Quando uno dei Testimoni di Geova esce bussando alle porte, porta un messaggio di speranza: la speranza della vita eterna sulla terra. Nella nostra teologia, ci sono solo punti 144,000 in cielo e sono quasi tutti presi. Pertanto, la possibilità che qualcuno a cui predichiamo venga battezzato e quindi scelto da Dio per occupare uno dei posti vacanti celesti rimanenti è tanto probabile quanto vincere la lotteria. Per questo motivo, tutti i nostri sforzi sono diretti a far conoscere la speranza della vita in un paradiso terrestre.
È nostra convinzione - anzi, l'insegnamento ufficiale della nostra Organizzazione - che se qualcuno che rifiuta il nostro messaggio dovesse morire, tornerà nella risurrezione degli ingiusti. (Atti 24: 15) In questo modo, dimostriamo che Geova è giusto e giusto, perché chi lo sa, ma l'individuo avrebbe potuto prendere una posizione per la giustizia se fosse vissuto solo un po 'più a lungo.
Tuttavia, tutto questo cambia quando arriva Armaghedon. Crediamo che le persone simili a pecore accettino la speranza e si uniscano alla nostra organizzazione. Le capre sono fuori e muoiono ad Armaghedon, tagliandosi per sempre. (Mt 25: 31-46)
Di tutte le nostre convinzioni, questa ci infastidisce di più. Riteniamo che Geova sia giusto, giusto e amorevole. Non condannerebbe mai qualcuno alla seconda morte senza prima avergli dato il giusto avvertimento; la possibilità di cambiare rotta. Tuttavia, siamo incaricati di dare alle nazioni questa possibilità attraverso la nostra predicazione e semplicemente non possiamo farlo. Ci è stato affidato un compito impossibile; negato gli strumenti per compiere pienamente il nostro ministero. Dobbiamo essere ritenuti responsabili per non essere riusciti a raggiungere tutti adeguatamente? O ci aspetta un lavoro più grande? Per alleviare la nostra coscienza turbata, molti sperano in un simile cambiamento miracoloso alla nostra opera di predicazione verso la fine.
Questo è un vero enigma, vedi? O Geova non tratta tutti allo stesso modo, o ci sbagliamo riguardo alla speranza che predichiamo. Se predichiamo la speranza di sopravvivere ad Armaghedon e di vivere in una terra paradisiaca, coloro che non accettano la speranza non possono ottenere la ricompensa. Devono morire. Altrimenti, la nostra predicazione è ridondante: un brutto scherzo.
O forse ... solo forse ... tutta la nostra premessa è sbagliata.
La premessa
Senza dubbio, Armaghedon è un meccanismo necessario per purificare la terra dalla malvagità. Difficilmente ci si potrebbe aspettare di raggiungere un nuovo mondo di rettitudine, pace e sicurezza senza prima rimuovere tutti gli elementi che lo minerebbero. Nel nostro attuale sistema di cose malvagio milioni di vite vengono interrotte ogni anno. Altri milioni muoiono ogni anno nell'infanzia a causa di malattie e malnutrizione diffusa. Poi ci sono i milioni che raggiungono l'età adulta solo per vivere nello squallore per tutta la vita, guadagnandosi un'esistenza così misera che la maggior parte di noi in Occidente preferirebbe morire piuttosto che doverla affrontare.
Nel mondo sviluppato, siamo come i romani ai tempi di Gesù, a nostro agio nella nostra ricchezza, sicuri nella nostra schiacciante potenza militare, dando per scontata la vita privilegiata che conduciamo. Eppure anche noi abbiamo i nostri poveri, le nostre masse sofferenti. Non siamo liberi da malattie, dolore, violenza, insicurezza e depressione. Anche se siamo tra i pochi privilegiati che sfuggono a tutte queste malattie, invecchiamo, decrepiamo e alla fine moriamo. Quindi se le nostre vite già brevi vengono ulteriormente ridotte dalla Grande Guerra di Dio, che ne dici? In un modo o nell'altro, tutti muoiono. Tutto è vanità. (Ps 90: 10; Ec 2: 17)
Tuttavia, la speranza della risurrezione cambia tutto questo. Con la risurrezione, la vita non finisce. Viene semplicemente interrotto - come se il sonno di una notte interrompesse la tua routine quotidiana. Noti le ore che dormi? Te ne pentirai? Ovviamente no.
Ripensa ai generi di Sodoma e Lot. Furono distrutti insieme al resto degli abitanti della città quando il fuoco piovve dal cielo. Sì, sono morti ... molti secoli fa. Tuttavia, dal loro punto di vista, la loro vita sarà un filo ininterrotto di coscienza. Soggettivamente, il divario sarà inesistente. Non c'è ingiustizia in questo. Nessuno può puntare il dito contro Dio e gridare: "Fallo!"
Quindi perché, potresti chiedere, la credenza di JW in Armageddon ci causerebbe inquietudine? Perché Geova non può semplicemente resuscitare le persone uccise ad Armaghedon come se avesse intenzione di fare con gli abitanti di Sodoma e Gomorra? (Mt 11: 23, 24; Lu 17: 28, 29)
L'enigma
Se Geova risuscita persone che ha ucciso ad Armaghedon, invalida la nostra opera di predicazione. Predichiamo una speranza terrena.
Ecco, in breve, la nostra posizione ufficiale:
Siamo stati trascinati dalle pericolose "acque" di questo mondo malvagio nella "scialuppa di salvataggio" dell'organizzazione terrena di Geova. Al suo interno, serviamo fianco a fianco mentre ci dirigiamo verso le "rive" di un giusto nuovo mondo. (w97 1 / 15 p. 22 par. 24 Cosa richiede Dio da noi?)
Proprio come Noè e la sua famiglia timorata di Dio furono preservati nell'arca, la sopravvivenza delle persone oggi dipende dalla loro fede e dalla loro leale associazione con la parte terrena dell'organizzazione universale di Geova. (w06 5 / 15 p. 22 par. 8 Sei pronto per la sopravvivenza?)
Resuscitare coloro che sono stati uccisi ad Armaghedon significa dare loro la stessa ricompensa di quella concessa a coloro che fanno parte dell'organizzazione simile ad un'arca dei sopravvissuti ad Armaghedon. Non può essere, quindi insegniamo che non è così e predichiamo un messaggio che richiede conversione per la salvezza.
Allora perché la differenza tra Armaghedon e Sodoma e Gomorra? In poche parole, quelli di Sodoma e Gomorra non furono predicati e quindi non fu data l'opportunità di cambiare. Ciò non soddisfa la giustizia e l'imparzialità di Dio. (Atti 10: 34) Non è più così, sosteniamo. Stiamo adempiendo Matteo 24:14.
Fino ad allora, l'unto assumerà la guida di qualcosa che è ben documentato dal nostro rapporto annuale di servizio:la più grande opera di predicazione e insegnamento nella storia umana. (w11 8 / 15 p. 22 Domande dai lettori [grassetto aggiunto])
Se ti chiedi l'apparente effrizione di una così grandiosa affermazione, dato che l'opera di predicazione iniziata da Gesù ha prodotto oltre due miliardi persone che affermano di essere cristiane rispetto ai miseri otto milioni di Testimoni di Geova, per favore capisci che non contiamo quei miliardi. Crediamo che il vero cristianesimo si estinse nel secondo secolo per essere sostituito dal cristianesimo apostata. Dal momento che ci sono solo 144,000 unti cristiani in tutto, e poiché il raduno delle altre pecore con una speranza terrena è iniziato solo in 20th secolo, gli otto milioni che si sono uniti ai nostri ranghi negli ultimi cento anni sono i veri cristiani riuniti da tutte quelle nazioni. Questo a nostro avviso è un risultato eccezionale.
