[Prima di iniziare, vorrei chiederti di fare qualcosa: procurati carta e penna e scrivi ciò che intendi dire con "adorazione". Non consultare un dizionario. Scrivi prima quello che ti viene in mente. Per favore non aspettare di farlo dopo aver letto questo articolo. Potrebbe distorcere il risultato e vanificare lo scopo dell'esercizio.]
Recentemente ho ricevuto una serie di e-mail stimolanti da un fratello ben intenzionato, ma dottrinario. Cominciarono con lui che mi chiedeva: "Dove adori?"
Anche poco tempo fa avrei risposto in modo riflessivo: "Alla Sala del Regno, ovviamente." Tuttavia, le cose sono cambiate per me. La domanda ora mi sembrava strana. Perché non ha chiesto: "Chi adori?" O addirittura, "Come adori?" Perché il mio luogo di culto era la sua principale preoccupazione?
Numerose e-mail sono state scambiate, ma si è conclusa male. Nella sua ultima e-mail, mi ha definito un "apostata" e un "figlio della distruzione". Apparentemente non è a conoscenza dell'avvertimento che Gesù ci ha dato in Matteo 5: 22.
Sia per provvidenza che per coincidenza, mi è capitato di leggere Romani 12 in quel periodo e queste parole di Paolo mi sono saltate fuori:
“Continuate a benedire coloro che perseguitano; benedici e non maledire. "(Ro 12: 14 NTW)
Parole che il cristiano deve ricordare quando viene messo alla prova da quelli che si chiamano fratello o sorella.
In ogni caso, non provo risentimento. In effetti, sono grato per lo scambio perché mi ha fatto pensare di nuovo al culto. È un argomento che mi è sembrato necessario studiare ulteriormente come parte del mio processo in corso per eliminare le ragnatele dell'indottrinamento da questo mio vecchio cervello.
"Adorazione" è una di quelle parole che pensavo di aver capito, ma a quanto pare, ho sbagliato. Ho visto che in realtà la maggior parte di noi ha sbagliato. Ad esempio, ti sei reso conto che ci sono quattro parole greche che sono tradotte nell'unica parola inglese, "adorare". Come può una parola inglese comunicare correttamente tutte le sfumature di quelle quattro parole greche? Chiaramente, vale la pena di esaminare questo argomento cruciale.
Tuttavia, prima di andare lì, iniziamo con la domanda a portata di mano:
È importante dove adoriamo?
Dove adorare
Forse possiamo essere tutti d'accordo sul fatto che per ogni religione organizzata esiste un'importante componente geografica da adorare. Cosa fanno i cattolici in chiesa? Adorano Dio. Cosa fanno gli ebrei nella sinagoga? Adorano Dio. Cosa fanno i musulmani alla moschea? Cosa fanno gli indù al tempio? Cosa fanno i Testimoni di Geova nella Sala del Regno? Tutti adorano Dio, o nel caso degli indù, dei. Il punto è che è l'uso a cui ogni edificio è posto che ci fa riferimento a loro genericamente come "case di culto".
Ora non c'è nulla di sbagliato nell'idea di una struttura dedicata all'adorazione di Dio. Tuttavia, ciò significa che per adorare Dio correttamente, dobbiamo essere in un posto particolare? La posizione geografica è una componente critica nell'adorazione che piace al Creatore?
Il pericolo di tale pensiero è che vada di pari passo con l'idea dell'adorazione formalizzata, la mentalità che dice che possiamo adorare correttamente Dio solo eseguendo rituali sacri o, quantomeno, impegnandoci in attività collettive e prescritte. Per i Testimoni di Geova, quindi, il luogo che adoriamo è la Sala del Regno e il modo in cui adoriamo è pregare e cantare insieme e quindi studiare le pubblicazioni dell'Organizzazione, rispondendo in base alle informazioni ivi contenute. È vero che ora abbiamo anche ciò che chiamiamo "Family Worship Night". Questa è adorazione a livello familiare ed è incoraggiata dall'Organizzazione. Tuttavia, due o più famiglie riunite per "Family Worship Night" sono scoraggiate. In effetti, se due o tre famiglie si radunassero regolarmente per adorare in una casa come facevamo quando avevamo l'accordo di studio del libro di congregazione, sarebbero state consigliate e fortemente scoraggiate dal continuare a farlo. Tale attività è vista come un segno del pensiero apostata.
