[Studio Watchtower per la settimana di aprile 28, 2014 - w14 2 / 15 p. 21]

Par. 1,2 - "Geova, il nostro Padre celeste, è il Datore della vita ... noi, i suoi figli umani ... abbiamo la capacità di mantenere amicizie". Quindi, abilmente, affrontiamo la spinosa questione di come possiamo essere figli di Dio, ma non suoi figli, e gettiamo le basi per un insegnamento progettato per negarci anche la speranza per l'eredità dovuta ai figli di un erede.
Par. 3 - "Abraham, amico mio." Stiamo per istruire i cristiani, i seguaci di Cristo, sul loro rapporto con Dio, quindi quale esempio facciamo? Cristo? Uno degli apostoli? No. Torniamo ai tempi pre-cristiani - anzi, ai tempi pre-israeliti - e ci concentriamo su Abramo. Perché? Sembrerebbe perché è l'unico in tutta la Bibbia indicato come amico di Dio.
Noi leggiamo James 2: 21-23 per fare questo punto. Notate che la fede di Abramo gli fu contata come giustizia e così venne ad essere chiamato amico di Dio. Paolo fa riferimento alle stesse scritture di James a Romani 4: 2 rilevando nel contesto che Abramo fu "dichiarato giusto". Più avanti nella stessa lettera, Paolo usa di nuovo la frase, ma questa volta in relazione ai cristiani a cui si riferisce come i prescelti.

“Chi presenterà accuse contro gli eletti di Dio? Dio è Colui che li dichiara giusti ". (Romani 8:33 NWT)

A proposito di questi dice:

“Sappiamo che Dio fa cooperare insieme tutte le sue opere per il bene di coloro che amano Dio, di coloro che sono chiamati secondo il suo proposito; 29 perché quelli a cui ha dato il suo primo riconoscimento ha anche preordinato di essere modellato sull'immagine di suo Figlio, in modo che potrebbe essere il primogenito di molti fratelli. 30 Inoltre, quelli che ha preordinato sono quelli che ha anche chiamato; e quelli che ha chiamato sono quelli che ha anche dichiarato giusti. Finalmente quelli che ha dichiarato giusto sono anche quelli che ha glorificato. (Romani 8: 28-30 NTW)

Questi "eletti" sono quelli dichiarati giusti, come lo era Abramo, ma la differenza è che Cristo è ora morto, quindi questi sono diventati fratelli di Cristo, quindi figli di Dio alla maniera di Cristo. Non c'è nulla qui o in qualsiasi altra parte delle Scritture cristiane per dimostrare che i cristiani sono amici di Dio, non i suoi figli.
Par. 4 - "I discendenti di Abramo che divennero la nazione dell'antico Israele originariamente avevano Geova come loro Padre e Amico". Non viene fornito alcun riferimento scritturale a supporto di questa affermazione. Perché? Perché è falso. Geova era il loro Dio. Fu anche chiamato il Padre della nazione, ma solo Abramo è chiamato amico di Dio nelle Scritture Ebraiche. Neanche Isacco e Giacobbe avevano quell'onore. L'idea che la nazione di Israele, che sembrava passare più tempo a ribellarsi contro di Lui che a servirLo fedelmente, era amico di Dio è assurda.
Se vai da un uomo potente nella tua comunità per chiedere protezione quando ne hai bisogno, su quali basi richiedi il suo aiuto? Se è tuo amico, allora fai appello sulla base di quell'amicizia. Se non è tuo amico, ma era amico di tuo nonno, fai appello su quella base. Quando i nemici attaccavano Israele, il buon re Giosafat fece appello all'aiuto di Dio sulla base dell'amicizia di Dio con Israele? Ecco le sue stesse parole:

“O Signore Dio dei nostri antenati, tu sei il Dio che vive nei cieli e governa tutti i regni delle nazioni. Possiedi forza e potere; nessuno può stare contro di te. 7Dio nostro, hai cacciato gli abitanti di questa terra davanti al tuo popolo Israele e l'hai data come possesso permanente ai discendenti di il tuo amico Abraham. "(2 Ch. 20: 6,7 NET Bible)