Comunque sia, non lasciamoci trascurare da un dibattito sul fatto che si tratti di un'interpretazione accurata degli eventi o semplicemente di un'indicazione di arroganza comune. La questione a portata di mano è che questa convinzione ci ha costretti a concludere che tutti coloro che muoiono ad Armaghedon non possono sperare nella risurrezione. Esattamente perché? Può essere spiegato meglio modificando leggermente un'illustrazione che ho ascoltato una volta in un discorso pubblico nella Sala del Regno:
Diciamo che c'è un'isola vulcanica che sta per esplodere. Come Krakatoa, quest'isola sarà cancellata e tutta la vita su di essa, distrutta. Scienziati di un paese avanzato si recano sull'isola per avvertire i nativi primitivi del disastro imminente. La gente del posto non ha idea della distruzione che sta per accadere loro. La montagna rimbomba, ma è già successo prima. Non sono preoccupati. Si sentono a proprio agio con il loro stile di vita e non vogliono andarsene. Inoltre, non conoscono davvero questi sconosciuti che parlano di idee pazze di rovina e tristezza. Hanno il loro governo e non sono innamorati dell'idea di doversi conformare a un nuovo modo di vivere con regole diverse nel loro futuro nuovo paese. Pertanto, solo un piccolo numero risponde all'avvertimento e prende la fuga offerta. Poco dopo la partenza dell'ultimo aereo, l'isola esplode uccidendo tutti coloro che sono rimasti. È stata data loro una speranza, una possibilità di sopravvivenza. Hanno scelto di non prenderlo. Quindi la colpa è loro.
Questo è il ragionamento alla base della teologia dei testimoni di Geova riguardo ad Armaghedon. Ci viene detto che stiamo svolgendo un lavoro salvavita. In effetti, se non ci impegniamo, diventeremo noi stessi colpevoli di sangue e moriremo ad Armaghedon. Questa idea è rafforzata paragonando il nostro tempo a quello di Ezechiele.
“Figlio dell'uomo, ti ho nominato guardiano della casa di Israele; e quando senti una parola dalla mia bocca, devi avvertirli da me. 18 Quando dico a un malvagio: "Morirai sicuramente", ma non lo avverti e non parli per avvertire il malvagio di abbandonare il suo corso malvagio in modo che possa rimanere in vita, morirà per il suo errore perché è malvagio, ma ti chiederò il suo sangue. 19 Ma se avverti qualcuno malvagio e non si allontana dalla sua malvagità e dal suo corso malvagio, morirà per il suo errore, ma sicuramente salverai la tua vita. ”(Eze 3: 17-19)
Un osservatore critico - che ha familiarità con tutto il corpo delle nostre dottrine - noterà che tutti quelli che erano morti per non aver ascoltato l'avvertimento di Ezechiele saranno ancora resuscitati.[I] (Atti 24: 15) Quindi il confronto con il nostro lavoro pre-Armageddon non si adatta perfettamente. Tuttavia, questo fatto sfugge all'attenzione di praticamente tutti i miei fratelli JW. Quindi, andiamo porta a porta motivati dall'amore per i nostri simili, sperando di salvare alcuni dal vulcano che esplode, che è l'imminente guerra di Armaghedon.
Eppure, negli oscuri recessi della nostra mente ci rendiamo conto che il paragone appena fatto con gli indigeni che vivono sull'isola vulcanica non è del tutto adatto. Tutti quei nativi furono avvertiti. Questo semplicemente non è il caso della nostra opera di predicazione. Ci sono milioni nei paesi musulmani a cui non è mai stato predicato. Ci sono altri milioni che vivono in schiavitù in una forma o nell'altra. Anche nei paesi dove c'è una relativa libertà, ci sono moltitudini di individui maltrattati la cui educazione è stata così deplorevole da renderli emotivamente disfunzionali. Altri sono stati così traditi e maltrattati dai loro stessi capi religiosi che c'è poca speranza che si fidino di un altro. Considerato tutto ciò, come possiamo avere la sfrontatezza di suggerire che le nostre brevi visite porta a porta e le esposizioni dei carrelli della letteratura costituiscano un'opportunità giusta e appropriata per salvare la vita dei popoli della terra. Davvero, che arroganza!
Cerchiamo di ragionare per uscire da questa contraddizione parlando di responsabilità della comunità, ma il nostro innato senso di giustizia non ce l'avrà. Anche nel nostro stato peccaminoso siamo fatti a immagine di Dio. Il senso di correttezza fa parte del nostro DNA; è incorporato nella nostra coscienza data da Dio, e anche il più piccolo dei bambini riconosce quando qualcosa "semplicemente non è giusto".
In effetti, il nostro insegnamento come testimoni di Geova non è solo incompatibile con la nostra conoscenza del carattere (nome) di Dio, ma anche con le prove rivelate nella Bibbia. Un esempio eccezionale è quello di Saulo di Tarso. In quanto fariseo, era ben consapevole del ministero di Gesù e delle sue opere miracolose. Era anche molto istruito e ben informato. Tuttavia, ci volle un'apparizione miracolosa di luce accecante insieme a un amorevole rimprovero da parte del nostro Signore Gesù per correggere la sua condotta ribelle. Perché Gesù avrebbe fatto un tale sforzo per salvarlo, ma ha lasciato una povera ragazza pre-adolescente in India venduta come schiava dai suoi genitori per il prezzo della sposa che potevano ottenere? Perché dovrebbe salvare Saul il persecutore, ma aggirare un povero monello di strada in Brasile che trascorre la sua vita a cercare cibo e nascondersi dai delinquenti del quartiere? La Bibbia riconosce persino che il proprio posto nella vita può ostacolare la propria relazione con Dio.
“Non darmi né povertà né ricchezza. Fammi solo consumare la mia porzione di cibo, 9 In modo che non mi accontenti e ti neghi e dica: "Chi è Geova?" Né mi permetta di diventare povero, rubare e disonorare il nome del mio Dio ". (Pr 30: 8, 9)
Agli occhi di Geova, alcuni esseri umani semplicemente non valgono lo sforzo? Perisci il pensiero! Eppure questa è la conclusione a cui ci conduce la nostra dottrina JW.
Ancora non capisco!
Forse ancora non lo capisci. Forse non riesci ancora a capire perché Geova non possa risparmiarne alcuni ad Armaghedon o, in caso contrario, risuscitare tutti a suo tempo e modo durante i 1000 anni del futuro regno di Cristo.
Per capire perché questo non funzionerà sulla base del nostro insegnamento di una salvezza con una doppia speranza, considera che coloro che sopravvivono ad Armaghedon, coloro che fanno parte dell'organizzazione dei Testimoni di Geova simile ad Arca, non ottengono la vita eterna. Quello che ottengono è una possibilità. Sopravvivono ma devono continuare nel loro stato peccaminoso lavorando verso la perfezione nel corso dei mille anni. Se non lo fanno, moriranno comunque.
La nostra convinzione è che i fedeli testimoni di Geova che sono morti prima di Armaghedon saranno risuscitati come parte della risurrezione dei giusti. Questi sono dichiarati giusti come amici di Dio, ma questo è tutto ciò a cui ammonta la dichiarazione. Continuano nel loro stato peccaminoso progredendo verso la perfezione alla fine dei mille anni insieme ai sopravvissuti all'Armageddon.
Quelli scelti da Dio per la vita celeste devono, anche adesso, essere dichiarati giusti; la vita umana perfetta è loro attribuita. (Romani 8: 1) Questo non è necessario ora per coloro che possono vivere per sempre sulla terra. Ma questi possono ora essere dichiarati giusti come amici di Dio, come lo era il fedele Abramo. (James 2: 21-23; Romani 4: 1-4) Dopo che questi raggiungono la perfezione umana alla fine del Millennio e poi superano il test finale, saranno in grado di essere dichiarati giusti per la vita umana eterna. (Da w85 12 / 15 p. 30)
Coloro che ritornano nella risurrezione degli ingiusti torneranno anche come umani peccatori, e anche loro dovranno lavorare per la perfezione alla fine dei mille anni.
