[Da ws15 / 03 p. 25 per maggio 25-31]
“Nella misura in cui l'hai fatto per il minimo
questi miei fratelli, me l'hai fatto. ”- Mt 25: 40
La parabola delle pecore e delle capre è il tema di questa settimana Torre di Guardia Studia. Il secondo paragrafo afferma:
"Il popolo di Geova è stato a lungo incuriosito da questa illustrazione ..."
Una delle ragioni di questo interesse è che questa parabola è una parte importante della dottrina delle "altre pecore" che crea una classe subordinata di cristiani con una speranza terrena. Questa classe deve essere obbediente al Corpo Direttivo se sperano di ottenere la vita eterna.
“Le altre pecore non dovrebbero mai dimenticare che la loro salvezza dipende dal loro sostegno attivo agli“ unti ”fratelli di Cristo ancora sulla terra. (Matt. 25: 34-40) ”(w12 3 / 15 p. 20 par. 2)
Prima di approfondire questo argomento, affrontiamo una premessa che fuorvia molti sinceri testimoni di Geova. La premessa è che le “altre pecore” menzionate da Gesù solo una volta nella Bibbia, in Giovanni 10:16, sono le stesse pecore a cui si riferisce in Matteo 25:32. Questo collegamento non è mai stato stabilito con la prova scritturale. Rimane un'ipotesi.
Dovremmo anche tenere a mente che ciò che è detto dal nostro Signore in Matteo 25: 31-46 è una parabola, un'illustrazione. Lo scopo di un'illustrazione è spiegare o illustrare una verità che è già stabilita. Un'illustrazione non costituisce una prova. Mia zia, un'avventista, una volta cercò di dimostrarmi la Trinità usando i tre componenti di un uovo - il guscio, il bianco e il giogo - come prova. Può sembrare un argomento solido se si è disposti ad accettare un'illustrazione come prova, ma sarebbe sciocco farlo.
Cosa spiegarono chiaramente Gesù e gli scrittori biblici senza illustrazioni? Ripassa il seguente esempio di Scritture per vedere che la speranza offerta all'umanità fin dai giorni di Cristo è che i cristiani siano chiamati figli di Dio e che governino con Cristo nel Regno dei Cieli. (Mt 5: 9; Joh 1: 12; Ro 8: 1-25; 9: 25, 26; Ga 3: 26; 4: 6, 7; Mt 12: 46-50; Col 1: 2; 1Co 15: 42-49; Re 12: 10; Re 20: 6)
Chiediti se è logico - e più importante, in armonia con l'amore di Dio - che Gesù abbia rivelato così dettagliatamente in dettaglio la speranza di 144,000 solo dei suoi fratelli, mentre mostrava la speranza per milioni di altri nel vago simbolismo di parabole?[I]
In questo articolo, ci si aspetta che basiamo la nostra speranza di salvezza eterna sull'interpretazione che il Corpo Direttivo dà agli elementi metaforici nella parabola di Gesù delle pecore e dei capri. Detto questo, esaminiamo la loro interpretazione per vedere se è in armonia con la Scrittura e può essere provata oltre ogni ragionevole dubbio.
In che modo è stata chiarita la nostra comprensione?
Secondo il paragrafo 4, credevamo (da 1881 in poi) che il compimento di questa parabola ebbe luogo durante il regno millenario di Cristo. Tuttavia, in 1923, "Geova ha aiutato il suo popolo a perfezionare la comprensione di questa illustrazione".
Gli editori quindi affermano che la nostra comprensione attuale si basa su un chiarimento o perfezionamento originato da Dio. Quali altri perfezionamenti stavamo sostenendo che Geova stava rivelando al suo popolo nel 1923? Quello era il periodo della campagna "Millions Now Living Will Never Die". Stavamo predicando che la fine sarebbe venuta nel 1925 e che Abrahamo, Mosè e altri importanti uomini di fede sarebbero risorti in quell'anno. Questa si è rivelata una falsa dottrina che non aveva avuto origine da Dio, ma dall'uomo, in particolare dal giudice Rutherford.
Sembrerebbe che l'unica ragione per cui continuiamo a sostenere che la comprensione del 1923 della parabola delle pecore e dei capri provenga da Dio è che non l'abbiamo ancora cambiata.
Il paragrafo 4 continua:
“La torre di guardia del 15 ottobre 1923 ... presentava solidi argomenti scritturali che limitavano il identità dei fratelli di Cristo a quelli che avrebbero governato con lui in cielo, e descriveva le pecore come coloro che sperano di vivere sulla terra sotto il dominio del Regno di Cristo ”.
Ci si deve chiedere perché questi "solidi argomenti scritturali" non siano riprodotti in questo articolo. Dopo tutto, il numero di ottobre 15, 1923 di la Torre di Guardia non è stato incluso nel programma della Biblioteca della Torre di Guardia, quindi il Testimone di Geova medio non è in grado di verificare questa affermazione se non desidera interrompere la direzione del Corpo Direttivo e andare su Internet per ricercare ciò.
Non essendo vincolato da questa politica, abbiamo ottenuto il volume 1923 di La Torre di Guardia. A pagina 309, par. 24, sotto il sottotitolo "A chi si applica", l'articolo in questione afferma:
“A chi, quindi, si applicano i simboli pecore e capre? Rispondiamo: le pecore rappresentano tutti i popoli delle nazioni, non generati dallo spirito ma disposti verso la giustizia, che riconoscere mentalmente Gesù Cristo come il Signore e che stanno cercando e sperando in un momento migliore sotto il suo regno. Le capre rappresentano tutta quella classe che afferma di essere cristiana, ma che non riconosce Cristo come il grande Redentore e re del genere umano, ma afferma che l'attuale ordine malvagio delle cose su questa terra costituisce il regno di Cristo ”.
Si potrebbe supporre che "validi argomenti scritturali" includa ... non so ... scritture? Apparentemente no. Forse questo è solo il risultato di una ricerca sciatta e di un'eccessiva fiducia. O forse è indicativo di qualcosa di più inquietante. In ogni caso, non ci sono scuse per fuorviare otto milioni di lettori fedeli dicendo loro che il proprio insegnamento è basato sulla Bibbia, mentre in realtà non lo è.
Esaminando il ragionamento tratto dall'articolo di 1923, vediamo che le capre sono "cristiani" che lo fanno non riconosce Cristo come redentore e re, ma credi che l'attuale sistema sia il regno di Cristo.
la Torre di Guardia convinzione è che questa parabola non tratta del giudizio della casa di Dio. (1 Peter 4: 17) Se è così, allora l'interpretazione del 1923 - apparentemente ancora in voga - li relega in un limbo, non essendo né pecore né capre. Eppure Gesù dice che "tutte le nazioni" sono radunate.
Trascurato questo per il momento, dobbiamo chiederci solo chi sono questi cristiani a cui l'articolo si riferisce? Ho parlato con cattolici e protestanti, battisti e mormoni, e una cosa che tutti hanno in comune è che riconoscono Gesù come redentore e re. Per quanto riguarda il canard che tutte le altre denominazioni cristiane credono che il regno di Cristo si trovi oggi sulla terra o nel sistema attuale o come uno stato mentale e un cuore nell'anima dei fedeli cristiani ... beh, una semplice ricerca su Internet pone la menzogna a questo credenza. (Vedere beginningCatholic.com)
Il paragrafo 6 afferma che ulteriori “chiarimenti”, presumibilmente anche da Geova, arrivarono a metà degli anni '1990. È allora che il Corpo Direttivo ha affinato la comprensione dei tempi del giudizio fino a un punto subito dopo la tribolazione di Matteo 24:29. Ciò è stato fatto a causa della presunta somiglianza di parole tra Matteo 24: 29-31 e 25:31, 32. Non è chiaro a quale somiglianza di parole si riferiscano, perché l'unico elemento comune è che il Figlio dell'uomo viene. In uno, viene tra le nuvole; nell'altra, siede sul suo trono. In uno, arriva da solo; nell'altra è accompagnato dagli angeli. Basare una nuova comprensione su un elemento comune in due passaggi quando ce ne sono molti altri che non riescono a combaciare sembra essere una metodologia dubbia.
Il paragrafo 7 afferma che, "Oggi abbiamo una chiara comprensione dell'illustrazione delle pecore e delle capre". Quindi prosegue spiegando ogni aspetto dell'illustrazione, ma come gli articoli precedenti, non offre alcuna prova scritturale per la sua interpretazione. Apparentemente, dobbiamo credere di avere una chiara comprensione perché è quello che ci viene detto. Va bene, esaminiamo quella logica.
In che modo l'illustrazione sottolinea il lavoro di predicazione?
Sotto questo sottotitolo, siamo portati a credere che è l'opera di predicazione che identifica le pecore. Ciò significa che mentre tutte le nazioni sono riunite davanti a Cristo, sta davvero sprecando il suo tempo a guardare tutti quei miliardi. Sarebbe molto più efficiente per nostro Signore concentrarsi solo sugli otto milioni circa di Testimoni di Geova, poiché solo loro hanno qualche speranza di essere identificati come pecore, poiché solo loro sono impegnati in "la più grande campagna di predicazione della storia". (Par . 16)
Questo ci porta al nocciolo dell'articolo e alla vera agenda.
"Pertanto, ora è il momento per coloro che sperano di essere giudicati come pecore per sostenere lealmente i fratelli di Cristo" (par. 18)
Come molti prima, questa interpretazione viene utilizzata per infondere una motivazione alla lealtà e al sostegno dei dirigenti della fede dei Testimoni di Geova.