Molte persone oggi diffidano della religione organizzata e sentono di poter adorare Dio da sole. C'è una battuta di un film che ho visto tanto tempo fa che mi ha attaccato negli anni. Il nonno, interpretato dal defunto Lloyd Bridges, viene chiesto a suo nipote perché non ha partecipato al funerale in chiesa. Lui risponde: "Dio mi rende nervoso quando lo fai entrare in casa."
Il problema di limitare il nostro culto a chiese / moschee / sinagoghe / sale del regno è che dobbiamo anche sottometterci a qualsiasi metodologia formalizzata imposta dall'organizzazione religiosa proprietaria della struttura.
È necessariamente una cosa negativa?
Come prevedibile, la Bibbia può aiutarci a rispondere a questo.
Adorare: Thréskeia
La prima parola greca che prenderemo in considerazione è thréskeia / θρησκεία /. Concordanza di Strong dà la breve definizione di questo termine come "culto rituale, religione". La definizione più completa che fornisce è: "(senso sottostante: riverenza o adorazione degli dei), adorazione espressa in atti rituali, religione". Concordanza esaustiva del NAS semplicemente lo definisce come "religione". Si presenta in soli quattro versetti. Traduzione NASB lo rende solo una volta come "adorazione" e le altre tre volte come "religione". Tuttavia, la TNM lo rende "adorazione" in ogni caso. Ecco i testi dove appare nella NWT:
"Che in precedenza mi avevano conosciuto, se fossero disposti a testimoniare, che secondo la setta più severa della nostra forma di culto [thréskeia], Ho vissuto come fariseo. ”(Ac 26: 5)
“Non lasciare che nessuno ti privi del premio che si diletta in una falsa umiltà e a forma di culto [thréskeia] degli angeli, "prendendo posizione" sulle cose che ha visto. In realtà è gonfio senza giusta causa dal suo stato d'animo carnale ”(Col 2: 18)
“Se qualcuno pensa di essere un adoratore di Dio[I] ma non tiene un freno alla lingua, sta ingannando il suo cuore e il suo culto [thréskeia] è inutile. 27 I forma di culto [thréskeia] che è pulito e non contaminato dal punto di vista del nostro Dio e Padre è questo: prendersi cura degli orfani e delle vedove nella loro tribolazione e mantenersi senza macchia dal mondo. "(Jas 1: 26, 27)
Dal rendering thréskeia come "forma di adorazione", la NWT trasmette l'idea di adorazione formalizzata o rituale; cioè, il culto prescritto seguendo una serie di regole e / o tradizioni. Questa è la forma di culto praticata nelle case di culto. È interessante notare che ogni volta che questa parola viene usata nella Bibbia, porta una connotazione fortemente negativa.
Anche nell'ultimo caso in cui James sta parlando di una forma accettabile di adorazione o di una religione accettabile, prende in giro l'idea che il culto di Dio debba essere formalizzato.
La New American Standard Bible rende James 1: 26, 27 in questo modo:
26 Se qualcuno pensa di esserlo religioso, eppure non briglia la sua lingua ma inganna la sua proprio cuore, quest'uomo religione è inutile. 27 Puro e incontaminato religione agli occhi di nostro Dio e Padre è questo: visitare orfani e vedove nella loro angoscia, ed per mantenersi senza macchia dal mondo.
Come testimone di Geova, pensavo che fintanto che ho tenuto le ore di servizio sul campo, sono andato a tutte le riunioni, mi sono astenuto dal praticare il peccato, ho pregato e studiato la Bibbia, ero bravo con Dio. La mia religione riguardava tutto facendo le cose giuste.
Come risultato di questa mentalità, potremmo essere fuori nel servizio di campo e vicino a casa di una sorella o di un fratello che non stava bene fisicamente o spiritualmente, ma raramente ci fermavamo per fare una visita incoraggiante. Vedi, avevamo le nostre ore da guadagnare. Questo faceva parte del nostro "sacro servizio", la nostra adorazione. Come anziano, avrei dovuto pascere il gregge, il che ha richiesto molto tempo. Tuttavia, dovevo anche mantenere le mie ore di servizio di campo al di sopra della media della congregazione. Molto spesso la pastorizia soffriva, così come lo studio biblico personale e il tempo trascorso con la famiglia. Gli anziani non riferiscono del tempo trascorso a pascolare né svolgere altre attività. Solo il servizio di campo è degno di essere considerato. La sua importanza è stata sottolineata ad ogni visita semestrale del sorvegliante di circoscrizione; e guai all'anziano che ha lasciato cadere le sue ore. Gli avrebbero dato una o due possibilità di rialzarli, ma se continuassero a rimanere al di sotto della media della congregazione nelle successive visite di CO (salvo per motivi di cattiva salute), probabilmente sarebbe stato rimosso.