Pensaci! Sotto l'amorevole attenzione di Gesù, l'intera famiglia umana - i sopravvissuti dell'Armageddon, la loro progenie e le migliaia di milioni di morti risorti che gli obbediscono -crescerà verso la perfezione umana. (w91 6 / 1 p. 8 [Grassetto aggiunto])
Non sembra sciocco? Quale vera differenza c'è tra coloro che hanno accettato la speranza e hanno fatto enormi sacrifici nella loro vita e quelli che hanno ignorato Dio?
"E voi sicuramente vedrete di nuovo [la distinzione] tra un giusto e uno malvagio, tra uno che serve Dio e uno che non lo ha servito." "(Mal 3: 18)
davvero, dov'è la distinzione?
Questo è già abbastanza grave, ma in qualche modo siamo arrivati ad accettarlo come parte della nostra teologia; probabilmente perché come esseri umani non vogliamo davvero che qualcuno muoia, specialmente genitori e fratelli morti "non credenti". Ma sarebbe troppo applicare la stessa logica a coloro che furono distrutti ad Armaghedon. Sarebbe come se gli abitanti di quell'isola condannata che hanno scelto di non salire sugli aerei e di volare via verso la salvezza fossero in qualche modo miracolosamente teletrasportati comunque nel nuovo paese; fuggendo nonostante il loro rifiuto di accettare la speranza estesa. Se così fosse, perché preoccuparsi di andare sull'isola in primo luogo? Perché preoccuparsi del tempo, delle spese e del fardello di cercare di convincere una popolazione resistente se la loro salvezza non è mai dipesa dai tuoi sforzi?
Siamo di fronte a un paradosso irrisolvibile. O Geova è ingiusto nel condannare a morte le persone senza mai dare loro una reale opportunità di sopravvivenza, oppure il nostro lavoro di predicazione è un esercizio di futilità.
Abbiamo persino tacitamente riconosciuto questa incongruenza nelle nostre pubblicazioni.
Gli "ingiusti" avranno bisogno di più aiuto dei "giusti". Durante la loro vita non hanno sentito parlare del provvedimento di Dio, oppure non hanno prestato attenzione quando la buona notizia è giunta alla loro attenzione. Le circostanze e l'ambiente avevano molto a che fare con i loro atteggiamenti. Alcuni non sapevano nemmeno che esiste un Cristo. Altri furono così ostacolati dalle pressioni e dalle cure del mondo che il “seme” della buona notizia non mise radici permanenti nei loro cuori. (Matt. 13: 18-22) L'attuale sistema di cose sotto l'invisibile influenza di Satana il Diavolo ha “accecato le menti dei miscredenti, che l'illuminazione della gloriosa buona notizia riguardo al Cristo, che è l'immagine di Dio, potrebbe non risplendere. " (2 Cor. 4: 4) Non è una 'seconda possibilità' per i risuscitati. È la loro prima vera opportunità di ottenere la vita eterna sulla terra attraverso la fede in Gesù Cristo. (w74 5 / 1 p. 279 Un giudizio che equilibra la giustizia con la misericordia)
Se la risurrezione degli ingiusti non è una seconda possibilità, ma la prima vera opportunità per coloro che muoiono prima di Armaghedon, come potrebbe essere diverso per quelle povere anime che hanno la sventura di vivere ad Armaghedon? Questi non saranno in possesso di qualche saggezza e intuizione soprannaturali che mancavano ai loro defunti defunti, vero?
Eppure la nostra fede in una speranza terrena lo richiede. Resuscitare coloro che muoiono ad Armaghedon trasformerebbe la predicazione di JW di una speranza terrena in uno scherzo crudele. Diciamo alle persone che devono fare grandi sacrifici per la speranza di sfuggire alla morte ad Armaghedon e di vivere nel nuovo mondo. Devono rinunciare alla famiglia e agli amici, rinunciare a una carriera, dedicare migliaia di ore all'opera di predicazione nel corso della vita e sopportare il disprezzo e la beffa del mondo. Ma ne vale la pena, perché sopravvivono mentre gli altri muoiono. Quindi Geova non può risuscitare gli ingiusti che uccide ad Armaghedon. Non può dare loro la stessa ricompensa di vivere nel Nuovo Mondo. Se fosse così, allora per cosa stiamo facendo sacrifici?
Questo è lo stesso argomento, anche se al contrario, che Paolo fece agli Efesini:
“Altrimenti, cosa faranno quelli che vengono battezzati allo scopo di essere morti? Se i morti non devono essere risuscitati, perché vengono battezzati anche per esserlo? 30 Perché siamo anche in pericolo ogni ora? 31 Ogni giorno devo affrontare la morte. Questo è sicuro quanto la mia esultanza per te, fratelli, che ho in Cristo Gesù, nostro Signore. 32 Se come gli altri uomini, ho combattuto con bestie selvagge a Efeso, di che cosa è buono per me? Se i morti non devono essere risuscitati, "lasciaci mangiare e bere, perché domani moriremo" "(1Co 15: 29-32)
Il suo punto è valido. Se non c'è risurrezione, allora per cosa stavano combattendo i cristiani del I secolo?
"Perché se i morti non devono essere risuscitati ... siamo tra tutti gli uomini più colpiti." (1Co 15: 15-19)
Com'è ironico che ora dovremmo essere in grado di invertire completamente il ragionamento di Paolo. La nostra dottrina di un'ultima chiamata negli ultimi giorni affinché le persone siano salvate da Armaghedon da coloro che hanno una speranza terrena appena rivelata richiede che non ci sia resurrezione di coloro che muoiono ad Armaghedon. Se c'è, allora noi che ci arrendiamo così tanto nella convinzione che solo noi sopravviveremo nel Nuovo Mondo "siamo di tutti gli uomini più da compatire".
Ogni volta che ci troviamo di fronte a una tale contraddizione derivante da due premesse reciprocamente esclusive, è tempo di umiliarci e riconoscere che abbiamo sbagliato qualcosa. È tempo di tornare al punto di partenza.
A partire da Square One
Quando Gesù iniziò la sua opera di predicazione, estese una speranza per tutti coloro che sarebbero diventati suoi discepoli. Era la speranza di governare con lui nel suo Regno. Stava cercando di formare un regno di sacerdoti che, insieme a lui, avrebbero riportato tutta l'umanità allo stato benedetto che Adamo aveva prima della sua ribellione. Da 33 CE in poi, il messaggio predicato dai cristiani consisteva in quella speranza.
La Torre di Guardia non è d'accordo con questo punto di vista.
Gesù Cristo, tuttavia, sta conducendo i mansueti in un nuovo mondo pacifico, dove l'umanità ubbidiente sarà unita all'adorazione di Geova Dio e spingerà in avanti verso la perfezione. (w02 3 / 15 p. 7)
Tuttavia, questa affermazione arbitraria non trova alcun supporto nella Scrittura.
Con la speranza che Gesù insegnò davvero, c'erano solo due risultati: accettare la speranza e vincere la ricompensa celeste, oppure rifiutare la speranza e perdere. Se vi perdeste, non potreste essere dichiarati giusti in questo sistema di cose e quindi non potreste essere liberati dal peccato e non potreste ereditare il regno. Continueresti come ingiusto e gli ingiusti risorgeranno come tali. Avranno quindi l'opportunità di stare bene con Dio accettando l'aiuto fornito dal "Regno dei Sacerdoti" di Cristo.