Ragionamento Specioso
Dobbiamo proteggerci dall'ingannare il ragionamento specioso. La nostra migliore arma difensiva e offensiva è, come sempre, la Bibbia.
Ad esempio, per convincerci che la Bibbia insegna che la predicazione sarebbe stata fatta da cristiani che non sono figli di Dio, che non sono unti, il paragrafo 13 fa riferimento alla visione di Giovanni in Rivelazione e afferma che vede altri che non sono della classe della sposa , quindi non unto. Tuttavia, la tempistica di questa parte della visione la colloca nel periodo di tempo del Regno messianico in cui miliardi di ingiusti devono essere risuscitati. L'articolo suggerisce che la Sposa sta invitando un secondo gruppo a prendere l'acqua della vita gratuitamente ai nostri giorni, le "altre pecore". Eppure, la Sposa non esiste ai nostri giorni. Esiste solo quando tutti i fratelli di Cristo sono stati risuscitati. Stiamo di nuovo prendendo una metafora e cercando di renderla una prova, quando in realtà non c'è nulla nelle Scritture cristiane che indichi una classe secondaria di cristiani ai nostri giorni che bevono l'acqua della vita gratuitamente dalla mano di una superclasse di cristiani.
Un ragionamento più mirato si rivela nell'incoerenza dell'insegnamento dottrinale dell'Organizzazione. Attraverso la Torre di Guardia e altre pubblicazioni, ci viene insegnato che le altre pecore che sopravvivono ad Armaghedon continueranno nel loro stato imperfetto e peccaminoso e dovranno lavorare per la perfezione nel corso degli anni di 1,000; quindi, se superano il test finale dopo il rilascio di Satana, otterranno la vita eterna. Eppure la parabola dice che questi si allontanano nella vita eterna; senza se e senza ma. (Mt 25: 46)
L'Organizzazione sembra inoltre riluttante ad applicare le proprie regole quando è scomodo. Prendiamo la regola della "somiglianza di parole" usata per giustificare lo spostamento dell'adempimento appena prima di Armaghedon. Appliciamolo ora a Matteo 25:34, 1 Corinzi 15:50 ed Efesini 1: 4.
“Allora il re dirà a quelli alla sua destra: 'Vieni, tu che sei stato benedetto da mio Padre, ereditare il regno preparato per te da la fondazione del mondo. ”(Mt 25: 34)
"Tuttavia, questo dico, fratelli, che carne e sangue non possono ereditare il regno di Dio, né la corruzione eredita l'incorruzione. ”(1Co 15: 50)
“Come lui ci ha scelto essere in unione con lui prima la fondazione del mondo, che dovremmo essere santi e senza macchia davanti a lui innamorati ". (Eph 1: 4)
Efesini 1: 4 parla di qualcosa scelto prima della fondazione del mondo e ovviamente parla di cristiani unti. 1 Corinzi 15:50 parla anche di cristiani unti che ereditano il regno di Dio. Matteo 25:34 usa entrambi questi termini che sono applicati altrove ai cristiani unti, ma il Corpo Direttivo vorrebbe che ignorassimo quel collegamento - quella "somiglianza di parole" - e accettassimo che Gesù stia parlando di un diverso gruppo di persone che ereditano anche il regno.
Gesù disse:
“Colui che ti riceve riceve anche me, e colui che mi riceve riceve anche lui che mi ha mandato. 41 Colui che riceve un profeta perché è un profeta otterrà la ricompensa di un profetae colui che riceve un uomo giusto perché è un uomo giusto otterrà la ricompensa di un uomo giusto. 42 E chiunque ne dia uno questi piccoli solo una tazza di acqua fredda da bere poiché è un discepolo, in verità vi dico, non perderà affatto la sua ricompensa ". - Mt 10: 40-42.
Ancora una volta, nota la somiglianza della formulazione. Chi dà a un discepolo solo una tazza di acqua fredda da bere otterrà la sua ricompensa. Quale ricompensa? Coloro che hanno ricevuto un profeta perché era un profeta ottenuto la ricompensa di un profeta. Coloro che hanno ricevuto un uomo giusto perché era un uomo giusto ottenuto la ricompensa di un uomo giusto. Qual è stata la ricompensa per i giusti e i profeti al tempo di Gesù? Non è stato per ereditare il regno?
Non fare troppo parabola
È molto facile per qualcuno fare troppa parabola, specialmente se hanno un ordine del giorno. L'agenda del Corpo Direttivo è di continuare a sostenere la frammentata dottrina 1934 basata sul antitipo del giudice Rutherford che ha creato una classe di laici tra i Testimoni di Geova. Dal momento che non esiste alcuna prova scritturale per questo insegnamento, hanno messo in servizio la parabola delle pecore e delle capre di Gesù nel tentativo di fabbricare prove scritturali.
Come abbiamo già detto, una parabola o un'illustrazione non sono la prova di nulla. Il suo unico scopo è quello di illustrare una verità che è già stata stabilita. Se vogliamo avere qualche speranza di comprendere la parabola di Gesù sulle pecore e le capre, dobbiamo abbandonare i nostri preconcetti e le nostre agende, e invece cercare la verità fondamentale che stava cercando di spiegare.
Cominciamo con questo: di cosa parla la parabola? Inizia con un re seduto sul suo trono per giudicare tutte le nazioni. Quindi si tratta di giudizio. Ottimo. Cos'altro? Bene, il resto della parabola elenca i criteri in base ai quali le nazioni vengono giudicate. Ok, quali sono i criteri?
Tutto dipende dal fatto che quelli che vengono giudicati,
- ha dato da mangiare agli affamati;
- ha dato acqua agli assetati;
- ha mostrato ospitalità a uno sconosciuto;
- vestito il nudo;
- curato i malati;
- confortò quelli in prigione.
L'organizzazione guarda questi sei punti attraverso i suoi occhiali colorati all'ordine del giorno e grida: "È tutta una questione di predicazione!"
Se dovessi descrivere tutte queste azioni con una singola frase o parola, quale sarebbe? Non sono tutti atti di misericordia? Quindi la parabola riguarda il giudizio e i criteri per un giudizio favorevole o sfavorevole sono se l'individuo abbia mostrato misericordia ai fratelli di Cristo o meno.
Che relazione c'è tra giudizio e misericordia? Probabilmente ricorderemo le parole di James sull'argomento.
“Chi non pratica la misericordia avrà il suo giudizio senza pietà. La misericordia esulta trionfalmente sul giudizio. ”(James 2: 13 NWT Reference Bible)
A questo punto, possiamo dedurre che Gesù ci sta dicendo che se vogliamo essere giudicati favorevolmente, dobbiamo compiere atti di misericordia.
C'è di più?
Sì, perché menziona specificamente i suoi fratelli. La misericordia è compiuta verso di loro e tramite loro è compiuta verso Gesù. Questo esclude le pecore dall'essere fratelli di Gesù? Non affrettiamoci ad arrivare a questa conclusione. Dobbiamo ricordare che quando Giacomo scrisse della misericordia che trionfa sul giudizio, scriveva ai suoi fratelli, compagni cristiani. Le pecore e le capre conoscono tutte Gesù. Entrambi chiedono: “Quando ti abbiamo visto straniero e ti abbiamo accolto con ospitalità, o nudo e ti abbiamo vestito? Quando ti abbiamo visto ammalato o in prigione e siamo venuti a trovarti? "
La parabola fu data ai suoi discepoli a loro beneficio. Insegna che anche se uno è cristiano e si considera un fratello di Cristo, non importa. Ciò che conta, su cosa viene giudicato, è come tratta i suoi fratelli. Se non mostra misericordia ai suoi fratelli quando li vede soffrire, il suo giudizio sarà avverso. Può pensare che il suo servizio a Cristo, il suo zelo nel ministero, le sue donazioni per l'opera di costruzione garantiscano la sua salvezza; ma si illude.
James dice,
“Di quale beneficio, fratelli miei, se qualcuno dice di avere fede ma non ha opere? Quella fede non può salvarlo, vero? 15 Se a un fratello o una sorella mancano vestiti e cibo sufficiente per la giornata, 16 eppure uno di voi dice loro: “Andate in pace; tieniti al caldo e ben nutrito ", ma non dai loro ciò di cui hanno bisogno per il loro corpo, di che beneficio è? 17 Quindi anche la fede da sola, senza opere, è morta. ”(Jas 2: 14-17)
Le sue parole sono parallele a quelle della parabola di Gesù. Gesù dice che se noi, pur pensando di essere suoi fratelli, non mostriamo misericordia "all'ultimo di questi, fratelli miei", allora troveremo Gesù che ci giudica con la stessa mancanza di misericordia che abbiamo mostrato. Non c'è base per un giudizio favorevole senza misericordia, perché siamo tutti schiavi buoni a nulla.
I suoi fratelli possono anche essere pecore o capre?
Nella società occidentale, siamo molto binari nel nostro approccio alle cose. Ci piace che le cose siano bianche o nere. La mentalità orientale dei giorni di Gesù era diversa. Una persona, un oggetto o un concetto potrebbe essere una cosa da un punto di vista e un'altra da un punto di vista diverso. Questa vaghezza tende a mettere a disagio noi occidentali, ma se vogliamo capire le parole di Gesù sulle pecore e le capre, ritengo che dovremmo riflettere su questo.
