Sembra sempre più che le pubblicazioni dipendano dal grado di non leggere il contesto biblico per qualsiasi nuova interpretazione. La seconda "Domanda dai lettori" (pagina 30) nell'attuale edizione di studio di la Torre di Guardia è solo un esempio. Analizzare l'account in 11th capitolo dell'Apocalisse, viene fuori con la seguente nuova comprensione:
I due testimoni rappresentano i fratelli unti che hanno preso il comando che da 1914 a 1916 erano Russell e i suoi associati [non lo schiavo fedele] e poi da 1916 a 1919, Rutherford e i suoi associati 1919 [lo schiavo fedele].
I mesi 42 / 3 ½ anni rappresentano il tempo che va dall'autunno di 1914 all'incarcerazione del Corpo Direttivo.
I mesi 42 sono il tempo durante il quale i fratelli unti assumono il comando (cioè predica il Corpo Direttivo) in tela di sacco.
La morte di due testimoni rappresenta l'incarcerazione del Corpo Direttivo.
Gli 3½ giorni rappresentano il periodo della loro detenzione.
Il periodo dal 1914 al 1919 rappresenta la purificazione del tempio. (I "due testimoni" profetizzano non dicono nulla sulla purificazione del tempio).
Questo su riassume. Sembra semplice; forse anche logico sotto un rapido esame. Tuttavia, se il lettore usa il discernimento, se il lettore legge l'intero account, emerge un'altra visione.
Il fatto che sia rimasto molto fuori da questa "nuova verità" è evidente dal fatto che l'articolo comprende solo parole 500. Il capitolo dell'Apocalisse 11 contiene più di 600 parole. Diamo un'occhiata a ciò che è lasciato fuori e vediamo se ciò influisce su qualcosa relativo a questa interpretazione.
Il verso 2 afferma che la città santa, Gerusalemme, viene calpestata dalle nazioni per 42 mesi. Dal momento che insegniamo che i tempi nominati delle nazioni sono segnati dal calpestio di Gerusalemme e che finiscono in 1914, ci si chiede perché il calpestio continui per altri tre anni e mezzo.
Cosa significa che predicano in tela di sacco? Ciò implica un periodo di lutto, ma non ci sono prove che il messaggio del Corpo Direttivo durante e dopo la guerra abbia mostrato alcun dolore o lutto.
L'articolo si riferisce a Numeri 16: 1-7, 28-35 e 1 Re 17: 1; 18: 41-45 quando si fa riferimento ai due ulivi e ai due candelabri di Apocalisse 11: 4. Questi eseguono segni come Mosè ed Elia. Ma perché l'articolo rimane con le Scritture Ebraiche e non usa un riferimento più recente - solo 60 anni prima che Giovanni scrivesse queste parole - che coinvolge direttamente Mosè ed Elia. Gesù è apparso con loro in una visione legata al suo ritorno. Forse ignoriamo questo riferimento per quelli più oscuri perché non coincide con il nostro bisogno di sostenere la dottrina del 1914 poiché ora riconosciamo che Gesù non è tornato in quell'anno e deve ancora tornare. (Mt: 16: 27-17: 9)
Ora abbiamo Rev. 11: 5,6:
“. . Se qualcuno vuole far loro del male, il fuoco esce dalle loro bocche e consuma i loro nemici. Se qualcuno vuole far loro del male, è così che deve essere ucciso. 6 Questi hanno l'autorità di chiudere il cielo in modo che non possa cadere pioggia durante i giorni della loro profezia e hanno l'autorità sulle acque di trasformarli in sangue e di colpire la terra con ogni sorta di piaga tutte le volte che desiderano. "(Re 11: 5, 6)
Eventi fantastici! Parole così potenti! Che immagine presentano. Quindi dobbiamo chiederci, se questo è ciò di cui il Corpo Direttivo è stato capace dal 1914 al 1919, dov'è la prova storica? Presumibilmente fu durante questi anni che furono prigionieri di Babilonia la Grande. Sulla base di questi versi, non sembra che i due testimoni fossero prigionieri di nessuno, né si trovassero in alcun tipo di stato di disapprovazione da cui avessero bisogno di essere purificati.