Per anni 1900, questa è stata l'unica speranza estesa. L'apparente ritardo era dovuto alla necessità di raccogliere un numero particolare di tali per colmare la necessità. (2Pe 3: 8, 9; Re 6: 9-11) Tutto andava bene fino alla metà degli 1930, quando il giudice Rutherford ebbe un'idea non scritturale basata interamente su tipi fabbricati e antitipi secondo cui c'era un'altra speranza. Questa speranza secondaria era che diventando un membro dell'organizzazione dei Testimoni di Geova, una persona potesse sopravvivere ad Armaghedon per vivere nel Nuovo Mondo, anche se ancora come un uomo imperfetto, che aveva ancora bisogno di redenzione. In questo modo non differiva affatto dagli ingiusti risorti se non per il fatto di avere un "vantaggio" nel raggiungimento della perfezione. Per definizione, questa interpretazione condanna i miliardi che moriranno ad Armaghedon per l'eterna distruzione.
Risolvere la contraddizione
L'unico modo in cui possiamo risolvere questa contraddizione - l'unico modo in cui possiamo dimostrare che Geova è giusto e giusto - è abbandonare la nostra dottrina disonorante di una speranza terrena. In ogni caso non ha alcun fondamento nella Scrittura, quindi perché ci aggrappiamo così tenacemente? Miliardi risorgeranno nel Nuovo Mondo, questo è vero. Ma questo non è esteso come una speranza che devono accettare o rifiutare.
Per illustrare questo, torniamo alla nostra isola vulcanica, ma questa volta lo adatteremo ai fatti della storia.
Un governante amorevole, saggio e ricco ha previsto l'imminente distruzione dell'isola. Ha acquistato un vasto appezzamento di terreno nel continente per creare un nuovo paese tutto suo. Il suo terreno è bello e vario. Tuttavia, è completamente privo di vita umana. Quindi nomina suo figlio di cui si fida completamente per andare avanti e salvare le persone sull'isola. Sapendo che la maggior parte degli abitanti dell'isola è incapace di comprendere tutte le ramificazioni delle loro circostanze, il figlio decide che li porterà tutti con la forza nella nuova terra. Tuttavia, non può farlo fino a quando non crea prima un'infrastruttura di supporto; un'amministrazione governativa. Altrimenti ci sarebbero caos e violenza. Ha bisogno di governanti, ministri e guaritori capaci. Questi li prenderà dalla gente dell'isola poiché solo coloro che hanno vissuto su quell'isola comprendono appieno la sua cultura e le esigenze della sua gente. Si reca sull'isola e si mette a raccoglierli. Ha standard rigidi che devono essere rispettati e solo pochi sono all'altezza. Questi, seleziona, addestra e prepara. Li testa tutti per il fitness. Quindi, prima che il vulcano erutti, porta tutti questi nel nuovo paese e li installa. Successivamente, porta con la forza tutti gli abitanti dell'isola nel nuovo paese, ma in un modo che consente a tutti di acclimatarsi alle loro nuove circostanze. Sono aiutati e guidati dai suoi eletti. Alcuni rifiutano ogni assistenza e continuano in modi che mettono in pericolo la pace e la sicurezza della popolazione. Questi vengono rimossi. Ma molti, liberi da tutti gli ostacoli che li hanno ostacolati nella loro precedente vita sull'isola, abbracciano volentieri la loro nuova e migliore vita.
Quando arriva Armageddon?
La Bibbia non dice che Armaghedon arriverà quando tutti sulla terra avranno avuto l'opportunità di accettare o rifiutare la speranza di vivere per sempre sulla terra. Quello che dice è questo:
“Quando aprì il quinto sigillo, vidi sotto l'altare le anime di quelli massacrati a causa della parola di Dio e della testimonianza che avevano dato. 10 Gridarono a gran voce, dicendo: "Fino a quando, Sovrano Signore, santo e vero, ti stai astenendo dal giudicare e vendicare il nostro sangue su coloro che abitano sulla terra?" 11 E a ciascuno di loro fu data una veste bianca, e fu detto loro di riposare un po 'più a lungo, finché il numero non fu riempito dai loro compagni schiavi e dai loro fratelli che stavano per essere uccisi come erano stati. "(Re 6: 9-11)
Geova porrà fine a questo vecchio sistema di cose quando l'intero numero dei fratelli di Gesù sarà completo. Una volta che i suoi eletti saranno stati rimossi dalla scena, rilascerà i quattro venti. (Mt 24: 31; Re 7: 1) Potrebbe permettere ad alcuni di sopravvivere ad Armaghedon. Oppure inizia con una tabula rasa e usa la risurrezione degli ingiusti per ripopolare progressivamente la terra. Questi sono dettagli su cui possiamo solo speculare.
Sembra che alcuni non otterranno una risurrezione. Ci sono quelli che fanno di tutto per rendere tribolazione i fratelli di Gesù. C'è uno schiavo malvagio che abusa dei suoi fratelli. C'è un uomo dell'illegalità che siede nel tempio di Dio e interpreta il ruolo di un Dio rivale. Chi sono questi e quale sarà la loro punizione, dovremo essere pazienti per imparare. Poi ci sono altri che avevano la speranza di diventare fratelli di Gesù, solo per non essere all'altezza del bersaglio. Questi saranno puniti, anche se apparentemente non con la seconda morte. (2Th 2: 3,4; Lu 12: 41-48)
Il semplice fatto è che una sola speranza è mai stata estesa ai cristiani. La scelta non è tra quella speranza e la seconda morte. Se perdiamo questa speranza, abbiamo l'eventualità di essere resuscitati nel Nuovo Mondo. Quindi ci verrà offerta una speranza terrena. Se lo prendiamo, vivremo. Se lo rifiutiamo, moriremo. (Con riferimento a 20: 5, 7-9)
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[I] L'articolo "Chi verrà resuscitato?" Nel 1 di maggio, 2005 la Torre di Guardia (p. 13) ha rivisto il pensiero dei Testimoni di Geova riguardo alla risurrezione delle persone uccise direttamente da Geova. La Korah, che si oppose consapevolmente agli unti di Geova e che fu inghiottita dalla terra come conseguenza della sua ribellione, è ora considerata tra quelle nelle tombe commemorative (Sheol) che ascolteranno la voce del maestro e usciranno. (John 5: 28)
La speranza è come un'ancora per l'anima – così importante perché quell'ancora sia solida! Molti che sentono di avere una speranza terrena desiderano anche “vedere” Geova. Parte della difficoltà è l'incomprensione di questo versetto: "Nessuno ha mai visto Dio". In che modo Giovanni intendeva "visto"? John ha parlato un po' in senso figurato. Chiama Gesù “il Verbo” e “la luce”. Dice che Dio “è Amore” e Dio “è luce”. Che Giovanni stesso spieghi…”Nessun uomo ha mai visto Dio; il dio unigenito che è al fianco del Padre è il... Per saperne di più »
Gesù offrì la sua vita in riscatto per riacquistare ciò che era perduto da Adamo. (Matt.20: 28)
Gesù è quindi descritto come ULTIMO Adamo. (1 Cor. 15: 45)
Un riscatto riacquista ESATTAMENTE ciò che è stato perso - niente di più e niente di MENO.
Se QUALSIASI numero di esseri umani viene risuscitato in cielo per diventare potenti creature spirituali, diventa palesemente ovvio che il prezzo del riscatto di Gesù raggiunge PIÙ di quanto è stato perso e squilibra gravemente la bilancia della giustizia.
NESSUNO dei potenziali discendenti di Adamo aveva altra speranza che la vita eterna sulla terra.
Solo i miei pensieri.
Ottima osservazione amico mio, ne parlerò nella mia discussione con gli amici.