La nostra comprensione può essere migliorata considerando il 18 ° capitolo di Matteo. Il capitolo si apre con le parole:
"In quell'ora i discepoli si avvicinarono a Gesù e dissero: 'Chi è veramente il più grande nel Regno dei cieli?'"
Il resto del capitolo è un discorso con cui Gesù tiene i suoi discepoli. È fondamentale capire chi fosse il pubblico. Per convincerci ulteriormente che questa è una singola sessione di istruzione rivolta ai suoi discepoli, le parole di apertura del capitolo successivo affermano: "Quando Gesù ebbe finito di parlare di queste cose, partì da Gallei e giunse ai confini di Giuda attraverso il Giordano. ”(Mt 19: 1)
Quindi cosa dice ai suoi discepoli che è fondamentale per la nostra discussione sulla parabola di pecore e capre?
Mt 18: 2-6: Dice ai suoi discepoli che per essere grandi devono essere umili e che chiunque di loro inciampa un fratello - un piccolo; Gesù usa un bambino piccolo per far valere il suo punto: morirà per sempre.
Mt 18: 7-10: mette in guardia i suoi discepoli dal diventare causa di inciampare e poi dice loro che se disprezzano un piccolo - un fratello - finiranno a Gehenna.
Mt 18: 12-14: Ai suoi discepoli viene detto come prendersi cura di uno dei suoi fratelli che si allontana e si perde.
Mt 18:21, 22: Un principio per governare il perdono del proprio fratello.
Mt 18: 23-35: una parabola che mostra come il perdono è legato alla misericordia.
Ecco cosa ha in comune tutto ciò con la parabola di Pecora e Capra.
Quella parabola parla del giudizio e della misericordia. Ha tre gruppi in esso: i fratelli di Cristo, le pecore e i capri. Ci sono due risultati: la vita eterna o la distruzione eterna.
Tutto Matteo 18 si rivolge ai fratelli di Cristo. Tuttavia, distingue tra piccoli e cause d'inciampo. Chiunque può essere piccolo; chiunque può diventare motivo di inciampo.
I versi 2-6 parlano contro l'orgoglio. Un uomo orgoglioso tende a non essere misericordioso, mentre l'umile lo fa.
Vs 7-10 condanna i fratelli che disprezzano gli altri fratelli. Se disprezzi tuo fratello, non lo aiuterai nel momento del bisogno. Non agirai misericordiosamente. Gesù dice che disprezzare un fratello significa distruzione eterna.
Vs 12-14 parla dell'atto di misericordia che consiste nel lasciare le 99 pecore (i propri fratelli sani e salvi) e compiere un misericordioso atto di soccorso per un fratello perduto.
I versetti 21-35 mostrano come la misericordia e il perdono sono intrecciati e come mostrando il perdono a un fratello attraverso un atto di misericordia, avremo il nostro debito verso Dio perdonato e otterremo la vita eterna. Vediamo anche come agire senza misericordia nei confronti di un fratello porta alla nostra distruzione eterna.
Quindi Gesù dice in Matteo 18 che se i suoi fratelli agiscono misericordiosamente l'uno verso l'altro, ottengono la ricompensa estesa alle Pecore e se agiscono l'uno verso l'altro senza pietà, ottengono la punizione inflitta alle Capre.
Per dirlo in una prospettiva diversa: i Fratelli nella parabola sono tutti cristiani, o fratelli di Cristo, precedente al giudizio. Le pecore e le capre sono le stesse dopo giudizio. Ognuno viene giudicato in base a ciò che ha fatto ai suoi fratelli prima dell'arrivo di Gesù.
Giudizio sulla casa di Dio
Se l'organizzazione ha ragione sui tempi dell'illustrazione - e in questo caso credo che lo siano - allora questo sarebbe il primo giudizio che Gesù esegue.
"Perché è il tempo fissato per il giudizio di iniziare con la casa di Dio. Ora, se inizia prima con noi, quale sarà il risultato per coloro che non sono obbedienti alla buona notizia di Dio? ”(1Pe 4: 17)
Gesù giudica prima la casa di Dio. Quel giudizio era già in corso ai giorni di Paolo. Ciò ha senso, perché Gesù non giudica solo i vivi, ma i morti.
"Ma queste persone renderanno conto di chi è pronto a giudicare i vivi e i morti." (1Pe 4: 5)
Quindi Gesù giudicava i cristiani dal I secolo fino ai nostri giorni quando siede sul suo trono. Questo giudizio non riguarda la vita sulla terra, ma l'eredità del regno. È il primo giudizio.
Tutto il resto viene giudicato in futuro, durante o alla fine del periodo dell'anno 1,000, quando verrà giudicato il mondo dell'umanità ingiusta.
Un disclaimer
Non presumo di avere la verità assoluta su questo argomento, né mi aspetto che qualcuno accetti questa comprensione perché lo dico io. (Ne ho già avuto una vita, grazie mille.) Dobbiamo sempre ragionare da soli sulla base delle prove presentate e arrivare alla nostra comprensione, poiché siamo tutti giudicati individualmente, non sulla base degli insegnamenti di altri.
Tuttavia, tutti noi portiamo un bagaglio a queste discussioni sotto forma di pregiudizi personali o indottrinamento organizzativo. Per esempio:
Se credi che tutti i cristiani siano fratelli di Gesù, o almeno abbiano il potenziale per esserlo - un fatto sostenuto dalla Scrittura - e che le pecore non sono suoi fratelli, allora le pecore e le capre devono provenire dalla parte non cristiana del mondo. Se, d'altra parte, sei un testimone di Geova, credi che solo 144,000 cristiani siano unti. Credi quindi di avere le basi per considerare che tutti gli altri cristiani costituiscono le pecore e le capre. Il problema con questa interpretazione della parabola è che si fonda sulla falsa premessa che le altre pecore siano una classe secondaria del cristiano. Questo non è scritturale come abbiamo dimostrato ripetutamente nelle pagine di questo forum. (Vedi la categoria "Altre pecore“.)
Tuttavia, la parabola sembra riferirsi a due gruppi: uno che non viene giudicato, i suoi fratelli; e uno cioè gente di tutte le nazioni.
Ecco alcuni altri fatti per aiutarci a conciliare questi due elementi tra loro. Le pecore vengono giudicate. Le capre vengono giudicate. La base di tale giudizio è specificata. Immaginiamo che i fratelli di Gesù non siano giudicati? Ovviamente no. Sono giudicati su una base diversa? La misericordia non è un fattore nel loro giudizio? Di nuovo, ovviamente no. Quindi potrebbero essere inclusi nell'applicazione della parabola. Gesù potrebbe riferirsi alla base del giudizio sull'individuo, basata sulle sue azioni verso la collettività.
Ad esempio, quando sarò giudicato, non avrà importanza a quale oa quanti fratelli di Gesù ho mostrato misericordia, solo che ho. Né importerà che io possa considerarmi uno dei fratelli di Gesù al momento del giudizio. Dopo tutto, è Gesù che determina chi sono i suoi fratelli.
La parabola del grano e delle erbacce
C'è un altro fattore che dovrebbe pesare sulla discussione. Nessuna parabola esiste isolatamente. Tutti fanno parte dell'arazzo che è il cristianesimo. Le parabole dei Minas e dei Talenti sono strettamente correlate. Allo stesso modo, le parabole delle pecore e dei capri e del grano e delle erbacce. Entrambi si riferiscono allo stesso periodo di giudizio. Gesù ha detto che o siamo con lui o contro di lui. (Mt 12:30) Non esiste una terza categoria nella congregazione cristiana. Non immagineremmo che le capre siano una classe distinta dalle erbacce, vero? Che c'è un giudizio che condanna la zizzania e un altro giudizio che condanna un altro gruppo di capre?
Nella parabola del grano e delle zizzanie, Gesù non stabilisce la base per il giudizio, ma solo che gli angeli sono coinvolti nell'opera di separazione. Nella parabola delle pecore e delle capre sono coinvolti anche gli angeli, ma questa volta abbiamo chiarito le basi per il giudizio. Le capre vengono distrutte, le erbacce vengono bruciate. Le pecore ereditano il regno, il grano viene raccolto nel regno.
Sia le pecore che le capre e il grano e le erbacce vengono identificati contemporaneamente, alla fine.
In nessuna congregazione cristiana non possiamo essere sicuri di chi sia il grano e chi sia la zizzania, né possiamo sapere chi sarà giudicato come pecora e chi come capra. Stiamo parlando in un senso di giudizio finale assoluto qui. Tuttavia, se il nostro cuore è leale al Signore, siamo naturalmente attratti da coloro che fanno la volontà del Signore, coloro che si sforzano di essere frumento, fratelli di Cristo. Questi saranno lì per noi nei momenti di difficoltà, anche a grande rischio per loro stessi. Se riflettiamo tale coraggio e diamo di noi stessi quando si presenta l'occasione per compiere un atto di misericordia (cioè alleviare la sofferenza di un altro), allora potremmo avere il nostro giudizio con misericordia. Che trionfo sarà quello!
In sintesi
Di cosa possiamo essere certi?
Qualunque sia la tua comprensione personale, sembra fuori discussione che la verità che Gesù sta illustrando in questa parabola è che se vogliamo essere giudicati degni della vita eterna, dobbiamo abbondare in atti di misericordia verso coloro che sono suoi fratelli. Se non siamo sicuri di nient'altro, questa comprensione ci condurrà alla salvezza.