Che dire del tempio di Salomone?
Un musulmano potrebbe non essere d'accordo con l'idea di poter adorare solo in una moschea. Indicherà che adora cinque volte al giorno ovunque si trovi. In tal modo si impegna dapprima nella pulizia cerimoniale, poi si inginocchia - se ne ha uno su un tappeto da preghiera - e prega.
Questo è vero, ma è degno di nota che fa tutto questo mentre si trova di fronte a "Qibla", che è la direzione della Ka'ba alla Mecca.
Perché deve affrontare una specifica posizione geografica per continuare il culto che ritiene approvato da Dio?
Ai tempi di Salomone, quando fu costruito il tempio per la prima volta, la sua preghiera rivelò che un simile sentimento era prevalente.
"" Quando i cieli sono chiusi e non c'è pioggia perché hanno continuato a peccare contro di te, e pregano verso questo luogo e glorificano il tuo nome e si allontanano dal loro peccato perché li hai umiliati ", (1Ki 8: 35 NWT)
"(Poiché sentiranno parlare del tuo grande nome, della tua potente mano e del tuo braccio teso), e viene e prega verso questa casa" (1Ki 8: 42 NWT)
L'importanza di un vero luogo di culto è dimostrata da ciò che accadde dopo la morte del re Salomone. Geroboamo fu stabilito da Dio sul regno separatista delle 10 tribù. Tuttavia, perdendo la fede in Geova, temeva che gli israeliti che si recavano tre volte all'anno per adorare nel tempio di Gerusalemme alla fine sarebbero tornati dal suo rivale, Re Roboamo di Giuda. Quindi stabilì due vitelli d'oro, uno a Betel e uno a Dan, per impedire che il popolo si unisse sotto la vera adorazione che Geova aveva istituito.
Un luogo di culto può quindi servire per unificare un popolo e identificarlo. Un ebreo si reca in una sinagoga, un musulmano in una moschea, un cattolico in una chiesa, un testimone di Geova in una sala del Regno. Non si ferma qui, tuttavia. Ogni edificio religioso è progettato per supportare rituali o pratiche di culto unici per ogni fede. Questi edifici insieme ai rituali di adorazione ivi praticati servono per unificare i membri di una fede e per separarli da quelli al di fuori della loro religione.
Si può quindi sostenere che adorare in una casa di culto si basa su un precedente divinamente stabilito. Vero. Ma è anche vero che il precedente in questione, il tempio e tutte le leggi che regolano i sacrifici e le feste per il culto - tutto questo - era un "tutore che ci conduce a Cristo". (Gal. 3: 24, 25 NWT Rbi8; NASB) Se studiamo quali erano i doveri di un tutor nei tempi biblici, potremmo pensare a una tata moderna. È la tata che porta i bambini a scuola. La legge era la nostra tata che ci portava dal Maestro. Quindi cosa dice il Maestro riguardo alle case di culto?
Questa domanda è emersa quando si trovava da solo in una pozza d'acqua. Questi discepoli erano andati a cercare provviste e una donna si avvicinò al pozzo, una samaritana. Gli ebrei avevano la loro posizione geografica per adorare Dio, il magnifico tempio di Gerusalemme. Tuttavia, i samaritani discendevano dal regno di dieci tribù separatista di Geroboamo. Adoravano a Mount Gerizim dove un tempo sorgeva il loro tempio, distrutto più di un secolo prima.
