Studio WT: "Let Your Kingdom Come" Ma quando?

[Studio Watchtower per la settimana di marzo 31, 2014 - w14 1 / 15 p.27]

Il titolo dello studio di questa settimana evidenzia uno dei problemi chiave che riguardano i Testimoni di Geova come religione dai tempi di Russell, quando eravamo conosciuti semplicemente come studenti biblici. È la nostra ossessione di sapere quando sta arrivando la fine. Stare svegli è vitale. È anche importante mantenere un senso di urgenza. Ma questo bisogno esagerato che dobbiamo sapere quando sta arrivando la fine, per cercare di divinare i tempi e le stagioni che Dio ha messo nella propria giurisdizione, è stata la fonte di continui imbarazzo e delusione per noi. Dopo oltre 100 anni di profetici fallimenti e passi falsi, gli 1990 sono arrivati ​​e sembrava che forse avessimo finalmente imparato la nostra lezione.

Quindi le recenti informazioni nella Torre di Guardia su "questa generazione" non hanno cambiato la nostra comprensione di ciò che è accaduto in 1914. Ma ci ha fornito una comprensione più chiara dell'uso da parte di Gesù del termine "generazione", aiutandoci a vedere che il suo uso non era una base per calcolare - contando da 1914 - quanto siamo vicini alla fine. (w97 6 / 1 p. 28)

Purtroppo, quel Corpo Direttivo non esiste più. Uno nuovo con molti membri più giovani ha preso il suo posto e ha dato il tono per il nuovo secolo. È un tono che noi vecchietti riconosciamo fin troppo bene.

La terza domanda introduttiva di questo articolo è: "Cosa pensi della fine così vicina?"

Alla fine dell'articolo vedremo che questo nuovo Corpo Direttivo è pronto a ripetere gli errori del passato. Gli errori di Russell, Rutherford e Franz. Perché ora ci hanno dato ancora un altro mezzo per "calcolare, contando dal 1914, quanto siamo vicini alla fine". Quelli di noi che hanno vissuto il fiasco del 1975 sentiranno sicuramente sollevarsi le spalle.

Ma prima di arrivare a questo iniziamo l'analisi del paragrafo per paragrafo.

Par. 1-2
Qui siamo aiutati a vedere che mentre il mondo è cieco di fronte agli eventi profeticamente significativi che si sono verificati dal 1914 fino ad oggi, noi, come persone privilegiate, siamo "al corrente".

Si può notare nel paragrafo 2 che non vi è alcun riferimento alla presenza di Cristo che inizia in 1914. L'assenza di questo particolare insegnamento dottrinale è stata notata di recente, inducendo alcuni di noi a ipotizzare che un cambiamento sia in atto. Riteniamo ancora che il regno di Dio sia arrivato in 1914 - come dice il paragrafo, "in un certo senso", ma sembra che la presenza di Cristo non sia più sinonimo della sua installazione come Re.

Quindi affermiamo che con fiducia che "conosciamo" Geova ha installato Gesù Cristo come re in 1914. La verità è che non sappiamo nulla del genere. Crediamo in base a ciò che ci viene detto nelle riviste che Gesù Cristo iniziò a regnare in 1914, ma non lo sappiamo. Quello che sappiamo è che non esistono prove scritturali a supporto di questa convinzione. Non approfondiremo questo aspetto in quanto abbiamo ampiamente scritto sull'argomento nelle pagine di questo forum. Se sei nuovo nel forum, per favore clicca su questo link vedere gli articoli pertinenti che forniscono prove scritturali che dimostrano che 1914 non ha alcun significato profetico di sorta.

Par. 3 “Poiché studiamo regolarmente la Parola di Dio, possiamo vedere che la profezia si sta adempiendo proprio ora. Che contrasto con le persone in generale? Sono così coinvolti nella loro vita e nelle loro ricerche che trascurano la chiara evidenza che Cristo governa da 1914 ”.

Infatti? Quali prove chiare, prega di dire? Indichiamo "guerre e notizie di guerre, pestilenze, scarsità di cibo e terremoti", ma un attento esame delle parole di Gesù indica che ci stava dicendo di non fare scorta di cose come presagi di questo arrivo. Invece, arriva come un ladro nella notte. (Per una considerazione dettagliata, vedere Wars and Reports of Wars — A Red Herring?)

Par. 4 "In 1914, a Gesù Cristo - nella figura di un cavallo bianco - fu data la sua corona celeste."