Il Corpo Direttivo si appropria indebitamente dell'applicazione di questa parabola per sostenere la propria agenda. Ci inducono a ignorare gli atti di misericordia salvavita per aiutarli a diffondere il loro particolare marchio di cristianesimo e aiutare a far crescere la loro organizzazione. Usano questa parabola anche per rafforzare l'idea che servendoli e obbedendo loro, la nostra salvezza è assicurata.
Con ciò rendono un grave disservizio al gregge di cui presumono di prendersi cura. Tuttavia, l'unico vero pastore sta arrivando. È il giudice di tutta la terra. Pertanto, abbondiamo tutti in atti di misericordia, perché "la misericordia esalta trionfante sul giudizio".
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[I] Mentre il numero 144,000 è quasi certamente simbolico, l'insegnamento dei Testimoni di Geova è che è letterale e quindi questa linea di ragionamento si basa su tale supposizione.
[…] Arrabbiato quando ho cercato di spiegare come il Corpo Direttivo insegna erroneamente che seguirli è la via per la salvezza. L'ad hominem è un modo comune per i JW di evitare il ragionamento; attaccare la persona, non il problema. IO […]
è passata una settimana da quando ho letto questo e non ci ho pensato molto… certo includevano l'angolo di predicazione e poi ho letto il. 15 marzo 2012 io e la torre di guardia ci siamo davvero arrabbiati ... Con questo passo Le altre pecore non dovrebbero mai dimenticare che la loro salvezza dipende dal loro sostegno attivo dei "fratelli" unti di Cristo ancora sulla terra. Cosa ... ora so di amare i tuoi simili e fratelli, tutto ciò che fa la volontà degli dei è che mio fratello Gesù ha detto questo ... E per mettere la nostra Fede e amare Gesù a Geova immagino che questo significhi molto, ma ne abbiamo bisogno. Attivo... Per saperne di più »
Grazie Meleti, hai sempre ragione: la verità della Bibbia vincerà sempre. (Isaia 1: 4) 4 Guai alla nazione peccatrice, al popolo pieno di errori, seme malvagio, figli rovinosi! Hanno lasciato Geova, hanno trattato il Santo d'Israele con mancanza di rispetto, si sono voltati indietro. . .NWT. Ezechiele 16 conferma pienamente la peccaminosità di Israele. Isaia 53 parlava di quella nazione peccatrice e del loro salvatore Figlio dell'uomo, pecora e redentore. Non si opta qui. Nel tipo, la pecora muore al posto dell'unigenito di Abrahamo, come nell'unico figlio; Abramo è l'unico essere umano procreativo praticabile in quella relazione,... Per saperne di più »
E non un momento troppo presto. 🙂
Dopo aver viaggiato su discussthetruth.com e aver pubblicato un paio di commenti, sembra essere un sito visitato raramente ora, mentre forse prima non così.
Un modo per tirarmi fuori al pascolo? 😉
Dieter G
Non così. Calcola in media tanti post al giorno quanti commenti. Naturalmente, le visualizzazioni sono significativamente più alte rispetto ai post / commenti su entrambi i siti poiché la maggior parte dei lettori preferisce non commentare. Il numero di lettori è in costante aumento in entrambi i siti, poiché sempre più fratelli e sorelle si stanno rendendo conto della realtà di ciò che l'Organizzazione sta diventando e stanno cercando un luogo dove poter discutere liberamente e in sicurezza della parola di Dio.
Comunque, pensavo che avresti pubblicato un nuovo argomento per discutere dei problemi che avevi sollevato qui? Se lo fai, faccelo sapere.
Vorrei fare un ultimo commento, citando le autorità apprese: amo davvero usare e citare altre fonti scolastiche e / o autorità per sostenere le mie dichiarazioni. È un peccato, tuttavia, che in un modo o nell'altro siano tutti soggetti alla tendenza imposta loro dal primo amalgama apostata di chiesa e stato che si sviluppò dai membri originali della pura sposa verginale di Cristo quando il loro sposo non riuscì a mostrare portali a casa come previsto. La delusione ha portato gli anziani e le altre figure di spicco nella prima chiesa / congregazione a scendere a compromessi con Roma per mantenere il proprio vantaggio posizionale... Per saperne di più »
Ciao Dieter, hai sostenuto alcune delle tue affermazioni qui con il supporto scritturale. Grazie per questo. Tuttavia, hai anche fatto molte affermazioni che sono solo pura opinione umana. I nostri lettori non ti prenderanno sul serio se lo fai. Inoltre, la sezione commenti qui ha lo scopo di fornire commenti sull'articolo in esame in modo da aiutare i nostri lettori a migliorare la loro comprensione. Anche un punto di vista contrario o un commento che mette in dubbio la premessa di un articolo può essere utile. Tuttavia, nuovi argomenti, ampi trattati o promozione di altri siti web non sono considerati una buona forma. Eppure lo facciamo... Per saperne di più »
Meleti, riunisci Matt 25: 34 ed Eph 1: 4 ma sembra non dare importanza alla leggera differenza nella formulazione: il Regno per le pecore è preparato DALLA fondazione del mondo mentre il regno per gli unti è preparato PRIMA la fondazione del mondo? Perché la differenza O pensi che questo abbia poche conseguenze?
Sì, certamente. La fondazione del mondo è stato il punto di concepimento del primo uomo, perché il mondo (cosmo) si riferisce al mondo dell'umanità. Il regno non avrebbe potuto essere preparato fino a dopo il peccato originale poiché non c'era bisogno di un processo per la salvezza dell'umanità prima che gli esseri umani ne avessero bisogno. Quindi il periodo in questione va dal peccato originale al concepimento di Caino. Questo è un periodo di tempo estremamente breve nello schema storico delle cose, quindi "prima" e "da" sono sinonimi a tutti gli effetti di questa discussione.
Scusa cara amica Meleti, La fondazione del mondo (Strong's Gr. 2889) NON è il mondo dell'Umanità. Questo è riservato al mondo Strong's 3625, l'intera terra abitata ingannata da Satana secondo Apocalisse 12: 9. Cosmo d'altra parte si riferisce solo al mondo di Israele -def 1: come l'unica disposizione e governo organizzato mai fondato da Geova e -def 2: un ornamento, una decorazione, un ornamento alla maniera di ciò che sono le mogli per i loro mariti, poiché Israele era la moglie di Dio, simile o detesta. È vero, Cosmos ha avuto definizioni moderne assunte, reali e fraintese da... Per saperne di più »
Dieter, sono gratificato che tu mi consideri un caro amico, ma in realtà, riferirsi a me come fratello o Meleti sarà sufficiente. Ho eliminato tutti i riferimenti al tuo sito web perché un'autorità autoreferenziale non è affatto un'autorità, tranne quando l'autorità è Gesù Cristo, ovviamente. Dobbiamo rimanere all'interno delle linee guida del nostro sito di "Sforzarsi per una ricerca biblica imparziale". Se puoi dimostrare tramite referenze esterne accreditate - o meglio ancora, utilizzando la referenza più valida di tutte, la Bibbia - che Strong's Gr. 2889 non può riferirsi al mondo dell'umanità,... Per saperne di più »
Non ho guardato questo per un po 'nel mio lessico greco forte. Ma mi sembra di ricordare che la fondazione del mondo In questo caso. È il fondatore (katabole) che getta giù di seme. Ciò che percepisco può significare la procreazione dell'umanità. Kev, devo controllarlo di nuovo, comunque. Quindi tendo ad essere d'accordo meleti.
Ciao ancora Meleti un po 'in ritardo perché ci sono altre esigenze più urgenti. A proposito di "trendy" e linguaggio inaccettabile associato. Geova, sai colui che ricopre la posizione di arbitro principale di ciò che è o dovrebbe essere un linguaggio accettabile nelle questioni bibliche, non ha mai criticato Gesù per le sue parole in Matteo 23 dove ha VERAMENTE provato i capi di Israele, che erano ancora agendo a favore di Geova, colui che li aveva originariamente nominati, per quanto ribelli potessero essere diventati. Tutte le buone prostitute si presenteranno al loro aspetto più bello, linguaggio e raffinatezza. Israele lo era... Per saperne di più »
Se la fondazione del mondo era il punto di concepimento di Adamo, allora perché Paolo dice che furono scelti IN UNIONE con Cristo PRIMA della fondazione del mondo? Qual era lo scopo di sceglierli come seme futuro se Adamo non fosse stato ancora creato?
Adam non è stato concepito. È stato creato. Il primo uomo concepito fu Caino.
Salve, troppe correnti per guadare o fili di ragnatela da spazzare via dalla faccia della chiara percezione in tutto quanto sopra. Troppe informazioni. Troppe parole stancano la carne - Anche la presunta natura simbolica del 144000 è stata iniettata nell'articolo principale di cui sopra; un argomento completamente separato che necessita di un proprio spazio esplicativo. Solo perché i testimoni di Geova hanno commesso errori profondi, non significa che TUTTO ciò che hanno scoperto e su cui hanno ragionato, inclusa la letteralità di 144000, sia falso e ingannevole, progettato per fuorviare. Le motivazioni dei fratelli principali non devono essere continuamente messe in discussione, intanto... Per saperne di più »
Ho appena avuto questo studio WT oggi al KH. È sorprendente la gamma di emozioni che evocano spiegazioni farsesche / contorte. Se fossi da solo, probabilmente non parteciperei a riunioni come queste o sentirò il bisogno di restare. È difficile provare a trovare una prospettiva mentale che mi consenta di passare attraverso assurdità come questa come un osservatore indipendente.