At Isaiah 41: 8,9, Geova si riferisce agli israeliti come al suo servitore prescelto, "la progenie di Abramo, mio ​​amico". Se fossero anche suoi amici e lui, loro, perché non dirlo? Perché, invece, fare riferimento alla sua amicizia per il loro antenato morto da tempo.
Il fatto che debbano dichiarare Geova come amico della nazione è palesemente falso e mostra fino a che punto siamo disposti ad andare a sostenere la nostra dottrina fallimentare. Sfortunatamente, sta fallendo solo per pochi. Molti lo faranno perché siamo stati ben addestrati a non fare domande o dubbi. Siamo diventati come i cattolici e i protestanti che da tempo disdegnavamo, seguendo ciecamente coloro che guidano ciecamente.
Par. 5, 6 - "Allora ti sei reso conto che il nostro amorevole Padre non è una persona remota che non è interessata a noi ... abbiamo iniziato a costruire un'amicizia con Dio." In una frase è nostro Padre, ma nella prossima stiamo costruendo un'amicizia con lui. Immagina un orfano. Per tutta la vita ti sei chiesto del padre che non hai mai conosciuto. Poi un giorno impari che è ancora vivo. Ti trova e sei riunito. Qual è ora il tuo desiderio più affettuoso? Per conoscerlo come amico? Pensi: "Che meraviglia, ho un nuovo amico"? Ovviamente no. Vuoi l'unica cosa che non hai mai avuto: un padre. Lo vuoi conoscere, sì, ma come un padre. È una relazione padre / figlio che ti impegnerai a costruire.
Par. 7-9 - Ora usiamo l'esempio di Gideon per approfondire la nostra tesi, anche se in realtà non lo è. (Si noti che non esistono esempi tratti dai tempi cristiani. Ciò solleverebbe lo spettro della filiazione che sarebbe difficile da spiegare.) C'è molto da imparare dal racconto di Gideon. Una cosa è chiara Gedeone era un fedele servitore di Dio e Geova lo amava. Un maestro può amare profondamente il suo servitore, ma ciò non li rende amici. Abramo iniziò come servitore di Dio, ma ricevette uno status speciale a causa della sua fede. Non così Gideon.
Dal momento che questo account non anticipa l'argomento dell'articolo di una virgola, perché è qui? Semplicemente perché è necessario il filler. Con un solo individuo nella Bibbia che abbia mai chiamato l'amico di Geova, esauriamo rapidamente il materiale per discutere. L'uso di Gideon è scaltro. Sono sicuro che la maggior parte dei Testimoni tornerà a casa dall'incontro convinto che Gideon fosse anche chiamato amico di Dio.
Par. 10-13 - "CHI SARA 'UN OSPITE NELLA TENDA DI GEOVA?"
Immagina di aver pagato le tue lezioni per studiare elettronica e nel tuo primo giorno di lezione, apri il libro di testo per scoprire che si tratta solo di tubi a vuoto? Quello che era l'elettronica all'avanguardia negli 1940, ora è stato sostituito da qualcosa di meglio: transistor e circuiti integrati delle dimensioni di una miniatura. Il ragionamento del professore è che la vecchia elettronica funziona ancora, e dato che aveva in magazzino i vecchi libri di testo, perché non farci. Immagino che a quel punto chiederesti di riavere le tue lezioni.
David scrisse sotto ispirazione su ciò che sapeva, perché non era il momento per Geova di rivelare qualcosa di meglio. Fu Gesù a rivelare qualcosa che Davide non avrebbe mai immaginato: l'opportunità per gli umani di diventare figli di Dio e governare con il promesso Messia in cielo. Questa è la speranza offerta ai cristiani. Un amico può risiedere come ospite nella tenda di Dio, ma per il figlio è il suo luogo di residenza. Non è ospite.
Usiamo questi paragrafi per esaltare tutte le buone qualità cristiane che dovremmo sviluppare e preservare in modo da rimanere amici di Dio. Il fatto è che dovremmo fare queste cose per rimanere suoi figli.
“Controllare ciò che diciamo degli altri aiuta a preservare la vicinanza con Geova. Soprattutto è vero per il nostro atteggiamento nei confronti degli uomini nominati nella congregazione ”. Pur non essendo in disaccordo con questa affermazione, non si può fare a meno di meravigliarsi della frequenza crescente con cui tali promemoria sono obbedienti e sottomessi.
Par. 14, 15 - "AIUTA GLI ALTRI A DIVENTARE AMICI DI GEOVA" Da questo sottotitolo, è chiaro che la buona notizia che siamo chiamati a predicare dall'Organizzazione ha lo scopo di aiutare le persone a diventare amici di Dio. Esamina le Scritture cristiane per te stesso. Cerca "amico" nella WT Library, quindi fai lo stesso con "figli" e "figli". Vedi se la buona notizia predicata da Gesù o dai suoi discepoli portava mai il messaggio di "amicizia con Dio".
Gesù disse: "Felici sono gli operatori di pace, poiché saranno chiamati amici di Dio"; o "... dimostratevi amici di vostro Padre"; o "quanto al seme eccellente, questi sono gli amici del Regno"; o "Quelle non sono la mia gente che chiamerò" la mia gente "e lei che non era amata," amata "; e nel luogo in cui fu detto loro: "Non sei il mio popolo", lì saranno chiamati "amici del Dio vivente". " Potrei continuare, ma diventa sempre più ridicolo. (Matthew 5: 9, 45; 13: 38; Romani 9: 26)
Tutte le prove - tutte le prove - indicano il fatto che il messaggio di buona notizia predicato da Gesù e dai suoi discepoli era di riconciliazione con Dio come parte della sua famiglia; come figli. Questa è la buona notizia di Cristo che ci viene comandato di predicare. Perché disobbediamo? Abbiamo il coraggio di cambiarlo in un'altra buona notizia, considerando le conseguenze. (Gal. 1: 8, 9)
Par. 16, 17 - “Tutti coloro che si dedicano a Geova hanno il privilegio di essere considerati sia i suoi amici che i suoi“ compagni di lavoro. (Leggere 1 Corinthians 3: 9) " Leggendo questa dichiarazione con il riferimento scritturale, si potrebbe pensare naturalmente che il versetto 9 della Prima lettera ai Corinzi parlerebbe dell'essere amico e collaboratore di Dio. Non è così. "Compagno di lavoro", sì. "Amico", No. Non si fa menzione del fatto che Dio sia nostro amico da nessuna parte nel contesto, né nell'intera lettera per quella materia. Paolo parla di cristiani che sono "santi" e "tempio di Dio". Si riferisce ai Galati come fratelli, poiché loro e lui erano figli di Dio. (1 Cor. 1: 2; 3: 1, 16) Ma non fa menzione dell'essere amici di Dio.
Par. 18-21 - “... come valutiamo individualmente la nostra comunicazione personale con il nostro migliore amico, Geova? È vero, è "Uditore di preghiera". (Sal. 65: 2) Ma quanto spesso prendiamo l'iniziativa di parlargli? " E come dobbiamo pregare per lui, per il nostro "migliore amico" che è? Come questo?