Veramente? E sappiamo come? Esistono prove scritturali a sostegno dell'idea che Cristo abbia iniziato a governare in 33 CE. Vi sono anche prove che inizierà a governare come re messianico insieme ai suoi fratelli unti al momento della sua presenza, un evento futuro. Non ci sono prove che abbia iniziato a governare in alcun senso della parola in 1914. Pertanto, abbiamo la giustificazione per credere che gli eventi nei versi iniziali di Apocalisse 6 abbiano luogo dopo 33 CE Abbiamo anche motivo di ipotizzare che questi eventi siano ancora futuri, che si verificano dopo l'intronizzazione di Gesù come re messianico durante la sua presenza. Tuttavia, non vi è alcuna giustificazione per considerare che 1914 abbia un ruolo nella cavalcata dei quattro cavalieri (per una considerazione più dettagliata, vedere Quattro cavalieri al galoppo.)

Par. 5-7 “Con così tante prove che il regno di Dio è già stabilito in cielo, perché la maggioranza delle persone non accetta ciò che questo significa? Perché non sono in grado di collegare i punti, per così dire,, tra lo stato del mondo e profezie bibliche specifiche che il popolo di Dio pubblicizza da tempo? "

A metà degli anni '1950, era molto più facile credere che Matteo 24: 6-8 e Apocalisse 6: 1-8 si fossero adempiuti nel XX secolo. Dopotutto, avevamo appena vissuto le due peggiori guerre della storia umana e una delle peggiori pandemie di tutti i tempi, tutte nella durata della vita di un singolo essere umano. Tuttavia, dalla fine della seconda guerra mondiale il globo ha vissuto uno dei periodi di pace più lunghi mai visti. È vero, ci sono state molte piccole guerre e conflitti, ma questo non è davvero diverso da qualsiasi momento della storia. Inoltre, l'Europa e le Americhe - o per dirla in altro modo, il mondo cristiano - sono state in pace. L'intera generazione del 20 è vissuta e morta. Se ne sono andati tutti. Eppure una generazione di persone nate dopo il 1914 in Europa, Nord America e gran parte dell'America centrale e meridionale non ha mai conosciuto la guerra. C'è da meravigliarsi se le persone hanno problemi a "collegare i punti"?

Lo diciamo per non promuovere il compiacimento spirituale. Non c'è spazio per il compiacimento nel cuore del cristiano. Lo diciamo per evitare la trappola della falsa urgenza. Ma ne parleremo più avanti.

Par. 8-10 "WICKEDNESS STA AVANZANDO DA MALE A PEGGIORE"
Qui stiamo usando 2 Timothy 3: 1, 13 per promuovere l'idea che siamo ormai negli ultimi giorni e che il deterioramento delle condizioni sociali sia un segno che la fine è molto vicina. Mentre è vero che c'è un comportamento molto più licenzioso, è anche vero che ci sono molte più libertà e molta più protezione per i diritti umani che in qualsiasi altro momento dalla caduta dell'Impero Romano, e forse anche prima. Non mettiamo parole nella bocca di Dio. Le condizioni sociali non sono usate nella Bibbia per indicare che siamo molto vicini alla fine del sistema di cose. Abbiamo applicato male 2 Timothy 3: 1-5 per molti decenni. Dimentichiamo che Pietro ha applicato la profezia degli ultimi giorni al suo tempo. (Atti 2: 17) Inoltre, un'attenta lettura dell'intero terzo capitolo di 2 Timoteo indica che Paolo si riferiva a eventi che esistevano ai suoi giorni e che sarebbero continuati fino alla fine. Sulla base dei relativamente pochi casi di “ultimi giorni” nelle Scritture cristiane, possiamo ben concludere che si riferisce al tempo successivo al pagamento del riscatto da parte di Cristo. Una volta superata quella fase, ciò che restava per l'umanità potrebbe essere definito gli ultimi giorni di peccaminosa società umana. (Per una discussione più dettagliata degli "ultimi giorni", clicca qui.)

Par. 11, 12
Qui citiamo 2 Peter 3: 3, 4 per trattare con coloro che metterebbero in ridicolo ciò che diciamo. Tutti coloro che sono lettori regolari e / o partecipanti a questo forum credono fermamente che la presenza di Cristo sia inevitabile. Vogliamo tutti che arrivi presto. Speriamo che arrivi presto. Tuttavia, non desideriamo fornire agli schernitori più farina per il loro mulino facendo previsioni false e sciocche; predizioni presuntuose in quanto superano la nostra autorità e si intromettono in quella che è la giurisdizione esclusiva di Geova Dio.

Par. 13 “Gli storici hanno documentato che qua e là alcune società o nazioni sperimentano un profondo declino morale e poi collassano. Mai prima d'ora nella storia, tuttavia, la moralità generale di tutto il mondo è peggiorata nella misura in cui è ora. "

La prima frase è irrilevante per la discussione. Non stiamo parlando del collasso interno della società a causa del decadimento morale. Stiamo parlando di un intervento divino. Lo stato morale del mondo è irrilevante per il calendario di Dio.