Da un altro punto di vista, ho visto alcuni interessanti commenti da parte di alcuni anziani che normalmente sarebbero giusti nella conversazione.
Bobcat
Ciao bob, buongiorno. O sono infastiditi dalla loro coscienza che li ha messi a disagio anche alzando le mani per commentare, oppure le loro menti sono così confuse e non sono in grado di afferrare la nuova luce o la luce progressiva.
Notai anche il silenzio della maggior parte degli anziani della mia congregazione. Ho commentato che i fratelli di Cristo devono mostrare misericordia gli uni agli altri e potrebbero diventare loro stessi capre per non farlo. Questa era la qualità principale delle sei cose che Gesù menzionò che gli sarebbero state fatte, il modo in cui un fratello o una sorella unti trattava i loro fratelli unti. Ho anche affermato che Gesù citò suo Padre dicendo: "Voglio misericordia, non sacrificio". Il direttore dello studio WT ha replicato dicendo: "Ecco perché dobbiamo dedicare il nostro tempo al servizio di campo". Sì, è solo questione di tempo.... Per saperne di più »
Immagina uno studente (Joe) che ha chiesto al suo compagno di classe Mark: “Puoi insegnarmi la matematica, in particolare il calcolo? Sono povero in matematica. " Mark ha risposto: “OK, questo argomento di calcolo fa schifo. Onestamente, anche queste formule non sono chiare per me. Ma dal momento che sono ansioso di aiutare, ti aiuterò a essere illuminato. Come può Joe, anche lui un povero studente di matematica, avere il coraggio di insegnare a Mark quando lui stesso non è sicuro dell'argomento, quando è confuso al riguardo? Allo stesso modo, perché gli scrittori di WT hanno interpretato impunemente la pecora e la capra... Per saperne di più »
Meleti Vivlon grazie mille per il tuo lavoro su questo sito. Mi sono davvero piaciute le tue intuizioni e tutti i commenti relativi. Sono così felice di essere incappato in questo sito, è esattamente quello che stavo cercando.
Adoro questo sito, molta grande conoscenza qui. Come ho letto questa settimana la Torre di Guardia di alcuni mesi fa .. L'intero 15 marzo. La Torre di Guardia è come se i testimoni mi scusino il Corpo Direttivo .. Mi scusi lo schiavo fedele e discreto che viene corretto o almeno scrive "YUP WE WROTE SOME WEIRD STUFF NEL PASSATO". Ma nello stesso momento in cui stavano affrontando alcuni / dico alcuni di questi errori, ne iniziano di nuovi. E questo in questo articolo prendono la fine dell'illustrazione delle pecore e dei capri e Adesso... Per saperne di più »
Ecco un post che un amico ha lasciato su Facebook riguardo a questo articolo di WT; ——————————————————– “La Torre di Guardia di questa settimana discute la parabola del Pastore che separa le pecore dalle capre. Ho trovato interessante che tu possa essere giudicata come una pecora se sostieni lealmente i fratelli di Cristo, ma se non sostieni i suoi fratelli aiutandoli al meglio delle nostre capacità; puoi essere giudicato come una capra. Interessante eh? Personalmente vorrei essere giudicata come una pecora perché faccio del mio meglio per sostenere la disposizione del Regno. "E qui ci sono alcuni follow-up... Per saperne di più »
Scusa, volevo dire negli altri quelli che lo danno. Non ho capito bene ……..?????? Kev
Ciao Kev
Sono d'accordo con quello che dici. Penso che lo "schiavo fedele", le "vergini", le "pecore e capre" ecc. Siano tutte parabole all'interno di un calendario profetico. Ci mostrano semplicemente vari modi per essere preparati e pronti. i nostri compagni schiavi.
Penso che il mio ultimo commento non sia stato ben pensato.
Mark. Ho letto il commento e ho pensato che fosse abbastanza interessante. E capisco perché hai detto che il giudizio sembra coerente con il regno dei 1000 anni. Dopo tutto ciò che dice che le nazioni saranno radunate davanti a Cristo. Scusa segno. Non intendevo contraddirti. Penso che principalmente le parabole rappresentino solo un semplice messaggio cristiano. Quasi come la semplice morale nelle favole di Esopo. Non sono così sicuro che possiamo guardare oltre il messaggio di base. . il messaggio principale è amarsi l'un l'altro. . Piacere di... Per saperne di più »
Grazie Kev.
A mio avviso la parabola dello schiavo fedele e discreto e la parabola delle pecore e dei capri fanno lo stesso punto. L'ultimo dei fratelli = i domestici ………. avevo fame e tu mi hai dato qualcosa da mangiare = dando cibo ai domestici al momento giusto ……. il padrone all'arrivo = il figlio dell'uomo che arriva in tutta la sua gloria ……… .. nomina delle sue proprietà = eredita il regno preparato per te ……. In terra di guardia i GB sono l'ultimo dei fratelli che ricevono il cibo (pecore e capre) e negli altri... Per saperne di più »
Meleti Vivlon, ho apprezzato questo articolo. Grazie mille per aver condiviso le tue opinioni.
Grazie e benvenuti nel forum!
Ma quando (GB) se ne saranno andati, cosa allora? Qualche modo per tornare indietro per gli israeliti? Questo è il momento delle decisioni, questo è il momento in cui le famiglie saranno lacerate. Questo è il momento in cui decidiamo chi amiamo di più…. chi decidiamo di seguire ... Forse ci sarà poco tempo per scappare tra la caduta delle prostitute e quella della bestia, ma siamo disposti a correre questo rischio quando sapremo cosa sta succedendo? Gesù vuole che scappiamo, conosco persino qualcuno che ha portato fuori lui stesso! So che questo suona da pazzi... Per saperne di più »
BN hai detto: "Così ha ottenuto il suo incarico .. non è sorprendente .. Ha sempre parlato di amore e della sua mancanza dentro ..." Sì, c'è una mancanza di amore "dentro"; la bestia di cui parli - la bestia selvaggia - è anche l'uomo dell'illegalità o l'uomo del peccato. Se la legge di Dio è amore, l'organizzazione ha certamente "mancato il bersaglio" quando si tratta di praticare la legge dell'amore. “I suoi sacerdoti hanno violato la mia legge e profanato le mie cose sante; non hanno distinto tra il santo e l'empio, né l'hanno fatto... Per saperne di più »
La parabola delle pecore e dei capri sembra essere coerente con il giudizio delle nazioni durante i mille anni di regno. Loro (le nazioni) sono giudicate dalle loro azioni, "ciò che hanno fatto al più piccolo dei fratelli di Cristo". I cristiani non sono giudicati, perché hanno riconosciuto il loro dilemma peccaminoso. Si sono pentiti e hanno riposto totale fiducia nel Figlio di Dio, quindi sono salvati per fede indipendentemente dalle opere (azioni). In realtà, se questo accada alla fine di questa epoca o della prossima, non sono sicuro. Come hanno fatto notare molti sui picchetti bereani, ciò causa un'enorme contraddizione per le torri di guardia... Per saperne di più »
Come forse saprai, molte persone hanno sottolineato che il significato più probabile della classe delle "altre pecore" di cui parlò Gesù è, non quelli con un ruolo terreno / non regale, ma i gentili che sarebbero stati aggiunti alla congregazione cristiana a partire dal 36 d.C. circa. Come con tanti altri errori di direzione dal WT, una volta che accetti che non sono l'organizzazione di Dio, non sono guidati o diretti dallo spirito e non stanno insegnando la verità, molte se non tutte queste contraddizioni scompaiono.
Le altre pecore sono certamente i gentili, non sono sicuro che Gesù stia semplicemente giudicando i credenti gentili.
Obbedisci, obbedisci, obbedisci, predica, predica, predica !!! Sono così stanco di questi apostoli sopraffini che trovo così difficile andare avanti. Hanno intrappolato mia moglie e io per estensione. La Bibbia mi sta rendendo così chiaro che rigettare questi sporchi apostati e seguire Cristo nella verità, ma come posso farlo quando hanno mia moglie in ostaggio ... Scusate se mi sembra che mi stia lamentando, ma non vedo una via d'uscita senza perdere il mio matrimonio, l'unico modo per obbedire a Cristo è rifiutare questo culto
Resisti, Ray B. Penso che ci siano i segni che si stanno muovendo su un percorso che si rivelerà sia auto-rivelatore che autodistruttivo. Già molti sono turbati dalla richiesta di fondi "non sollecitiamo fondi" della trasmissione di maggio. I sinceri si stanno svegliando. È solo questione di tempo e spero che arrivi presto.