Rev. 11: 7 dice che sono stati uccisi dalla bestia selvaggia che sale dall'abisso. Le nostre pubblicazioni insegnano che questa bestia selvaggia sono le Nazioni Unite, che sono nate dopo la seconda guerra mondiale, non la prima guerra mondiale. Il suo predecessore era la Società delle Nazioni, ma che non è nata fino a 1920; troppo tardi per prendere parte a questo presunto adempimento.
Secondo il Rev. 11: 9, 10, "i popoli e le tribù e le lingue e le nazioni ... gioiscono ... e celebrano e ... si scambiano doni gli uni con gli altri" perché i membri del Corpo Direttivo sono in prigione. Quali prove ci sono che qualcuno ha preso atto al di fuori di quelli direttamente coinvolti?
Il verso 11 dice che sono tornati in vita (dopo la presunta liberazione dalla prigione) e che "grande paura è caduta su coloro che li hanno visti". Quali prove ci sono che le nazioni hanno provato una grande paura al rilascio di Rutherford e dei suoi associati?
Il verso 12 dice che sono chiamati in cielo. Gli unti vengono chiamati in cielo poco prima di Armaghedon. Matthew 24: 31 ne parla. Ma non ci sono prove che qualcuno sia stato portato in paradiso in 1919.
Il verso 13 parla di un grande terremoto, della caduta di un decimo della città e della morte di 7,000, mentre gli altri sono spaventati e danno gloria a Dio. Di nuovo, cosa è successo in 1919 per indicare che tali eventi sono emersi?
Il Corpo Direttivo si proclama lo schiavo fedele e discreto. Ma uno schiavo discreto non saprebbe quando non sa qualcosa? La discrezione è simile alla saggezza, motivo per cui molte traduzioni la rendono "schiavo fedele e saggio". Un uomo saggio sa quando qualcosa è al di là della sua portata. Combinando la saggezza con l'umiltà, saprà abbastanza per dire: "Non lo so". Inoltre, uno schiavo fedele è colui che è fedele al suo padrone. Pertanto, non travisa mai il suo maestro pronunciando qualcosa come vero e come proveniente dal maestro quando in realtà è una speculazione umana egoista.
Révélation 11 : 3 « JE » ferai que mes deux témoins prophétisent… Cette voix vient des cieux. (V 1) Mais que prophétisaient Russell et ses collaboraurs en 1914 ? Que les deux témoins étaient l'Ancien et le Nouveau Testament. Que les 1260 jours étaient 1260 années allant de 539 à 1799. Voir Études des Écritures vol 4 p 288 Ensuite, Rutherford et ses associés ont continué de prêcher avec les 6 volume des Études des Écritures et le mystère accompli. Ces « deux témoins » avaient annoncé que 1914 marquerait la fin des temps des gentils, et l'établissement du Royaume de Dieu, avec... Per saperne di più »
"Ora riconosciamo che Gesù non è tornato in quell'anno [1914] e deve ancora tornare"
Devo essermi perso questo lungo la strada. Non sapevo che avessero cambiato la loro visione / opinione / pensiero / verità aggiornata su questo. Quando è stata rivelata questa "nuova luce" ???
Siamo stati così ben addestrati a liberare la nostra capacità di pensiero critico che ora siamo molto abili nel trattenere due idee concorrenti nel nostro cervello allo stesso tempo. Lo facciamo regolarmente e passa completamente inosservato. Un buon esempio di ciò si può trovare nella Torre di Guardia di ieri al paragrafo 8: “L'amicizia con Geova è una fonte vitale di protezione morale. Man mano che apprendiamo le qualità affettuose di Dio e ci sforziamo di 'diventare imitatori di Dio, come figli amati, e continuare a camminare nell'amore', saremo fortificati per rifiutare 'l'immoralità sessuale e ogni sorta di impurità' ”.... Per saperne di più »
Sono totalmente d'accordo sul fatto che un uomo (o una donna) veramente saggio abbia abbastanza buon senso da sapere che NON sa TUTTO, ed è abbastanza umile da ammetterlo e cercare la conoscenza da coloro che lo sanno e sono disposti a condividere la loro conoscenza. A differenza della leadership odierna che dà la netta impressione di non solo sapere tutto, ma di essere gli UNICI che sono il canale diretto per la rivelazione divina e che solo loro hanno le risposte. Una specie di mosche di fronte alla Scrittura dove Gesù dice: "Io sono la via, la verità e... Per saperne di più »
🙂 beh, il GB continua a comporre un numero più alto, ma dubito che faranno la classe: /
"Che ci sia molto da fare in questa" nuova verità "è evidente dal fatto che l'articolo comprende solo 500 parole." (meleti) Ebbene, ricorda, hanno detto che stavano adottando un approccio più semplicistico alla profezia nelle Scritture. Non può scadere, sai. "Soprattutto, mi sentivo soddisfatto di aver difeso il nome di Geova e di essere stato in grado di spiegare chiaramente le ragioni della mia posizione scritturale". w05 / 3/15 pp. 15-20 Mi chiedo se i nuovi insegnamenti siano abbastanza chiari da consentire a fratelli e sorelle di spiegarli chiaramente agli altri. Infine. “Un uomo saggio lo sa... Per saperne di più »
Sei sicuro che non sia da BTEV (Bill and Ted's Excellent Version)?