Tutto in questo articolo è abbastanza accurato, tuttavia è mia opinione che ci sia davvero UNA speranza, ma è una speranza terrena come Geova originariamente intendeva per l'umanità, come era il suo scopo originale prima che Adamo ed Eva peccassero. Dobbiamo guardare fuori dalla piazza e capire l'intera concezione del paradiso, la Bibbia ha molti significati diversi per il termine "paradiso". Posso discuterne ulteriormente, ma le risposte sono tutte lì. Questi 144,000 sono davvero un gruppo diverso, avranno il compito di istruire e insegnare all'umanità con le informazioni rivelate nei nuovi rotoli. Il... Per saperne di più »
Efesini 4: 4 insegna ai seguaci di Cristo: "C'è un corpo e uno spirito, proprio come siete stati chiamati all'UNICA SPERANZA della vostra chiamata". Quella "una speranza" - che è la vita eterna sulla terra - è chiaramente mostrata nelle seguenti scritture e si armonizza con il sacrificio di riscatto propiziatorio di Gesù che lo qualifica come "l'ultimo Adamo". (Salmo 37:11) Ma i mansueti possederanno la terra e troveranno squisito diletto nell'abbondanza della pace. (Salmo 37:29) I giusti possederanno la terra e vivranno su di essa per sempre. (Matteo 5: 5) “Felici sono i d'indole mite, poiché lo faranno... Per saperne di più »
Nessun problema. Spesso scrivo (e leggo) in fretta, quindi i miei brevi commenti a volte potrebbero suonare come "Voglio la risposta e la voglio ora" 😀 - ma ovviamente non sono così. Interessanti commenti a tutti! Mi piacerebbe vedere di più sul forum però, è più facile seguire i commenti e la discussione lì quando puoi citare altri, ecc.
Usignolo, sento che alcune delle mie parole sopra potrebbero essersi imbattute in un modo un po 'più schietto di quanto avrei preferito o previsto. Non importa quanto possiamo essere attenti, a volte sfuggono cose che il senno di poi 20/20 avrebbe dettato in modo diverso. Proverbi 10:19 ci ricorda "Nell'abbondanza delle parole non manca la trasgressione". Mi dispiace se qualcuno del mio tono non è riuscito a sostenere questo standard.
Usignolo, Sì, secondo le Scritture sembrerebbe che tutti i santi saranno Re e Sacerdoti - finora non ho visto nulla che indichi il contrario. Tuttavia, ho pensato che il tuo punto sui numeri fosse interessante, e stavo pensando a ciò che Gesù disse ai suoi veri discepoli, che nella casa del Padre suo c'erano molte dimore e posizioni, e quindi sarebbe ragionevole concludere che non tutte le posizioni sarebbero essere uguali (Giovanni 14: 2) Anche altre scritture lo indicherebbero, Matteo 11:11, Luca 19: 11-27, ecc. Quindi abilità diverse, alcune più conoscenze di altre, dopo tutto... Per saperne di più »
Sembra che i due gruppi abbiano due ruoli diversi. Altrimenti, perché l'Apocalisse dovrebbe usare qualsiasi linguaggio per farci sembrare che non siano gli stessi? Il problema è determinare esattamente in che MODO sono diversi. Ho spesso sentito che le parole dell'Apocalisse mancano di sufficienti conferme dal resto delle Scritture per interpretarlo in modo affidabile. Se così non fosse, sarebbe stato compreso fino in fondo, ma dopo 2,000 anni, sembriamo quasi all'oscuro come quando John li scrisse. Come dice Meliti, dovremo... Per saperne di più »
Considerando quanto precede, penso che l'unica cosa che possiamo dire con assoluta certezza è che non sappiamo chi siano realmente 144,000 e la grande folla. Possiamo affermare con certezza che i due gruppi sono rappresentati, ma sono distinti l'uno dall'altro o lo stesso gruppo visto da due punti di vista? Il secondo nasce dalla grande tribolazione, ma non possiamo nemmeno stabilire cosa sia con assoluta certezza.
In breve, dovremo solo aspettare per vedere la rivelazione di queste profezie al tempo stabilito da Dio.
O. 1) 144,000 = Ebrei 2) Grande folla = Gentili. (Non sarebbe probabile che la Chiesa sarebbe stata divisa in 12 tribù.) Se corretta, questa visione dei 144,000 e della Grande folla mostrerebbe il piano di Dio per Israele nonostante la persecuzione da parte dell'anticristo e di Satana durante il GT dopo i tre anni e mezzo (nei 7 anni) quando l'abominio della desolazione è stabilito nel Tempio (tempio letterale costruito all'inizio dei 7 anni, e che deve essere distrutto, Matt 24.) Matteo 19:28 "Tu che mi hanno seguito, nel... Per saperne di più »
Sì. Ma se ci sono milioni di santi? Saranno tutti re e sacerdoti? Ne sono davvero necessari molti?
Immagino che dovremo solo aspettare per vedere quanta attenzione personale e concreta questi daranno ai miliardi di risorti.
Usignolo, hai chiesto "Sì. Ma se ci sono milioni di santi? Saranno tutti re e sacerdoti? Sono davvero necessari così tanti? " Il problema in questa ipotetica domanda è, ovviamente: CHI HA DETTO che c'erano milioni di santi? L'unico che usa questa parola "milioni" al momento sei tu. Se una situazione ipotetica, che non può essere dimostrata, è effettivamente vera, quella situazione è necessaria? Cioè, se ci sono davvero milioni di santi, sono necessari? Serve per cosa? Essere un "santo" significa anche essere un re? Cosa FANNO quei re, comunque? Ricorda alcuni... Per saperne di più »
Ciao Nightingale, poiché mi piace prefigurare qualsiasi post (ma non sempre ricordati di farlo) dobbiamo, ciascuno di noi, essere consapevoli che non sappiamo tutto e che possiamo sbagliare. In questo momento sto applicando a me stesso quel consiglio, in modo che comprendiate come visualizzare correttamente l'opinione che sto per darvi. 1. Credo che ci saranno “cristiani e altri fedeli servitori di Dio dai tempi precristiani” - intendi dire, risorti (giusto?) “Che non sono re / sacerdoti durante il Millennio”? Sì, deve essere vero. Perché? Per il semplice motivo... Per saperne di più »
Grazie per i tuoi pensieri. È anche mia opinione che nessuno andrà in paradiso e che non esiste una cosa come la "risurrezione celeste". Quindi è della Terra di cui stiamo parlando, indipendentemente dal fatto che l'argomento sia i re o i non re. E i 144.000 devono essere simbolici per i motivi che hai citato. Una cosa che vorrei sapere è però questa: qual è l '“Israele” da cui sono sigillati quei “144.000”? Ho riflettuto su questo sul forum DTT e sotto il thread Apocalisse 7: 1-4. (forse potremmo continuare questa discussione lì, sarebbe più pratico).... Per saperne di più »
Ciao qspf, pensi che ci saranno cristiani e altri fedeli servitori di Dio dei tempi pre-cristiani che non sono re / sacerdoti durante il Millennio? In caso affermativo, dov'è questo altro gruppo nella Bibbia? Anche la grande folla serve nel tempio, non significa che sono sacerdoti? Questa è la cosa difficile per me, sembra strano che ci sarebbero forse milioni di re / sacerdoti - sono davvero tanti necessari - ma è anche vero che la Bibbia non sembra parlare di quei fedeli che non sarebbero re / sacerdoti . Oppure sì? E non il piccolo gregge... Per saperne di più »
Ciao qspf, hai detto: “Sì, credo che Gesù tornerà sulla terra, in forma fisica, ad un certo punto. La Watchtower non ama questa idea e disapprova le altre religioni cristiane che sposano tali idee. Tuttavia, dobbiamo renderci conto che dopo la risurrezione di Gesù, apparve a un certo numero di persone nelle vicinanze di Gerusalemme e fu riconosciuto come un uomo ”Siamo certamente sulla stessa pagina qui. Hai considerato che ora siamo nel regno millenario di Cristo? Nota Matt.25: 31,32,46: “Quando il Figlio dell'uomo verrà nella sua gloria (iniziato nel primo secolo -Giovanni 1:14; Matt.26: 64; Luca21: 27;... Per saperne di più »
Ciao peely, devo dire che non avevo idea che qualcuno avrebbe preso le mie parole così seriamente, tanto meno fare sforzi del genere per rispondere in un modo così ponderato. Permettimi di lodarti. Alcune delle cose di cui parli riguardano la comprensione di Rivelazione. Non posso dire di capirlo davvero. Dobbiamo solo guardare al record della Watchtower nel tentativo di interpretarlo, così come ai tentativi di altri nel corso dei secoli, per sapere quanto possa essere difficile e carico di incertezze fare il tentativo. Credo che si faccia un grande danno quando le persone religiose... Per saperne di più »
qspf, stavo pensando alla cosa dell'immortalità: da Luca 20:36 deduciamo che gli angeli sono immortali. Ma tutto ciò che viene detto nella Bibbia sugli angeli non si riferisce agli angeli buoni e cattivi allo stesso tempo, perché sappiamo che Satana ei demoni alla fine saranno distrutti. Per quanto riguarda gli eletti che diventano immortali, ho capito che non potevano morire nel senso che nessuno poteva ucciderli, o con qualsiasi altro mezzo. E quindi se sono rimasti fedeli, come sappiamo che lo faranno, continueranno ad essere immortali. Ma se le circostanze sono cambiate,... Per saperne di più »
Sono diventato abbastanza certo che nessuno andrà in paradiso, e credo che questa sia effettivamente una buona cosa. Mi rendo conto che l'idea che nessuno andrà in paradiso è sorprendente e controversa per molti cristiani, soprattutto perché viola le speranze ei sogni amati di molti di loro. Ci vorrebbe un lungo discorso per farne un caso convincente, ma vorrei affrontare alcune delle questioni che suggeriscono, almeno per me, che questa potrebbe essere una possibilità reale. Considera: “Nella casa del Padre mio ci sono molte stanze.... Per saperne di più »
Anch'io, come molti altri, credo che i fratelli di Cristo regneranno nel Regno di Dio sulla terra. Capisco dai tuoi commenti interessanti che pensi che Gesù regnerà dal cielo - hai considerato la possibilità che Gesù, come Re di quel Regno, regnerà anche sulla terra con i suoi fratelli?