Fu con questa donna che Gesù introdusse un nuovo modo di adorare. Lui le ha detto:
“Credimi, donna, sta arrivando l'ora in cui né su questa montagna né a Gerusalemme adorerai il Padre ... Tuttavia, l'ora sta arrivando, ed è ora, quando i veri adoratori adoreranno il Padre con spirito e verità, perché anzi, il Padre sta cercando persone come queste per adorarlo. 24 Dio è uno Spirito, e coloro che lo adorano devono adorare con spirito e verità. ”(Joh 4: 21, 23, 24)
Sia i samaritani che gli ebrei avevano i loro rituali e i loro luoghi di culto. Ognuno aveva una gerarchia religiosa che governava dove e come era lecito adorare Dio. Le nazioni pagane avevano anche riti e luoghi di culto. Questo era - ed è - il mezzo con cui gli uomini governano su altri uomini per controllare il loro accesso a Dio. Andava bene sotto l'accordo israelita fintanto che i sacerdoti rimasero fedeli, ma quando iniziarono ad allontanarsi dalla vera adorazione, usarono il loro ufficio e il loro controllo sul tempio per ingannare il gregge di Dio.
Alla donna samaritana vediamo Gesù che introduce un nuovo modo di adorare Dio. La posizione geografica non era più importante. Sembra che i cristiani del I secolo non costruissero case di culto. Invece si sono semplicemente incontrati nelle case dei membri della congregazione. (Ro 16: 5; 1Co 16:19; Col 4:15; Flm 2) Fu solo quando divenne importante l'apostasia stabilita in quei luoghi di culto dedicati.
Il luogo di culto sotto l'accordo cristiano era ancora il tempio, ma il tempio non era più una struttura fisica.
“Non sai che voi stessi siete il tempio di Dio e che lo spirito di Dio abita in voi? 17 Se qualcuno distrugge il tempio di Dio, Dio lo distruggerà; perché il tempio di Dio è santo e tu sei quel tempio. ”(1Co 3: 16, 17 NWT)
Quindi, in risposta al mio precedente corrispondente e-mail, ora risponderei: "Adoro nel tempio di Dio".
Dove andare?
Avendo risposto al "dove" della questione del culto, ci rimane ancora il "cosa e come" del culto. Cos'è esattamente l'adorazione? Come deve essere eseguito?
Va benissimo dire che i veri adoratori adorano “in spirito e verità”, ma cosa significa? E come si fa? Affronteremo la prima di queste due domande nel nostro prossimo articolo. Il “come” dell'adorazione, una questione controversa, sarà l'argomento del terzo e ultimo articolo.
Ti preghiamo di tenere a portata di mano la tua personale definizione scritta di "adorazione", poiché ne faremo uso l'articolo della prossima settimana.
_________________________________________________
[I] Adj. thréskos; Interlineare: "Se qualcuno sembra religioso ..."
Ottimo articolo. È vero che da un anno ormai non vado nella Sala del Regno, si è creato un certo vuoto. Penso che molti di noi abbiano vissuto questo momento. Faccio fatica a non essere attaccata a un luogo di culto, sicuramente perché ho questa abitudine sin da quando ero molto giovane. Capisco meglio con queste spiegazioni che Gesù voleva farci capire che non è il luogo che conta per adorare Dio, ma ciò che abbiamo nel nostro cuore che è prezioso. Mediterò su... Per saperne di più »
Tanti punti qui da commentare. Non cercherò nemmeno di ricordare il nome di tutti. Ad ogni modo, ecco qui: questo articolo era "Right On!" (Oops! Sto uscendo con me stesso lo so), ma ho sempre pensato che il vero cristianesimo fosse ed è uno MODO DI VITA, non un luogo o un edificio. Articolo ben scritto. I JW sono molto pronti a etichettare qualcuno come apostata, lo hanno fatto a mio marito perché ha fatto molte domande sulla dottrina della Watchtower e non sarebbe stato scoraggiato dai fratelli dicendo che avrebbe dovuto obbedire umilmente e fare come il GB ci dice di fare . io... Per saperne di più »
Benvenuto, LaRhonda. Siamo così tristi di sapere come siete stati trattati tu e tuo marito, ma come disse Paolo a Timoteo, "anche tutti quelli che desiderano vivere con santa devozione in associazione con Cristo Gesù saranno perseguitati". (2Tm 3:12)
Questo ci raffina e ci rende desiderabili per nostro Signore. Ciò che ci sorprende è che non abbiamo mai pensato che la persecuzione per fare ciò che è giusto e per amare la verità provenisse dall'Organizzazione stessa.
È stato un brusco risveglio, ma serve solo a mostrare quanto sono diventate vere e accurate le parole profetiche di Gesù.
