[Studio Watchtower per la settimana di aprile 21, 2014 - w14 2 / 15 p. 16]
Ancora un altro bellissimo Salmo è chiamato a fornirci il tema di questa settimana Torre di Guardia articolo di studio. L'intero 91st Il Salmo canta le lodi di Geova come grande protettore e fornitore di coloro che gli sono fedeli. (Faresti bene a leggerlo prima di studiare il Torre di Guardia articolo o questo post.)
Par. 3 - “... come veri adoratori, possiamo giustamente rivolgersi a Geova come 'nostro Padre'”. Per sottolineare questa verità citiamo sia Isaia 64: 8 che Matteo 6: 9. La parola "padre" compare 18 volte solo in questo articolo. Tuttavia, la parola "figlio" appare solo quattro volte; una volta in modo illustrativo, e il resto si riferisce a Gesù. "Children" appare due volte; una volta metaforicamente e l'altra volta per fare riferimento al piccolo gruppo a cui ci riferiamo come gli "unti" in quanto distinti dalle "altre pecore". Quindi, mentre l'articolo fa il punto biblico corretto che Geova è nostro Padre, non fa mai il punto analogo che tutti i cristiani sono suoi figli.
Questo è fatto così abilmente che i 7.5 milioni di Testimoni in tutto il mondo non solo completeranno questo articolo fermamente nella convinzione che siamo figli di Dio e allo stesso tempo terranno l'idea contraddittoria che siamo solo suoi amici. In effetti, questo articolo è in gran parte una preparazione per il tema della prossima settimana sull'amicizia con Dio.
Par. 4 - Fa 91st Il salmo ti colpisce come espressione della protezione divina di Geova sull'individuo o sul collettivo? Geova, il creatore di stelle, galassie e tutto ciò che possiamo vedere esprime amorevole preoccupazione per l'individuo. Che notevole! È consapevole delle tue esigenze personali e vengono contati anche i peli della testa. Eppure questo non è il messaggio dell'articolo.
"Il nostro Padre celeste fornisce le cure e la protezione di cui abbiamo bisogno come popolo invocando il suo nome nella fede "? Il salmista lo cita dicendo: “Perché he [un vero adoratore] ha affetto per me, lo salverò lui. Io proteggerò lui perché he conosce il mio nome ”. (Sal. 91: 14) Sì, Geova provvede amorevolmente alla fuga nostro nemici e protegge noi come suo popolo, in modo da non essere spazzati via.
Abbiamo l'audacia di citare effettivamente il salmista, che parla al singolare, per far capire che la protezione di Geova è sul collettivo, l'Organizzazione. Un'organizzazione non può avere affetto per Dio, né può conoscere il Suo nome. Questo è qualcosa riservato agli umani. Anche come popolo, collettivo, ci saranno alcuni che hanno "affetto per Dio" e altri che non lo faranno. Geova non promette di preservare la nostra organizzazione, solo i suoi fedeli servitori. Eppure stiamo cercando di sottolineare che anche se alcuni muoiono, Geova non lascerà mai fallire l'Organizzazione. Questo non è il punto sottolineato nel 91st Salmo.
Par. 5 - “(1) Il nostro Padre è il nostro fornitore. (2) Geova è il nostro protettore. (3) E Dio è il nostro migliore amico. ” Ne parleremo più in dettaglio la prossima settimana, ma per ora considera questo punto: chiedi a chiunque chi sia il loro migliore amico. Nomineranno il loro padre? Questo non sminuisce in alcun modo il ruolo di un padre, ma un amico è qualcuno con cui ti rapporti. La relazione tra un figlio e un padre è molto speciale. Posso avere molti amici, ma solo un padre umano. Chiamerò i miei amici per nome, ma mio padre sarà sempre "papà". Non l'ho mai chiamato per nome. Anche adesso, lo considero solo come "papà". Allora perché chiamare Geova “nostro Padre” al punto 1, ma non chiamarci suoi figli al punto 3? Perché sollevare questa questione dell'amicizia come se fosse qualcosa da essere più ambito del rapporto unico tra padre e figlio?
Par. 6 - “Usando le nostre vite per fare la volontà divina, noi ... abbiamo la prospettiva della vita eterna nel nuovo mondo. (Prov. 10: 22; 2 Pet. 3: 13) " Se affermassimo che avremmo la prospettiva della vita eterna nei nuovi cieli o nella nuova terra, questo almeno sarebbe coerente con ciò che è implicato da 2 Pet. 3: 13, ma escludere uno di questi due senza una base è fuorviante.