Sono d'accordo con questo. Qspf, un ottimo post, mi piace soprattutto il punto 2 che hai sollevato lì. Per me è un mistero il motivo per cui così tanti credono che alcune persone andranno in paradiso. Dove dice una cosa simile Gesù o Paolo o qualcun altro? Da nessuna parte puoi trovare una dichiarazione come "sarai in paradiso con me" o "saremo tutti con il cielo con Cristo" ecc. È proprio come presupposto basato su alcuni versi come il menzionato Giovanni 14. Ma lo hai considerato 1 Tessalonicesi parla del tempo in cui Gesù verrà... Per saperne di più »
Non credo che Gesù possa essere definito corruttibile semplicemente perché potrebbe morire. Il motivo per cui poteva morire è perché era un vero essere umano in carne e ossa. Era un uomo perfetto, ma avere la perfezione umana non significa essere indistruttibile. L'integrità di Gesù era una questione aperta all'inizio della sua vita. Come dice Ecclesiaste, la morte è "migliore" della vita, la fine "migliore" dell'inizio, perché solo allora sapremo se il risultato della vita di una persona è buono o cattivo. Ora sappiamo che Gesù era incorruttibile perché lo era... Per saperne di più »
Sì, credo che Gesù tornerà sulla terra, in forma fisica, a un certo punto. La Watchtower non ama questa idea e disapprova le altre religioni cristiane che sposano tali idee. Tuttavia, dobbiamo renderci conto che dopo la risurrezione di Gesù apparve a diverse persone nelle vicinanze di Gerusalemme e fu riconosciuto come un uomo. Come può essere, dal momento che ci viene detto che "è morto una volta per sempre"? Se fosse risorto come uomo, come avrebbe potuto andare in paradiso? Il paradiso letterale (spazio esterno?) È mortale per la vita umana; una persona nello spazio morirebbe... Per saperne di più »
Quello che dici di Gesù che materializza un corpo per ogni occasione per adattarlo alle circostanze ha molto senso ed è coerente con il racconto scritturale. Non avevo pensato all'applicazione della mancanza di genealogia di Melchizedek a questo, ma certamente si adatta bene.
Grazie per aver aggiunto questi pensieri.
Gesù è il primo a ereditare la terra - il secondo Adamo. L'alleanza (Sara) con Abramo produsse un seme umano, Cristo. Gal 3:16 Il seme di Abramo fu promesso di ereditare la terra o "terra". Gen.28: 13,14 Cristo ha ricevuto la vita spirituale con la sua risurrezione Rom 10: 7,9 È il primo ad adempiere Sal 37:11 È erede di tutte le cose Eb 1: 2 Tutto è soggetto sotto di lui 1 Cor 15:28 Tutte le cose sono state create per mezzo di lui e per lui Col 1:16 L'unità verrà a tutte le cose in cielo e in terra Ef 1:10 Gli è stata data tutta l'autorità in cielo... Per saperne di più »
Gal 3: 8 dice che il Vangelo è stato predicato in anticipo ad Abramo. Questo in breve è il Vangelo della Terra / Regno, il Vangelo come predicato da Gesù e dall'apostolo Paolo.
Ciò solleva un altro punto.
Geova fece un patto con Abrahamo, una delle condizioni era la terra di Palestina, è difficile ignorare che i discendenti di Abrahams occupano ancora questa stessa terra nonostante i tentativi di avversari più grandi e più potenti di rimuoverli!
In nessuna parte delle Scritture viene revocato il patto di Abrahams, Israele naturale è ancora nella foto? I tuoi pensieri per favore.
In Ezek 37 viene menzionato un risveglio spirituale di Israele. Ci sono molte altre profezie su una ripresa dell'Israele naturale ora accecato. Nel frattempo la chiesa (che è la chiesa internazionale) è il vero Israele di Dio, Gal 6: 16 e Phil 3: 3.
Paolo si riferisce all'Israele naturale e nazionale non convertito come "l'Israele della carne", 1 Cor 10:18.
I capitoli romani 9, 10 e 11 sono interessanti.
Paolo vede che in futuro ci sarà una conversione di Israele ora accecato.
Dovrò cercare questo quando il tempo lo permetterà, ma forse c'è qualcuno su questo forum con le informazioni a portata di mano. La mia domanda è: Geova promise ad Abramo che i suoi discendenti avrebbero abitato la Palestina per sempre? Perché se non ci sono condizioni per quanto riguarda il periodo di tempo, allora possiamo tranquillamente dire che Geova ha mantenuto la sua parola. Hanno abitato quella terra per 1,600 anni.
E ancora fare!
La promessa della terra ad Abramo e ai suoi discendenti - i cristiani sono invitati a partecipare a questa promessa come figli spirituali di Abramo - "la benedizione di Abramo" questa frase se si trova in Gal 3:14 e Gen 28: 4 - questo è il legame tra il due testamenti. Abrahamo e il suo seme non hanno ancora ereditato la terra / terra. Nel suo sermone di Atti 7 (il sermone che gli costò la vita) Stefano disse in Atti 7: 5 “Non gli diede alcuna eredità qui, nemmeno abbastanza terreno su cui mettere piede. Ma Dio ha promesso che lui e i suoi discendenti dopo di lui l'avrebbero fatto... Per saperne di più »
"Allora il segno del Figlio dell'uomo apparirà nei cieli, e tutte le tribù della terra si batteranno per il dolore". (Matt. 24:30). Questo "picchiarsi nel dolore" farà sì che tutte le tribù della terra non vengano distrutte, rendendo superflua una risurrezione post Armaghedon? Solo un pensiero.