"Amico nei cieli, sia santificato il tuo nome ..."

Mi dispiace, Caro Lettore, se questo potrebbe sembrare un aspetto faceto, ma questo insegnamento è così scandaloso e così offensivo per l'intero concetto di cristianesimo che non lascia altra scelta che impegnarsi in qualche beffa costruttiva. (C'è un precedente: 1 Kings 18: 27)
L'articolo si chiude con: "... Geova è veramente nostro Padre, nostro Dio e nostro Amico". Questo è così fuorviante perché non è proprio quello che insegniamo. Il testimone medio lascerà lo studio convinto che sia un figlio di Dio e un suo amico. Se credono che sia ciò che insegna il Corpo Direttivo, allora non hanno prestato attenzione.

(w12 7 / 15 p. 28 par. 7)
Anche se Geova ha dichiarato i suoi unti giusti come figli ed le altre pecore giuste come amiche sulla base del sacrificio di riscatto di Cristo, sorgeranno differenze personali fintanto che ognuno di noi sarà vivo sulla terra in questo sistema di cose.

Ti chiedo, come può Dio essere mio Padre mentre io sono solo suo amico? Non ha senso. Geova può essere mio padre e mio amico, e io posso essere suo figlio e suo amico. Ma non può essere mio padre e amico, mentre io rimango solo suo amico e non suo figlio. Sento che qualcuno sta sostenendo che 2 più 2 equivalgono a un milione e sto cercando di mostrare quanto sia stupido, ma non lo sta capendo.

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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