Par. 11, 12 - Ancora una volta abbiamo la divisione priva di fondamento tra cristiani unti e cristiani non contaminati. Questo è così onnipresente attraverso le nostre pubblicazioni che diventa noioso dover continuare a confutarlo.
È stato detto che se ripeti una bugia abbastanza spesso, le persone iniziano a crederci come verità. Tutti siamo arrivati a credere che questa divisione esiste semplicemente perché è stata ripetuta così spesso che non l'abbiamo mai nemmeno messa in discussione e certamente non abbiamo mai chiesto prove. Qualcuno ti chiede di dimostrare che il cielo è blu? Ovviamente no. La differenza è che tutti hanno già cercato se stessi e visto che il cielo è blu. Con questo, tuttavia, non ci siamo cercati. Abbiamo appena preso la parola degli altri come verità.
Par. 18 - "Geova ci ha spesso protetto come gruppo e ci tiene fuori dalle grinfie del Diavolo". Un modo per tenerci fuori dalle grinfie del Diavolo è impedirci di false dottrine. È il caso dell'Organizzazione? È vero che Geova ha protetto molti cristiani sinceri che soffrivano sotto la persecuzione nazista. Tuttavia, siamo portati a credere che fosse l'Organizzazione che stava proteggendo e non l'individuo. Il Salmo 91 indica che protegge le persone. C'erano altri cristiani di quell'epoca che non erano testimoni di Geova e che tuttavia mantenevano la loro neutralità. Geova li avrebbe ignorati perché non avevano una "tessera JW"? Le prove dicono il contrario.
Il nostro messaggio è chiaro È l'organizzazione a cui Dio tiene e quindi dobbiamo rimanere al suo interno per essere protetti. Questo è mostrato dai seguenti paragrafi.
Par. 19, 20 - “Tramite l'organizzazione di Geova e le sue pubblicazioni riceviamo amorevoli promemoria per la nostra protezione ... Ad esempio, riceviamo consiglio paterno per evitare cattive associazioni attraverso l'uso improprio dei social network ". Gran parte di questo "consiglio paterno" non proviene dal nostro padre celeste né dalla sua parola, ma dalle nostre pubblicazioni; dagli uomini che guidano l'Organizzazione.
“Come possiamo dimostrare che stiamo veramente“ insegnando da Geova ”? Ascoltando attentamente i suoi comandi. Nel rifugio sicuro delle nostre congregazioni, troviamo la guida e la protezione necessarie, poiché è lì che uomini fedeli che servono come anziani forniscono aiuto e consigli scritturali ... Come dovremmo rispondere? Presentazione volontaria e obbedienza portare alla benedizione di Dio ".
Nel corso degli anni, molti si sono sottomessi volontariamente e sono stati obbedienti a ciò che è stato affermato come insegnamento di Geova trasmesso attraverso le nostre pubblicazioni e gli anziani. Di conseguenza, molti non si sono sposati, non hanno avuto figli, hanno abbandonato l'università o si sono astenuti dall'istruzione superiore a causa di questo "consiglio paterno" dell'Organizzazione. Molte scelte hanno fatto rimpiangere perché si sono lasciate influenzare dalla direzione degli uomini e dall'interpretazione umana che si è rivelata una falsa profezia. Non ricevettero le benedizioni promesse, perché Geova non è un fattore abilitante. Non benedice i falsi insegnamenti e le false previsioni e non incoraggia un corso di errore.
Par. 21 - “Dobbiamo anche meditare sul corso della vita di suo Figlio, Gesù Cristo, il cui esempio senza pari ci sforziamo di seguire. Per la sua obbedienza fino alla morte, Gesù ricevette una ricca ricompensa ... Come lui, saremo benedetti per aver confidato in Geova con tutto il nostro cuore ”. Tutto vero, ma nota che tutto il focus dell'articolo è su Geova, mentre qui Gesù è relegato al posto di una lezione oggettiva sull'obbedienza e sulla fiducia. Gesù è qualcuno da emulare mentre guardiamo a Geova come i nostri mezzi di protezione, consulenza e provvidenza.