Sono stato battezzato all'inizio degli anni 2000 a quasi 30 anni. Ho pensato che (all'inizio) non solo avesse trovato la perla di alto valore, ma che non fosse un clero o una gerarchia. Tutto andò bene per circa 2 anni. Poi sono iniziate le intimidazioni. Quelli che "prendevano l'iniziativa" hanno iniziato a far girare il loro peso, in modi molto sottili facendomi sapere che erano al comando. Fino ad oggi non ho idea di cosa vedessero in me che percepivano come una minaccia alla loro autorità. Mi è stato detto che dovevo "imparare il mio posto"... Per saperne di più »
Benvenuto, anonimo. Mi piace la citazione di Herbert Spencer in particolare.
Credo che il limite di tempo per il commento sia di 30 secondi secondo le istruzioni della Scuola Teocratica. Santo cielo, nei primi 5 secondi sto solo prendendo fiato. haha. Ad ogni modo, concentrarmi sull'ottenere il mio commento entro il tempo assegnato non fa quasi nessun commento sincero ... e dimentico sempre il mio cronometro. :-).
Grazie per le tue espressioni LaRhonda.
Non sei solo.
Sono disturbato dal tuo scambio di e-mail perché dimostra un atteggiamento prevalente nella sala del regno. A coloro che partecipano viene detto che l'unico modo per la salvezza è essere lì. Coloro che non sono lì non possono mai essere salvati, indipendentemente dal tipo di condizione del cuore che mostrano, o da quanto amore hanno per i loro fratelli, o per Geova stesso o Gesù. In realtà, anche se menzionano queste cose, sono sottovalutate in importanza, accanto alla presenza alle adunanze e al servizio di campo. Servizio di campo significa, senza doverlo dire più, proclamare il Regno. (Gesù, o qualsiasi cosa predicava, o... Per saperne di più »
AMEN!
Grazie. La tua visione del clima all'interno delle congregazioni è perfetta. Ricordo che, crescendo tra gli anni '50 e '60, non era così. Potremmo discutere di cose, potremmo anche non essere d'accordo con alcune intese ed esprimere dubbi senza che tutti scappino in ogni direzione urlando "Apostata!". Non c'era nemmeno l'adorazione degli uomini come vediamo adesso. Naturalmente, tutto ciò era prima della formazione del Corpo Direttivo, ma anche loro hanno impiegato tempo per diventare ciò che sono ora.
Se solo fosse come allora.
Matteo 9:13… ..Io voglio misericordia, non sacrifico …… Proverbi 21:13 (chi chiude l'orecchio al grido di lamentela del misero, ecc.) Significa che abbiamo pochi ipocriti tra noi? Tuttavia, è necessario che i cristiani si incontrino e si incoraggino a vicenda in qualche modo, non è vero?
Abbastanza vero. Abbiamo annullato il miglior metodo (originale) per incontrarci quando abbiamo annullato l'accordo sullo studio del libro, apparentemente a causa dell'aumento dei prezzi del gas e del peso della vita moderna. (Entrambe le scuse in modo trasparente e inconsistente.) Ricordo di essermi chiesto in quel momento - il tempo del risveglio per me - perché lo stavamo facendo poiché avevamo sempre affermato che la disposizione dello studio del libro sarebbe stata quella che avremmo usato durante il periodo della persecuzione che questo e lo studio WT della prossima settimana dicono saranno presto su di noi. Ora ho il forte sospetto che la vera ragione fosse che il GB ha visto la riunione dello studio del libro nel... Per saperne di più »
Meleti, il nostro gruppo di assistenza sul campo si incontra in una casa privata, usciamo regolarmente insieme, ci incontriamo per l'ospitalità indipendentemente dal fatto che il relatore assista o meno e il Ministero del Regno ci ha consigliato di invitarci a vicenda per il culto o la cena di tanto in tanto. Non ho mai pensato che il Book Study fosse un posto in cui avremmo potuto cancellare la prenotazione. 😉
Cordiali saluti,
Laura
Ciao Laura Potrebbe essere tutto vero. Posso capire da dove vieni. Ma in quale di questi ambienti è possibile avviare una conversazione veramente spirituale con persone che fanno domande? Facciamo anche le stesse cose, ma qui ci sono i formati in generale: 1) Riunioni per il servizio di campo - il modo di condurre è vietato e l'incoraggiamento (specialmente dal recente KM) è di non restare in giro ma di ottenere fuori sul lavoro. Certo puoi parlare nei tuoi gruppi di auto, ma se è come il nostro probabilmente è per lo più giusto... Per saperne di più »
Apollo, non sono mai stato in uno studio di libri in cui i semi del disaccordo scritturale fossero gettati davanti a tutti quelli che erano lì per ascoltare. Ma sono stato a cena a casa di un fratello, dove nelle conversazioni sono stati testati accenni di disaccordo con l'Organizzazione ai pochi selezionati invitati a partecipare.