Quindi scusa per il tono sgradevole del mio commento. L'ho scritto oggi prima, quando mi sentivo irritabile e frustrato. Ci stavo pensando durante la giornata di lavoro e ora sento che ho permesso alla rabbia di influenzare le mie parole piuttosto che mostrare un atteggiamento amorevole "condito con sale". Spero che il mio commento non offenda nessuno, specialmente per il fatto che ho usato le parole sporchi apostati che si riferiscono al GB & cult riferendosi all'organizzazione. Sentiti libero di cancellare il mio commento Meleti se ritieni che sia inappropriato
Da non preoccuparsi. Abbiamo tutti bisogno di sfogarci di tanto in tanto e non era oltre il pallido, per così dire. Inoltre ci sono troppe somiglianze tra l'organizzazione e il modo in cui le sette sono definite per respingere completamente l'idea che siamo simili a una setta. Ho trovato molto inquietante un confronto punto per punto tra ciò che gli psicologi hanno identificato come caratteristiche marcatrici delle sette e ciò che pratichiamo come testimoni. È necessario un ulteriore esame, ma al momento il tempo è limitato. In ogni caso, apprezzo la tua voglia di condire di sale le tue parole. Non pensarlo... Per saperne di più »
si ray. È difficile quando sai cosa è giusto è frustrante, ma con pazienza potresti ottenere il tuo desiderio alla fine. Amare le nostre mogli e figli è la cosa più importante che Cristo vuole da noi, penso. A volte in queste situazioni potremmo dover attraversare un po 'il mulino. . pensa a ciò che Cristo stesso ha attraversato per la congregazione. Gli efesini 5 ti benedicono raggio. kev
Ecco un altro punto. Per quanto riguarda le opere di misericordia verso i fratelli christ e il motivo per cui qualche volta sbagliamo. Circa 15 anni mia cara sorella ha sviluppato un tumore al cervello che viveva da sola. i suoi spiriti chiedono se avesse bisogno di qualcosa. . Buone opere che potresti dire. Ricorda che ero malato e sei venuto a trovarmi. !! Cosa facciamo però quando la torre di guardia ha stabilito che nessun uomo dovrebbe essere solo con un altro... Per saperne di più »
Come è stato detto, Gesù ha chiaramente identificato coloro che fanno la volontà di Dio come i suoi fratelli e sorelle chiedono a qualsiasi testimone cosa sarà la divinità e diranno che vuole che noi predichiamo una cosa che 99 percento dei testimoni fa. Eppure alla stragrande maggioranza viene negata l'identificazione come fratelli di Cristo. Bene, qui andiamo anche 1 + 1 = 0. !! kev
Per molto tempo, mi sono chiesto chi fossero i fratelli di Cristo e inoltre non potevo fare a meno di notare le parole di Gesù "questi miei fratelli" che suggeriscono che egli li indica mentre pronuncia il giudizio. L'altro giorno mi è venuto in mente. Quando Gesù ritorna, raduna i suoi eletti dai quattro venti della terra e POI procede con il giudizio delle pecore e dei capri. A me, questo sembra indicare che raduna i suoi “fratelli” che sono “chiunque fa la volontà di suo padre”. Poi, in seguito, raduna le "nazioni". Nota che usa... Per saperne di più »
Fornisci una spiegazione alternativa a quanto suggerito nell'articolo. Come ho detto verso la fine, non possiamo sapere con certezza come andrà a finire l'adempimento. Le nazioni sono usate in tutte le Scritture cristiane per riferirsi a non israeliti, ma non esclusivamente. Inoltre, l'uso di "le nazioni" non significa ogni uomo, donna e bambino. Spesso si riferisce alla diversità culturale. “In verità, nel suo nome le nazioni spereranno”. ”(Mt 12:21)“. . Chi non ti temerà veramente, Geova, e non glorificherà il tuo nome, poiché solo tu sei leale? Poiché tutte le nazioni verranno e adoreranno davanti a te,... Per saperne di più »
I commenti sull'applicabilità della legge al cristianesimo, sebbene interessanti, sono passati dall'area del semplice (anche se perspicace) commento a quella del dibattito aperto. A tal fine ho rimosso l'ultimo paio di commenti e ho chiesto a tutti i partecipanti di utilizzare il Forum Discuss the Truth (www.discussthetruth.com), che è stato istituito per fornire ai nostri membri e lettori un luogo appropriato per approfondire tali ricerca.
è qui che TROVO il problema nell'usare questa particolare scrittura poiché a me sembra ricadere in questo stesso difetto .. nel modo in cui la guardiamo .. Un professore inglese ha scritto alla lavagna: Una donna senza il suo uomo non è niente. Alla classe è stato quindi chiesto di punteggiare la frase. Gli uomini hanno scritto: "Una donna, senza il suo uomo, non è niente". Le donne hanno scritto: "Una donna: senza di lei l'uomo non è niente". Vedo la reale possibilità che questo versetto possa essere letto in un altro modo poiché nel capitolo 24 sta parlando ai "suoi discepoli" Matteo 25:40 Versione standard inglese (ESV) 40 E... Per saperne di più »
Eravamo tutti fatti per mostrare amore a tutti ..
ma qual era il "problema" con coloro che avrebbero ereditato il regno?
E chi sono gli ultimi?
Potrebbe essere nello stesso modo in cui parlano di chi era il più grande?
E che potrebbero evolversi per "farla da padrone" a vicenda?
Qualcuno ha visto accadere questo?
Concordo BN sul fatto che questa è sicuramente un'applicazione contestuale per quella tra "i fratelli e le sorelle", ma l'applicazione più ampia di ereditare il regno sarebbe che coloro che lo ereditano insegneranno alle nazioni e il loro "governo" sarebbe il applicazione della misericordia, cura in ogni modo che può essere dato, per dare sollievo ai malati, nutrire e vestire, ecc., per riparare le anime, per confortare i feriti ... per essere in grado di servire in ogni capacità che ha bisogno ... impara quei tratti e si veste... Per saperne di più »
Il problema con l'interpretazione WT derivante dal sistema a due classi è questo: con solo ~ 14,000 dei 144,000 in vita oggi, sarebbe quasi impossibile "fare del bene" a questi. Ci sarebbe stato un solo unto ogni 9 o 10 congregazioni. Il fatto è che la maggior parte dei TdG non conosce personalmente nessuno che sia unto oltre ai sette membri nominati del Corpo Direttivo. Possono conoscere qualcuno, forse in un'altra congregazione, che partecipa. Ma, logisticamente, la maggior parte non avrebbe alcuna possibilità di "fare del bene" a loro nel modo in cui Cristo espone nella parabola.... Per saperne di più »
Ciao LQ, mi chiedevo lo stesso quando lasciavo l'organizzazione. Avevo un desiderio così grande di scoprire dove e chi sono questi unti. Perché la loro presenza è stata oscurata? Come potrei cercare quei "sacerdoti" o messaggeri che potrebbero contenere verità incontaminate? Come potrei mostrare gentilezza verso questi "piccoli" e seguire il loro esempio fedele? "Poiché le labbra di un sacerdote dovrebbero preservare la conoscenza e dalla sua bocca gli uomini dovrebbero cercare istruzioni, perché è il messaggero del Signore Onnipotente." Mal 2: 7; 1 Pet 2: 5,9 I “sacerdoti” messaggeri di GB hanno, senza dubbio, profanato lo spirito di Dio... Per saperne di più »
Mi piace confrontarlo con la situazione in cui, per esempio, sono accusato dal mio datore di lavoro di essere sleale o disonesto nei confronti dei suoi dipendenti. Al momento in cui vengo accusato, sono ancora uno dei suoi dipendenti. Come nella parabola. Uno viene giudicato e referenziato contro il gruppo. Il problema principale con le dottrine WBTS e probabilmente varie altre denominazioni è che le loro dottrine si basano sul presupposto che la vita eterna dipende dalle tue azioni. Insegnano è grazia che la vita eterna ti sia data dopo la tua vita. Anche se dicono di no... Per saperne di più »
Qualcosa che sento dovrebbe essere incluso nel "libro della verità" sono alcuni dei commenti fatti su questo sito o almeno i pensieri e le osservazioni che ne derivano.Senza essere presuntuoso o senza desiderio di controversia, credo che molti dei commenti siano ispirati da Holy Spirito, non il calibro della Bibbia, ma ancora di quell'origine e di sostegno alle vere dottrine bibliche, dopo tutta la Bibbia è comunicazioni fatte ai servi di Dio, cosa è cambiato? Questo è quello che stiamo facendo qui.
Non potrei essere più d'accordo. Anche se mi piacciono i commenti di Meleti, ho raccolto moltissimo da tutti i commenti qui su questo sito e nel forum di discussione. Le risposte a tanti dilemmi dottrinali sono sempre state proprio lì nelle Scritture, e la maggior parte di noi lunga data può citarle alla lettera, tuttavia ognuno di noi prende questi "gioielli" immagazzinati nella nostra testa e porta alla luce quel pezzo di puzzle che fornisce illuminazione. È davvero sorprendente vedere lo spirito santo all'opera, non è vero, Meleti?
Certamente, life2come.
Sono d'accordo. C'è una ricchezza di informazioni da raccogliere dalle migliaia di commenti. Ci vorrà del tempo per esaminarli tutti, ma non vogliamo perdere nulla di valore. Cercheremo aiuto in questo compito.
Con il cibo solido che viene masticato qui, ho la sensazione che il Cristo e lo spirito santo stiano lavorando dietro le illuminazioni di questo sito.