C'è una storia divertente di un uomo coinvolto in un'alluvione, bloccato sul suo tetto. Prega Dio per la salvezza miracolosa. Poco dopo, una zattera vuota galleggia vicino, ma lui la ignora perché il suo Dio lo salverà. Poi arriva una barca di salvataggio e l'equipaggio gli grida di saltare a bordo, ma lui rifiuta perché il suo Dio lo salverà. Alla fine, un elicottero si libra sopra la testa e abbassa una fune, ma lui la allontana dicendo "Il mio Dio mi salverà!" Poi, mentre le acque si alzano e lo spazzano via dal tetto, egli grida: "Dio, perché non mi hai salvato?" Alla quale si ode una voce dal cielo: “L'ho fatto. Ti ho mandato una zattera, una barca e un elicottero. "
Geova ha fornito i mezzi per la nostra salvezza, la nostra protezione, la nostra provvidenza: Suo Figlio Gesù Cristo. Eppure questo non è per noi. Vogliamo che Geova stesso faccia questo per noi. Non stiamo facendo la stessa cosa per cui condanniamo le altre religioni cristiane: adorare Dio a modo nostro piuttosto che a modo suo?
Se otterrò l'approvazione di Geova non m'importa quale termine Geova mi conferisce… ..questo è tutto ciò che conta nella mia stima.
[“Ma tu, o Israele, sei il mio servitore, tu, o Giacobbe, che ho scelto, il seme di Abrahamo mio amico;] [e le Scritture furono adempiute che dicevano:“ Abrahamo ripose fede in Geova, e fu contato a lui come giustizia ”, e venne chiamato“ amico di Geova ”.] [Esistono compagni disposti a spezzarsi a vicenda, ma esiste un amico che si avvicina di più di un fratello.] Personalmente preferirei essere considerato da Geova e Gesù come loro amico piuttosto che un figlio o un fratello. Ho un padre e due fratelli, ma io no... Per saperne di più »
L'analogia di Dio come Padre potrebbe non funzionare immediatamente per alcuni se il loro padre umano fosse un uomo odioso. Tuttavia, Geova è il Padre più amorevole che si possa avere. Non ho alcun problema con Dio, considerando anche me come suo amico. Ma sarei così triste se si fermasse lì, perché un figlio è speciale. Un figlio fa parte della famiglia. Un figlio eredita dal Padre.
Ho scoperto che da quando ho rotto i legami con l'organizzazione, un amore più intenso ha avuto la capacità di svilupparsi dentro di me per il Padre e Cristo Gesù. È solo un mero granello di ciò che Cristo ha cercato di insegnare ai suoi seguaci, ma la sua esistenza sta diventando più reale. Questa relazione è come dici tu, Meleti, essere figlio di un Padre amorevole. Una volta che senti quell'amore, capisci la relazione. Comprendi un po 'di più il perfetto concetto di amore tra quel Padre e quel figlio, quindi guardare a Lui per avere una guida diventa un'ansia; non... Per saperne di più »
Una volta un mio amico mi disse che aveva difficoltà a vedere Geova come un padre, poiché per lui un padre era qualcuno che beveva tutti i soldi e poi li lasciava senza niente. Capì che la conclusione corretta non era che Geova non fosse come un padre, ma piuttosto che non tutti i padri fossero come Geova. Del resto, gli amici umani possono deludere o addirittura tradire coloro che sono loro vicini, quindi chiamare Dio nostro amico non risolve il problema. In ogni caso, la domanda non è come preferiremmo vedere Dio; è come lui... Per saperne di più »
Ho notato questo particolare commento ”“ ar. 19, 20: "Tramite l'organizzazione di Geova e le sue pubblicazioni, riceviamo amorevoli promemoria per la nostra protezione ... Ad esempio, riceviamo consigli paterni per evitare cattive compagnie attraverso l'uso improprio dei social network". Gran parte di questo “consiglio paterno” non viene dal nostro padre celeste né dalla sua parola, ma dalle nostre pubblicazioni; dagli uomini che guidano l'Organizzazione. " Da quando Gesù o qualcuno degli scrittori del Nuovo Testamento usa "paterno" o "paterno"? Questi uomini non hanno l'approccio come fraterno o come un anziano guiderebbe o dirigerebbe suo figlio o sua figlia? Là... Per saperne di più »
“È stato detto che se ripeti una bugia abbastanza spesso, le persone iniziano a crederci come verità. Siamo tutti arrivati a credere che questa divisione esista semplicemente perché è stata ripetuta così spesso che non l'abbiamo nemmeno messa in discussione e certamente non abbiamo mai chiesto prove ".
Esattamente lo stesso si potrebbe dire della pretesa 1919 di nomina divina del WBTS da cui l'organo di governo rivendica la propria autorità. Né le scritture né le credenze e le pratiche degli studenti della Bibbia in quel momento sono valide.