Quindi suppongo che le mie esperienze siano state diverse. Grazie per avermi risposto.
Con rispetto,
Laura
Laura,
Per essere onesti hai ragione. La cena ha più possibilità di un raduno più grande. Non avrei dovuto metterli insieme.
Ma l'org difficilmente può regolamentare contro le cene private (anche se non si sa mai cosa c'è dietro l'angolo).
Apollo
In realtà possono regolare contro cene private.
Ricordi Ray Franz e perché è stato disassociato?
Guardando indietro, vedo che hai ragione.
I costi della benzina e il nostro prezioso tempo sono stati fragili.
Se è così importante partecipare alle Sale K, alle sedi delle assemblee e così via, per ricevere lo spirito di Jah. Come mai continuano a venderli, cambiando luogo per le assemblee. In effetti hanno ridotto così tante assemblee che difficilmente riconosco più questa religione. Quindi controllano chi può o non può partecipare alle convenzioni internazionali. Devi soddisfare tutti i criteri della cosiddetta "buona testimonianza" per poter partecipare a un'assemblea internazionale. È come rinchiudere il regno per me. Ricordo di essere stato molto eccitato al pensiero... Per saperne di più »
Oh sì, i bravi testimoni dei fratelli migliori l'ho sentito dire una volta durante la riunione degli anziani. L'ho trovato offensivo.
Sono. Mi dispiace tanto parlarne dopo un articolo così bello ma. Questa accusa di apostasia contro di te, Meleti, mi ha appena mangiato e ho queste idee su ciò che costituisce un apostata. Sono ben descritti nella lettera dei giudici se non l'hanno capito. Apostati. Abbi sempre un angolo. Desiderano manipolare gli altri con le loro parole e azioni a proprio vantaggio. Questo può includere. Per soldi. Come balaam. Può essere per relazioni sessuali immorali come quegli angeli caduti o come quelli in sodoma. Altri amano l'importanza e il potere sugli altri. E quindi... Per saperne di più »
Un altro aspetto degli apostati è che perseguitano i cristiani. Non è la congregazione che perseguita gli apostati.
Articolo di costruzione molto in alto! Mi è piaciuto. Grazie per il tempo e per lo sforzo. In attesa del prossimo!
Bell'articolo Meleti, grazie. Ho apprezzato l'equilibrio mostrato in questo paragrafo. “Ora non c'è niente di sbagliato nell'idea di una struttura dedicata al culto di Dio. Tuttavia, significa questo che per adorare Dio correttamente, dobbiamo trovarci in un luogo particolare? La posizione geografica è una componente fondamentale nell'adorazione che piace al Creatore? " "Ora non c'è niente di sbagliato nell'idea di una struttura dedicata all'adorazione di Dio". Sono d'accordo. "Tuttavia, questo significa che per adorare Dio correttamente, dobbiamo essere in un luogo particolare?" Assolutamente no. “La posizione geografica è un fattore critico... Per saperne di più »
Ottimo articolo, associarsi insieme è incitare all'amore e alle opere eccellenti, non solo mettere un rapporto per ore trascorse a testimoniare, il che non significa nulla se non si mostra amore verso i loro b / s. Alla fine della giornata siamo tutti soli nel nostro rapporto con Dio, nessun edificio potrà mai salvare nessuno, è così che ci trattiamo al di fuori di quell'edificio.
Ben fatto Meleti, L'intero concetto delle case K e Betel è molto radicato ai tempi di Salomo. Da Gesù, questo concetto stava (per essere) abolito. Come detto sopra, essere cristiani è uno stile di vita. È mostrato nelle cose che si fanno e si dicono, non dove si siede ad ascoltare. Non c'è niente di sbagliato nell'usare luoghi dove le persone possono riunirsi per adorare, ma è sbagliato nominare quei luoghi come l'unico luogo accettabile per il culto.