Francamente, non vedo come il mondo possa andare avanti così a lungo. Nei prossimi 50 anni, a parità di condizioni, la popolazione mondiale raddoppierà e raggiungerà un punto che non è più sostenibile. Tuttavia, ciò che sento o credo è irrilevante. Ciò che 8 milioni di testimoni di Geova sentono o credono è irrilevante. Il fatto che le cose sembrino peggiorare non ci dà motivo di credere che la fine sia su di noi. Potrebbe anche essere. Potrebbe arrivare domani o la prossima settimana o il prossimo anno, oppure potrebbe arrivare tra 30 o 40 anni. Il fatto è che non dovrebbe importare. Non dovrebbe cambiare nulla nel modo in cui adoriamo Dio e serviamo il Cristo. Tuttavia, il Corpo Direttivo ci sta dando così tanta enfasi che molti stanno ricominciando a pensare che sia su di noi. Se non arriva entro il nostro nuovo lasso di tempo, la disconferma potrebbe essere troppo per molti. Siamo indotti a riporre ancora una volta la fiducia nelle date.

Sfortunatamente, ciò non sembra preoccupare coloro che stanno scrivendo questi articoli.

Par. 14-16
Non contento di lasciarci con una comprensione non scritturale, e francamente illogica, del significato di "questa generazione" dato da Gesù in Matthew 24: 34, il Corpo Direttivo ha ritenuto opportuno rafforzare il calendario. Ora ci viene detto che la prima metà di questa generazione è composta esclusivamente da cristiani unti che erano vivi su o prima di 1914. Ciò significa che se un fratello fosse battezzato in 1915, non farebbe parte della generazione. C'erano solo circa 6,000 studenti della Bibbia che partecipavano a 1914. Anche se tutti avessero 20 anni in quell'anno, significherebbe comunque che per 1974 avrebbero tutti 80 anni.

Ora, per irrigidire ulteriormente il calendario, ci viene detto che la seconda parte della generazione - la parte che vive per vedere Armaghedon - è composta esclusivamente da coloro la cui "vita unta" si sovrappone alla prima metà. Non importa quando sono nati. È importante quando hanno iniziato a partecipare. Nel 1974, c'erano 10,723 partecipanti. Questo gruppo è diverso dal primo gruppo. Il primo gruppo iniziò a partecipare al battesimo. Il secondo gruppo ha dovuto aspettare per essere scelto appositamente. Quindi Geova, presumibilmente, avrebbe preso la crema del raccolto. I fratelli e le sorelle di solito cominciavano a partecipare anni dopo essere stati battezzati. Fissiamo un limite inferiore conservativo di 40 anni, vero? Ciò significherebbe che la seconda metà della generazione è nata non più tardi della metà degli anni '30, il che li metterebbe ora a metà degli anni '80.

In verità, non possono rimanere molti anni per questa generazione, se la nostra definizione è corretta.

Ah, ma potremmo fare un ulteriore passo in avanti - e non dubito che qualcuno lo farà - e in realtà rintracciare quelli rimasti. Sappiamo dove sono. Possiamo inviare una lettera a tutte le congregazioni chiedendo agli anziani di tenere traccia di chiunque sia stato unto o prima di 1974. Possiamo ottenere un numero molto preciso in quel modo e poi vederli invecchiare e morire.
Mentre questo può sembrare ridicolo, è eminentemente praticabile. In effetti, se davvero prendessimo sul serio ciò che i paragrafi da 14 a 16 ci insegnano, non faremmo la nostra dovuta diligenza se non lo realizzassimo. Qui abbiamo un mezzo per misurare accuratamente il limite superiore di quanto tempo è rimasto. Perché non dovremmo prenderlo? Certamente l'ingiunzione di Atti 1: 7 non dovrebbe trattenerci. Fino ad ora no.

È difficile non disperare seguendo un articolo come il suo.

(Per un'analisi dettagliata dei difetti nella nostra attuale comprensione di Matthew 24: leggi 34 Stato di paura ed "Questa generazione": esame di interpretazione 2010.)

, Vado a concedermi una piccola irritazione. Ho trovato a lungo l'uso eccessivo di frasi come "per così dire" e "per così dire" nelle nostre pubblicazioni sia fastidioso che condiscendente. Queste sono frasi che si usano quando c'è la possibilità che il lettore possa presumere che una metafora sia reale. Abbiamo davvero bisogno di usare "per così dire" in questo caso? Abbiamo davvero bisogno di assicurarci che il lettore non presuma che stiamo parlando di punti letterali che le persone del mondo non riusciranno a collegare?

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.