dimostrato di essere il caso della nostra ignoranza della chiara ingiunzione di Atti 1: 7.

(Atti 1: 7). . . Disse loro: “Non spetta a voi conoscere i tempi o le stagioni che il Padre ha posto nella sua propria giurisdizione;

La nota a piè di pagina per "tempi o stagioni" fornisce "tempi fissati" come interpretazione alternativa. La nota a piè di pagina per "giurisdizione" fornisce "autorità" come traduzione letterale. Sfidiamo l'autorità di Geova cercando di acquisire conoscenza dei tempi fissati. I riferimenti incrociati per questo verso dicono anche:

(Deuteronomio 29: 29) “Le cose nascoste appartengono a Geova nostro Dio, ma le cose rivelate appartengono a noi e ai nostri figli a tempo indefinito, affinché possiamo compiere tutte le parole di questa legge.

(Matthew 24: 36) “Riguardo quel giorno e quell'ora nessuno lo sa, né gli angeli dei cieli né il Figlio, ma solo il Padre.

Naturalmente, risponderemo che riguardo al 1914, ci ha rivelato queste cose negli ultimi giorni. Veramente? Dove dice la Bibbia che sarebbe successo? E se fosse davvero così, allora perché tutto il dolore e l'imbarazzo che è derivato dalla nostra comprensione del 1914?

(Proverbi 10:22). . . La benedizione di Geova: questo è ciò che rende ricchi, e non vi aggiunge alcun dolore.

È presunzione da parte nostra pensare di poter preconoscere le date che Geova ha nascosto, perfino a suo Figlio. Per quanto ancora potremo estendere questa convinzione non lo so, ma dobbiamo sicuramente essere vicini al punto di rottura.
 

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
    3
    0
    Amerei i tuoi pensieri, per favore commenta.x