Grazie Meleti per questo articolo, ho riflettuto sull'idea di aiutare i fratelli di Cristo, sapendo che l'applicazione era difettosa, ma non sapevo perché. Quando ho letto il tuo post, mi ha colpito come l'espressione "Christs Brothers" sia effettivamente diventata un titolo religioso con il suo armamentario dottrinale, e questo articolo di WT non è altro che un tentativo di rafforzare questa visione. Mi piace il modo in cui sveli tutto, e ancora una volta sembra che il punto in cui tutto inizia sia da una premessa sbagliata o presunta, cose che non si insegna a esaminare come JW, grazie ancora... Per saperne di più »
Grazie e per quanto riguarda il "libro della verità", faremo presto un annuncio in merito all'espansione pianificata che abbiamo intervistato tutti alcuni mesi fa. Rimanete sintonizzati. 🙂
Gli articoli di WT spesso citavano e applicavano le parole di Giacomo "la fede senza le opere è morta" principalmente all'opera di PREDICAZIONE, anche se basta leggere il contesto per vedere che trattava questioni più pratiche proprio come Matteo 25.
Chi sono i fratelli di Cristo nella parabola? Il GB ci dice che sono loro. In Matteo 12: 48-50 Gesù dice: "... chi sono i miei fratelli? ... chi fa la volontà del Padre mio che è nei cieli, quello è mio fratello ..."
Eccellente! Il ferro affila il ferro. Adoro questo sito web.
Grazie per aver condiviso questi versetti. Semplice ma definisce la parola fratello per Gesù nostro Signore, nostro Re. 🙂
Collegamento al volume associato della Torre di guardia 1923
http://wtarchive.svhelden.info/archive/en/Watchtower/w1923_E.pdf
Grazie per quel link.
Ho notato alcune cose.
1. La reinterpretazione di questa parabola elimina il motivo per cui il millennio è necessario. Se siamo giudicati prima del millennio, a cosa serve il millennio?
2. La maggior parte delle persone non sa chi siano i rimanenti dei 144,000, quindi come puoi giudicarli in base a questo?
3. Ho dimenticato che il giudizio è un anno 1000.
4. Dov'è la versione di prova di 1000?
Cat Russell ha dichiarato nella sua interpretazione di ciò
CT Russell ha insegnato che questo processo dura 1000 anni e non è istantaneo
5. Dov'è la "morte assoluta dai nostri peccati"
grazie per la valutazione delle parabole sono arrivato alle stesse conclusioni. Mi capita il paragrafo 9 dell'articolo. (proprio come Gesù non parla di separare pecore e capre letterali. Non sta parlando di opere letterali come nutrire i malati in visita o quelli in prigione) o qualcosa del genere. Che argomento stupido. per quanto posso vedere l'unica connessione che posso vedere con la predicazione in questi versetti è il fatto che molti evangelizzatori viaggianti si sono trovati in questo tipo di situazioni... Per saperne di più »
Grazie per la tua risposta dettagliata, Meleti, con la quale ovviamente sono d'accordo; tuttavia, pensi che le persone di oggi, che cosa succede con Internet nella maggior parte dei luoghi anche del terzo mondo e che si stanno diffondendo, potrebbero avere un accesso adeguato, o meglio, senza precedenti alla verità, per il trattamento di cui in realtà un giorno saranno presto responsabili? O pensi che Dio sia ingiusto se li giudicasse negativamente? E se un po 'meno di 7 miliardi di persone dovessero ribellarsi al piccolo numero di veri cristiani nel prossimo futuro, come chiaramente indicato dalle Scritture che si terranno poco prima del... Per saperne di più »
Lascia che ti chieda questo. Tutti quelli che hanno ascoltato Gesù e visto i suoi miracoli e non sono diventati cristiani sono morti per la seconda volta? I milioni di persone che videro i miracoli compiuti dagli apostoli e da altri cristiani prima della distruzione di Gerusalemme e non si convertirono morirono per la seconda morte? Agli oltre un milione di abitanti di Gerusalemme che non sono fuggiti con i cristiani, nonostante l'avvertimento di decenni che i cristiani predicavano sulla distruzione della città, sarebbe stata negata anche una seconda possibilità?
Bene, Gesù chiese a quei professori di essere religiosamente informati ai suoi giorni su come intendevano fuggire dalla Geenna, il che implica che se non si fossero pentiti e Lo accettassero durante la loro vita, che questo sarebbe stato il posto a loro destinato. Il fatto che il peccato contro lo Spirito non sarà perdonato durante la prossima era non impedirebbe loro di essere sollevati per affrontare il loro giudizio, sebbene il verdetto sia già noto. Se la gente di Sodoma condannerà quelli di Corazin e quelli di Sodoma sarebbero giudicati degni di morte, quanto più duro... Per saperne di più »
La frase chiave è "religiosamente informato". Indicare quelle persone crea una discussione da uomo di paglia che non prova affatto il tuo punto. La tua tesi è che la tecnologia moderna offre a tutti sulla terra opportunità adeguate per scoprire la verità e riporre fede in Gesù. Pertanto, se non approfittano di questa opportunità, la colpa è loro e Geova sarebbe giustificato nel condannarli alla morte eterna. Da quello che hai detto qui, presumo che tu creda (correggimi se sbaglio) che quelli di Sodoma saranno resuscitati solo per essere uccisi di nuovo. Se è così, e... Per saperne di più »
Ciò promette di essere una discussione interessante e non vedo l'ora di chattare con te lì, grazie Meleti.
Ciao Meleti, grazie per la tua ricerca. Se posso, vorrei suggerire un'altra linea di ragionamento oltre al tuo: la parabola delle pecore e delle capre mette effettivamente in vista quattro persone, o gruppi di persone; vale a dire il Figlio dell'uomo, gli angeli, le pecore e i capri. Si dice che questi ultimi due gruppi esauriscano il giudizio delle nazioni (PANTA TA EQNH). Poiché Cristo si riferisce ai suoi fratelli con il dimostrativo "questi" (TOUTWN), allora sembrerebbe che anche questi debbano essere in vista. Di conseguenza, poiché questi fratelli non possono essere il Figlio... Per saperne di più »
Apprezzo la tua condivisione con noi e, a proposito, buona scelta di nome / alias.
Ciao Vox, è bello che tu abbia notato il termine rivelatore 'questi' pronunciato da Gesù nello scenario del giudizio delle nazioni in Math.25, ma supplico di divergere con la tua conclusione su chi siano, perché Gesù usa le parole '... TUTTI gli angeli con Lui ", la quale frase appare in modo interessante anche in alcune altre scritture [sentiti libero di ricercare i dettagli] che trattano del giudizio dei 7 miliardi di persone che attualmente costituiscono" TUTTE le nazioni ", ed è particolarmente degno di nota che la frase "TUTTI i santi che sono con Lui" appare in questo scenario in Zaccaria, che sarebbe... Per saperne di più »
Se posso aggiungere il mio valore di due centesimi, dato che questo tocca le affermazioni che ho fatto nell'articolo.
Prima di tutto, se hai intenzione di basare un argomento sul supporto delle scritture, per favore non lasciare che il resto di noi le trovi. Fornisci i riferimenti scritturali affinché tutti possano vederli.
Studenti Biblici / Testimoni di Geova si sono messi nei guai sin dai tempi di Russell cercando di fissare il momento esatto degli adempimenti profetici. La parabola delle pecore e dei capri potrebbe essere molto probabilmente il giudizio delle primizie. Non vedo come si possa scartare categoricamente questa possibilità.