Sì, dove troviamo esattamente i primi cristiani che predicavano una buona notizia che implicava avere una tigre da compagnia e una sontuosa casa sul lago, per la mia vita non riesco a trovare un messaggio del genere! Tuttavia, la morte e la risurrezione di Gesù abbondano come buone notizie, e questo non ha fatto parte dell'opera di testimonianza dei TdG, Paolo disse che era un ministro della nuova alleanza (2Cor 3: 6) Non ho mai sentito insegnare che il fratello e sorella sono ministri della nuova alleanza, o che devono attirare le persone nella nuova alleanza, quindi cosa sono tutti ministri... Per saperne di più »
“Ma anche se noi o un angelo dal cielo dovessimo predicare un vangelo diverso da quello che vi abbiamo predicato, lasciate che siano sotto la maledizione di Dio! Come abbiamo già detto, così ora lo ripeto: se qualcuno ti sta predicando un vangelo diverso da quello che hai accettato, lascia che sia sotto la maledizione di Dio! " Gal 1: 8,9
Per tornare al punto delle promesse fatte nei Salmi e in Isaia riguardo alla "terra", la parola terra (erets) in ebraico porta il significato di terra o territorio, non il pianeta. Quando un ebreo usava questa parola, la usava con l'intesa che si riferiva al suo territorio nella "terra" di Israele. La maggior parte delle altre traduzioni rende la parola "terra" (erets) come terra, che è più il significato trasmesso in ebraico, si addice alla teologia britannica usare la parola terra invece del più corretto paese per aggiungere peso all'idea della speranza terrena. È pari... Per saperne di più »
Questo è stato uno degli articoli più complicati che ho letto. Mi mostra ancora una volta quanto tendono a confondersi le cose quando diventiamo non scritturali e avanziamo nell'area della speculazione che compone le nostre dottrine. L'ho visto per anni sul corpo degli anziani quando hanno iniziato a discostarsi dalle Scritture, ecco quando sono iniziati i problemi. kev
Più avanti in Giovanni 14: 2. Ho cercato la parola greca per "casa" e un significato è dato come "famiglia". Quindi le Scritture potrebbero leggere "nella casa del Padre mio"?
E proprio come un esempio del termine, in 1 Pietro 4:17 "la casa di Dio" si riferisce al popolo di Dio che sono potenziali membri del Regno.
Mi sembra abbastanza ragionevole. Anche se mi piacerebbe volare in giro per il cosmo e camminare attraverso i muri tanto quanto il prossimo ragazzo, non mi lamenterò se finisco per terra. Il paradiso sarà, dopotutto, un posto molto carino in cui vivere. Sospetto che ci sia qualcosa di più di questo, ma sono felice di aspettare e vedere.
anderestimme, ti riferivi a Giovanni 14: 2,3? v 2 “La casa del Padre mio ha molte stanze; se non fosse così, ti avrei detto che vado lì a prepararti un posto? " Se questo si riferisce al futuro Regno di Dio sulla terra, allora non vedo alcun problema con questa scrittura. v 3 "E se vado a preparare un posto per te, tornerò e ti porterò con me affinché anche tu possa essere dove sono io." Quando Gesù tornerà, se lui ei suoi fratelli devono governare... Per saperne di più »
Trovo che il nostro messaggio alle persone consista nel vivere per sempre in paradiso dove possono divertirsi a possedere la propria casa, non ammalarsi, giocare con gli animali, divertirsi con i loro cari risorti, ecc. Questo sembrava essere il fulcro del discorso di Memorail. . Raramente, se non mai, includiamo Gesù Cristo nel nostro messaggio. Unisciti alla nostra organizzazione e avrai ragione con Dio. Dimentica scritture come 2 Cor. 5: 18-20 o Luca 24: 45-47. Qualsiasi crescita sorprendente in questo paese è stagnante.
Se la Buona Novella del Regno deve essere predicata accuratamente in tutta la terra abitata, allora sì, c'è dell'altro a venire: altrimenti come si adempirebbe la Scrittura? Quello che sappiamo è che la “predicazione del vangelo del Regno” precede l'istituzione del Regno di Dio.
"Questo vangelo del Regno sarà predicato in tutto il mondo per una testimonianza a tutte le nazioni, e poi verrà la fine".
Capisco il tuo punto, ma si basa sul presupposto che per qualificarsi per l'adempimento, Mt 24:14 richiede che la buona notizia sia predicata “accuratamente”. Chi deve determinare quanta precisione è richiesta per l'adempimento? Dobbiamo capirlo, stabilire i parametri per misurare se è stato predicato in modo sufficientemente accurato da qualificarci e poi dobbiamo determinare se tutte le nazioni hanno ricevuto questo messaggio accurato, e quindi fino a che punto quella predicazione deve penetrare tutte le nazioni prima che l'adempimento profetico possa essere raggiunto. E boom, prima che tu lo sappia... Per saperne di più »
Per me la "destinazione" non è importante. Sono salito "sull'autobus" quando ho chiesto a Dio di dirigere la mia vita, al mio battesimo. Lui è l'autista e io scenderò dove deciderà di farmi scendere. Nessun sarcasmo intendeva i miei fratelli e sorelle. Il paradiso sulla terra sembrava meraviglioso quando era l'unica speranza offerta nel momento in cui i TdG sono venuti alla mia porta. A questo punto della mia lunga vita, andrò dovunque Lui abbia preparato per me.
Quindi, se la Buona Novella del Regno di Dio non viene predicata con la stessa precisione di Gesù Cristo e l'apostolo Paolo, quanto ampiamente viene predicata oggi la Buona Novella - non molto, credo. Questo non ci porterebbe quindi a concludere che se la Buona Novella del Regno deve essere predicata in tutta la terra abitata (Matteo 24:14) che ci sarà davvero dell'altro?
Questa è un'ottima domanda. Con quale precisione deve essere predicato il messaggio della buona notizia riguardante il regno di Dio e il suo Cristo affinché Mt 24:14 si adempia?
C'è solo un Vangelo cristiano salvifico che fu predicato da Gesù e poi dagli apostoli. Questa è la Buona Novella del Regno che sarà predicata in tutta la terra abitata fino alla fine di questo sistema e al ritorno di Gesù Cristo.
Lo stesso Vangelo quindi è ciò che i veri discepoli di Gesù dovrebbero predicare.
Vero, ma in realtà non risponde alla domanda che hai sollevato. Immagino che dovremo solo aspettare e vedere.
Molto bene. Sei riuscito a mettere in parole alcune cose che ho sentito da quando ero un bambino cresciuto nella verità. So cosa è giusto e la dottrina ufficiale è tutt'altro. È davvero un paradosso. Non possono cambiarlo senza rivalutare l'intera storia e lo scopo dell'organizzazione. Tuttavia, non mi aspetto che nessun vero credente legga questo, il che mi rattrista. Non è così complicato e abbastanza liberatorio. Grazie ancora!
Vorrei chiedere a tutti voi di presentare una prova scritturale (sola scritura… "Solo scritture") che la risurrezione dell'ingiustizia è un processo progressivo che avviene durante i mille anni.
Il fatto è che persino i TdG sanno che non c'è alcun supporto scritturale per questo insegnamento. È un'estrapolazione di intese. Se questo non è supportato dalle Scritture, allora forse dobbiamo tornare alle origini e vedere cosa dicono effettivamente le Scritture sulla prima e sulla seconda risurrezione ...
Non può essere provato così come non possiamo provare che la risurrezione degli ingiusti avvenga dopo la fine dei mille anni, come sostengono alcuni. Tutto quello che possiamo fare è teorizzare. Alla fine, non è importante capire i dettagli ora, solo il quadro generale.