“Rev. 11: 7 dice che furono uccisi dalla bestia selvaggia che ascende dall'abisso. Le nostre pubblicazioni insegnano che questa bestia selvaggia sono le Nazioni Unite, che sono nate dopo la seconda guerra mondiale, non la prima guerra mondiale. Il suo predecessore era la Società delle Nazioni, ma non è nata fino al 1920; troppo tardi per prendere parte a questo presunto adempimento ".
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Questo non è corretto La bestia di Rev 11: 7 non è le Nazioni Unite.
Le Nazioni Unite sono l'immagine della bestia.
“. . La bestia selvaggia che hai visto era, ma non lo è, e tuttavia sta per uscire dall'abisso, e sta per esplodere in distruzione ... . ”(Re 17: 8)
Questa bestia selvaggia secondo la teologia di JW è la lega delle nazioni e poi quando ascende dall'abisso, è l'ONU. Poiché anche la bestia di Apocalisse 11: 7 ascende dall'abisso, deve essere l'ONU. Tuttavia, poiché ciò non si adatta agli eventi reali, le pubblicazioni giocano con il significato di abisso per cercare di farlo funzionare.
Capisco, ma in tutte le pubblicazioni JW cerco in riferimento a Rev 11: 7, nessuna menzione di questa bestia come UNO, ma come sistema politico di Satana.
Forse non ho visto molto bene.
Hai ragione. Non affermano che la bestia selvaggia di Apocalisse 11: 7 sia l'ONU per ovvie ragioni. Non c'erano le Nazioni Unite né la Società delle Nazioni nel 1919. Tuttavia, affermano che la bestia che esce dall'abisso in Apocalisse 17: 8 è l'ONU. L'unica altra bestia che esce dall'abisso è quella menzionata in Apocalisse 11: 7. Non c'è motivo di credere che questa sia una bestia selvaggia diversa e un abisso diverso, se non per adattare Apocalisse 11: 7 alla conclusione preconcetta che la profezia delle due testimonianze avvenne durante il 1914-1919. Perché... Per saperne di più »
Sono scioccato di aver davvero creduto a questo….
Scherzi a parte ... cosa diavolo?
Sigh smh ... ..
Penso di averlo menzionato prima, ma ho trovato questo articolo sui testimoni di 2 http://www.bibleinsight.com/1260p1.html
molto interessante, ben ponderato, ben scritto e plausibile
Quindi Babilonia la Grande cadde quando Rutherford ei suoi amici furono rilasciati dalla prigione? Ferma chiunque per strada e chiedigli se ne ha mai sentito parlare e osserva la sua reazione. Il Titanic affondò nel 1912 e la maggior parte delle persone lo sa. Secondo il racconto di Rivelazione, la caduta di Babilonia la Grande sarà un evento sconvolgente, una sciocchezza da parte del Comitato di scrittura. Che si vergognino!