Ok, allora solo una domanda, o per ovviare a un costante scambio 'avanti e indietro', permettetemi alcune domande: ci sarà un giorno di giudizio per le nazioni [l'intera popolazione mondiale] quando Cristo tornerà, e se è così, dove altro, se non in Math.25, possiamo leggerlo? Le persone che sono veramente annoiate [cioè dei firstfuits] non si preoccuperebbero davvero delle persone che soffrono la fame, hanno sete e sono ingiustamente soggette ad altre umiliazioni, e offrono il loro aiuto a queste persone nel momento del bisogno, come le capre riferito di essere stato?... Per saperne di più »
>> Ci sarà un giorno di giudizio per le nazioni [l'intera popolazione mondiale] quando Cristo tornerà Questa è una domanda eccellente e che meritava più di una risposta di quella che posso fornire qui. Ho in programma un articolo su questo argomento. Consentitemi quindi di fornire solo ciò che credo sia il caso, ma concedetemi il tempo di fornire una risposta sostenuta dalle scritture nel prossimo futuro. In breve, non credo che il giudizio dell'intera popolazione mondiale avvenga prima di Armaghedon. Credo che ciò avvenga durante il giorno del giudizio lungo 1,000 anni. Il... Per saperne di più »
Ciao Solo un pensiero, grazie per il tuo ragionamento. In precedenza ho considerato l'interpretazione che sposate e continuo a valutarla come una possibilità. Tuttavia, poiché il racconto matteano cita esplicitamente Gesù riferendosi al suo predicato come il plurale degli angeli (ANNGELOI), senza il modificatore santo (agio), sembrerebbe che la forza del parallelo di Zaccaria sia diminuita - nonostante ciò che alcuni commentatori hanno avuto da dire . Tuttavia, prendo il tuo punto in natura, ma considero l'uso di "angeli" come un punto intenzionale e non sono a conoscenza di eventuali problemi testuali che potrebbero minare la parola... Per saperne di più »
Grazie Meleti. Allora, dove collochereste Armageddon nel tempo? Voglio dire, l'Armaghedon si verifica immediatamente dopo la separazione delle pecore e delle capre, o la vedi diversamente, e se sì, perché? Come potete giudicare ed eseguire quel giudizio su tutti i regni di questo mondo senza non decidere simultaneamente il futuro eterno di tutte le persone viventi sulla terra al ritorno di Cristo, che per incarico o omissione erano responsabili di questo sistema di cose satanico? Attendo con ansia la tua risposta, sia in breve ora, o in forma dettagliata in un prossimo articolo presto. Dal... Per saperne di più »
Matteo 24:31 pone il raduno degli eletti come l'ultimo elemento del segno della presenza di Cristo e della fine del mondo. Quindi l'Armageddon sarebbe arrivato dopo. Il giudizio inizia con la casa di Dio, come afferma il post. Quindi quel giudizio deve venire prima. Questo sarebbe il giudizio illustrato dalla parabola delle pecore e dei caprini. Gli altri vengono giudicati durante o alla fine dei 1,000 anni di regno di Cristo. Armaghedon pone fine all'età del dominio dell'uomo. Quindi Geova tramite Cristo pone fine ai regni del genere umano.... Per saperne di più »
Ciao fratelli cristiani. 1 thess: 4_15 Poiché questo è ciò che vi diciamo mediante la parola di Geova, che noi viventi che sopravviviamo alla presenza del Signore (le pecore) non precederemo in alcun modo coloro che si sono addormentati. (questi ultimi dei miei fratelli) Potrebbe Gesù riferirsi a coloro che porta con sé che dormivano nella morte, i suoi (fratelli). Chi, se vengono con lui (1 thess: 4_14), può essere tra gli angeli che si radunano. Quindi Gesù sta dicendo: guarda qui, questi tuoi fratelli defunti sono vivi ora, non li riconosci? Loro vivono. E li hai fatti... Per saperne di più »
Ciao Jesusjeffrey, In realtà, hai spiegato abbastanza bene la tua posizione e hai fornito un altro modo di vedere il punto di vista che "Solo un pensiero" ha appena espresso (gioco di parole). Se si potesse dimostrare che gli angeli menzionati in questi passaggi sono davvero un riferimento velato alla chiesa trionfante, allora sarei d'accordo con te. Tuttavia, mi sembra che un neo per questa interpretazione sia la seconda epistola di Paolo ai Tessalonicesi (2 Tessalonicesi 1: 7-10). Qui si riferisce esplicitamente sia agli angeli * che * ai santi quando espone i vari passaggi che sarebbero avvenuti all'interno... Per saperne di più »
Ciao Vox Ratio, dice che mette le pecore alla sua destra, non dice che mette i suoi fratelli alla sua destra. Potrebbe anche fare un cenno ai suoi fratelli per le pecore che hanno il diritto di capire come hanno fatto del bene al Maestro. Quattro gruppi: pecore, fratelli. angeli e capre. Il Figlio dell'Uomo non è 'un gruppo' ma quello che identifica i suoi fratelli alle pecore. Di conseguenza, i "questi" menzionati sono "quelli" diversi dalle pecore. 2thess 1_10 Sì La sua venuta per essere glorificata in connessione con i santi che... Per saperne di più »
Ciao Jesusjeffrey, grazie per la tua interazione stimolante. Hai fatto alcuni punti salienti. Per quanto riguarda la possibilità che le pecore in questa parabola possano anche anticipare i fratelli di Cristo, considera l'incoraggiamento del nostro Signore che i chiamati e gli eletti di Dio sono "tutti fratelli", che i primi cristiani erano indicati come un "piccolo gregge" sotto un "eccellente pastore" , che in seguito i cristiani si sarebbero uniti a loro in “un solo gregge”, che Pietro avrebbe pascuto tali “pecore” e che anche altri anziani avrebbero “pascuto il gregge di Dio” (Matteo 23: 8; Luca 12:32 ; Gv.10: 11 ss; 21:15 ss; 1 Piet.5: 2; Riv. 22: 9) Inoltre, proprio come il Cristo... Per saperne di più »
Vox ratio, vedrei il punto su `` tutti '' gli angeli in Math.25: 31 includendo i santi glorificati come una prova corroborativa piuttosto che conclusiva che sono lì come un gruppo distinto a parte l'unico gruppo di coloro che devono essere giudicati . C'è un modo semplice e piuttosto convincente per interpretare la scena in Math.25: 31-46. Quello che abbiamo qui è UN gruppo di persone, composto da pecore e capre, davanti al tribunale di Cristo. Poiché la prima persona ha pronunciato il suo giudizio, da allora quale gruppo di persone potrebbe indicare Gesù come suoi fratelli... Per saperne di più »
Ciao Solo un pensiero, grazie per aver dedicato del tempo per interagire con questi problemi. Vorrei solo dire che non sono affatto dogmatico riguardo all'esegesi di questa parabola. Senza dubbio il dogmatismo è qualcosa di cui molti di noi sono profondamente dispiaciuti. Detto questo, tuttavia, penso che di solito sia possibile discutere per una comprensione di un passaggio biblico che rende giustizia sia al suo contesto sia al suo cotext. Di conseguenza, se sei interessato a continuare questo scambio di idee, sarei più che felice di dialogare con te sul forum di questo sito, DTT. Tuttavia, lo farei... Per saperne di più »
Dovremmo quindi concludere che anche i fratelli Cristo fanno parte delle pecore? Le pecore potrebbero anche essere composte da non cristiani che hanno risposto a questi insegnamenti di Cristo e hanno praticato inconsapevolmente la fede cristiana?
Vox ratio, il fatto che i santi siano come gli angeli richiede un po 'di spazio per affrontare e, poiché ho detto che non è centrale nell'argomento, potremmo parlarne alla lavagna. Quanto alla tua opinione che le pecore siano separate da Cristo prima del giudizio, si potrebbe sostenere che la separazione stessa è un atto di giudizio, con la spiegazione e il perché del verdetto che segue semplicemente in un annuncio generico e collettivo in seguito. Fa ancora sembrare strane le pecore che fanno cose buone a se stesse o a vicenda,... Per saperne di più »
Solo un pensiero, ancora una volta, grazie per il tuo feedback. Prendo in considerazione il tuo giudizio e penso che ciò che hai sposato potrebbe essere un'opzione live. Tuttavia, i tuoi ulteriori contrasti - in particolare la tua contesa riguardo agli angeli - mi sembrano incompleti e avrei bisogno di ascoltare un caso scritturale più approfondito per trovarli persuasivi. Forse quando avrai del tempo, potresti presentare una giustificazione scritturale per questi articoli sul forum DTT. Ad ogni modo, in qualunque modo si svolga la minutia della parabola delle pecore e delle capre,... Per saperne di più »
Meleti, grazie per lo schizzo del pollice della tua vista su questo. Che dire delle Scritture come 2. Questa, dove al ritorno di Cristo tutti coloro che non obbediscono alla buona notizia subiranno la punizione giudiziaria della distruzione eterna, che sembra piuttosto esplicita, non credi? Quindi, chi vedresti come "tutte le nazioni" che vengono giudicate: solo i 1 milioni di JW, o un campo cristiano più ampio, 10, 50, 100 milioni, o persino l'intera cristianità? E approssimativamente quale percentuale indovineresti che il rapporto tra pecore e capre sia: 500/50, o dire, 50/90,... Per saperne di più »
>> Che dire delle scritture come 2. Tes.1, dove al ritorno di Cristo tutti coloro che non obbediscono alla buona novella subiranno la punizione giudiziaria della distruzione eterna, che sembra piuttosto esplicita, non credi? Se vogliamo basare un argomento su ciò che è "abbastanza esplicito", allora dobbiamo essere abbastanza espliciti noi stessi, non credi? I qualificatori espliciti che Paolo usa per identificare coloro che subiscono la punizione giudiziaria della distruzione eterna è che a) fanno tribolazione per i Tessalonicesi, b) non conoscono Dio ec) non obbediscono alla buona notizia. Potremmo dire che il punto (a)... Per saperne di più »
È ovvio, no? Si tratta solo di controllo e inganno.
Adoro questo articolo, obbedire al GB per la salvezza sta mostrando supporto per i suoi fratelli, siamo tutti fratelli, perché allora ci chiamiamo fratello?
Tenete a mente Matteo 23: 8: "Ma VOI, non siate chiamati Rabbi, poiché uno solo è il vostro maestro, mentre tutti voi siete fratelli". Gesù era pienamente in grado di dire: "uno è il tuo insegnante, mentre devi essere CHIAMATO fratelli". Ma non l'ha fatto. Perchè no? Vediamo che la maggior parte dei riferimenti a "fratello" nella Bibbia sono nella forma "voi siete fratelli" o "voi come fratelli". Essere "chiamato" un "fratello" sembra manifestarsi solo una volta, in modo negativo: 1 Corinzi 5:11: "Ma ora ti scrivo per smetterla di mischiarti in compagnia di chiunque sia chiamato... Per saperne di più »
Grazie, qspf. Ci hai dato degli spunti di riflessione seri.
Dobbiamo chiederci, se si suppone che i "fratelli spirituali" siano più vicini dei fratelli "carnali" e "esiste un amico che si tiene più vicino di un fratello" (Prov. 18:24), ci riferiamo mai al nostro "carnale" fratelli con titoli come "Brother Jim" e "Sister Kate"? Potremmo presentarli agli altri dicendo: "questo è mio fratello, Jim e mia sorella, Kate". In sostanza, non useremmo MAI Fratello e Sorella come titoli per i nostri fratelli. Allo stesso modo, potremmo dire "questo è il mio amico Dave" ma non lo faremmo mai, "Amico Dave, che ne dici di venire a cena?" Utilizzo di fratello, sorella o amico... Per saperne di più »