Quindi, ancora una volta, ottimo articolo.
Per quanto riguarda il problema secondario dell'apostasia, vorrei solo che le persone leggessero attentamente le lettere come Jude e imparassero a identificare un apostata. Prima di stringere queste accuse ... ah, benvenuti nel club. kev
Sono articoli che mi piacciono. Era nuovo per me di queste diverse parole greche per adorare. Grazie mille. Kev.
Un articolo molto ben messo ed equilibrato di cui concordo pienamente con te in ciò che hai scritto qui.
L'adorazione di una persona è il modo in cui quella persona vive la propria vita. Si riduce a questo.
Dove adoriamo è ovunque ci troviamo in un determinato momento.
Gesù non ha insegnato una religione. Gesù ha insegnato un modo di vivere. Perché? Perché il modo in cui viviamo è la nostra adorazione.
Amen, Marvin! L'altro giorno ho detto a un anziano che non avevo una religione. Mi ha chiesto perché avrei detto qualcosa del genere. Gli ho detto che ero un cristiano. Ha detto che il cristianesimo è una religione. Ho detto che non ero d'accordo, perché è uno stile di vita. Ha detto che i testimoni di Geova erano una religione. Ho detto che sebbene ciò sia vero ora, in passato i Testimoni non erano una religione. Chi vorrebbe qualcosa di così stupido, ha chiesto? "Lo schiavo fedele", ho risposto. Fammi vedere, ha detto. "I testimoni di Geova non sono una religione".... Per saperne di più »
Che commento stupendo. Grazie per aver condiviso, Andrew.
Andrew è stato molto intelligente anche da parte tua. Un uomo astuto muore e un uomo astuto lo seppellirebbe. In effetti eri saggio come un serpente.
La tua parabola di un "uomo astuto" sembra essere quella di un certo popolo, ar ua nigeriano? Se sì, contattami omionmen@gmail.com.
Adoro i tuoi articoli …… sono così chiari e facili da capire. Non vedo l'ora del tuo articolo di follow-up! Grazie per questo. Una volta che gli anziani finivano le scuse, ricorrevano al "Dove altro andrai?" domanda.
Hai evidenziato un punto importante qui Anon '.
La domanda sollevata dai TdG di "dove altro andiamo?" è stato spesso indicato da coloro che hanno lasciato TdG come una citazione errata delle parole di Pietro "da chi andremo?" (Giovanni 6:68).
Tuttavia, la sottile differenza non è mai sembrata così forte come adesso dopo aver letto questo articolo.
Apollo
Per non avere dubbi su ciò che John stava cercando di trasmettere, dovremmo ricordare il contesto completo:
Simon Pietro gli rispose: “Signore, a chi andremo via? Hai detti di vita eterna; e abbiamo creduto e siamo venuti a sapere che sei il Santo di Dio ".
TU - Gesù Cristo - hai detti di vita eterna. Non un'organizzazione di uomini, non importa quanto ben intenzionata.
Qualcuno può spiegare perché OGNI religione sulla faccia della terra non è riuscita a capirlo?
Atti 17: 24-24 "Il Dio che ha creato il mondo e ogni cosa in esso è il Signore del cielo e della terra e non vive in templi costruiti da mani umane".
Sì, il moderno "tempio di Dio" è il discepolo spirituale di Gesù.
Questo è un messaggio potente, Meleti.
Mi hai reso felice!
Questo è un articolo eccezionale Meleti. Grazie. Mi piacerebbe vedere una risposta dal signore che ha istigato i tuoi pensieri su questo, anche se dubito che sarebbe molto positivo o significativo. Una volta che una persona diventa fedele a un concetto, è molto difficile aiutarla a vedere una prospettiva diversa. Tuttavia apprezzo molto la chiarezza che hai portato a questo proposito. In superficie sembra così logico che avremmo luoghi di culto poiché sono stati costruiti in determinati tempi nel passato e non condannati come tali. Tuttavia l'account su... Per saperne di più »
Mi è piaciuto molto questo post. I punti sollevati riguardo alla posizione quando hai messo in evidenza la conversazione tra Gesù e la samaritana mi hanno aiutato a vedere qualcosa di nuovo. Grazie!
Shannon
Post meraviglioso. Aggiungo 1Co 3:16, 17 alla mia scatola del tesoro mentale e attendo con ansia il tuo prossimo articolo sull'adorazione!