"Vorrei chiedere a tutti voi di presentare prove scritturali (sola scritura ..." Solo scritture ") che la risurrezione dell'ingiustizia è un processo progressivo che avviene durante i mille anni". Beh, sai che non possiamo farlo; semplicemente non ce n'è. Rom 9: 28- Poiché egli finirà il lavoro e lo taglierà corto con giustizia: perché il Signore farà un'opera breve sulla terra. 1 Cor 6: 2 - Perché dice: "In un tempo favorevole ti ho ascoltato e in un giorno di salvezza ti ho aiutato". Ecco, ora è il momento favorevole; ecco, ora è il... Per saperne di più »
Ciao Meleti, grazie per aver ritenuto importante dedicare tempo e fatica a scrivere questi articoli.
possa continuare a trovare l'incoraggiamento per continuare.
la luce è buona
Grazie, lampo di luce. Molto apprezzato.
A volte penso che ci diamo una pacca sulla spalla un po 'troppo, e specialmente quando si tratta del ministero pionieristico. Devo ammettere che molti pionieri che conosco stanno lavorando duramente, ma a cosa si aggiungono tutti i loro sforzi quando si tratta di studi biblici e il numero di battezzati in questo paese. Alla mia recente Assemblea del circuito, 3 sono stati battezzati dalla nostra parte del circuito, uno dei quali è il figlio di un fratello nella mia congregazione. Il nostro circuito ha un totale di 341 pionieri regolari. Fai i conti. Significa che sono passate molte ore uomo... Per saperne di più »
Ciò che condanni come antiscritturale è la stessa speranza che la maggioranza del cristianesimo ha oggi: i cristiani alla fine vivranno per sempre sulla terra. La nozione di risurrezione in cielo è l'idea successiva. Quando Rutherford l'ha introdotta, non ha presentato un'idea nuova, ma una vecchia. Ciò che la torre di guardia ha insegnato in precedenza e insegna ora per i 144,000 è la nuova idea. Tutti vivranno sulla terra (Matteo 5: 5), incluso Gesù (Atti 3:21).
Concordato. NWT Rev 5:10 recita "regneranno sulla terra", il che implica che l'unto regnerà dal cielo. Questa è una versione disinfettata della traduzione. La stessa scrittura nella traduzione italiana della TNM dice "governeranno sulla terra". la maggior parte delle traduzioni viene letta in questo modo. Che Gesù e il 144000 regneranno sulla terra. Non c'è niente nella Scrittura che dica che Gesù parusia sia una mosca ... Cioè, lui viene e poi torna in paradiso. L'immagine di Daniels di oro, argento, rame e così via è colpita da una pietra e questa pietra... Per saperne di più »
Sono d'accordo che sia stato usato per suggerire di governare in paradiso, ma in realtà è ambiguo. "Sulla terra" è in effetti la traduzione corretta, ma proprio come Davide governava su Israele, ciò non significava che lo facesse da qualche altra parte.
Devo essere d'accordo. Gesù ha promesso ai suoi discepoli che avrebbero ereditato la terra, e promesse come quelle che si trovano nel Salmo 37 non vanno via solo perché sono nell'AT. È un po 'confuso a causa delle promesse di Gesù riguardo al fatto che i suoi discepoli saranno con lui nella casa di suo padre, ma l'idea che ereditare la terra implichi viverci è difficile da confutare. Forse agli esseri umani fedeli verrà concessa la capacità di materializzarsi e smaterializzarsi come gli angeli dei giorni di Noè.
Ora, c'è un pensiero strano.
Un'altra variabile è la definizione di paradiso. La parola è usata in diversi modi nella Bibbia e uno deve guardare al contesto per cercare di distinguere tra l'uno e l'altro.
Ho fatto un bel po 'di ricerche su questa questione di "on" vs. "over" e, in base alle risorse interlineari e alle concordanze che ho trovato, praticamente non c'è differenza tra "on" e "over" in questo contesto, sulla base del Parola greca "epi". La Bibbia di riferimento cerca di giustificare la traduzione di "epi" come "sopra" perché la parola è usata nel caso genitivo greco. Tuttavia, c'è una sottigliezza di traduzione qui anche per il caso genitivo. Quando viene utilizzato per indicare la posizione, "epi" significa "su" o "su", mentre quando significa governo rispettato per le persone sotto autorità, "epi" significa "sopra". Quindi, esso... Per saperne di più »
Gesù ha parlato più volte del "regno dei cieli". Non il regno della terra. Quindi, prima di poter affermare categoricamente che la prima speranza era che i cristiani vivessero per sempre sulla terra, è necessario presentare alcune prove concrete.
Le Scritture parlano anche della conservazione dei nostri tesori in cielo. Questo non è letterale. Non possiamo immagazzinare fisicamente il nostro oro e argento lì.
James 1: 17 dice .. Ogni dono buono e ogni regalo perfetto viene dall'alto, discendente dal Padre delle luci celesti, che non varia o cambia come le ombre mobili.
Quindi nella mente ebraica tutte le cose buone e perfette vengono dalla mano degli dei ... o dal cielo. Quindi l'espressione "regno dei cieli" ha lo stesso significato.
Dio ha accumulato in una promessa perfetta per gli unti fratelli di Cristo.
Eccellente ragionamento, ma difficilmente prova di una visione o dell'altra.
Silas Silvanus, James 1:17 - che scrittura interessante che ora intendo ricercare in linea con i tuoi commenti. Grazie per questo, molto apprezzato.
Io chiamo questi versetti "banca celeste" e ce ne sono molti: Matteo 5:12, 6:20, 19:21, Marco 10:21, Luca 6:23, Luca 18:22, 2 Cor 5: 1, Fil 3:20, Col 1: 5, 1 Pietro 1: 4 ecc. È un vero peccato che così tante persone pensano che intendono dire che le persone vanno in paradiso. Quando qualcuno va in pensione, va a vivere nella banca dove sono stati investiti i suoi risparmi?
Riguardo a "custodire i nostri tesori in cielo". Anche se fossimo d'accordo sul fatto che i nostri “tesori” sono stati immagazzinati in cielo, Gesù NON ha detto che un giorno avremmo immagazzinato NOI STESSI in cielo. Sappiamo per certo che il paradiso è la dimora di Dio. Cosa potrebbe essere "conservato" presso Dio? Solo il nostro buon nome, la nostra reputazione di persone umili che cercano di fare il bene. Se Dio ha ricevuto quel messaggio e "ha fatto tesoro" del modo in cui abbiamo vissuto le nostre vite, vedendoci e le nostre vite in modo favorevole, in un modo abbiamo bisogno di essere trasferiti... Per saperne di più »
Penso che semplicemente non abbiamo sufficiente conoscenza ora per comprendere appieno - e riconciliare - le promesse di Gesù in Matteo 5: 3, 5. È facile vedere una correlazione tra 'ereditare la terra' e le promesse, diciamo, nel Salmo 37 Tuttavia, credo fermamente che il punto di vista tutto-terra-senza-cielo sia sbagliato tanto quanto il punto di vista-cielo-non-terra. I cristiani fedeli andranno dov'è Gesù e vedranno Dio, erediteranno la terra e risiederanno su di essa. Mi piacerebbe conoscere i dettagli più fini ora, ma posso aspettare.
Regno dei cieli = Regno di Dio, Matteo 19:23, 24. Solo Matteo usa il termine "regno dei cieli", dove il cielo si riferisce a Dio. A quel tempo la parola Dio a volte era sostituita dalla parola cielo, ad esempio "ho peccato contro il cielo", cioè contro Dio. La Bibbia non menziona mai il "regno nei cieli".
Meleti
Un altro problema serio sorgerà se si cerca di spiegare correttamente Luke 20,34-36 con in mente le due dottrine della speranza:
Gesù disse loro: “I figli di questo sistema di cose * si sposano e sono dati in matrimonio, 35 ma quelli che sono stati ritenuti degni di guadagnare quel sistema di cose e la risurrezione dai morti non si sposano né sono dati in matrimonio. + 36 In effetti, non possono più morire, perché sono come gli angeli, e sono figli di Dio essendo figli della risurrezione. - NWT