Il semplice fatto che non venga fornito alcun argomento per cui 42 mesi o 1260 giorni equivalgono a 3.5 anni letterali e 3.5 giorni sono improvvisamente simbolici e rappresentano un periodo non specificato tra il 1918 e il 1919, (secondo il grafico nell'articolo di QfR), è sorprendente, anche , il calendario attuale fa 3.5 anni pari a circa 1277 giorni, non 1260 giorni. Mi sono sempre chiesto perché il capitolo 11 del versetto 2 dice 42 mesi e il versetto 3 menziona 1260 giorni. Se l'intenzione fosse che 42 mesi equivalgono a 1260 giorni, ci si aspetterebbe di usare la stessa terminologia. Può... Per saperne di più »
Menrov, chiaramente non hai preso Watchtower Mathematics 101 🙂
es. 1 + 1 = 11 porta l'1 addizione 4 sottrai 1000 aggiungi un numero tra 2 e 2, dividi per 7, moltiplica per 42 e sarà uguale a qualunque cosa dicano che è uguale, tranne il mercoledì quando sarà uguale a qualcos'altro.
E si riservano il diritto di modificare la risposta in qualsiasi momento in futuro
🙂 troppo complicato per un ragazzo semplice come me ... ..
Oh, un'altra fiaba di Wt. Quando ero bambino credevo a tutto quello che mi veniva detto, perché è quello che fanno i bambini, ma ora penso che sia triste vedere persone adulte che credono nelle fiabe non sono mai in grado di capire la differenza tra racconto e realtà.
Per quanto riguarda quello che hai scritto:
Un uomo saggio sa quando qualcosa è fuori dalla sua portata. Combinando la saggezza con l'umiltà, saprà abbastanza per dire: "Non lo so".
Mi ha riportato in mente Eccl; 7:16 che dice in parte "Non ... mostrarti eccessivamente saggio. Perché dovresti causare desolazione a te stesso "
Che buona scrittura alla luce della dichiarazione del Corpo Direttivo della loro discrezione, e che Dio li ha resi ancora più discreti.
Sono d'accordo con Dorcas Meleti, quindi non entrerò nello stesso commento se non per dire …… .Ancora qui e leggo e sono molto contento di avere questa informazione in quanto mantiene una prospettiva tanto necessaria su come dobbiamo vedere la Bibbia e non gli uomini.
Grazie
Un uomo saggio sa quando qualcosa è al di là della sua portata. Combinando la saggezza con l'umiltà, saprà abbastanza per dire: "Non lo so". Ho particolarmente apprezzato questa osservazione, Meleti. Mio padre e io discutevamo dell'organizzazione e di come non avrebbero mai ammesso di non sapere qualcosa. Meglio fabbricare qualcosa che dire che non lo sai. "Non ammettere mai di non sapere e non chiedere mai scusa." Questo dovrebbe essere il nome del nostro sito web e i cartelli incollati sulle nostre Sale del Regno invece che su jw.org. Scusate. Penso di essermi alzato dalla parte sbagliata del letto oggi. Grazie... Per saperne di più »
È un piacere sentirti, Dorcas. Sono così felice che tu sia ancora in giro.
Meleti
Haha Meleti hai trovato l'oro su questo. Ne ho discusso con mio fratello l'altro giorno ... Gli eventi in Rev sono così drammatici e intensi, che legarli a una semplice prigione è semplicemente ridicolo. E hai ragione, così tanto è tralasciato dal racconto, potresti pensare che dovrebbero almeno provare a spiegare tutto il resto dell'illustrazione.
Meleti, non riesco a trovare questo QfR nell'edizione WT Study di novembre o dicembre. Qual é? Grazie
Mi dispiace Menrov, avrei dovuto dire che ci sono due domande dei lettori in questo numero. (La prima volta che l'ho visto, in realtà.) La seconda, a pagina 30, riguarda i "due testimoni".
Grazie, l'ho trovato. Trovo strano che i 42 mesi o 1260 giorni siano presi alla lettera, ma i 3,5 giorni (versetti 9 e 11) diventano improvvisamente anni. L'intera spiegazione in QfR è come la chiami tu, una spiegazione che si autoavvera o che serve. A parte il WBTS, nessuna organizzazione, studioso o investigatore della Bibbia ha mai fatto un collegamento con Rev. 11 e il WBTS. La maggior parte dei commenti biblici mostrano un atteggiamento modesto quando si discute di questo argomento, indicando una serie di opinioni / possibili spiegazioni, ma concludono che non è possibile giungere a una conclusione definitiva. A meno che... Per saperne di più »
aaaahhhh… .. Matteo 24:15… la seconda metà è stata la mia scrittura preferita sin dal risveglio e mi piace come la mette la New Living Translation…. (Lettore, fai attenzione!). 🙂